عَلَمٌ على مَدِينَةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التي هاجَرَ إلَيْها مِن مَكَّةَ، وأَقامَ فيها، وتُوُفِيَ بِـها.
قُدْرَةُ الحَيِّ عَلَى تَحْصِيلِ شَيْءٍ مَا أَوْ دَفْعِهِ.
ما شَرَعَهُ اللهُ تعالى مِن الصَّلَواتِ زِيادَةً على الصَّلَواتِ الـوَاجِبَةِ.
فِعْل الصَّلاةِ في جَماعَةٍ.
زَمانُ نَقاءِ الـمَرْأَةِ مِنْ دَمِ الـحَيْضِ والنِّفاسِ.
إِفاضَةُ الـماءِ وإِسالَتُهُ على البَدَنِ كُلِّهِ سواءٌ كان بِنِيَّةِ رَفْعِ الحَدَثِ الأَكْبَرِ أو بِنِيَّةِ التَّطهُّرِ المستحبِّ أو بلا نيَّةٍ.
التَّحيةُ الَّتي يقولُها المُسلمُ عندَ لقاءِ أخيهِ المسلمِ وعندَ وداعِهِ.
صَلاةٌ تُفْعَلُ ما بَيْنَ صَلاةِ العِشاءِ وطُلُوعِ الفَجْرِ تُخْتَمُ بِها صَلاةُ اللَّيْلِ.
نِيَّةُ الدُّخُولِ في أَحَدِ النُّسُكَيْنِ: الحَجِّ أو العُمْرَةِ.
تَفْسِيرُ الكَلامِ ونَقْلُهُ مِن لُغَةٍ إلى لُغَةٍ أُخْرى.
اتِّباعُ المَيِّتِ وحَمْلُهُ إلى مَكانِ الصَّلاةِ عَلَيْهِ ودَفْنُهُ.
الشَّهْرُ التّاسِعُ مِن أَشْهُرِ السَّنَةِ الـهِجْرِيَّةِ.
ثَناءُ اللهِ تعالى على النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلّم في المَلإ الأعلى عند الـمَلائِكَةِ الـمُقَرَّبِينَ.
حَلُّ عَقْدِ النِّكاحِ أو بَعْضِهِ في الحالِ أو المَآلِ، بِلَفْظٍ مَـخْصوصٍ، أو ما يَقومُ مَقامَهُ.
كُلُّ قَوْلٍ يَشْتَمِلُ على تَعْظِيمِ اللهِ تعالى ومَـحَـبَّتِهِ.
الصَّلواتُ الـمَسْنُونَةُ الثّابِتَةُ التي تُؤَدَّى قَبْلَ الفَرائِضِ وبَعْدَها.
قَوْلُ المُصَلِّي: "ربَّنا ولَكَ الحَمْدُ" عند اسْتِوائِهِ بعد الرَّفْعِ مِن الرُّكُوعِ.
لَفْظٌ يُقَالُ بعد الاِنْتِهاءِ مِن قِراءَةِ الفاتِـحَةِ وعَقِبَ الدُّعاءِ بِمعنى: اللَّهُمّ اسْتَجِبْ.
الأَزْمِنَةُ الـمُقَدَّرَةُ شَرْعاً لأَداءِ الصَّلاةِ.
طاعَةُ الأَبَوَيْنِ والإِحْسانُ إلَيْهِما بِالقَوْلِ والفِعْلِ في حَياتِهِما وبعد مَـماتِهِما.
رَفْعُ ما يَـمْنَعُ الصَّلاةَ مِن الحَدَثِ والـخَبَثِ.
سُؤالُ العَبْدِ رَبَّهُ العَفْوَ عن الذُّنوبِ والوِقايَةَ مِن آثارِها.
إِخْراجُ جُزْءٍ مُقَدَّرٍ مِن أَمْوالٍ مَخْصُوصَةٍ على صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ لِطائِفَةٍ مَخْصوصَةٍ مِن النَّاسِ.
العَطِيَّةُ التي يُخرِجُها الإنْسانُ مِن مالِهِ على وجْهِ القُرْبةِ وابْتِغاءِ الـمَثُوبةِ مِن اللهِ تعالى.
الجِهَةُ التي يُصَلِّي إِلَيْها الـمُسلِمونَ.
الـمَكانُ الذي يُدْفَنُ فِيهِ الـمَيِّتُ مِن الأَرْضِ.
تَعْمِيمُ بَدَنِ المَيِّتِ بِالماءِ بِطَرِيقَةٍ مَشروعةٍ.
اسْمٌ لِلْجِنِّيِّ الكافِرِ المَخْلوقِ مِن النّارِ.
أقْوالٌ وأفْعالٌ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكبِيرِ ومُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيمِ.
وَضْعُ المَيِّتِ في قَبْرِهِ ورَدِّ التُّرابِ عَلَيْهِ.
صَدَقَةٌ مِن طَعامٍ تَجِبُ بِالفِطْرِ مِن رَمَضان.
إنْفاقُ جُزْءٍ مَعْلُومٍ مَن الذَّهَبِ والفِضَّةَ أو ما اشْتُقَّ مِنهُما أو قامَ مَقامَهُما إذا بَلغا النِّصابَ وحالَ عليهِما الحَولُ على مُسْتَحِقِّي الزَّكاةِ.
الإِتْيانُ إلى قُبورِ المُسْلِمينَ بِقَصْدِ الدُّعاءِ لَهُم، والاعْتِبارِ بِحالِهِم، وتَّذَكُّرِ الآخِرَةِ.
اليَوْمُ العاشِرُ مِن شَهْرِ المُحَرَّمِ.
الصَّلَوَاتُ الـخَمْسُ التي يَـجِبُ أَداؤُها كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، وهي: الظُّهْرُ وَالعَصْرُ والمَغْرِبُ والعِشاءُ والفَجْرُ.
ما يـَحْرُمُ على الـمُحْرِمِ فِعْلُهُ بِسَبَبِ الإحْرامِ بالحَجِّ أو العُمْرَةِ.
اسْتِعْمالُ الـماءِ الطَّهُورِ في أَعْضاءٍ مَخْصُوصَةٍ على صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ بِقَصْدِ التَّعَبُّدِ.
رَكْعَتانِ تُصَلَّيانِ يَوْمَيْ عِيدِ الفِطْرِ والأَضْحى على صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ.
صَلاةُ رَكْعَتَيْنِ بعد الخُطْبَتَيْنِ ظُهْرَ يَوْمِ الجُمُعَةِ.
الدُّعاءُ لِلمَيِّتِ والصَّلاةُ عليه بِصِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ.
ما شُرِع مِن الصَّلَواتِ زِيادَةً على الفَرائِضِ.
الإِمْساكُ عَن سائِرِ الـمُفَطِّراتِ مِنْ طُلوعِ الفَجْرِ إلى غُروبِ الشَّمْسِ مع النِّيَّةِ.
المَعَانِي وَالحِكَمُ الملحُوظةُ فِي التَّشْرِيعِ عُمُومًا وَخُصُوصًا والمتضمِّنةُ لتَحْقِيقِ مَصَالِحِ العِبَادِ.
هِيَ إِسَالَةُ دَمِ الحَيَوانِ عَلَى صِفَةٍ مَـخْصُوصَةٍ.
التَّعبُّدُ لله تعالى بِخَفْضِ الرَّأسِ والظَّهْرِ على هَيْئَةٍ مَخصوصَةٍ في الصَّلاةِ.
