ما شَرَعَهُ اللهُ تعالى مِن الصَّلَواتِ زِيادَةً على الصَّلَواتِ الـوَاجِبَةِ.
فِعْل الصَّلاةِ في جَماعَةٍ.
التَّحيةُ الَّتي يقولُها المُسلمُ عندَ لقاءِ أخيهِ المسلمِ وعندَ وداعِهِ.
قَوْلُ المُصَلِّي: "ربَّنا ولَكَ الحَمْدُ" عند اسْتِوائِهِ بعد الرَّفْعِ مِن الرُّكُوعِ.
صَلاةٌ تُفْعَلُ ما بَيْنَ صَلاةِ العِشاءِ وطُلُوعِ الفَجْرِ تُخْتَمُ بِها صَلاةُ اللَّيْلِ.
تَفْسِيرُ الكَلامِ ونَقْلُهُ مِن لُغَةٍ إلى لُغَةٍ أُخْرى.
ثَناءُ اللهِ تعالى على النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلّم في المَلإ الأعلى عند الـمَلائِكَةِ الـمُقَرَّبِينَ.
كُلُّ قَوْلٍ يَشْتَمِلُ على تَعْظِيمِ اللهِ تعالى ومَـحَـبَّتِهِ.
الصَّلواتُ الـمَسْنُونَةُ الثّابِتَةُ التي تُؤَدَّى قَبْلَ الفَرائِضِ وبَعْدَها.
لَفْظٌ يُقَالُ بعد الاِنْتِهاءِ مِن قِراءَةِ الفاتِـحَةِ وعَقِبَ الدُّعاءِ بِمعنى: اللَّهُمّ اسْتَجِبْ.
الأَزْمِنَةُ الـمُقَدَّرَةُ شَرْعاً لأَداءِ الصَّلاةِ.
سُؤالُ العَبْدِ رَبَّهُ العَفْوَ عن الذُّنوبِ والوِقايَةَ مِن آثارِها.
الجِهَةُ التي يُصَلِّي إِلَيْها الـمُسلِمونَ.
اسْمٌ لِلْجِنِّيِّ الكافِرِ المَخْلوقِ مِن النّارِ.
أقْوالٌ وأفْعالٌ مُفْتَتَحَةٌ بِالتَّكبِيرِ ومُخْتَتَمَةٌ بِالتَّسْلِيمِ.
الصَّلَوَاتُ الـخَمْسُ التي يَـجِبُ أَداؤُها كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، وهي: الظُّهْرُ وَالعَصْرُ والمَغْرِبُ والعِشاءُ والفَجْرُ.
رَكْعَتانِ تُصَلَّيانِ يَوْمَيْ عِيدِ الفِطْرِ والأَضْحى على صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ.
صَلاةُ رَكْعَتَيْنِ بعد الخُطْبَتَيْنِ ظُهْرَ يَوْمِ الجُمُعَةِ.
ما شُرِع مِن الصَّلَواتِ زِيادَةً على الفَرائِضِ.
التَّعبُّدُ لله تعالى بِخَفْضِ الرَّأسِ والظَّهْرِ على هَيْئَةٍ مَخصوصَةٍ في الصَّلاةِ.
تَغْطِيَةُ كلّ ما يقبُحُ ظُهورُه ويُستَحى مِن كَشْفِهِ مِن جِسْمِ الإِنْسانِ في الصَّلاةِ، كالسَّوأةِ ونحوِ ذلك.
سَجْدَتانِ يَسْجُدُهُما المُصَلِّي لِجَبْرِ الخَلَلِ الحاصِلِ في صَلاتِهِ بِسَبَبِ الشَّكِّ والنِّسْيانِ ونَحوِ ذلك.
سُكونُ الأَعْضاءِ واسْتِقْرارُها مِقْداراً مِن الزَّمَنِ حتّى يَسْتَوِي كُلُّ عُضْوٍ في مَكانِهِ في جَمِيعِ أَرْكانِ الصَّلاةِ الفِعْلِيَّةِ.
كُلُّ ما يَلزَمُ تَغطِيَتُه ويُستَحى مِن كَشْفِهِ مِن أعضاءِ البَدَنِ كالفَرْجِ والدُّبُرِ.
المَكانُ المُخَصَّصُ لِإِقامَةِ الصَّلاةِ فيه على التَّأْبِيدِ.
أن يَدَعَ الإِنْسانُ المُكَلَّفُ الصَّلاةَ المَفْرُوضَةِ عَمْدًا أو نِسْيانًا أو تَكاسُلًا حتَّى يَخْرُجَ وَقْتُها المُحَدَّدُ لَها شَرْعًا.
الصَّلاةُ والذِّكْرُ تَطَوُّعاً في اللَّيْلِ.
ذَهابُ ضَوْءِ أَحَدِ النَّيِّرَيْنِ -الشَّمْسِ والقَمَرِ- كُلِّهِ أو بَعْضِهِ.
ما تَسْتُرُ بِهِ المَرْأَةُ جِسْمَها مِن ثَوبٍ ورِداءٍ وخِمارٍ ونحوِ ذلك.
الـمُسْلِمُ الـذي فَعَلَ كَبِيرَةً، أو أَصَرَّ على صَغِيرَةٍ ولَـمْ يَتُبْ مِنها.
رَكْعَتانِ تُصَلَّيانِ خَلْفَ مَقامِ إِبْراهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ بَعْدَ الطَّوافِ.
إِزالةُ الأَذى الخارِجِ مِن السَّبِيلَينِ عَنْ مَخْرَجِهِ بِالحِجارةِ ونحْوِها.
فِعْلُ الصَّلَواتِ بعد وَقْتُها.
سُكَّانُ البَادِيَةِ مِنَ العَرَبِ.
