التصنيف: أخرى .

مَنِيّ

السَّائِلُ اللَّزِجُ الَّذِي يَتَخَلَّقُ مِنْهُ الوَلَدُ يَكُونُ غَلِيظًا أَبْيَضَ عِنْدَ الرَّجُلِ وَرَقِيقَ أَصْفَرَ عِنْدَ المَرْأَةِ.

المنِيُّ هُوَ السَّائِلُ الغَلِيظُ الذِي يَخْرُجُ مِنْ ذَكَرِ الرَّجُلِ وَقُبُلِ المَرْأَةِ، وَصِفَاتُهُ: الخُرُوجُ بِشَهْوَةٍ، وَيَعْقُبُ خُرُوجَهُ فُتُورٌ فِي الجِسْمِ، وَلَوْنُهُ أَبْيَضُ لَدَى الرَّجُلِ وَأَصْفَرُ رَقِيقُ لَدَى المَرْأَةِ، يَخْرُجُ دَفْقًا وَفِي دُفُعَاتٍ، وَرَائِحَتُهُ تُشْبِهُ طَلْعَ النَّخْلِ أَوْ رَائِحَةِ العَجِينِ، وَإِذَا يَبِسَ يَكُونُ رَائِحَتُهُ كَرَائِحَةِ بَيَاض البَيْضِ الجَافِّ.

مَاءُ الرَّجُلِ أَوِ المَرْأَةِ يَكونُ مِنْهُ الوَلَدُ، وَالاسْتِمْنَاءُ: طَلَبُ خُرُوجِ المَنِيِّ، وَأَصْلُ كَلِمَةِ المَنِيِّ مِنَ المَنْيِ وَهُوَ الإِرَاقَةُ وَالصَّبُّ، وَقِيلَ أَصْلُهُ مِنَ المَنْيِ وَهُوَ التَّقْدِيرُ، وَسُمِّيَ مَاءُ الرَّجُلِ مَنِيًّا؛ لِأَنَّهُ يُرَاقُ وَيُصَبُّ، أَوْ لِأَنَّ الوَلَدَ يُقَدَّرُ وَيُخْلُقُ مِنْهُ.

يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ المَنِيَّ فِي مَوَاضِعَ أُخْرَى كَبَابِ نَوَاقِضِ الوُضُوءِ فِي الطَّهَارَةِ، وَفِي كِتَابِ الصَّوْمِ فِي بَابِ مُفْسِداتِ الصِّيَامِ، وفي الحجِ باب محظوراتِ الإحرامِ، وَكِتَابِ الحَجْرِ فِي بَابِ بُلُوغِ الصَبِّيِّ، وَكِتَابِ المَوَارِيثِ فِي بَابِ مِيرَاثِ الخُنْثَى، وفي كتاب النكاح في عدة أبواب كالعشرة بين الزوجين، وَغَيْرِهَا.

مَاءُ الرَّجُلِ أَوِ المَرْأَةِ الَّذي يَكونُ مِنْهُ الوَلَدُ، يُقَالُ: مَنَي يَمْنِي وَأَمْنَى يُمْنِي مَنْيًا ومَنِيًّا وإِمْنَاءً أَيْ أَنْزَلَ المَاءَ مِنْ جِمَاعٍ وَنَحْوِهِ، وَالاسْتِمْنَاءُ: طَلَبُ خُرُوجِ المَنِيِّ، وَأَصْلُ كَلِمَةِ المَنِيِّ مِنَ المَنْيِ وَهُوَ الإِرَاقَةُ وَالصَّبُّ، يُقَالُ: مَنَى المَاءَ مَنْيًا إِذَا أَرَاقَهُ، وَقِيلَ أَصْلُهُ مِنَ المَنْيِ وَهُوَ التَّقْدِيرُ، مِنْ قَوْلِكَ: مَنَى اللهُ عَلَيْكَ خَيْرًا يَمْنِي مَنْيًا أَيْ قَدَّرَهُ لَكَ، وَالمَنِيَّةُ: المَوْتُ؛ لِكَوْنِهَا مُقَدَّرَةً، وَمِنْهُ المَنَا الَّذِي يُوزن بِهِ؛ لِأَنَّهُ تَقْدِيرٌ مَعْلُومٌ، وَسُمِّيَ مَاءُ الرَّجُلِ مَنِيًّا؛ لِأَنَّهُ يُرَاقُ وَيُصَبُّ، أَوْ لِأَنَّ الوَلَدَ يُقَدَّرُ وَيَخْلُقُ مِنْهُ.

مني

جمهرة اللغة : (2/ 993) - الصحاح للجوهري : (6/ 2497) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/ 582) - الإرشاد إلى سبيل الرشاد : (ص: 18) - المطلع على ألفاظ المقنع : ص43 - الإرشاد إلى سبيل الرشاد : ص18 - الصحاح للجوهري : (6 /2497) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (1 /49) - الكليات : ص873 -