تَغْطِيَةُ كلّ ما يقبُحُ ظُهورُه ويُستَحى مِن كَشْفِهِ مِن جِسْمِ الإِنْسانِ في الصَّلاةِ، كالسَّوأةِ ونحوِ ذلك.
سَجْدَتانِ يَسْجُدُهُما المُصَلِّي لِجَبْرِ الخَلَلِ الحاصِلِ في صَلاتِهِ بِسَبَبِ الشَّكِّ والنِّسْيانِ ونَحوِ ذلك.
سُكونُ الأَعْضاءِ واسْتِقْرارُها مِقْداراً مِن الزَّمَنِ حتّى يَسْتَوِي كُلُّ عُضْوٍ في مَكانِهِ في جَمِيعِ أَرْكانِ الصَّلاةِ الفِعْلِيَّةِ.
كُلُّ ما يَلزَمُ تَغطِيَتُه ويُستَحى مِن كَشْفِهِ مِن أعضاءِ البَدَنِ كالفَرْجِ والدُّبُرِ.
المَكانُ المُخَصَّصُ لِإِقامَةِ الصَّلاةِ فيه على التَّأْبِيدِ.
زِيارَةُ المَسْجِدِ الحَرامِ في مَكَّةَ في أيِّ يومٍ مِن أيّامِ السَّنَّةِ لِأَداءِ مَناسِكَ خاصَّةٍ.
أن يَدَعَ الإِنْسانُ المُكَلَّفُ الصَّلاةَ المَفْرُوضَةِ عَمْدًا أو نِسْيانًا أو تَكاسُلًا حتَّى يَخْرُجَ وَقْتُها المُحَدَّدُ لَها شَرْعًا.
كُلُّ مَا طَلَبَ الشّارِعُ تَرْكَهُ طَلَبَاً جازِماً.
الصَّلاةُ والذِّكْرُ تَطَوُّعاً في اللَّيْلِ.
ذَهابُ ضَوْءِ أَحَدِ النَّيِّرَيْنِ -الشَّمْسِ والقَمَرِ- كُلِّهِ أو بَعْضِهِ.
ما تَسْتُرُ بِهِ المَرْأَةُ جِسْمَها مِن ثَوبٍ ورِداءٍ وخِمارٍ ونحوِ ذلك.
الـمُسْلِمُ الـذي فَعَلَ كَبِيرَةً، أو أَصَرَّ على صَغِيرَةٍ ولَـمْ يَتُبْ مِنها.
رَكْعَتانِ تُصَلَّيانِ خَلْفَ مَقامِ إِبْراهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ بَعْدَ الطَّوافِ.
إِزالةُ الأَذى الخارِجِ مِن السَّبِيلَينِ عَنْ مَخْرَجِهِ بِالحِجارةِ ونحْوِها.
سُكَّانُ البَادِيَةِ مِنَ العَرَبِ.
الشَّخْصُ الذي يَشْرَبُ الـمُسْكِرَ ، قَلِيلاً كان أو كَثِيراً.
رَفْعُ الحَدَثِ الأَكْبَرِ بِالغُسْلِ أو بِالتَّيَمُّمِ.
حُصُولُ ما يَصِيرُ بِهِ الصّائِمُ مُفْطِراً حَقِيقَةً أو حُكْمًا.
وَقْتُ خُروجِ الحَيْضِ.
انْتِظامُ شَخْصَيْنِ فَأَكْثَرَ في صَلاةِ الجَـماعَةِ مُتَجاوِرِينَ ومُتَلاصِقِينَ ومُتَساوِينَ بِالأَعْقابِ.
جَبَلٌ صَغِيرٌ يَبْتَدِئُ مِنْهُ الحاجُّ والـمُعْتَمِرُ السَّعْيَ.
صَلاةٌ تُفْعَلُ على صِفَةٍ خاصَّةٍ بِسَبَبِ الـمَرَضِ.
تَعْيِينُ حُقُوقِ الوَرَثَةِ مِن التَّرِكَةِ، وتَفْرِيقُها على أَصْحابِها.
أَنْ يَخْفِضَ المُؤَذِّنُ صَوْتَهُ بِالشَّهادَتَيْنِ مع إِسْماعِهِ الحاضِرِينَ، ثمّ يَعودُ فَيَرْفَعَ صَوْتَهُ بِهِما.
فِعْلُ الصَّلَواتِ بعد وَقْتُها.
الـمَيِّتُ إذا كان مَوْضوعاً على سَرِيرِه ونَعْشِهِ.
كُتْلَةٌ مِن الحَجَرِ ضارِبٌ لَونُهُ إلى السَّوادِ، شِبْهُ بَيْضاوِيٍّ في شَكْلِهِ، يَقَعُ في أَصْل بِناءِ الكَعْبَةِ في الرُّكْنِ الجَنُوبِيِّ الشَّرْقِيِّ مِنْها.
أَنْ يُصَلِّيَ الشَخْصُ الصَّلاةَ الرُّباعِيَّةَ رَكَعَتَيْنِ في السَّفَرِ.
فِعْلُ الصَّلَواتِ بَعْدَ خُروجِ وَقْتِها الـمُحَدَّدِ لَـها شَرْعاً.
الإِخْبارُ بِحَـقٍّ لِغَيْرِه في مَـجْلِسِ القاضِي.
حَدِيثُ النَّفْسِ والشَّيطانِ بِما لا خَيْرَ فيه ولا نَفْعَ لَه.
الأَماكِنُ التي يُـحْرِمُ مِنْها كُلُّ مَنْ أَرادَ الـحَجَّ أو العُمْرَةَ.
الآلَةُ التي تُسْتَعْمَلُ لِنَظافَةِ الفَـمِ، كَعُودِ الأراكِ ونَـحْوِهِ.
الذي يَتَقَدَّمُ المُصلِّين؛ لأجلِ الاقتِداءِ به ومُتابَعَتِهِ في الصَّلاة.
التِماسُ العَفْوِ أو التَّخْفِيفِ مِن العُقوبَةِ في حَقِّ مَن وَقَعَت مِنه جِنايَةٌ.
الإعْلامُ بِالشُّرُوعِ في الصَّلاةِ بِألفاظٍ مَخْصوصَةٍ وَرَدَ بِـها الشَّرْعُ.
إِخْراجُ البَوْلِ أو الغائِطِ مِن المَخْرَجِ المُعْتادِ أو ما قامَ مَقامَهُ.
اسْتِمْتاعُ الـمَرْأَةِ بِالـمَرْأَةِ بِشَهْوَةٍ.
الحَادِي عَشَرَ وَالثَّانِي عَشَرَ وَالثَّالِثَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ ذِيْ الحِجَّةِ.
كُلُّ مَنْ لَهُ حَقُّ الإِجْبارِ في جِهازِ الحُكْمِ في الدَّوْلَةِ.
السُّجُودُ النَّاشِئُ عَنْ قِرَاءَةِ أَوْ اسْتِمَاعِ آيَةٍ فِيْهَا سَجْدَةٌ.
حَقٌّ لازِمٌ في الذِّمَّةِ.
كُلُّ ما يَتَمَلَكُّهُ الإنسانُ وكان لَهُ قِيمَةٌ.
فِعْلُ الـمَأْمُوْمِ مِثْلَ مَا يَفْعَلُهُ الإِمَامُ في الصَّلاةِ.
اسْمٌ لِلْإِبِلِ والبَقَرِ والغَنَمِ.
حُكّامُ البَلَدِ ونُوّابُهُم الذين تَلزَمُ طاعَتُهُم مِن الأُمَراءِ والوُلاةِ.
تَلاحُقُ الصُّفوفِ في صلاةِ الجَماعة بِحَيْثُ لا يَكونُ بينها بُعْدٌ لم تَجْرِ العادَةُ بِه.
