عرض الترجمات الإندونيسية

تَعْجِيلٌ

Indonesia Menyegerakan

الإِتْيانُ بِالفِعْل قَبْلَ الوَقْتِ المُحَدَّدِ لَهُ شَرْعاً، كَتَعْجِيل الزَّكَاةِ، أو في أَوَّل الوَقْتِ، كَتَعْجِيل الفِطْرِ.

Indonesia Melakukan perbuatan sebelum waktunya yang ditetapkan oleh syariat seperti menyegerakan zakat, atau di awal waktunya seperti menyegerakan buka puasa.

التَّعْجِيلُ: هو أداء الفعلِ في أوَّلِ وَقْتِهِ المُحدَّد له شَرْعاً، ومِن ذلك: 1- التَّعجِيلُ بِإِخْراجِ الزَّكاةِ قَبْل الحَوْل؛ لِورُودِ الدَّليل بذلك، ولأِنَّهُ حَقٌّ مالِيٌّ جُعِل لَهُ أَجَلٌ لِلرِّفْقِ، فَجازَ تَعْجِيلُهُ قَبْل أَجَلِهِ، كالدَّيْنِ. 2- كما يُشرَعُ تَعجِيلُ الفِطْرِ عند تَحقُّقِ غُروبِ الشَّمْسِ، وعَدَمِ الشَّكِّ فيه.

Indonesia Menyegerakan (ta'jīl) ialah melaksanakan pekerjaan di awal waktunya yang ditetapkan oleh syariat, di antaranya: 1. Menyegerakan untuk mengeluarkan zakat sebelum genap satu tahun karena adanya dalil tentang itu, juga karena merupakan kewajiban harta yang dibuatkan batas waktu untuk memudahkan, sehingga boleh disegerakan sebelum batas waktunya seperti utang. 2. Sebagaimana disyariatkan menyegerakan buka puasa ketika diketahui matahari telah terbenam dengan yakin tanpa ragu.

التَّعْجيلُ: الإِسْراعُ، يُقال: تَعَجَّلَ الشَّخْصُ، أيْ: أَسْرَعَ وفَعَلَ الشَّيْءَ قَبْلَ وَقْتِهِ أو أولَ وقتِهِ، وأصل الكَلِمةِ مِن العَجَلَةِ، وهي: خِلافُ البُطْءِ والتَّأخُّرِ. ويَأْتي التَّعْجِيلُ أيضاً بِمعنى التَّقْديمِ.

Indonesia At-Ta'jīl ialah menyegerakan. Dikatakan, "ta'ajjala asy-syakhṣu", artinya bersegera dan melakukan sesuatu sebelum waktunya atau di awal waktunya. At-Ta'jīl berasal dari kata al-‘ajalah, yaitu lawan kata lambat dan telat. At-Ta'jīl juga bermakna mendahulukan.

يُطلَق مُصطَلَحُ (تعْجيل) في الفقهِ بِمَعنى " أَداءِ الحَقِّ في أَوَّلِ وَقْتِهِ المُحَدَّدِ له شَرْعاً " في مَوَاطنَ كثيرةٍ، منها: كِتابُ الصَّلاةِ، باب: أَوْقات الصَّلاةِ، وباب: صَلاة العيدَيْنِ، وباب: تَجْهيزُ الجَنازَةِ، وفي كِتابِ البُيُوعِ، باب: بَيْع السَّلَمِ، وباب: الإجارَة، وفي كِتابِ النِّكاحِ، باب: شُروط النِّكاحِ. ويُطْلَق أيضاً بِمَعنى" أَداءِ الحَقِّ قَبْلَ وَقْتِهِ المُحَدَّدِ لَهُ شَرْعاً " في مَواطِنَ، منها: كِتاب الصّلاةِ، باب: الجَمْع بين الصَّلاتينِ، وفي كِتابِ الزَّكاةِ، باب: تَعْجيل الزَّكاةِ، وفي كتاب الحَجِّ، باب: رَمْي الجَمَراتِ، وفي كتاب البيوع، باب: الصُّلح في الدَّين، وفي كتاب الرِّق، باب: تَعْجِيل المُكاتَبَة.

التَّعْجيلُ: الإِسْراعُ، يُقال: تَعَجَّلَ الشَّخْصُ، أيْ: أَسْرَعَ وفَعَلَ الشَّيْءَ قَبْلَ أَوانِهِ، وهو الاِنْدِفاعُ وطَلَبُ العَجَلَةِ. والعَجَلَةُ: خِلافُ البُطْءِ والتَّأخُّرِ والتَّأْجِيلِ والإِمْهالِ، ومعناها: السُّرْعَةُ. ويَأْتي التَّعْجِيلُ بِمعنى التَّقْديمِ، يُقال: تَعَجَّلْتُ لَهُ الطَّعامَ، أيْ: قَدَّمْتُهُ له قَبْلَ نُضْجِهِ. وهو أيضاً: السِّباقُ إلى الشَّيْءِ، تَقُول: تَعَجَّلْتُ الشَّيءَ، أيْ: سَبَقْتُهُ.

عجل

حاشية ابن عابدين : (2/27، و114) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (2/360، و 397) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (1/416، و 434) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (2/265، و331) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (12/221) - مقاييس اللغة : (4/237) - تهذيب اللغة : (1/238) - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم : (7/4400) - مختار الصحاح : (ص 201) - لسان العرب : (11/425) - تاج العروس : (29/432) - معجم لغة الفقهاء : (ص 135) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/468) -