أَنْ يُصَلِّيَ الشَخْصُ الصَّلاةَ الرُّباعِيَّةَ رَكَعَتَيْنِ في السَّفَرِ.
فِعْلُ الصَّلَواتِ بَعْدَ خُروجِ وَقْتِها الـمُحَدَّدِ لَـها شَرْعاً.
انْتِظامُ شَخْصَيْنِ فَأَكْثَرَ في صَلاةِ الجَـماعَةِ مُتَجاوِرِينَ ومُتَلاصِقِينَ ومُتَساوِينَ بِالأَعْقابِ.
صَلاةٌ تُفْعَلُ على صِفَةٍ خاصَّةٍ بِسَبَبِ الـمَرَضِ.
أَنْ يَخْفِضَ المُؤَذِّنُ صَوْتَهُ بِالشَّهادَتَيْنِ مع إِسْماعِهِ الحاضِرِينَ، ثمّ يَعودُ فَيَرْفَعَ صَوْتَهُ بِهِما.
السُّجُودُ النَّاشِئُ عَنْ قِرَاءَةِ أَوْ اسْتِمَاعِ آيَةٍ فِيْهَا سَجْدَةٌ.
فِعْلُ الـمَأْمُوْمِ مِثْلَ مَا يَفْعَلُهُ الإِمَامُ في الصَّلاةِ.
حَدِيثُ النَّفْسِ والشَّيطانِ بِما لا خَيْرَ فيه ولا نَفْعَ لَه.
الأَماكِنُ التي يُـحْرِمُ مِنْها كُلُّ مَنْ أَرادَ الـحَجَّ أو العُمْرَةَ.
الآلَةُ التي تُسْتَعْمَلُ لِنَظافَةِ الفَـمِ، كَعُودِ الأراكِ ونَـحْوِهِ.
الذي يَتَقَدَّمُ المُصلِّين؛ لأجلِ الاقتِداءِ به ومُتابَعَتِهِ في الصَّلاة.
التِماسُ العَفْوِ أو التَّخْفِيفِ مِن العُقوبَةِ في حَقِّ مَن وَقَعَت مِنه جِنايَةٌ.
الإعْلامُ بِالشُّرُوعِ في الصَّلاةِ بِألفاظٍ مَخْصوصَةٍ وَرَدَ بِـها الشَّرْعُ.
كُلُّ مَنْ لَهُ حَقُّ الإِجْبارِ في جِهازِ الحُكْمِ في الدَّوْلَةِ.
تَلاحُقُ الصُّفوفِ في صلاةِ الجَماعة بِحَيْثُ لا يَكونُ بينها بُعْدٌ لم تَجْرِ العادَةُ بِه.
اسْمٌ لِما يُذَكَّى مِن النَّعَمِ في أيّامِ عِيدِ النَّحْرِ بِنِيَّةِ التَّقَرُّبِ إلى اللهِ تعالى، على صِفَةٍ مَخْصُوصةٍ.
إرْسالُ طَرَفِ الثَّوْبِ وإِطالَتُهُ عن حَدِّهِ الشَّرْعِيّ.
جَعْلُ الإمامِ أحداً مِن المَأمومِينَ مَكانَهُ؛ لِتَكْمِيلِ الصَّلاةِ بِهِم لِعُذْرٍ قامَ بِهِ.
إِقامَةُ الصُّفُوفِ في الصَّلاةِ مُتَّصِلَةً ومُسْتَقِيمَةً دون اعْوِجاجٍ ولا فُرَجٍ.
الصَّلاةُ تَطَوُّعًا بِاللَّيْلِ.
الـخُرُوجُ عن عمرانِ البلدِ.
رَبْطُ صَلَاةِ الْمُؤْتَمِّ بِالْإِمَامِ.
التَّحْوِيلُ والانْتِقالُ مِن صِفَةٍ إلى أُخْرَى، كتَحْوِيلِ النِّيَّةِ في الصَّلاةِ بنَقْلِها مِن فَرْضٍ إلى آخَر أو مِن فَرْضٍ إلى نَفْلٍ عَمْداً كان ذلك أو سَهْوًا.
رَكْعَتانِ تُصَلَّيانِ في جَماعَةٍ؛ لِطَلبِ المَطَرِ مِن اللهِ تعالى عند انْحِباسِهِ ونَحوِ ذلك.
مَعْرِفَةُ الطِّفْلِ لِلضَّارِّ مِنَ النَّافِعِ، وتَفْرِقَتُهُ بَيْنَ الخَيرِ والشَّرِّ، وفَهْمُهُ للأقْوالِ والأفْعالِ فَهْماً صائِباً.
شَكْلُ المَخْلوقِ وهِيئَتُهُ الخاصَّةُ التي يَتَميَّزُ بِها عن غَيرِهِ، سواءٌ كانت مُجَسَّمَةً أو غَيْرَ مُجَسَّمَةٍ.
قَوْلُ: "لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللهِ".
وَقْتُ قَبُولِ الدُّعاءِ مِن اللهِ تعالى في يَومِ الجُمُعَةِ.
ما يَجْعَلُهُ المُصَلِّي أمامَهُ مِن عَصا أو جِدارٍ أو نَحوِ ذلك؛ لِمَنْعِ المُرُورِ بَيْنَ يَدَيْهِ.
ما لا تَصِحُّ الصَّلاةُ إلا بِهِ مِـمّا هو داخِلٌ في حَقِيقَتِها، كالقِيام، والرُّكوعِ، والسُّجودِ، ونحو ذلك.
إِلْصَاقُ الوَرِكَيْنِ أو أَحَدِهُما بِالأَرْضِ، مع إِخْراجِ القَدَمَ اليُسْرَى مِن اليَمِينِ، أو إِخْراجُهُما معاً.
