مُنتَقِلٌ
مُنتَقِلٌ
المُتَحَوِّلُ مِن حالٍ إلى حالٍ أُخرى، كَتَحَوُّلِ الشَّخصِ في الصَّلاةِ مِن رُكْنٍ إلى آخَرَ، أو مِن نِيَّةٍ إلى أخْرى.
الاِنْتِقالُ: هو التَّحَوُّلُ مِن مَحَلٍ إلى آخرَ، وهذا التَّحوُّلُ قد يكونُ حِسِّياً، كانتِقالِ المُصَلّي مِن رُكْنِ القِيامِ في الصَّلاةِ مثلاً إلى رُكنِ الرُّكوعِ، وقد يكون الاِنْتِقالُ مَعْنَوِيّاً، كانْتِقالِ المُصَلِّي من نِيَّةِ الفَرْضِ إلى نِيَّةِ فَرْضٍ أخرى، وهذا مُبطِلٌ للصَّلاتَينِ جميعًا، أو مِن الفَرْضِ إلى النَّفلِ المُطلَقِ، وهذا جائزٌ، ونحو ذلك.
المُتَحَوِّلُ مِن مَوضِعٍ إلى مَوضِعٍ آخَر، يُقال: انْتَقَلَ الشَّخْصُ: إذا سافَرَ وتَحَوَّلَ مِن مَكانِهِ إلى مَكانٍ آخَرَ. ويأتي بِمعنى التَّغَيُّرِ والتَّبَدُّلِ.
يُطلَق مُصْطلَح (مُنتَقِل) في الفقه في عِدَّة مواطِن، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: خُروج المنِيِّ، ويُراد به: المَنِيُّ الذي يَتحوَّل مِن مَوْضِعٍ إلى مَوضِعٍ آخَر.
ويطلَق في باب: الحَيْض، ويُراد به: تَحَوُلُّ المَرأةِ التي لا تحيضُ مِن عِدَّتِها بالأشْهُرِ إلى عِدَّتِها بالحَيْضِ.
وفي كتاب النِّكاحِ، باب: عِدَّة المُطَلَّقَةِ، ويُراد به: تَحَوُّلُ المَرْأةِ مِنْ عِدَّةِ الطَّلاقِ إلى عِدَّةِ الوَفاةِ.
وفي كتاب البيوعِ، باب: الحَوالة، ويُراد به: تَحوُّلُ الدَّيْنِ الثّابِتِ في الذِّمَّةِ إلى ذِمَّةِ شَخْصٍ آخَرَ.
وفي كتاب القَضاءِ، ويُراد به: تَحَوُّلُ القاضِي مِن مَكانٍ إلى مَكانٍ آخَرَ.
ويُطلَقُ في القواعِدِ الفِقهِيَّةِ عند قاعِدَة:" إذا تَعَذَّرَ الأصْلُ وَجَبَ الانْتِقالُ إلى البَدَلِ ".
ويُطلَق في عِلمِ العقيدةِ، عند الكلامِ على شُروطِ الإِسْلامِ ونَواقِضِهِ والإِقامَةِ بِدار الكُفْرِ، ويُراد به: الشَّخصُ الذي تَحَوَّل مِن دِيارِ الكُفرِ إلى ديار الإسلام.
كما يُطلَق ويُراد به: الشَّخصُ الذي تَحوَّلَ مِن دِينٍ إلى دِينٍ آخَر، أو مِن حالٍ إلى حالٍ أخرى، سواء كان حَقّاً أم باطِلاً.
المُتَحَوِّلُ مِن مَكانٍ إلى مَكانٍ آخَر، يُقال: انْتَقَلَ الشَّخْصُ: إذا سافَرَ وتَحَوَّلَ مِن مَكانِهِ إلى مَكانٍ آخَرَ. ومِن مَعانِيهِ: التَّغَيُّرُ والتَّبَدُّلُ والاِنْتِشارُ.
نقل
المحكم والمحيط الأعظم : (6/413) - القاموس المحيط : (ص 1064) - مختار الصحاح : (ص 318) - لسان العرب : (11/674) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (8/78) - الكليات : (ص 902) - معجم لغة الفقهاء : (ص 91) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (6/314) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/302) -