مسبوق

مَنْ فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ فَأَكْثَرُ قَبْلَ الدُخولِ مَعَ الإِمَامِ في صَلاةِ الجَمَاعَةِ.

الـمَسْبوقُ هُوَ كُلُّ مَنْ فَاتَهُ بَعْضُ الصَلاةِ مَعَ الإِمَامِ؛ لَكِنَّهُ أَدْرَكَ التَكْبيرَ قَبْلَ سَلامِ الإِمَامِ ودَخَلَ مَعَ الـجَمَاعَةِ، وَسَواءً فَاتَتْهُ رَكْعَةٌ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ فَهُوَ مَسْبوقٌ, وَأَمَّا مَنْ فَاتَتْهُ جـَمِيعُ الصَلاَةِ بِسَلامِ الإِمَامِ فَهَذا يَصيرُ مُنْفَرِدًا.

المُتَأَخِّرُ، وَضِدُّهُ المُدْرِكُ، وَالسِّبَاقُ وَالمُسَابَقَةُ: المُسَارَعَةُ وَالمُنَافَسَةُ، وَأَصْلُ السَبْقِ: التَقّدُّمُ ,يُقَالُ: سَبَقَ فُلانٌ أَيْ تَقَدَّمَ عَلى غَيْرِهِ, وَالسَّابِقُ: المُتَقَدِمُ.

يُطْلَقُ الـمَسْبوقُ في كِتاب الصَّلاةِ في بابِ صَلاةِ الجَمَاعَةِ, وَبابِ سُجودِ السَهْوِ, وَفِي بَابِ أَحْكامِ الإِمَامَةِ.

المُتَأَخِّرُ، تَقولُ: فُلاَنٌ مَسْبوقٌ أَيْ مُتَأَخِّرٌ، وَضِدُّ المُدْرِكُ، وَالسِّبَاقُ وَالمُسَابَقَةُ: المُسَارَعَةُ وَالمُنَافَسَةُ، وهُوَ اسْمُ مَفْعولٍ مِنَ السَّبْقِ، وَأَصْلُ السَبْقِ: التَقّدُّمُ ,يُقَالُ: سَبَقَ فُلانٌ يَسْبِقُ سَبْقًا أَيْ تَقَدَّمَ عَلى غَيْرِهِ , وَالسَّابِقُ: المُتَقَدِمُ.

سبق

مقاييس اللغة : 129/3 - المحكم والمحيط الأعظم : 245/6 - مقاييس اللغة : 129/3 - التعريفات للجرجاني : 213/1 - شرح حدود ابن عرفة : 61/1 - روضة الطالبين : 483/3 - مواهب الـجليل : 130/2 -