التَّخْفِيفُ على المُكَلَّفينَ بِرَفْعِ المَشَقَّةِ والحَرَجِ عَنْهُم في الأَحْكامِ الشَّرْعِيَّةِ.
الأَزْمِنَةُ التي كَرِهَ الشّارِعُ الصَّلاةَ فِيها.
مَجْمُوعَةُ كَلِماتٍ مِن القُرآنِ الكَرِيمِ مُتَّصِلَةٌ بَعْضُها ببَعْضٍ، لَها أَوَّلٌ وآخِرٌ.
الـمَكانُ الـمُرْتَفِعُ في قِبْلَةِ الـمَسْجِدِ الـمُعَدُّ لِيَخْطُبَ عَلَيْهِ الإِمامُ.
أَداءُ الظُّهْرِ مع العَصْرِ، والمَغْرِبِ مع العِشاءِ، تَقْدِيماً أو تَأْخِيراً في وَقْتِ إحْداهُما.
الصَّلاةُ التي تُصَلَّى على صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ في وَقْتِ الـخَوْفِ، كَحُضُورِ عَدُوٍّ أو قِتالِهِ أو نَـحْوِ ذلك.
الصَّلاةُ التي تُؤَدَّى في السَّفَرِ على صِفَةٍ خاصَّةٍ.
مَاءٌ أَبْيَضُ كَالْبَوْلِ أَوْ الْمَنِيِّ يَخْرُجُ مِنْ فَرْجِ الـمَرْأَةِ عِنْدَ انْقِطَاعِ الْحَيْضِ عَلامَةً عَلَى الطُّهْرِ.
صَلاَةُ تَطَوُّعٍ تُؤَدَّى فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بَعْدَ صَلاةِ العِشَاءِ.
المَكَانُ المُخَصَّصُ لِدَفْنِ المَوْتَى مِنْ بَنِي آدَمَ.
اللُّغَةَ التي نَطَقَتْ بِها العَرَبُ.
اسْمٌ لِلدُّعاءِ في الصَّلاةِ في مَحَلٍّ مَخْصُوصٍ مِن القِيامِ.
المَسْجدُ الذِي حَوْلَ الكَعبةِ المُشَرَّفَةِ بِمكة المُكرَّمَةَ.
وَصْفُ الشَّيْءِ بِصِفاتِ الكَمالِ ومَحاسِنِ الأَفْعالِ مع المَحَبَّةِ والتَّعْظِيمِ.
السَّبَبُ الذي يُوجِبُ الوُضُوءَ أو الغُسْلَ أو التَّيَمُّمَ.
فِعْلُ مَا لَيْسَ مِنْ الصَّلاةِ مِمَّا لا فَائِدَةَ فِيْهِ وَلا حَاجَةَ إِلَيْهِ لِعَدَمِ الخُشُوْعِ.
سُورَةُ الفَاتِحَةِ التِّي تُفْتَتَحُ بِهَا الكِتَابَةُ فِي المُصْحَفِ وَالقِرَاءَةُ فِي الصَّلاَةِ.
قِصَارِ السُّوَرِ التّي تَبْدَأُ مِنْ سُورَةِ (قَ) إِلَى آخِرِ المُصْحَفِ.
سكون القلب مع الراحة والأنس وعدم اضطرابه وخوفه.
حُضُورُ القَلْبِ وخَوفُهُ مِن الله مَحَبَّةً وتَعظِيماً، وسُكُونُ الجَوارِحِ واطْمِئنانُها، مع الانْقِيادِ لِلحَقِّ ظاهِرًا وباطِنًا.
تَعْظِيمُ اللهِ تعالى بِالقَوْلِ والفِعْلِ والاعْتِقادِ.
اسمٌ لِما يَعُودُ ويَتَكرَّرُ مِن الزَّمانِ، أو الاجْتِماع العامّ في مكانٍ ما.
خُرُوجُ العِبادَةِ عن وَقْتِها المُحَدَّدِ لَها شَرْعًا.
لَيْلَةٌ مِن لَيالِي شَهْرِ رَمَضانَ، يُقدَّر فِيها ما يَكونُ في تِلْكَ السَّنَةِ، وفيها أُنْزِلَ القُرْآنُ.
الالْتِجاءُ إلى اللهِ تعالى والاعتِصامُ بِهِ؛ طَلَبًا لِحِمايَتِهِ مِن الشَّرِّ.
قَوْلُ: لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ.
الرَّكْعَتَانِ اللَّتَانِ تَسْبِقَانِ صَلاَةِ الوِتْرِ.
رَكْعَتَانِ تُصَلَيَانِ بِصِفَةٍ خَاصَّةٍ، عِنْدَ زوالِ ضَوْءِ الشَّمْسِ كُلِّهُ أوْ بَعْضِهِ.
الصَّلَواتُ التي خَرَجَ وَقْتُها ولَمْ تُؤَدَّ فيه.
كَثْرَةُ تَرْدِيدِ الفاءِ أَثْناءَ الكَلامِ.
مَنْ لا يَنْطِقُ بِالكَلامِ العَرَبِيِّ الفَصِيحِ وإنْ كان عَرَبِيّاً.
لُغَةُ الفُرْسِ التي يَتَكَلَّمُونَ بِها.
مَغِيبُ جَمِيعِ قُرْصِ الشَّمْسِ في الأُفُقِ.
إدْخالُ أَصابِعِ اليَدِ بَيْنَ أَصابِعِ اليَدِ الأُخْرَى.
أَنْ يَثْنِيَ المُصَلِّي قَدَمَهُ اليُسْرَى فَيَبْسُطَها ويَجْلِسَ عليْها، ويَنْصِبَ قَدَمَهُ اليُمْنَى فَيَرْفَعَ عَقِبَها، ويَضَعَ بُطونَ أصابِعِها على الأرْضِ، بِحَيْثُ تَكونُ أَطْرافُ الأَصابِعِ جِهَةَ القِبْلَةِ.
