تَرْكُ الصَّلاةِ

English Abandonment of prayer
Français Celui qui délaisse la prière
اردو ترکِ نماز
Indonesia Meninggalkan salat
Русский Оставление молитвы

أن يَدَعَ الإِنْسانُ المُكَلَّفُ الصَّلاةَ المَفْرُوضَةِ عَمْدًا أو نِسْيانًا أو تَكاسُلًا حتَّى يَخْرُجَ وَقْتُها المُحَدَّدُ لَها شَرْعًا.

English When a competent person for religious assignment intentionally abandons the obligatory prayer until its due time is over.
Français Il s'agit de l'individu responsable religieusement qui délaisse l'accomplissement de la prière obligatoire intentionnellement , par oubli ou par fainéantise jusqu'à la fin de son temps impartie par la loi islamique.
اردو مکلف انسان کا جان بوجھ کر یا بھولے سے یا سستی کے سبب فرض نماز کو چھوڑ دینا یہاں تک کہ اس کا شرعی طور پر مقررہ وقت نکل جائے۔
Indonesia Tindakan seorang yang mukalaf meninggalkan salat wajib karena sengaja, lupa, atau malas-malasan hingga waktunya yang telah ditentukan secara syar'i habis.
Русский Оставление молитвы - это то, когда религиознообязанный мусульманин не выполняет преднамеренно или по забывчивости или из-за лени, обязательную молитву в период времени, установленный для нее шариатом.

الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ وأَعْظَمُ أَرْكانِ الإسْلامِ بعد الشَّهادَتَين، فمَن حافَظَ عليها فهو السَّعِيدُ، ومَن أَضاعَها وأَهْمَلَها فهو الشَّقِيُ العَنِيدُ، وقد أَمَرَ اللهُ بِالمُحافظةِ عَلَيْها، وأَمَرَ بِإقامَتِها في آياتٍ كَثِيرَةٍ، والتَّارِكُ لها عَمدًا مُعَرَّضٌ لِعُقُوبَةِ اللهِ تعالى وسَخَطِهِ وخِزْيِهِ في الدُّنْيا والآخِرَةِ. وتَرْكُ الصَّلاةِ عَمْداً يَنْقَسِمُ إلى قِسْمَيْنِ: 1- تَرْكُ الصَّلاةِ مع إِنْكارِ وُجُوبِها، وهذا كُفْرٌ. 2- تَرْكُ الصَّلاةِ تَهاوُناً وتَكاسُلاً حتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الصَّلاةِ التي بَعْدَها، وهذا أيضاً كُفرٌ بأَدلَّةٍ صريحةٍ واضِحةٍ، وهو قولُ جابرٍ رضي اللهُ عنهُ وغيرِهِ منَ الصَّحابةِ، كما جاءَ عنهم بأسانيدَ صحيحةٍ، ولا يُعلَمُ صحابيٌّ واحدٌ قالَ بخلافِ ذلكَ، وحكى إجماعَ الصَّحابةِ على ذلكَ غيرُ واحدٍ من العلماءِ. وأمَّا مَن تَرَكَها لِعُذرٍ مِن الأعذار كالنَّومِ أو النِّسْيانِ أو غير ذلك حتّى خَرَجَ وَقتُها فهو مَعذورٌ، وعليه قَضاؤُها إذا ذَكَرَها.

