التصنيف: أخرى .

عَاتِقٌ

ما بَيْنَ المَنْكِبِ والعُنُقِ.

العاتِقُ: ما بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ، وقيل: مَوضِعُ الرِّداءِ مِن الجانِبَيْنِ، ومِن مَعانيه أيضاً: الجارِيَةُ التي قد أدركتْ وبلغَتْ ولم تتزوَّج بعدُ.

يُطلَق مُصطلح (عاتِق) في الفقه في كتاب الصلاة، باب: صلاة العِيدين عند الكلام على إخراج العواتق للصِّلاة، ويُراد به: الجارِيَة التي قد أدركتْ وبلغَتْ ولم تتزوَّج بعدُ.

عاتِقٌ: اسمُ فاعِلٍ من عَتَقَ، وهو ما بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ، وقيل: مَوضِعُ الرِّداءِ مِن الجانِبَيْنِ، ويُذَكَّرُ ويُؤَنَّثُ. ومِن مَعانيه أيضاً: الجارِيَةُ التي قد أدركتْ وبلغَتْ ولم تتزوَّج بعدُ. وعَتَقَ العَبْدُ فهو عاتِقٌ : إذا خَرَجَ مِن الرِّقِّ، وفَرَسٌ عاتِقٌ: إذا سَبَقَ الخَيْلَ. والجمْعُ: عَواتِق.

عتق

العين : (1/146) - تهذيب اللغة : (1/142) - مختار الصحاح : (ص 199) - غريب الحديث للخطابي : (1/706) - الفائق في غريب الحديث والأثر : (2/389) - لسان العرب : (10/235) - معجم لغة الفقهاء : (ص 299) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 303) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 56) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 233) - القاموس الفقهي : (ص 241) -