فِعْل الصَّلاةِ، أو فِعْلُ جُزْئِها إذا تَرَكَ المُصَلِّي فِعْلَ ذلك في مَحَلِّهِ الْمُقَرَّرِ شَرْعاً ما لَمْ يَفُتْ.
الخُصْيَتانِ.
خُرُوجُ شَيْءٍ مُبْطِلٍ لِلطَّهارَةِ مِنْ البَدَنِ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ في أَثْناءِ الصَّلاةِ.
ضَمُّ الشَّيْءِ إلى مِثْلِهِ؛ لِيَصِيرَ زَوْجاً.
قُعودُ المُصَلِّي على إِلْيَتَيْهِ، ومَدِّ رُكبَتِهِ اليُمْنى إلى جانِبِ يَمِينِهِ، وقَدَمِهِ اليُمْنى إلى جانِب يَسارِهِ، واليُسْرى بِعَكْسِ ذلك.
إِعَانَةُ اللهِ تَعَالى الخَلْقَ بِإِنْزَالِ المَطَرِ.
المَكانُ المُخَصَّصُ لِقَضاءِ الحاجَةِ.
التَّرَدُّدُ بين الطَّهارَةِ وعَدَمِها، سَواءً اسْتَوَى عِندَه الاِحْتِمالانِ، أو تَرَجَّحَ أَحَدُهُما على الآخَر.
الإِقَامَةُ في مَنْزِلٍ عَلَى سَبِيْلِ الاسْتِقْرَارِ وَالدَّوَامِ.
اسْتِرْسالُ الخارِجِ مِنْ أَحَدِ السَّبِيلَيْنِ مِن الإنسانِ بدونِ اخْتِيارٍ.
مَنْ لا يُـحْسِنُ قِراءَةَ الفاتِـحَةَ لا مِنْ حِفْظِهِ ولا مِن الـمُصْحَفِ، وإنْ كان يُحْسِنُ غَيْرَها.
اعْتِمادُ الشَّخْصِ على شَيْءٍ واسْتِنادُهُ إِلَيْهِ بِأيِّ جانِبٍ مِنْ بَدَنِهِ.
إِعْمارُ اللَّيْلِ أو أَكْثَرِهِ بِالعِبادَةِ، كالصَّلاةِ، والذِّكْرِ وقِراءَةِ القُرآنِ، ونحوِ ذلك.
إرْخاءُ اليَدَيْنِ في الصَّلاةِ أثناءَ القِيام وعدَمُ قَبْضِهِما.
ظُهورُ ضَوْءِ الفَجْرِ ظُهوراً لا ارْتِيابَ فِيهِ.
كُلُّ أدواتِ الحَرْبِ وآلاتِ القِتالِ.
الـهَوَاءُ الـخارِجُ مِن أَحَدِ السَّبِيلَيْنِ.
تَأْخِيرُ صَلاةِ الظُّهْرِ عن أَوَّلِ وَقْتِها إلى آخِرِ وَقْتِها عند شِدَّةِ الـحَرِّ.
إِنْهاءُ المَجْلِسِ وذَهابُ كُلِّ واحِدٍ وحْدَهُ.
الفَتْرَةُ ما بين طُلوعِ الفَجْرِ إلى طُلوعُ الشَّمْسِ.
وَجَعُ المَقْعَدَةِ وتَوَرُّمُها مِن الدّاخِلِ.
القُدْرَةُ عَلَى تَـخْزِينِ الـمَعْلومَاتِ في الدِّماغِ وَتَأْدِيَتِهَا فِي أَيِّ وَقْتِ.
إِيصالُ تَكْبِيرِ الإِمامِ لِلْمَأْمُومِينَ.
دَفْعُ الشَّيْءِ والمَنْعُ مِن وُقُوعِهِ لِوُجودِ شُبْهَةٍ أو مانِعٍ.
مَيْلُ الشَّمْسِ عن مُنْتَصَفِ السَّماءِ.
آخِرُ اللَّيْلِ قُبَيْلَ الفَجْرِ.
ثَوْبٌ مَخِيطٌ يُغَطِّي السُّرَّةَ والرُّكْبَتَيْنِ وما بَيْنَهُما.
العِطْرُ وكُلُّ ما له رائِحَةٌ حَسَنَةٌ مُسْتَلَذَّةٌ.
صَلاةٌ تُفْعَلُ بِصِفَةٍ خاصَّةٍ أوَّلَ لَيْلَةِ جُمَعَةٍ مِن شَهْرِ رَجَبٍ، أو في مُنْتَصَفِ شَعْبانَ.
تَكْرارُ ألفاظِ الأذانِ والإِتْيانُ بِها مَرَّتَيْنِ.
قَوْلُ الـمُؤَذِّنِ في صَلاةِ الصُّبْحِ: "الصَّلاةُ خَيْرٌ مِن النَّوْمِ" مَرَّتَيْنِ بعد قَوْلِه: "حَيَّ على الفَلاحِ".
قِيامُ الشَّخْصِ بِالتَّفْريقِ بين الجالِسينَ المُتَجاوِرين لِلْمُرورِ بَيْنَهُم.
الإِمامُ الذي نَصَّبَهُ الحاكِمُ أو نائِبُهُ لِإمامَةِ الـمُصَلِّينَ.
الإِقامَةُ في الثُّغُورِ بِنِيَّةِ الاِسْتِعْدادِ لِلْجِهادِ.
ما يَسْتُرُ أَعْلَى البَدَنِ مِن الثِّيابِ.
هَزَّةٌ أَرْضِيَّةٌ تَنْشَأُ تَحْتَ سَطْحِ الأَرْضِ.