قَدْرٌ مُحَدَّدٌ مِنْ مَالٍ وَنَحْوِهِ يَجِبُ بِبُلُوغِهِ حَقٌّ أو حدٍّ أَوْ عِبَادَةٌ.
اسْمٌ لِما يُذَكَّى مِن النَّعَمِ في أيّامِ عِيدِ النَّحْرِ بِنِيَّةِ التَّقَرُّبِ إلى اللهِ تعالى، على صِفَةٍ مَخْصُوصةٍ.
الماءُ الذي تَغَيَّرَ أَحَدُ أَوْصافِهِ بِنَجاسَةٍ وَقَعَتْ فِيه.
الاِمْتِناعُ عن جَمِيعِ الـمُفَطِّراتِ مِن أَكْلٍ وشُرْبٍ وجِماعٍ نحْوِ ذلك.
اسْمٌ لِما يَراهُ النّائِمُ مِن المُباشَرَةِ والجِماعِ، فَيَحْدُثُ مَعَهُ إِنْزالُ المَنِيِّ غالِباً.
مَنْعُ الخَوْفِ أو المَرَضِ أو نحو ذلك المُحْرِمَ مِن المُضِيِّ في العُمْرَةِ أو الحجِّ ابْتِداءاً أو دَواماً، كُلًّا أو جُزْءاً.
خُروجُ الشَّخْصِ المُحْرِمِ مِن إِحْرامِهِ بأفْعالٍ مَخْصوصَةٍ.
إرْسالُ طَرَفِ الثَّوْبِ وإِطالَتُهُ عن حَدِّهِ الشَّرْعِيّ.
جَعْلُ الإمامِ أحداً مِن المَأمومِينَ مَكانَهُ؛ لِتَكْمِيلِ الصَّلاةِ بِهِم لِعُذْرٍ قامَ بِهِ.
قَوْلُ الشَّخْصِ عند الـمُصِيبَةِ: إنَّا لِلَّهِ وإنَّا إِلَيْهِ راجِعون.
إِقامَةُ الصُّفُوفِ في الصَّلاةِ مُتَّصِلَةً ومُسْتَقِيمَةً دون اعْوِجاجٍ ولا فُرَجٍ.
الصَّلاةُ تَطَوُّعًا بِاللَّيْلِ.
إِدْخالُ الـمُحْرِمِ الطَّائِفِ بِالبَيْتِ الرِّداءَ مِنْ تَحْتِ إِبِطِهِ الأَيْمَنِ، وإِلْقاءُ طَرَفِهِ على الـمَنْكِبِ الأَيْسَرِ، وكَشْفُ الـمَنْكِبِ الأَيْمَنِ.
التَّسْلِيَةُ والأَمْرُ بِالصَّبْرِ مع الدُّعاءِ لِلْمَيِّتِ وأَهْلِهِ.
الـخُرُوجُ عن عمرانِ البلدِ.
رَبْطُ صَلَاةِ الْمُؤْتَمِّ بِالْإِمَامِ.
التَّحْوِيلُ والانْتِقالُ مِن صِفَةٍ إلى أُخْرَى، كتَحْوِيلِ النِّيَّةِ في الصَّلاةِ بنَقْلِها مِن فَرْضٍ إلى آخَر أو مِن فَرْضٍ إلى نَفْلٍ عَمْداً كان ذلك أو سَهْوًا.
اسْتِخْراجُ الدَّمِ مِن سَطْحِ الجِلْدِ بِآلَةِ ونَحْوِها.
رَكْعَتانِ تُصَلَّيانِ في جَماعَةٍ؛ لِطَلبِ المَطَرِ مِن اللهِ تعالى عند انْحِباسِهِ ونَحوِ ذلك.
مُساواةُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ في صِفاتِ مُعَيَّنَةٍ وأُمورٍ مُعتَبَرَةٍ وَقْتَ عَقْدِ النِّكاحِ.
مَعْرِفَةُ الطِّفْلِ لِلضَّارِّ مِنَ النَّافِعِ، وتَفْرِقَتُهُ بَيْنَ الخَيرِ والشَّرِّ، وفَهْمُهُ للأقْوالِ والأفْعالِ فَهْماً صائِباً.
شَكْلُ المَخْلوقِ وهِيئَتُهُ الخاصَّةُ التي يَتَميَّزُ بِها عن غَيرِهِ، سواءٌ كانت مُجَسَّمَةً أو غَيْرَ مُجَسَّمَةٍ.
إِزالَةُ الشَّعْرِ النّاعِمِ الذي يُغَطِّي الجِلْدَ مِن الحاجِبَيْنِ.
طائِفَةٌ مِنَ الـمُسْلِمينَ خَرَجُوا عَنْ طاعَةِ الإِمامِ بِتَأْوِيلٍ سائِغٍ، ولَهُمْ قُوَّةٌ وَتحصُّنٌ.
مَدِينَةُ القُدْسِ بِفِلَسْطِينَ التي تَحوِي فِيها المَسْجِدَ الأَقْصَى المُبارَك.
قَوْلُ: "لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللهِ".
إسْراعُ المَشْيِ مع مُقارَبَةِ الخُطا وهَزِّ الكَتِفَيْنِ أَثْناءَ الطَّوافِ بِالكَعْبَةِ.
قَذْفُ عَدَدٍ مُعَيَّنٍ مِن الحَصَى الصِّغارِ داخِلَ حَوْضِ الجَمْرَةِ في مِنَى يَوْمَ النَّحْرِ وأَيّامَ التَّشْرِيقِ.
الإِتْيانُ إلى قَبْرِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّمَ بِقَصْدِ السَّلامِ عَلَيْهِ.
وَقْتُ قَبُولِ الدُّعاءِ مِن اللهِ تعالى في يَومِ الجُمُعَةِ.
بَهِيمَةُ الأنْعامِ التي تَكْتَفِي بِالرَّعْيِ في أَكْثَرِ العامِ.
المُجاهِدُونَ والغُزاةُ المُتَطَوِّعُونَ مِمَّن لا سَهْمَ لَهُم في دِيْوانِ الجُنْدِ وإِن كانُوا أغنِياءَ.
ما يَجْعَلُهُ المُصَلِّي أمامَهُ مِن عَصا أو جِدارٍ أو نَحوِ ذلك؛ لِمَنْعِ المُرُورِ بَيْنَ يَدَيْهِ.
إزالَةُ النَّجَسِ والقَذَرِ، أو رَفْعُ ما يَمْنَعُ الصَّلاةَ مِن الحَدَثِ.
الإِتْيانُ بِالفِعْل قَبْلَ الوَقْتِ المُحَدَّدِ لَهُ شَرْعاً، كَتَعْجِيل الزَّكَاةِ، أو في أَوَّل الوَقْتِ، كَتَعْجِيل الفِطْرِ.
ما يُعْطَى مِنْ مالٍ ونَحوِهِ لِغَيْرِه بِدُونِ حَقٍّ لِتَحْقِيقِ مَصْلَحَةٍ ما.
ما لا تَصِحُّ الصَّلاةُ إلا بِهِ مِـمّا هو داخِلٌ في حَقِيقَتِها، كالقِيام، والرُّكوعِ، والسُّجودِ، ونحو ذلك.
إِلْصَاقُ الوَرِكَيْنِ أو أَحَدِهُما بِالأَرْضِ، مع إِخْراجِ القَدَمَ اليُسْرَى مِن اليَمِينِ، أو إِخْراجُهُما معاً.