English "Tark as-Salaah" (abandonment of prayer). Prayer is the foundation of religion and the greatest pillar of Islam after the two testimonies of faith. Whoever observes the prayer is the real happy person, whereas anyone who abandons and neglects it is the real doomed person. In several verses in the Qur’an, Allah ordered us to maintain and establish the prayer. Deliberate abandonment of the obligatory prayers is among the gravest major sins that expose one to the punishment, wrath and disgrace of Allah in this world and the Hereafter. Deliberate abandonment of prayer is of two types: 1. Abandonment of prayer coupled with denial of its being an obligation, and this is considered Kufr (disbelief). 2. Abandonment of prayer out of neglecting and laziness until the time of the next prayer becomes due, and this is also considered disbelief based on explicit and clear evidences, and this is the opinion of Jaabir and other Companions, may Allah be pleased with them all, as have been reported from them in authentic reports. None of the Companions opposed this opinion, and a number of scholars mentioned consensus of the Companions in this regard. As for the abandonment of prayer out of forgetfulness or sleep until its time passes, it is excusable by the favor of Allah, the Almighty. However, the missed prayers must be made up for as soon as remembered. The same applies to the prayers that are deliberately abandoned because of a Shariah-approved excuse.
Français La prière est l'essence de la religion et le plus noble des piliers de l'Islam après les deux attestations de foi. Celui qui s'y attache sera heureux et celui qui la délaisse et l'abandonne sera le malheureux entêté. Allah a certes ordonné de la préserver et de l'accomplir dans plusieurs versets. Délaisser la prière obligatoire intentionnellement est un péché majeur. Celui qui la délaisse s'expose au châtiment et au courroux d'Allah, ainsi qu'à l'humiliation dans la vie d'ici-bas et l'au-delà. Il y a deux types d'abandon la prière intentionnellement : le premier : celui qui s'accompagne du désaveu de son caractère obligatoire. Ceci relève de la mécréance. Le deuxième : celui qui est dû à la fainéantise et à la négligence jusqu'à dépasser le temps qui lui est imparti . Ceci est aussi une mécréance comme cela a été montré clairement à travers des preuves explicites telle la parole du compagnon Jâbir ( qu'Allah l'agrée ) et bien d'autres citées dans des hadiths aux chaines de transmission authentiques. De plus , aucune parole de compagnon dit le contraire de cela et le consensus des compagnons sur ce sujet a même été évoqué par plusieurs savants; Cependant, l'abandon de la prière par inadvertance ou à cause du sommeil jusqu'à la fin de son temps imparti, est excusé par bienveillance de la part d'Allah-le Très-Haut-et la personne doit l'accomplir dès qu'elle s'en souvient.
اردو نماز دین کا ستون ہے اور یہ شہادتین کے بعد اسلام کا سب سے بڑا رکن ہے۔ لھٰذا جس شخص نے اس کی پابندی کی وہ خوش بخت ہے اور جس نے اسے ضائع کیا اور اس میں کوتاہی سے کام لیا وہ بدبخت اور سرکش ہے۔ اللہ تعالیٰ نے بہت سی آیات میں نماز کی پابندی اور اسے قائم کرنے کا حکم دیا ہے۔ فرض نماز کو عمداً چھوڑنے والے کو اللہ تعالی کے عذاب، اس کی ناراضگی اور دنیا و آخرت میں رسوائی کا سامنا کرنا ہوتا ہے۔ نماز کو جان بوجھ کر چھوڑنے کی دو قسمیں ہیں: پہلی قسم: نماز کے وجوب کا انکار کرتے ہوئے اسے ترک کرنا، یہ کفر ہے۔ دوسری قسم: سستی اور کاہلی کی وجہ سے نماز چھوڑنا یہاں تک کہ اس کے بعد والی نماز کا وقت شروع ہوجائے، صریح اور واضح دلائل کی روشنی میں یہ بھی کفر ہے۔ یہی قول حضرت جابر رضی اللہ عنہ اور دیگر صحابہ کا ہے جیسا کہ صحیح سندوں سے ثابت ہے، کسی بھی ایک صحابی سے اس کے برخلاف کوئی قول وارد نہیں، علماء نے اس قول پر صحابہ کا اجماع نقل کیا ہے۔ البتہ جو شخص کسی عذر جیسے سو جانے یا بھول جانے وغیرہ کی بنا پر نماز چھوڑ دے یہاں تک کہ اس کا وقت نکل جائے تو یہ شخص معذور ہے اور اس کی یاد آنے پر اس کے اوپر اس (نماز) کی قضا کرنا ضروری ہے۔
Indonesia Salat adalah tiang agama dan rukun Islam paling agung setelah dua kalimat syahadat. Barangsiapa menjaganya, ia orang yang berbahagia dan barangsiapa menyia-nyiakan dan meremehkannya, ia orang yang sengsara lagi keras kepala. Allah telah memerintahkan untuk menjaga salat dan menegakkannya dalam banyak ayat. Orang yang sengaja meninggalkannya secara sengaja dikhawatirkan akan mendapat azab dan kemurkaan dari Allah Ta'ālā, serta kehinaan di dunia dan akhirat. Meninggalkan salat dengan sengaja terbagi dua: 1. Meninggalkan salat disertai mengingkari kewajibannya. Ini adalah kekufuran. 2. Meninggalkan salat karena meremehkan dan bermalas-malasan hingga masuk waktu salat berikutnya. Ini juga sebuah kekufuran berdasarkan berbagai dalil yang tegas dan jelas. Ini merupakan pendapat Jābir bin Abdullāh raḍiyallāhu 'anhu dan sahabat lainnya, sebagaimana diriwayatkan dari mereka dengan sanad-sanad yang sahih. Dan tidak diketahui ada sahabat yang berpendapat berbeda dengannya. Banyak ulama yang menukilkan ijmak sahabat dalam masalah itu. Adapun meninggalkan salat karena salah satu uzur seperti lupa atau tertidur atau lainnya hingga keluar waktunya maka hal ini dimaafkan, dan ia wajib menggantinya apabila telah ingat.
Русский Молитва - это основа религии, величайший столп ислама после двух свидетельств. Тот, кто ее соблюдает, будет счастливым человеком. А тот, кто загубит ее и будет пренебрегать ею, обретет злополучие и несчастье. Аллах во многих аятах Корана велит выполнять и соблюдать ее. Преднамеренное оставление молитвы является величайшим грехом, одним из самых тяжких грехов, за который полагается гнев Аллаха и Его наказание, позор в этой и Грядущей жизни. Преднамеренное оставление молитвы условно делится на 2 вида: 1) оставление молитвы с отрицанием обязательности ее совершения. Такое оставление является неверием (куфр); 2) оставление молитвы по причине лени и небрежного отношения, когда человек оттягивает ее совершение до тех пор, пока не наступит время следующей молитвы. Такое оставления является тяжким грехом (кябира). Что же касается человека, который забыл совершить молитву или проспал в результате чего вышло ее время, то он имеет оправдание по милости Всевышнего Аллаха, и ему следует восполнить ее как только он вспомнит о ней. То же самое касается человека, который не совершил осознанно молитву вовремя по уважительной с точки зрения шариата причине

يَرِد مُصْطلَح (تَرْك الصَّلاةِ) في عِدَّة مواضِع، منها: باب: آداب السَّفَرِ، وباب: صِفات أَهْلِ الفِسْقِ، وباب: أنْواع الكُفْرِ، وغَيْر ذلك مِن الأبْوابِ.

الصلاة وأحكام تاركه : (ص 29) - إحياء علوم الدين : (4/18) - الزواجر عن اقتراف الكبائر : (1/217) - تعظيم قدر الصلاة للمروزي : (2/903) - موارد الظمآن : (1/221) -