فَجْوَةٌ في جِدارِ قِبْلَةِ الـمَسْجِدِ يَقِفُ فِيها الإمامُ فـي الصَّلاةِ.
الـمَطْلُوبُ فِعْلُهُ شَرْعاً مِنْ غَيْرِ ذَمٍّ على تَرْكِهِ مُطْلَقاً.
صِغارُ الـحَشَراتِ.
قُعُودُ المُصَلِّي في الصَّلاةِ بين السَّجْدَتَيْنِ.
مَنْ فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ فَأَكْثَرُ قَبْلَ الدُخولِ مَعَ الإِمَامِ في صَلاةِ الجَمَاعَةِ.
اليَّوْمُ العَاشِرُ مِنْ شَهْرِ ذِيْ الحِجَّةِ، وهو يَوْمُ الْعِيدِ الْأَكْبَرِ
زَمَانُ الْعِبَادَةِ وَمَكَانُهَا.
المَرْحَلَةُ التي تُقارِبُ حَدَّ البُلُوغِ في عُمْرِ الإِنْسانِ.
قَوْلُ الشَخْصِ: (آمِين) بعد دُعاءِ غَيْرِه.
وَضْعُ اليَدَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا عَلَى وَسَطِ الجِسْمِ في الصَّلاةِ.
إِيجَازُ الصَّلاةِ مَعَ الْإِتْمَامِ.
رَفْعُ الثَّوْبِ فِي الأَكْمَامِ مِنْ جِهَةِ اليَدَيْنِ أَوْ فِي الذَّيْلِ مِنْ جِهَةِ السَّاقَيْنِ.
نِيَّةُ المَأْمُوْمِ قَطْعَ اقْتِدَائِهِ بِالإِمَامِ وَإِتْمَامَ صَلاتِهِ مُنْفَرِداً.
حالَةٌ تَعْرِضُ لِلْبَدَنِ تُخْرِجُهُ عن حالِ الاعْتِدالِ والصِّحَّةِ.
ما خالفَ الصَّوابَ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ.
مَنْزِلُ إِقامَةِ الإنْسانِ ومَقَرُّهُ، سواء وُلِدَ بِه أو لم يُولَدْ.
الزَّمَنُ المُقَدَّرُ في الشَّرْعِ لِعِبادَةٍ ما، كالزَّمَنِ المُحدَّدِ لأداء الصَّلاةِ ونحوِها.
طَرِيقَةٌ تُعْمَلُ لِتَعْيِينِ ذاتٍ أو نَصِيبٍ مِن بين أَمْثالِهِ إذا لم يُمْكِنْ تَعْيِينُهُ بِحُجَّةٍ.
الجَمْعُ بين رَأْسِ الإِصْبَعِ الإبْهامِ والوُسْطَى كالحَلْقَةِ حال التَّشَهُّدِ في الصَّلاةِ.
المُسْلِمُ البَالِغُ العَاقِلُ المُجْتَنِبُ للكَبَائرِ وَغَيرُ المُصِرِّ عَلَى الصَّغَائِرِ وَغَلَبَ صَوَابُهُ وَاجْتَنَبَ الأَفْعَالَ الخَسِيسَةَ الَّتِي تُخِلُّ بِالمُرُوءَةِ.
القَصْدُ المُؤكَّد على فِعْلِ العِبادَةِ كالصَّلاةِ ونَحوِها دون تَرَدُّدٍ أو تَعْلِيقٍ.
كُلُّ ما يَسْتُرُ الجِسْمَ أو أيَّ جُزْءٍ مِنْهُ مِن صُوفٍ أو جِلْدٍ أو نَحْوِ ذلك.
كُلُّ مَدِينَةٍ كَبِيرَةٍ عَلَيْها والٍ يُنَفِّذُ فيها الأَحْكامَ ويُقِيمُ الحُدُودَ.
امْتِناعُ خُرُوجِ البَوْلِ واحْتِباسُهُ لِمَرَضٍ أو غَيْرِهِ.
أَخْذُ الشَّيْءِ عَلانِيَةً بِسُرْعَةٍ والهَرَبُ بِهِ.
اللَّفْظُ بِحرفينِ حرفًا كالثاني مُشدَّدًا.
عَدَمُ وَفَاءِ الشَّخْصِ بِمَا الْتَزَمَهُ وَعَقَدَهُ.
عَدَمُ الإِتْيَانِ بِالشَّيءِ عَلَى الوَجْهِ المَطْلُوبِ شَرْعًا.
أَوَّلُ وَقْتِ صَلاةِ الضُّحَى بَعْدَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ وَتَنَاهي ضَوْئِهَا، وَارْتِفَاعُهَا قَدْرَ رُمْحٍ.
الأَمَاكِنُ التي اعْتَادَتْ الإِبِلُ النُّزولَ فِيهَا.
إِرْخَاءُ الرَّأْسِ فِي الصَّلَاةِ وَإِمَالَتُهُ نَحْوَ الأَرْضِ.
ما بَيْنَ المَنْكِبِ والعُنُقِ.
الوَقْتُ الذي مِنْ بَعْدِ غِيَابِ الشَّفَقِ الأَحْمَرِ إلَى آخِرِ الثُّلُثِ الْأَوَّلِ مِنَ اللَّيْلِ.
آيَاتٌ مَخْصُوصَةٌ مِنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ يُسْجَدُ لِلَّهِ عِنْدَ قِرَاءَتِهَا أَوْ سَمَاعِهَا.
مَوَاضِعُ مِنَ القُرْآنِ الكَرِيمِ يُسَنُّ السُّجُودُ عِنْدَ تِلَاوَتِهَا أَوْ سَمَاعِهَا.
التَّرَدُّدُ بين شَيْئَيْنِ إذا تَرَجَّحَ أَحَدُهُما على الآخَرِ.