التَّخْفِيفُ على المُكَلَّفينَ بِرَفْعِ المَشَقَّةِ والحَرَجِ عَنْهُم في الأَحْكامِ الشَّرْعِيَّةِ.
الابْتِداءُ في الأَفْعالِ بِالجانِبِ الأَيـْمَنِ، كالبَدْءُ باليَمِينِ في غَسْلِ أعْضاءِ الوُضُوءِ مِن اليَدَيْنِ والرِّجلَينِ.
إِنْكارُ الحَقِّ مَعَ العِلْمِ بِهِ.
الكافِرُ الذي لَهُ عَهْدٌ مِن الإِمامِ أو نائِبِهِ بِالأَمْنِ على نَفْسِهِ ومالِهِ وعِرْضِهِ مُقَابِلَ دَفْعِهِ الـجِزْيَةِ ونُفُوذِ أَحْكامِ الإِسْلامِ عليه.
الأَزْمِنَةُ التي كَرِهَ الشّارِعُ الصَّلاةَ فِيها.
مَجْمُوعَةُ كَلِماتٍ مِن القُرآنِ الكَرِيمِ مُتَّصِلَةٌ بَعْضُها ببَعْضٍ، لَها أَوَّلٌ وآخِرٌ.
ماءٌ رَقِيقٌ أبْيَضُ يَـخْرُجُ مِنَ القُبُلِ بِدُونِ دَفْقٍ عند الـمُداعَبَةِ والتَّقْبِيلِ.
ما طَلَبَ الشَّارِعُ فِعْلَهُ على وَجْهِ الإِلْزامِ.
الـمَكانُ الـمُرْتَفِعُ في قِبْلَةِ الـمَسْجِدِ الـمُعَدُّ لِيَخْطُبَ عَلَيْهِ الإِمامُ.
الدَّمُ الـخارِجُ مِنَ الرَّحِمِ عِنْدَ الوِلادَةِ وبَعْدَها إلى مُدَّةٍ مَعْلُومَةٍ.
الأماكِنُ الثَّلاثَةُ التي تُرْمَى فِيها الـحَصَياتُ بِـمِنَى أيّامَ الـحَجِّ.
أَداءُ الظُّهْرِ مع العَصْرِ، والمَغْرِبِ مع العِشاءِ، تَقْدِيماً أو تَأْخِيراً في وَقْتِ إحْداهُما.
قِتالُ الـمُسْلِمِ لِلْكافِرِ الـمُحارِبِ.
قَطْعُ الجِلْدَةِ التي فَوْقَ حَشَفَةِ الذَّكَرِ، وقَطْعُ لَـحْمَةٍ زائِدَةٍ فَوْقَ مَـحَلِّ الإيلاجِ في الأُنثى.
الصَّلاةُ التي تُصَلَّى على صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ في وَقْتِ الـخَوْفِ، كَحُضُورِ عَدُوٍّ أو قِتالِهِ أو نَـحْوِ ذلك.
رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ عند الدُّخُولِ في الإحْرامِ بالحجِّ أو العُمرَةِ.
الصَّلاةُ التي تُؤَدَّى في السَّفَرِ على صِفَةٍ خاصَّةٍ.
مَاءٌ أَبْيَضُ كَالْبَوْلِ أَوْ الْمَنِيِّ يَخْرُجُ مِنْ فَرْجِ الـمَرْأَةِ عِنْدَ انْقِطَاعِ الْحَيْضِ عَلامَةً عَلَى الطُّهْرِ.
انْقِطاعُ الحَيْضِ عن المَرْأَةِ بِسَبَبِ الكِبَرِ والطَّعْنِ في السِّنِّ.
السَّائِلُ اللَّزِجُ الَّذِي يَتَخَلَّقُ مِنْهُ الوَلَدُ يَكُونُ غَلِيظًا أَبْيَضَ عِنْدَ الرَّجُلِ وَرَقِيقَ أَصْفَرَ عِنْدَ المَرْأَةِ.
عُمْلاَتٌ مِنْ مَعْدِنٍ أَوْ وَرَقٍ وَنَحْوِهِ لَهَا قِيمَةٌ فِي ذَاتِهَا تَكونُ وَسِيلَةً لِلتَّبَادُلِ المَالِي.
رَفْعُ الصَّوْتِ بِقَصْدِ إِظْهَارِ الحُزْنِ عَلَى المَيِّتِ.
صَوْمُ يَوْمَيْنِ مُتَتَالِيَيْنِ فَأَكْثَرَ عَمْدًا بِغَيْرِ عُذْرٍ.
المُتابَعَةُ بين أعضاءِ الطَّهارَةِ في الغَسْلِ، بِحيث لا يَشْتَغِلُ المُتَوَضِّئُ بين أَفْعالِ الوُضُوءِ بِعَمَلٍ ليس مِنْهُ.
المَرْأَةُ التي تَرْفَعُ صَوْتَها بِالبُكاءِ على المَيِّتِ وتُعَدِّدُ مَحاسِنَهُ بِقَصْدِ إِظْهارِ الحُزْنِ عليه.
أَيَّامُ الحادِي عَشَرَ والثَّانِي عَشَرَ والثَّالِثِ عَشَرَ مِن شَهْرِ ذِي الحِجَّةِ.
صَلاَةُ تَطَوُّعٍ تُؤَدَّى فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ صَلاةِ العِشَاءِ.
وَضْعُ المَاءِ فِي الفَمِ وَإِدَارَتُهُ بِقُوَّةِ الفَمِ ثُمَّ طَرْحُهُ.
الأَمَاكِنُ التِّي يَتَعَبَّدُ فِيهَا النَّاسُ.
المَكَانُ المُخَصَّصُ لِدَفْنِ المَوْتَى مِنْ بَنِي آدَمَ.
خُروجُ طائِفَةِ مِن النّاسِ عن طاعَةِ الإِمامِ بِسَبَبِ التَّأْوِيلِ.
اللُّغَةَ التي نَطَقَتْ بِها العَرَبُ.
اسْمٌ للأَيَّامِ الَّتي تبدأُ مِنْ أَوَّلِ شَّهْرِ ذِي الحِجَّةِ إلى العاشِرِ مِنْهُ.
إقْرارُ بَعْضِ الكُفّارِ على كُفْرِهِم والحِفاظِ على أرواحِهِم وأموالِهِم بِشَرْطِ بَذْل الجِزْيَةِ والتِزامِ أحْكامِ الإسْلامِ.
المُدافَعَةُ بِالسِّلاحِ بين اثْنَيْنِ فأَكْثَرَ.
جِلْدَةُ الذَّكَرِ التي تُغَطِّي الحَشَفَةَ وتُقْطَعُ في الخِتانِ.
قَتْلُ المُكَلَّفِ شَخْصاً مَعْصُوماً وهو في حالِ غَفْلَةٍ وأَمانٍ.
أَمِيرُ الجَيْشِ الذي يَتولَّى تَدْبِيرَ شُؤونِ الحَرْبِ وتَسْيِيرَ المَعْرَكَةِ ونحوَ ذلك.
حَلْقُ بَعْضِ شَعْرِ الرَّأْسِ وتَرْكُ بَعْضِهِ.
اسْمٌ لِلدُّعاءِ في الصَّلاةِ في مَحَلٍّ مَخْصُوصٍ مِن القِيامِ.
التَّصَرُّفُ في المال بَيعاً وشِراءً؛ طَلَباً لِلرِّبْحِ.
المَسْجدُ الذِي حَوْلَ الكَعبةِ المُشَرَّفَةِ بِمكة المُكرَّمَةَ.
