سائِمَةٌ

  1. الرئيسية
  2. أقسام الموسوعة
  3. الفقه وأصوله
التصنيف: الفقه وأصوله . فقه العبادات . الزكاة . شروط الزكاة .
عرض الترجمات الإنجليزية الأوردية الإندونيسية
+ - التشكيل
سائِمَةٌ
English Free-grazing livestock
اردو چرنے والے مویشی
Indonesia Binatang Ternak
بَهِيمَةُ الأنْعامِ التي تَكْتَفِي بِالرَّعْيِ في أَكْثَرِ العامِ.
English "Sā’imah": a grazing animal that feeds on lawful grass and herbage. It is derived from "sawm", which originally means: going after something.
اردو السائمہ: چرنے والے جانور۔ انہیں یہ نام اس لیے دیا گیا ہے، کیوں کہ یہ مباح گھاس اور ہریالی چرتے ہیں ۔ ’سوم‘ کے اصل معنی ہیں : کسی چیز کی تلاش میں نکلنا۔
Indonesia As-Sā`imah ialah binatang ternak yang merumput. Dinamakan demikian karena binatang ini memakan rumput yang dibolehkan. Asal arti as-saum ialah pergi mencari sesuatu
يُشْتَرَطُ في وُجوبِ زَكاةِ بَهِيمَةِ الأَنْعامِ مِنَ الإِبِلِ والبَقَرِ والغَنَمِ أَنْ تَكونَ سائِمَةً، أيْ: أن تَرْعَى دُونَ تَكْلُفَةٍ كُلَّ العامِ أو أَكْثَرَهُ، وهو ما زادَ عن سِتَّةِ أشْهُرٍ، فإن كانت تُعْلَفُ أَكْثَرَ مِن ذلك فهي مَعْلوفَةٌ، ولا زَكاةَ فيها. وقَيَّدَ الحَنَفِيَّةُ والحَنابِلَةُ ذلك بِأن يكون بِقَصْدِ الدَّرِّ والنَّسْل والزِّيادَةِ والسِّمَن.
English Tījāniyyah
السّائِمَةُ: الرّاعِيَةُ مِن الحَيَواناتِ، سُمِّيَتْ بِذلك؛ لأنّها تَرْعَى العُشْبَ والكَلأَ المُباحَ، وأَصْلُ السَّوْمِ: الذَّهابُ في طَلَبِ الشَّيْءِ.
English Livestock that only graze most of the year.
يَرِد مُصْطلَح (سائِمَة) في الفقهِ في كِتابِ الزَّكَاةِ، باب: شُروط الزَّكاةِ، وفي كِتابِ الجِناياتِ، باب: دِيَّة القَتْلِ.
السّائِمَةُ: الرّاعِيَةُ مِن الحَيَواناتِ، سُمِّيَتْ بِذلك؛ لأنّها تَرْعَى العُشْبَ والكَلأَ المُباحَ، يُقال: سامَت الكَلَأَ تَسُومُهُ سَوْمًا: إذا داوَمَت على رَعْيِهِ. والرُّعاةُ يَسومُونَها، أي: يَرْعَوْنَها، وأَصْلُ السَّوْمِ: الذَّهابُ في طَلَبِ الشَّيْءِ، والسّائِم: الذّاهِبُ على وَجْهِه حَيثُ شاءَ، والسَّوْمُ: الرَّعْيُ، وكُلُّ إِبِلٍ تُرْسَلُ لِلرَّعْيِ ولا تُعْلَفُ فهي سائِمَةٌ، والجَمْعُ: سَوائِمُ.
سوم

العين : (7/320) - مقاييس اللغة : (3/118) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/626) - الفائق في غريب الحديث والأثر : (2/209) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/426) - مختار الصحاح : (ص 158) - تاج العروس : (32/431) - الاختيار لتعليل المختار : (1/105) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (1/432) - بداية المجتهد ونهاية المقتصد : (1/285) - روضة الطالبين : (2/190) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (2/183) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 16) - التعريفات للجرجاني : (ص 116) - دستور العلماء : (2/115) - القاموس الفقهي : (ص 187) - معجم لغة الفقهاء : (ص 238) - القاموس الفقهي : (ص 187) - التعريفات الفقهية : (ص 110) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (24/116) -