التَّقَدُّمُ عَلَى الغَيْرِ فِيمَا يَخْتَصُّ بِهِ دُونَ إِذْنِهِ.
آخِرُ أَيَّامِ الأُسْبوعِ، يَأْتي بَعْدَ الخَميسِ وَيَلِيهِ السَبْتُ.
جَعْلُ الشَّيْءِ مُتَمَيِّزاً عن غَيْرِهِ؛ بِحيث لا يُشارِكُهُ سِواهُ، كَتَخْصِيصِ النِّيَّة في الصَّلاةِ ظُهْراً أو عَصْراً أو غَيْرَ ذلك.
قَوْلُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ.
الضَّحِكُ بِصَوْتٍ عالٍ مع المُبالَغَةِ فيهِ، بِحيثُ يَسمَعُهُ مَنْ يَجلِسُ بِجِوارِهِ.
وَضْعُ الإِنْسانِ جَنْبَهُ على الأرْضِ.
اللَّفْظُ الْمُرَكَّبُ الْمَوْضُوعُ لِمَعْنىً مَفْهُومٍ.
اسْمٌ لِمَجْموعِ العِظامِ التي على طَرَفِ عَظْمِ الفَخِذِ مِنْ عَجُزِ الإِنْسانِ.
تَركُ المَأمومِ القِراءَةَ خَلْفَ الإمامِ في الصَّلاةِ الجهرِيَّة.
اجْتِهادُ المُصَلِّي في مَعْرِفَةِ عَدَدِ الرَّكَعاتِ التي صَلاها عَنْ طَرِيقِ غَلَبَةِ الظَّنِّ.
ما ارْتَفَعَ مِن الأَرْضِ وعَلا على ما حَوْلَهُ، كَالتَلِّ الصَّغِيرِ والرّابِيَةِ.
السّاعاتُ والأَوْقاتُ.
الصَّوتُ الذي يصدُرُ مِن الإنسانِ حال السُّعالِ.
إِيقاعُ آلَةِ التَّأْدِيبِ على الشَّخْصِ بِقَصْدِ الإِيلامِ.
تَقْدِيرُ الزُّروعِ والثِّمارِ وَنَحْوِهَا بِاسْتِخْدامِ غَلَبَةِ الظَّنِّ.
الكَلامُ بِصَوْتٍ وحَرْفٍ.
الْتِوَاءُ اللِّسَانِ عِنْدَ إِرَادَةِ الْكَلام وَعَدَمُ القُدْرَةِ عَلَيْهِ.
السُّكَّانُ القُدَمَاءُ لِأَرْضٍ مُعَيَّنَةٍ عَيَّنَهَا لَهُمْ الحَاكِمُ المُسْلِمُ ابْتِدَاءً.
المَوْضِعُ الذي تَتَوَجَّهُ إليهِ وتَقْصِدُهُ.
جَمَاعَةٌ مِنَ النَّاسِ يَتَّخِذُونَ مَكَانًا لِلسُّكْنَى.
صَرْفُ الوَجْهِ أو البَدَنِ أو كِلَيْهِما يَـمِيناً أو شِمالاً.
كُلُّ ما يَسْتُرُ الـجِسْمَ أو جُزْءًا مِنْهُ مِنْ صُوفٍ أو جِلْدٍ أو غيرِهما.
فَتْحُ الِإنْسانِ فَمَهُ دون قَصْدٍ بِسَبَبِ نُعاسٍ أو كَسَلٍ، ونَـحْوِ ذلك.
اللَّحْمُ البَارِزُ بَيْنَ الظَّهْرِ وَالفَخِذِ.
شديد الصوت ورفيعه.
مَكانُ الاِغْتِسالِ بِالـماءِ.
الشَّهْرُ الذي يَلِي شَهْرَ رَمَضانَ.
الوَقْتُ الذي بين غُروبِ الشَّمْسِ إلى طُلوعِ الفَجْرِ الصّادِقِ.
ما يَخْرُجُ مِنْ صَدْرِ الإنسانِ أو خَيْشُومِهِ مِن البَلْغَمِ والمُخاطِ.
إِهانَةُ الشَّيْءِ واحْتِقارُهُ وعَدَمُ صِيانَتِهِ وإِكْرامِهِ.
الاِتِّكاءُ على الشَّيْءِ والاِعْتِمادُ عَلَيْهِ.
اتِّخاذُ ما يُتَجَمَّلُ بِهِ مِنْ لِبْسَةٍ، أو حِلْيَةٍ، أو هَيْئةٍ؛ طَلَباً لِلْجَمالِ والـحُسْنِ.
الشَّخْصُ الذي يُبْدِلُ حَرْفًا بِحَرْفٍ غَيْرِهِ؛ لِعِلَّةٍ في لِسانِهِ.
الاِسْتِضاءَةُ والاِسْتِنارَةُ بِالـمِصْباحِ.
غَلَبَةُ الشَّكِّ وكثْرَةُ دُخُولِهِ على الإنْسانِ في عِبادَتِهِ.
ابْتِداءُ الصَّلاةِ مِن أَوَّلِها بعد قَطْعِها لِسَبَبٍ يَمنَعُ مِن إكْمالِها، كَحَدَثٍ ونَحوِهِ.
الإتْيانُ بِصَلاةِ النّافِلَةِ بعد التَّراوِيحِ.
تَقْدِيمُ الشَّيْءِ والإِتْيانُ بِهِ أَوَّلاً، كتقدِيم أعْضاءِ الوُضوءِ بَعضِها على بَعضٍ.
إِدْراكُ أَوَّلِ خُطْبَةِ الـجُمُعَةِ مع الإِمامِ.
تَغْيِيرُ حَرْفٍ بِحَرفٍ أو حَركَتِهِ بِحرَكَةٍ أخرى أثناءَ قِراءَةِ القُرآنِ في الصَّلاةِ.