أَرْضُ العَرَبِ وَمَحَلُّ إِقَامَتِهِمْ.
وَصْفُ الشَّيْءِ بِصِفاتِ الكَمالِ ومَحاسِنِ الأَفْعالِ مع المَحَبَّةِ والتَّعْظِيمِ.
مُشاهَدَةُ الهِلالِ بِالعَيْنِ بعد غُروبِ شَمْسِ يَوْمِ التّاسِعِ والعِشْرِين مِن الشَّهْرِ السّابِقِ مِمَّن يُعْتَمَدُ خَبَرُهُ وتُقْبَلُ شَهادَتُهُ.
كُلُّ صِيامٍ شَرَعَهُ اللهُ تعالى زِيادَةً على الصَّوْمِ الواجِبِ.
مَسُّ الرَّجُلِ بَدَنَ زَوْجِتِهِ بِقصْدِ الاسْتِمْتاعِ بِشَهْوَةٍ.
مَنْ يَمْلِكُ شَيْئاً لا يَكْفِيهِ مُدَّةَ عامٍ.
حَفْرٌ يَكُونُ فِي أَسْفَلِ جَانِبِ القَبْرِ مِنْ جِهَةِ القِبْلَةِ.
وَقْتُ حُضُورِ المَوْتِ لِلْآدَمِيِّ، وظُهُورُ عَلاماتِهِ.
السَّبَبُ الذي يُوجِبُ الوُضُوءَ أو الغُسْلَ أو التَّيَمُّمَ.
اسْتِعْمَالُ الشَّيْءِ زَائِدًا عَلَى حَدِّهِ سَواءً كَانَتْ الزِّيَادَةُ فِي القَدْرِ أَوِ الكَيْفِ.
تَرْكُ شَعْرِ اللِّحْيَةِ يَطُولُ وَيَكْثُرُ دُونَ قَصٍّ أَوْ حَلْقٍ.
فِعْلُ مَا لَيْسَ مِنْ الصَّلاةِ مِمَّا لا فَائِدَةَ فِيْهِ وَلا حَاجَةَ إِلَيْهِ لِعَدَمِ الخُشُوْعِ.
سُورَةُ الفَاتِحَةِ التِّي تُفْتَتَحُ بِهَا الكِتَابَةُ فِي المُصْحَفِ وَالقِرَاءَةُ فِي الصَّلاَةِ.
قِصَارِ السُّوَرِ التّي تَبْدَأُ مِنْ سُورَةِ (قَ) إِلَى آخِرِ المُصْحَفِ.
سكون القلب مع الراحة والأنس وعدم اضطرابه وخوفه.
حُضُورُ القَلْبِ وخَوفُهُ مِن الله مَحَبَّةً وتَعظِيماً، وسُكُونُ الجَوارِحِ واطْمِئنانُها، مع الانْقِيادِ لِلحَقِّ ظاهِرًا وباطِنًا.
ضَعْفُ النَّفْسِ وخُضُوعُها لِغَيْرِها كُرْهًا.
إِخافَةُ العَدُوِّ مِن خِلالِ الاسْتِعْدادِ النَّفْسِيِّ وإِعْدادِ القُوَّةِ بِقَصْدِ مَنْعِهِ مِن المُحارَبَةِ وإِلْحاقِ الأَذَى بِالمُسْلِمِينَ.
المُحافَظَةُ على العُهُودِ ومُراعاةُ الوُعودِ والقِيامُ بِما تَضَمَّنَتْهُ بِصِدْقٍ وأَمانَةٍ.
تَعْظِيمُ اللهِ تعالى بِالقَوْلِ والفِعْلِ والاعْتِقادِ.
القِيامُ بِأُمُورِ الصَّغِيرِ الذي ماتَ أَبُوهُ، والسَّعْيُ في مَصالِحهِ الدِّينِيَّةِ والدُّنْيَوِيَّةِ طَلَباً لِثَوابِ اللهِ تعالى.
الدَّوَرانُ حَوْلَ الكَعْبَةِ سَبْعَةَ أَشْواطٍ ابْتِدَاءً مِن الحجَرِ الأَسْوَدِ وانْتِهاءً إِلَيْهِ، بِنِيَّة العِبادَةِ.
مَرَضٌ مُعْدٍ سَرِيعُ القَتْلِ والاِنْتِشارِ.
عَدَمُ القُدْرَةِ على فِعْلِ الشَّيْءِ، إمّا لِضَعْفٍ بَدَنِيٍّ أو لِوُجودِ مانِعٍ.
اسمٌ لِما يَعُودُ ويَتَكرَّرُ مِن الزَّمانِ، أو الاجْتِماع العامّ في مكانٍ ما.
خُرُوجُ العِبادَةِ عن وَقْتِها المُحَدَّدِ لَها شَرْعًا.
المُحْتاجُ الذي لا يَمْلِكُ مالًا يَكْفِيهِ.
لَيْلَةٌ مِن لَيالِي شَهْرِ رَمَضانَ، يُقدَّر فِيها ما يَكونُ في تِلْكَ السَّنَةِ، وفيها أُنْزِلَ القُرْآنُ.
الالْتِجاءُ إلى اللهِ تعالى والاعتِصامُ بِهِ؛ طَلَبًا لِحِمايَتِهِ مِن الشَّرِّ.
الرُّجُوعِ مِنْ مِنًى إلَى مَكَّةَ يَوْمَ النَّحْرِ.
مُخَالَفَةُ الشَّخْصِ مَا الْتَزَمَ بِالوَفَاءِ بِهِ تُجَاهَ الآخَرِينَ.
قَوْلُ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ.
الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ تَسْبِقَانِ صَلاَةِ الوِتْرِ.
رَكْعَتَانِ تُصَلَيَانِ بِصِفَةٍ خَاصَّةٍ، عِنْدَ زوالِ ضَوْءِ الشَّمْسِ كُلِّهُ أوْ بَعْضِهِ.
الصَّلَواتُ التي خَرَجَ وَقْتُها ولَمْ تُؤَدَّ فيه.
كَثْرَةُ تَرْدِيدِ الفاءِ أَثْناءَ الكَلامِ.
كُلُّ كَلامٍ خَرَجَ عَنْ مِقْدارِهِ حتى يُسْتَقْبَحَ ويُذَمَّ.
الحَيَواناتُ التي مِن عادَتِها الاعْتِداءُ على النّاسِ غالِبًا.
وَضْعُ الكُحْلِ في أَجْفانِ العَيْنِ لِلتَّزَيُّنِ أو التَّداوي.
مَنْ لا يَنْطِقُ بِالكَلامِ العَرَبِيِّ الفَصِيحِ وإنْ كان عَرَبِيّاً.
إقامَةُ الشَّخْصِ في مَكانٍ آمِنٍ يَمْنَعُ وُصُولَ العَدُوِّ إِلَيْهِ.
كُلُّ مالٍ مِنْ غَيْرِ النُّقُودِ.
لُغَةُ الفُرْسِ التي يَتَكَلَّمُونَ بِها.
مَغِيبُ جَمِيعِ قُرْصِ الشَّمْسِ في الأُفُقِ.
العَلاماتُ الـمَنْصُوبَةُ في أَماكِنَ مُعَيَّنَةٍ شَرْعاً لِبَيانِ حُدُودِ الحَرَمِ المكيِّ والمدنيِّ.
أَنْ يَثْنِيَ المُصَلِّي قَدَمَهُ اليُسْرَى فَيَبْسُطَها ويَجْلِسَ عليْها، ويَنْصِبَ قَدَمَهُ اليُمْنَى فَيَرْفَعَ عَقِبَها، ويَضَعَ بُطونَ أصابِعِها على الأرْضِ، بِحَيْثُ تَكونُ أَطْرافُ الأَصابِعِ جِهَةَ القِبْلَةِ.
