مَقَاصِدُ الشَّرِيعَةِ

English Shariah objectives
اردو مقاصدِ شریعت
Русский Цели Шариата

المَعَانِي وَالحِكَمُ التِّي رَاعَاهَا الشَّارِعُ فِي التَّشْرِيعِ عُمُومًا وَخُصُوصًا مِنْ أَجْلِ تَحْقِيقِ مَصَالِحِ العِبَادِ.

English The objectives and rationales that the Lawgiver took into consideration, generally and specifically, while legislating to achieve the interests of people.
اردو وہ عام و خاص معانی اور حکمتیں، جن کا خیال شارع (اللہ تعالی) نے شریعت سازی میں بندوں کے فائدے کے لیے رکھا ہے۔
Русский Целями Шариата (макасыд аш-Шари"а) принято называть те принципы и ценности, соблюдение которых гарантируется законами Шариата в целом, и в особенности в той их части, которая касается обеспечения жизненно важных интересов людей.

مَقَاصِدُ الشَّرِيعَةِ هِيَ الأَهْدَافُ وَالأَغْرَاضُ وَالمَعَانِي التِّي أَتَتْ بِهَا الشَّرِيعَةُ , وَأَثْبَتَتْهَا فِي الأَحْكَامِ , وَسَعَتْ إِلَى تَحْقِيقهَا وَإِيجَادِهَا وَالوُصُولِ إِلَيْهَا فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ , وَتَنْقَسِمُ بِاعْتِبَارِ المَصَالِحِ التِّي جَاءَتْ بِالمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ: 1-المَقَاصِدُ الضَّرُورِيَّةُ : وَهِيَ مَا لَا بُدَّ مِنْهَا فِي قِيَامِ مَصَالِحِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا ، بِحَيْثُ إِذَا فُقِدَتْ وَقَعَ الفَسَادُ العَظِيمُ , وَتَتَمَثَّلُ فِي حِفْظِ الكُلِيَّاتِ الخَمْسِ وَهِيَ: الدِّينُ , وَالعَقْلُ , وَالمَالُ , وَالعِرْضُ , وَالنَّسْلُ. 2-المَقَاصِدُ الحَاجِيَّةُ: وَهِيَ التِّي إِذَا لَمْ تَتَحَقَّقْ وَقَعَ الحَرَجُ وَالمَشَقَّةُ عَلَى الإِنْسَانِ. 3- المَقَاصِدُ التَّحْسِينِيَّةُ: وَهِيَ التِّي تُحَسِّنُ حَالَ الإِنْسَانِ ، وَتُكَمِّلُ عَيْشَهُ عَلَى أَحْسَنِ الأَحْوَالِ , وَتُسَمَّى: المَقَاصِدُ الكَمَالِيَّةُ أَوْ التَّكْمِيلِيَّةُ أَوْ بِالكَمَالِيَاتِ.

English "Maqāsid ash-Sharee‘ah" (Shariah objectives) are the goals, objectives, and purposes which the Shariah upholds, establishes, and seeks to achieve, realize, and reach in its rulings in all times and places. With regard to the interests they are meant to preserve, "maqāsid ash-Sharee‘ah" are divided into three categories: 1. Essential: These refer to what is essential for achieving people's religious and worldly interests. If these are missing, a great mischief will occur. They focus on preserving the five general essentials: the religion, reason, property, honor, and offspring. 2. Needed: These are the ones that if not fulfilled, people will incur hardship and difficulty. 3- Ameliorative: These improve man's condition and complement his living to the best standards. They are also called supplementary objectives.
اردو مقاصدِ شریعت وہ اہداف واغراض اور معانی ہیں، جنھیں شریعت نے پیش کیا، احکام میں ثابت کیا اور ہر زمان و مکان میں انھیں عملی جامہ پہنانے، وجود میں لانے اور ان تک پہنچنے کی کو شش کی۔ مصالح کی محافظت کے اعتبار سے مقاصدِ شریعت کو تین اقسام ہیں: 1- واجبی مقاصد:جن مصالح کا دینی اور دنیوی نقطۂ نظر سے رعایت کیے بنا کوئی چارۂ کار نہ ہو، بایں طور کہ اگر ان کی محافظت نہ کی جائے، تو بہت بڑی تباہی مچ جائے۔ در اصل یہ کلیاتِ خمسہ کی حفاظت سے عبارت ہیں؛ جو درج ذیل ہیں:دین، عقل، مال، عزت وآبرو اور نسل۔ 2- مقاصدِ حاجیہ:وہ مصالح جن کی حفاظت نہ کی جائے، تو انسان مشکل میں پڑجائے اور اسے دُشواری پیش آنے لگے۔ 3-مقاصدِ تحسینیہ: وہ مصالح جن کی رعایت وحفاظت انسان کی حالت بہتر اور اس کی زیست کو مزید اچھا بنادیتی ہے۔ انھیں مقاصدِ کمالیہ، تکمیلی مقاصد یا کمالیات سے موسوم کیا جاتا ہے۔
Русский Цели Шариата - это цели, задачи и принципы, для осуществления которых явился Закон Аллаха, закрепив их в своих постановлениях, и о соблюдении которых он заботится всегда и везде, вне зависимости от эпохи и места. С точки зрения интересов, обеспечение которых гарантируется теми или иными законами, приоритеты Шариата подразделяются на следующие виды: 1) Безусловные приоритеты (аль-макасыд ад-дарурийя), к которым относится все, что является непременным условием сохранности религии и мирского, и отсутствие чего влечет за собой колоссальный вред. Данные приоритеты находят свое отражение в сохранении пяти основных ценностей: религии, разума, имущества, чести и продолжения рода. 2) Востребованные приоритеты (аль-макасыд аль-хаджийя), упущение которых приводит к существенному усложнению жизни людей. 3) Приоритеты, направленные на усовершенствование (аль-макасыд ат-тахсинийя), благодаря которым улучшается состояние людей, а их повседневная жизнь приобретает наилучшее качество. Также данный вид приоритетов называется "аль-макасыд аль-камалийя", "аль-макасыд ат-такмилийя" или просто "аль-камалият".

يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ (مَقَاصِدَ الشَّرِيعَةِ) فِي مَوَاطِنَ مُخْتَلِفَةٍ مِنْ كُتُبِهِمْ , كَكِتَابِ الصَّلاَةِ عِنْدَ بَيَانِ حُكْمِ الصَّلاَةِ وَعَدَدِ الصَّلَواتِ , وَكِتَابِ الصَّوْمِ فِي بَابِ فَضْلِ الصِّيَامِ , وَكِتَابِ النِّكَاحِ فِي بَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ , وَغَيْرِهَا.

البحر المحيط في أصول الفقه : 5 /210 - شفاء العليل : ص400 - قواعد الأحكام في مصالح الأنام : 1 /8 - الموافقات : 2 /17 - مجموع فتاوى ابن تيمية : 8 /377 - إعلام الموقعين : 1 /151 - الموافقات : 2 /8 - البرهان في أصول الفقه : 2 /924 -