إِيصالُ ما فِيهِ بَيانٌ وإِفْهامٌ.
جارِحَةُ اليَدِ التي تُخالِفُ اليَمِينَ.
مَرَضٌ عَقْلِيٌّ شَبِيهٌ بِالجُنُونِ، يَنْشَأُ عنه الهَذَيانُ.
المالُ الذي يُعْطَى لِلأَجِيرِ على الـحَجِّ بِقَدْرِ ما يُنْفِقُ مِنْهُ على نَفْسِهِ ذَهاباً وإِياباً.
كُلُّ ما لَهُ جِدارٌ وسَقْفٌ مِن المَساكِنِ.
الثَوْبُ الذِي يُخْلَطُ في نَسْجِهِ بين الحَرِيرٍ وغَيْرِهِ كالصُّوفِ والقُطْنِ ونَحْوِهِما.
نَوْعٌ مِن الثِّيابِ تُنْسَجُ مِن الحَرِيرِ الطَّبِيعِيِّ.
تَزْيِينُ الأشْياءِ وتَزْوِيقُها بِالنُّقُوشِ والألْوانِ، كَجُدْرانِ المَساجِدِ ونَحوِها.
ضَرْبُ الكَفِّ على الأُخْرَى بِشَكْلٍ يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ.
أَسْفَلُ الثَّوْبِ الذي يَلِي الأَرْضَ مِن الخَلْفِ.
ما حَوْلَ المَدِينَةِ مِن بُيُوتٍ ومَساكِنَ.
بَيْعُ ما قَلَّ أو انْعَدَمُ دَخْلُهُ أو ثَمَرَتُهُ مِن الوَقْفِ، وشِراءُ ما هو أحْسَنُ مِنْهُ دَخْلاً وجعلُهُ وقْفاً.
الخُرُوجُ لِلصَّلاةِ يَوْمَ العِيدِ.
الإِنْسانُ الذي يَعْلُو ظَهْرَ الدَّابَّةِ ونَحْوِها.
الذَّكَرُ البالِغُ مِن بَنِي آدَمَ.
التَّحَوُّلُ في الصَّلاةِ مِنْ رُكْنٍ إلى آخَرَ، أو مِنْ نِيَّةٍ إلى أخْرى.
الـحالَةُ الظَّاهِرَةُ لِلشَّيْءِ.
ثِيَابٌ ناعِمَةٌ مَنْسُوْجَةٌ مِن خُيُوطٍ طَبِيعِيَّةٍ دَقِيقَةٍ تُنْتِجُها دُودَةُ القَزِّ.
ما يَبْقَى مِنْ دَقِيقِ التُّرابِ أو الرَّمادِ.
مَن فَقَدَ الإبْصارَ بِكِلْتا عَيْنَيْهِ.
الإتْيانُ بِصَلاةِ الوِتْرِ في اللَّيْلِ.
تَغْطِيَةُ الرَّجُلِ جِسْمَهُ كُلَّهُ بِالثَّوْبِ دون أن يَتْرُكَ مَنْفَذاً أو جانِباً يُخْرِجُ منه يَدَهُ.
صَوْتُ الحَدَثِ في البَطْنِ وَحَرَكَتُهُ لِلْخُرُوْجِ.
نَوْمَةُ نِصْفِ النَّهَارِ، أَوْ الاسْتِرَاحَةُ فِيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهَا نَوْمٌ.
يَوْمُ الـسَّبْتِ: هُوَ اليَّوْمُ السَّابِعُ مِنْ أَيَّامِ الأُسْبُوْعِ وَآخِرُهَا.
أَوَّلُ النَّوْمِ بِحَيْثُ تَبْدَأُ الحَوَاسُّ فِي الضَّعْفِ عَنِ الإِدْراكِ لِمَا حَوْلَهَا.
نِسَاءٌ يَتَزَوَّجُهُنَّ الرِّجَالُ عَلَى شَرْطِ أَن يَأْتُوهُنَّ وَيَقْعُدَوا مَعَهَنَّ نَهَارًا دُونَ اللَّيْلِ.
اجْتِيازُ المَكانِ دون تَوَقُّفٍ.
الأَماكِنُ التي اعْتادَت الإِبِلُ الإِقامَةَ والجُلوسَ فيها، سَواءً كان ذلك على الدَّوامِ أو لِغَرَضِ الشُّرْبِ ونَحْوِهِ.
أَلْفاظٌ وأَصْواتٌ مُتَعارَفَةٌ يُعَبِّرُ بِها كُلُّ قَوْمٍ عن أَغْراضِهِم، وتَخْتَلِفُ بِاخْتِلافِ البِيئاتِ.
عَدَمُ اِسْتِطاعَةِ الإِنْسانِ إِخْراجَ بَعْضِ حُرُوفِ العَرَبِيَّةِ مِن مَخارِجِها، إمّا بِحَذْفِ حَرْفٍ، وإمّا بِتَبْدِيلِهِ أو تَكْرارِهِ.
ما يُغَطَّى بِهِ الفَمُ أو الأَنْفُ مِن ثَوْبٍ أو نِقابٍ أو نَحْوِهِما.
سَيَلانُ الدُّموعِ بِسَببِ خَوْفٍ أَوْ حُزْنٍ وَنَحْوِهِمَا.
المَسافَةُ التي يَقْطَعُها الشَّخْصُ في نَهارٍ أو لَيْلَةٍ بِسَيْرِ الأَقْدامِ، أو على الدَّوابِّ المُحَمَّلَةِ، وقَدْرُها: أَرْبَعَةٌ وعِشْرُونَ مَيْلًا، أو 44352 مِتْرًا تَقْرِيبًا.