عِظامُ الأَصابِعِ مِنَ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ.
إِخْراجُ الـخُمُسِ مِنَ الغَنِيمَةِ.
فِعْل الصَّلاةِ، أو فِعْلُ جُزْئِها إذا تَرَكَ المُصَلِّي فِعْلَ ذلك في مَحَلِّهِ الْمُقَرَّرِ شَرْعاً ما لَمْ يَفُتْ.
الطَّهارَةُ لِما يُسَنُّ فِعْلُهُ ولا يَجِبُ.
الأَعْداءُ الكُفّارُ الذين لَيْسَ بَيْنَهُم وبين الـمُسْلِمينَ عَهْدٌ ولا ذِمَّةٌ.
الـماءُ الطَّاهِرُ في نَفْسِه غير الـمُطَهِّرِ لِغَيرِهِ.
ما نَقَصَ مِقدارُه عن قُلَّتَينِ.
أَنْ يَشْملَ الشَّخْصُ جَمِيعَ بَدَنِهِ بِالـماءِ عِنْدَ الاِغْتِسالِ.
ضَمُّ الشَّيْءِ إلى مِثْلِهِ؛ لِيَصِيرَ زَوْجاً.
كُلُّ مَنْ أُلقِيَ القَبْضُ عَلَيهِ مِنْ قِبَلِ الأَعْداءِ، سَواءً كان ذلك في أَثْناءِ القِتالِ، أو في غَيْرِهِ.
سَطْحُ الأَرْضِ تُراباً كان أو غَيْرَهُ.
قُعودُ المُصَلِّي على إِلْيَتَيْهِ، ومَدِّ رُكبَتِهِ اليُمْنى إلى جانِبِ يَمِينِهِ، وقَدَمِهِ اليُمْنى إلى جانِب يَسارِهِ، واليُسْرى بِعَكْسِ ذلك.
الدُّعاءُ بِالرَّحْمَةِ لِغَيْرِه.
إِدْراكُ الطَّرَفِ المَرْجُوحِ بين أَمْرَيْنِ جائِزَيْنِ.
المَكانُ المُخَصَّصُ لِقَضاءِ الحاجَةِ.
تَـرْكُ مَشاعِرِ الـحَجِّ أو العمرةِ وعَدمُ إتْمامِها.
التَّرَدُّدُ بين الطَّهارَةِ وعَدَمِها، سَواءً اسْتَوَى عِندَه الاِحْتِمالانِ، أو تَرَجَّحَ أَحَدُهُما على الآخَر.
إدْخالُ أَصابِعِ اليَدِ بَيْنَ أَصابِعِ اليَدِ الأُخْرَى.
الخُصْيَتانِ.
كُلُّ قَرِيبٍ لا يَرِثُ بِالفَرْضِ ولا بِالتَّعْصِيبِ، ذُكُوراً كانُوا أو إِناثاً.
رَغْبَةُ النَّفْسِ في الجِماعِ.
الدَّوَرانُ مَرَّةً واحِدَةً حوْلَ الكَعْبَةِ مِن الحَجَرِ الأَسْوَدِ إلى الحَجَرِ الأسْوَدِ، أو الـمَشْيُ مرَّةً واحِدَةً مِنْ الصَّفا إلى الـمَرْوَةِ أو العَكْسُ.
وادٍ بين مِنَى ومُزْدَلِفَةَ، وليس داخِلاً فِيهِما.
الِاجْتِماعُ بين اثْنَيْنِ فأَكْثَرَ في اسْتِحْقاقِ شَيْءٍ أو تَصَرُّفٍ فِيهِ.
مُؤَخَّرُ الْقَدَمِ الَّذِي يُصِيْبُ الْأَرْضَ.
اليَوْمُ الذي يَلِي التّاسِعَ والعِشْرِينَ مِن شَعْبانَ ويَحْتَمِلُ أن يكون آخِرَ شَعْبانَ، أو أَوَّلَ رَمَضانَ.
العُضْوُ الذي ما بين مَنابِتِ شَعْرِ الرَّأْسِ إلى أَسْفَلِ ذِقْنِهِ طُولاً، وما بين شَحْمَتَيِ الأُذُنَيْنِ عَرْضاً.
الإِلْـحاحُ في طَلَبِ الـصَّدَقَةِ مِن النّاسِ.
خُرُوجُ شَيْءٍ مُبْطِلٍ لِلطَّهارَةِ مِنْ البَدَنِ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ في أَثْناءِ الصَّلاةِ.
الماءُ اللَّزِجُ الأَبْيَضُ الذي يَخْرُجُ عَقِيبَ البَوْلِ بِغَيْرِ لَذَّةٍ، أو عند حَمْلِ شَيْءٍ ثَقِيلٍ.
رُجوعُ الفَهْمِ إلى الإنْسانِ بَعْدَ نومٍ أو سُكْرٍ أو جُنونٍ أو إِغْماءٍ.
إِعَانَةُ اللهِ تَعَالى الخَلْقَ بِإِنْزَالِ المَطَرِ.
اسْتِرْسالُ الخارِجِ مِنْ أَحَدِ السَّبِيلَيْنِ مِن الإنسانِ بدونِ اخْتِيارٍ.
تَرْكُ جِهادِ الكُفّارِ مُدَّةً مُعَيَّنَةً.
الشَّخْصُ الذي خُلِقَ لَهُ فَرْجُ الرَّجُلِ وفَرْجُ المَرْأَةِ مَعاً، أو لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ مِنهُما.
الـجِهَةُ الَّتي تَمْلِكُ الـمالَ العامَّ لِلْمُسْلِمِينَ.
غِشاءٌ مِنْ صُوفٍ ونَحْوِهِ مِن غَيْرِ الجِلْدِ يُلْبَسُ في القَدَمِ إلى ما فَوْقَ الكَعْبَينِ.
كُلُّ ما يُعْطَى لِذَوِي الرَّحِمِ على جِهَةِ الإحْسانِ والعَطِيَّةِ لا على جِهَةِ التَّعْوِيضِ والـمُقابَلَةِ.
إِزالَةُ النَّجاسَةِ مِنْ ثَوْبٍ أو بَدَنٍ أو مَكانٍ.
اللِّباسُ الذي يُلَفُّ على الرَّأسِ تَكْوِيرًا.
مَنْ لا يُـحْسِنُ قِراءَةَ الفاتِـحَةَ لا مِنْ حِفْظِهِ ولا مِن الـمُصْحَفِ، وإنْ كان يُحْسِنُ غَيْرَها.
ظُهورُ الشَّعْرِ الـخَشِنِ حَوْلَ القُبُلِ والفَرْجِ.
اليَوْمُ الثَّالِثَ عَشَرَ وَالرَّابِعَ عَشَرَ وَالْخَامِسَ عَشَرَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ عَرَبِيٍّ.
الإِقَامَةُ في مَنْزِلٍ عَلَى سَبِيْلِ الاسْتِقْرَارِ وَالدَّوَامِ.
تَوَقُّفُ الدَّمِ عَن السَّيَلانِ.
تَسْرِيحُ الشَّخْصِ شَعْرَهُ وَتّحْسينُهُ بِدُهْنٍ ونَحْوِهِ.
عَدَمُ فِعْلِ المَقْدورِ عَلَيْهِ، سَواءٌ كان ذلك بِقَصْدٍ أو بِغَيْرِ قَصْدٍ.
وَلَدُ النَّاقَةِ إذا اسْتَكْمَلَ السَّنَةَ، ودَخَلَ في الثّانِيةِ.
اعْتِمادُ الشَّخْصِ على شَيْءٍ واسْتِنادُهُ إِلَيْهِ بِأيِّ جانِبٍ مِنْ بَدَنِهِ.
الرِّئاسَةُ العُلْيا في دَوْلَةٍ مِن الدُّوَلِ.
إِعْمارُ اللَّيْلِ أو أَكْثَرِهِ بِالعِبادَةِ، كالصَّلاةِ، والذِّكْرِ وقِراءَةِ القُرآنِ، ونحوِ ذلك.
إرْخاءُ اليَدَيْنِ في الصَّلاةِ أثناءَ القِيام وعدَمُ قَبْضِهِما.
الماءُ الباقِي على أَصْلِ خِلْقَتِهِ ولـم يـُخالِطْهُ شَيْءٌ يَصيرُ بِهِ مُقيَّداً.
طَلَبُ الإِمامِ أو نائِبِهِ مِنْ واحِدٍ أو أكْثَرَ مِن الرَّعِيَّةِ الخُرُوجَ إلى الجِهادِ.
ظُهورُ ضَوْءِ الفَجْرِ ظُهوراً لا ارْتِيابَ فِيهِ.
إِعْطاءُ نصيبٍ مَخْصُوصٍ من الغَنيمةِ لِشَخصٍ مَخْصوصٍ.
مُعاقَبَةُ الشَّخْصِ وتَأْدِيبُهُ بِكُلِّ ما يَشُقُّ على النَّفْسِ ويُؤْلِمُها.
إِفْسادُ المالِ بِتَبْذِيرِهِ وتَضْيِيعِهِ والإسْرافِ فِيهِ.
الجَنِينُ الذي يَسْقُطُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ مَيِّتاً بَعْدَ ظُهُورِ خَلْقِهِ.
كُلُّ أدواتِ الحَرْبِ وآلاتِ القِتالِ.
عَلاقَةُ النَّسَبِ التي تَربِطُ الإنسانَ بِغيرِهِ.
الـهَوَاءُ الـخارِجُ مِن أَحَدِ السَّبِيلَيْنِ.
مِكْيالٌ لِقِياسِ الحَجْمِ، ومِقْدارُهُ: أَرْبَعُ حَفَناتٍ مُتَوَسِّطَةٍ بِكَفَّيْ رَجُلٍ مُعْتَدِلِ القَامةِ، لا مَقْبُوضَتَيْنِ ولا مَبْسُوطَتَيْنِ.
القادِمُ مَكَّةَ مِمَّن كان مَسْكَنُهُ خارِجَ المَواقِيتِ المَكانِيَّةِ لِلحَرَمِ.
تَأْخِيرُ صَلاةِ الظُّهْرِ عن أَوَّلِ وَقْتِها إلى آخِرِ وَقْتِها عند شِدَّةِ الـحَرِّ.
الإِخْبارُ بِـمَوْتِ الإِنْسانِ.
النّاقَةُ أو الشَّاةُ ذاتُ اللَّبَنِ.
الأُنْثَى مِن الإِبِلِ إذا اسْتَكْمَلَت السَّنَةَ مِن عُمْرِها ولم تُكْمِلْ الثَّانِيَةَ.
إِنْهاءُ المَجْلِسِ وذَهابُ كُلِّ واحِدٍ وحْدَهُ.
إنْزالُ الجَنِينِ وإسْقاطُهُ مِن الرَّحِمِ قبل أن يَسْتَكمِلَ الخَلْقَ أو مُدَّةَ الحَمْلِ.
الفَتْرَةُ ما بين طُلوعِ الفَجْرِ إلى طُلوعُ الشَّمْسِ.
القَطْعُ مِن أَطْرافِ شَعْرِ الرَّأْسِ.
تَحْدِيدُ ثَمَنِ الشَّيْءِ بِاعْتِبارِ مَنافِعِهِ المُباحَةِ شَرْعًا.
بَيْتٌ يَجْلِسُ فِيهِ عُبّادُ النَّصارَى لِيَنْقَطِعُوا فِيهِ عن النّاسِ ويَتَفَرَّغُوا لِلْعِبادَةِ.
إِعْطاءُ المُحارِبِ شَيْئًا زائِدًا على سَهْمِهِ مِن الغَنِيمَةِ.
وَجَعُ المَقْعَدَةِ وتَوَرُّمُها مِن الدّاخِلِ.
كُلُّ دُّخانٍ يَتَصاعَدُ مِن السَّوائِلِ عند ارْتِفاعِ حَرارَتِها.
اقْتِناصُ حَيَوانٍ مُتَوَحِّشٍ طَبْعاً غَيْرَ مَمْلُوكٍ ولا مَقْدُورٍ على تَذْكِيَتِهِ بآلَةٍ مُعْتَبَرَةٍ بِقَصْدِ الاصْطِيادِ.
الوَلَدُ في بَطْنِ أَمِّهِ.
القُدْرَةُ عَلَى تَـخْزِينِ الـمَعْلومَاتِ في الدِّماغِ وَتَأْدِيَتِهَا فِي أَيِّ وَقْتِ.
إِيصالُ تَكْبِيرِ الإِمامِ لِلْمَأْمُومِينَ.
الأَرْضُ التي يُخَصِّصُها الإِمامُ لِمَصْلَحَةٍ مُعَيَّنَةٍ ويَمْنَعُ الاقْتِرابَ مِنْها.
مالٌ مَعْلومٌ تَفْرِضُهُ الدَّوْلَةُ على الأَرْضِ التي أَخَذَها المُسْلِمُونَ مِن الكُفَّارِ إمّا صُلْحاً أو قَهْراً.
دَفْعُ الشَّيْءِ والمَنْعُ مِن وُقُوعِهِ لِوُجودِ شُبْهَةٍ أو مانِعٍ.
طَلَبُ الحُضُورِ إلى تَناوُلِ الطَّعامِ المُعدِّ بِمناسَبَةِ الزَّواجِ.
ما يَراهُ النّائِمُ في مَنامِهِ مِن الأشْياءِ المَحْبُوبَةِ غالِباً.
اسْمٌ لِلنَّباتِ النّاتِجِ مِنْ بَذْرِ الحَبِّ في الأَرْضِ.
مَيْلُ الشَّمْسِ عن مُنْتَصَفِ السَّماءِ.
إِخْفاءُ عَيْبِ غَيْرِه وعَدَمُ إِظْهارِهِ لِلنَّاسِ.
آخِرُ اللَّيْلِ قُبَيْلَ الفَجْرِ.
ما يُدْرَكُ عن طَرِيقِ الذَّوْقِ بِاللِّسانِ، كالحَلاوَةِ والمَرارَةِ.
ثَوْبٌ مَخِيطٌ يُغَطِّي السُّرَّةَ والرُّكْبَتَيْنِ وما بَيْنَهُما.
صُنْعُ الصُّورَةِ سَواءٌ أكانَت مُجَسَّمَةً أو غَيْرَ مُجَسَّمَةٍ، وسواءً كانت بِاليَدِ أو بالآلَةِ.
العِطْرُ وكُلُّ ما له رائِحَةٌ حَسَنَةٌ مُسْتَلَذَّةٌ.
مَن وَكَّلَهُ الإِمامُ بِجَمْعِ الصَّدَقاتِ مِن الأموالِ الظَّاهِرَةِ وحفظِهَا وتوزيعِهَا.
أن يَكونَ لِرَجُلَيْنِ أو أَكْثَرَ نَصِيبٌ مِن بَهِيمَةِ الأنعامِ هو بَيْنَهُما على الشُّيُوعِ، كالثُّلثُ أو الرُّبُعِ مَثَلاً.
الشَّهْرُ الثّانِي عَشَرَ مِن شُهورِ السَّنَةِ الهِجْرِيَّةِ الذي يَأْتِي بَعْدَ ذِي القَعْدَةِ.
مِيقاتُ أَهْلِ المَدينَةِ ومَن مَرَّ بِها مِن غَيْرِ أَهْلِها يَقَعَ جنوبَ المَدِينَةِ النَّبوِيَّةِ على بُعْدِ سِتَّةِ أَمْيالٍ مِنْها.
الشَّهْرُ الحادِي عَشَرَ مِن شُهورِ السَّنَةِ الهِجْرِيَّةِ الذي يَأْتِي بَعْدَ شَوّالٍ، ويَلِيهِ ذُو الحِجَّةِ.
الزِّيادَةُ الحاصِلَةُ على رَأْسِ المالِ في التِّجارَةِ.
الشَّهْرُ السَّابِعُ مِن السَّنَةِ القَمَرِيَّةِ.
البَلَلُ الـخَفِيفُ الذي يَكونُ في فَرْجِ الـمَرْأَةِ.
صَلاةٌ تُفْعَلُ بِصِفَةٍ خاصَّةٍ أوَّلَ لَيْلَةِ جُمَعَةٍ مِن شَهْرِ رَجَبٍ، أو في مُنْتَصَفِ شَعْبانَ.
إِلْقاءُ النَّجاسَةِ في شَيْءٍ طاهِرٍ.
تَكْرارُ ألفاظِ الأذانِ والإِتْيانُ بِها مَرَّتَيْنِ.
قَوْلُ الـمُؤَذِّنِ في صَلاةِ الصُّبْحِ: "الصَّلاةُ خَيْرٌ مِن النَّوْمِ" مَرَّتَيْنِ بعد قَوْلِه: "حَيَّ على الفَلاحِ".
قِيامُ الشَّخْصِ بِالتَّفْريقِ بين الجالِسينَ المُتَجاوِرين لِلْمُرورِ بَيْنَهُم.
إسالَةُ الـماءِ بين أَصابِعِ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ عند غَسْلِهما، وإدْخالُ الأصابِعِ الـمُبْتَلَّةِ بالـماءِ بين شَعْرِ اللِّحْيَةِ.
الإِمامُ الذي نَصَّبَهُ الحاكِمُ أو نائِبُهُ لِإمامَةِ الـمُصَلِّينَ.
مَـجْمُوعُ الأَمْوالِ الـمُسْتَخْدَمَةِ لِشِراءِ السِّلَعِ؛ بِقَصْدِ بَيْعِها لِلْحُصولِ على الرِّبْحِ.
النَّصْرانِيُّ الذي اعْتَزَلَ النّاسَ لِأَجْلِ التَّعَبُّدِ.
الإِقامَةُ في الثُّغُورِ بِنِيَّةِ الاِسْتِعْدادِ لِلْجِهادِ.
بِنْتُ الزَّوْجَةِ مِنْ رَجُلٍ آخَرَ وإِنْ نَزَلَت، سَواءً كانَت مِن نَسَبٍ أو رَضاعٍ.
مَدْحُ الـمَيِّتِ بالثَّناءِ عليه وذِكْرِ مَحاسِنِهِ.
الذي يَخْدِمُ المُقاتِلينَ في الجِهادِ ويُساعِدُهُمْ عند الاحْتِياجِ إِلَيْهِ.
ما يَسْتُرُ أَعْلَى البَدَنِ مِن الثِّيابِ.
الإِمارَةُ على بَلَدٍ مُعَيَّنٍ أو جُزْءٍ مِنْهُ وتَدْبيرُ شُؤونِ أَهْلِهِ.
هَزَّةٌ أَرْضِيَّةٌ تَنْشَأُ تَحْتَ سَطْحِ الأَرْضِ.
فَجْوَةٌ في جِدارِ قِبْلَةِ الـمَسْجِدِ يَقِفُ فِيها الإمامُ فـي الصَّلاةِ.
وَجَعُ الوِلادَةِ وآلامُها.
ذَكاةُ الإبِلِ بِطَعْنِها في أسْفَلِ العُنُقِ عند الصَّدْرِ حال قِيامِها.
الـمَطْلُوبُ فِعْلُهُ شَرْعاً مِنْ غَيْرِ ذَمٍّ على تَرْكِهِ مُطْلَقاً.
صِغارُ الـحَشَراتِ.
المَرْأَةُ التي تَصِلُ الشَّعْرَ بِشَعْرٍ آخَرَ، سَواءٌ كان لِنَفْسِها أم لِغَيْرِها.
المَرْأَةُ التي لا عادَةَ لَها لِأيّامِ حَيْضِها، أو التي نَسِيَت أَيّامَ حَيْضِها أو وَقْتَهُ، ولا تَمْيِيزَ لَها لِدَمِ الحَيْضِ عن غَيْرِهِ.
ما تَفْرِضُهُ الدَّوْلَةُ المُسلمةُ مِنْ مالٍ سَنَوِياً على أَفْرادِ أَهْلِ الكِتابِ مُقابِلَ حِمايَتِهِمْ.
قُعُودُ المُصَلِّي في الصَّلاةِ بين السَّجْدَتَيْنِ.
أَهْلُ بَيْتِ الرَّجُلِ الذينَ يُنْفِقُ عَلَيْهِم.
البَعِيدُ الذِي لا يُرَى رؤيةً مباشرةً.
دِيَةُ الـجَنِينِ الـمُسْلِمِ الـحُرِّ إذا أُسْقِطَ مَيِّتاً.
تَرَدُّدُ الرُّوحِ في الحَلْقِ.
كُلُّ ما يَلْزَمُ الإِنْسانَ أَداؤُهُ مُقابِلَ شَيْءٍ مِن مالٍ أو نَفْسٍ.
ذَهابُ بَصَرِ إِحْدَى العَيْنَيْنِ.
الذي يَمِيلُ إلى أَحَدِ جانِبَيْهِ في مِشْيَتِهِ بِسَبِبِ عِلَّةٍ في إِحْدى رِجْلَيه.
طَلَبُ الكُفّارِ المُحارِبِينَ في دِيارِهِمْ؛ لِقِتالِـهِمْ بِإِذْنِ إِمامِ الـمُسِلِمِيْنَ أو نائِبِهِ.
مَواضِعُ ظُهُورِ القَمَرِ وَرُؤْيَتُهُ فِي أَوَّل الشَّهْرِ مِنْ جِهَةِ المَغْرِبِ.
مَنْ فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ فَأَكْثَرُ قَبْلَ الدُخولِ مَعَ الإِمَامِ في صَلاةِ الجَمَاعَةِ.
ما يأخُذُهُ أعوانُ السُّلطانِ مِن الناسِ ظُلماً عند البَيعِ والشِّراءِ، أو على الوظائِفِ المالِيَّة بِالقَهْرِ والجَبْرِ.
أن يَملِكَ الشَّخصُ مِن المالِ ما يَقْدِرُ بِه على وَفاءِ دَيْنِهِ وقضائِه.
المَوْضِعُ الذي ما بين الرُّكْنِ الذي فيه الحَجَرُ الأسْوَدُ وبابِ الكَعْبَةِ.
نَقْضُ الْعَهْدِ وعَدَمُ الْوَفَاءِ بِهِ.