المُتَحَوِّلُ مِن حالٍ إلى حالٍ أُخرى، كَتَحَوُّلِ الشَّخصِ في الصَّلاةِ مِن رُكْنٍ إلى آخَرَ، أو مِن نِيَّةٍ إلى أخْرى.
ظُلْمَةُ آخِرِ اللَّيْلِ إذا اخْتَلَطَتْ بِضَوْءِ الصَّباحِ.
اليَوْمُ أو اليَوْمانِ اللَّذانِ يَخْتَفِي فِيهِما القَمَرُ آخِرَ الشَّهْرِ.
مَنْ ليس على بَدَنِهِ ثِيابٌ.
رَفْعُ ما يَسْتُرُ الشَّيْءَ ويُغَطِّيهِ.
كُلُّ مَكانٍ اتَّصَلَت به الأبْنِيَةُ واتَّخَذَه النّاسُ قَراراً لهم ومَسْكَناً.
وِحدَةٌ لِتَقْدِيِرِ المَسَافَةِ مِقْدَارُهَا أَرْبَعَةُ فَرَاسِخَ، وَالفَرْسَخُ ثَلاَثَةُ أَمْيَالٍ.
تَرْكُ التَّزَيُّنِ ولُبْسُ ما يُمْتَهَنُ مِن الثِّيابِ.
قَلبُ الرِّداءِ بِجَعْلِ ما على اليَمِينِ على اليَسار والعَكس.
الطَّعامُ الذي يُؤْكَلُ وَقْتَ العِشاءِ مِن آخِرِ النَّهارِ وأَوَّلِ اللَّيْلِ.
الانْتِقالُ على الأَقْدامِ بِسُرْعَةٍ دون الجَرْيِ.
أن يَنامَ الرَّجلُ مع امْرَأَتِهِ في ثَوبٍ واحِدٍ.
مُجَاوَرَةُ شَيْءٍ لِشَيْءٍ بِحَيْثُ يَكونُ أَحَدُهُمَا مُقَابِلاً لِلْآخَرِ.
خَفْضُ الصَّوْتِ في القِراءَةِ ونَحْوِها، وتَرْكُ الجَهْرِ بِهِ.
الشَّخْصُ الذي يُدْغِمُ حَرْفًا في حَرْفٍ مِمَّا لا يُدْغَمُ في كَلامِ النَّاسِ.
جُلُوْسُ الرَّجُلِ فِي الصَّلَاةِ مُقْعِيًا بِإِلْصَاقِ الأَلْيَتَيْنِ بِالأَرْضِ وَنَصْبِ السَّاقَيْنِ، وَوَضْعِ اليَدَيْنِ عَلَى الأَرْضِ.
أَنْ يَجْعَل ثَوْبَهُ عَلَى رَأْسِهِ أَوْ كَتِفِهِ وَيُرْسِل أَطْرَافَهُ مِنْ جَانِبَيْهِ، دُونَ رَفْعِ أَحَدِهِمَا وَتَحْتَهُ مَا يَسْتُرُ عَوْرَتَهُ.
تَقْدِيمُ الشَيْءِ فِي أَقْرَبِ أَوْقَاتِهِ.
جَعْلُ الشَّيْءِ شَامِلًا مُحِيطًا لِشَيْءٍ آخَرَ.
واسِعُ جانِبَيِ الفَمِ مِن اليَمِينِ والشِّمالِ.
إِدْراكُ الغَايَةِ المَقْصُودَةِ مِنَ القَوْلِ أَوِ الفِعْلِ.
انْحِنَاءُ الشَّيْءِ وَعَدَمُ اسْتِقَامَتِهِ كَمَا يَنْبَغِي.
بُخَارٌ مُتَكَاثِفٌ سَرِيعُ الانْتِشَارِ يُغَطِّي سَطْحَ الأَرْضِ وَيَحْجُبُ الرُّؤْيَةَ.
ثِقَلٌ في السَّمْعِ وَضَعْفٌ فِيْهِ لا يَبْلُغُ الصَّمَمَ وَهُوَ ذَهَابُ السَّمْعِ بِالكُلِّيَّةِ.
سُوَرُ القُرْآنِ التِّي تَبْدَأُ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ النَّبَأِ إِلَى آخِرِ سُورَةِ الضُّحَى.
وَضْعُ كُلِّ سُورَةٍ فِي مَوْضِعِهَا مِنَ المُصْحَفِ كَمَا جَاءَ عَنِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ بَدْءًا بِسُورَةِ الفَاتِحَةِ وَانْتِهَاءً بِسُورَةِ النَّاسِ.
اللَفْظُ المُرَكَّبُ مِنْ كَلِمَتَيْنِ فَأَكْثَرَ المَوْضُوعُ لِمَعْنَى مُفْيدٍ.
المَأْمومُ الذي أَدْرَكَ أَوَّلَ صَلاةِ الجَماعَةِ ثمّ فاتَتْهُ رَكْعَةٌ فَأَكْثَر.
قَصْدُ إتْلافِ النَّفْسِ بِآلَةٍ تَقْتُلُ غالِباً.
نَباتٌ رَطْبٌ مِن البُقُولِيَّاتِ الثُّوْمِيَّةِ ذُو بَصَلَةٍ أَرْضِيَّةٍ، تَخْرُجُ مِنْها أَوْراقٌ مُفَلْطَحَةٌ، وهو خَبِيثُ الرّائِحَةِ كَرِيهُ العَرقِ إذا أُكِلَ نَيِّئاً.
المُبَاعَدَةُ بَيْنَ شَيْئَيْنِ بِحَيْثُ يَكونُ بَيْنَهُمَا فَرَاغًا.
مَالٌ يُؤْخَذُ مِنْ بيت مال المسلمين وَيُعْطَى لِشَخْصٍ فِيهِ مَصْلَحَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ.