Prières surérogatoires légiférées par Allah, Élevé soit-Il, qui s'ajoutent aux prières obligatoires.
Prière à accomplir dans le laps de temps entre la prière du soir (Al ‘Ichâ') et celle de l’aube (Al Fajr). Cette prière clôt la prière nocturne.
Accomplissement de la prière en groupe.
Explication de la parole et sa transposition d'une langue vers une autre langue.
On prononce cette formule après avoir terminé de réciter [la sourate] Al Fâtiḥa, mais aussi à la suite d'une invocation. Elle signifie : " Ô Allah ! Exauce-moi ! "
Éloge d'Allah, Élevé soit-Il, sur le Prophète (paix et salut sur lui) au sein de la haute assemblée auprès des anges rapprochés.
Toute parole qui contient un rappel de la grandeur d’Allah, Élevé soit-Il, et de Son amour.
Ce sont les prières volontaires attestées dans la tradition prophétique et que l’on accomplit avant et après les prières obligatoires.
Les moments déterminées par la Législation pour [accomplir et] s'acquitter de la prière.
La salutation que prononce le musulman au moment de la rencontre avec son frère musulman et au moment de son adieu.
C’est la demande du serviteur adressée à Son Seigneur afin de lui pardonner ses péchés et de le prémunir de ses conséquences.
La direction vers laquelle les musulmans prient [et s’orientent au cours de la prière].
Nom donné au djinn mécréant créé de feu.
Ensemble de paroles et d'actes qui débutent par la proclamation de la grandeur d’Allah (At-Takbîr) et qui se terminent par le salut final (At-Taslîm).
Les cinq prières obligatoires à s'acquitter quotidiennement, de jour comme de nuit, et qui sont : Az-Zuhr, Al 'Aṣr, Al Maghrib, Al 'Ichâ', Al Fajr.
Prière en deux unités après les deux sermons du Dhuhr, le jour du vendredi.
Deux unités de prière effectuées d’une façon spécifique à l’occasion des deux jours de fêtes : le jour de la fête de la rupture ('Îd Al Fitr) et le jour de la fête du sacrifice ('Îd Al Adhâ).
Ce qui a été légiféré en plus des prières obligatoires.
La parole du fidèle (en prière) : " Notre Seigneur ! C'est à Toi qu'appartient la louange ", au moment de son redressement après s'être relevé de l'inclinaison.
Culte rendu à Allah, Élevé soit-Il, par l'abaissement de la tête et du dos selon une manière spécifique dans la prière.
Le fait de couvrir tout ce dont l'apparence manifeste est laide à montrer et dont on a honte de dévoiler comme partie du corps humain, et plus particulièrement en prière, comme le sexe ou ce qui ressemble à cela.
Deux prosternations que le fidèle effectue en prière pour réparer une déficience commise au cours de sa prière à cause d'un doute, d'un oubli, ou ce qui ressemble à cela.
Immobilité des membres et leur stabilité jusqu’à ce que chaque membre s’établisse [comme il se doit] à sa place au cours de l’ensemble des gestes des piliers de la prière, le temps d'un instant.
Tout ce que l'on doit couvrir et dont on a honte de découvrir parmi les membres du corps, comme le sexe et le postérieur.
Lieu réservé à l'accomplissement de la prière de manière perpétuelle.
Il s'agit de l'individu responsable qui délaisse l'accomplissement de la prière obligatoire intentionnellement, ou par oubli, ou par fainéantise jusqu'à en faire sortir son temps imparti par la Législation.
Ce sont les prières surérogatoires et l'évocation [d’Allah], accomplies au cours de la nuit.
Le musulman qui accomplit un péché majeur ou qui persiste dans l'accomplissement d'un péché mineur sans se repentir.
Prière accomplie de manière spécifique pour cause de maladie.
(2) Nettoyer les matières évacuées par les orifices anal et vésical à l’aide de petites pierres ou ce qui en est semblable.
C’est le fait qu’une personne désigne une autre à sa place, pour terminer son travail en tant que suppléant.
Objet que l’on utilise pour se nettoyer la bouche [et les dents] comme le bâton d’Arak.
Toute personne qui possède un droit coercitif dans le système gouvernemental d’un état.
(2) Aspect extérieur d’un objet créé par Allah- le Très-Haut- qui est représenté en trois dimensions ou non.
C’est le fait de joindre les rangs durant la prière en congrégation de telle sorte qu’il n’y ait pas d’intervalle ou d’éloignement qui sorte de l’ordinaire.
Le changement et le déplacement d'une manière distincte vers une autre telle la modification de l’intention au cours de la prière en renouvelant l'intention d'accomplir un acte obligatoire ou autre, en l'intention d’accomplir un acte surérogatoire, et ce, volontairement ou par oubli.
Moment (Temps) d’acceptation de l’invocation de la part d’Allah (élevé soit-Il) le jour du vendredi.
Sans ses piliers, la prière n’est pas valide. En fait, ils font partie intégrante de la prière, comme : la position debout, l’inclinaison, la prosternation, etc.
Position qui consiste à ce que le fidèle s’assoit sur son fessier gauche en dressant son pied droit et ses orteils qui, eux, prennent appui sur le sol en direction de la « Qiblah ». Une fois assis à terre, de cette manière, il fait passer sa demi-jambe gauche pliée sous sa demi-jambe droite jusqu’à ce que son pied gauche ressorte. Ainsi donc, il est assis en prenant appui sur son fessier, son flanc gauche.
(1) Réduire en voyage les prières constituées de quatre unités de prière, à deux unités de prière.
Groupe de mots du Noble Coran liés les uns aux autres, qui a un début et une fin.
(2) Prière à accomplir d'une manière précise, en cas de frayeur (ex. : en présence de l’ennemi, lors du combat, etc.).
(1) Prière a accomplir de manière précise lorsque l'on est en voyage.
Une prière surérogatoire accomplit pendant le mois de Ramadan après la prière du 'Ishâ'.
Le lieu spécifique [dédié] à l’enterrement des morts parmi les fils d’Adam.
Langue parlée par les Arabes.
Ce qui est manqué désigne une adoration qui est sortie de son temps défini et prescrit de manière légale.
Les facteurs qui réclament les ablutions (mineures/majeures) proprement dites ou ce qui a valeur d’ablution comme les ablutions sèches ( le Tayyammum ) .
Acte ne faisant pas partie de la prière, qui n’a aucune utilité et dont l'accomplissement n'est pas nécessaire, du fait d’un manque de recueillement [lors de la prière].
Sérénité du cœur en étant reposé et paisible et non-agité et apeuré.
L’asservissement du cœur et sa crainte d’Allah par amour et par révérence envers Lui tout en se soumettant à la Vérité en apparence et en son for intérieur.
Glorifier Allah verbalement, par les actes et par la croyance.
Le fait de se diriger vers Allah le Très Haut afin de Lui demander Sa protection et Son soutien contre le mal
Les prières qui n'ont pas étaient accomplies au cours du temps imparti.
Quiconque ne s’exprime pas couramment en arabe, et ce, même s’il est arabe de naissance.
[Le persan est la] Langue parlée par les Perses.
Position assise du prieur durant laquelle il étend son pied gauche, sous lui, de manière à s'asseoir dessus, le pied droit relevé, de telle sorte que l’extrémité de ses orteils, appuyés sur le sol, soient en direction de la Qiblah.
Accomplissement de la prière, ou d’une partie de la prière, que le fidèle a omis d’accomplir dans les conditions légalement établies.
Doute portant sur le caractère pur ou impur d'une chose, de l'individu, que les deux suppositions soient équivalentes ou que l'une des deux soit prépondérantes.
Relatif à celui qui ne maîtrise pas la récitation de la Fatiḥa, qu'il s'agisse de sa mémorisation ou de sa lecture à partir du Livre, quand bien même il maîtriserait d’autres sourates.
Le lieu spécifique pour faire ses besoins.
(2) Apparition manifeste de la lumière de l'aube.
Objets et instruments utilisés à la guerre et au combat.
Fin d’une assise et départ des participants un par un.
Laps de temps situé entre l’aube et le lever du soleil.
Dilatation des veines de la zone anale (anus et rectum).
C’est le fait qu’une personne s'adosse sur quelque chose ou s’appuie dessus, quel que soit le côté de son corps qui repose sur la chose en question.
Passer la nuit, ou sa majeure partie, à prier, évoquer [Allah], lire le Coran, et toute chose du même ordre.
Retardement de la prière du « ẓuhr » de son heure initiale à cause des fortes chaleurs.
Réprimer une chose consiste à empêcher qu’elle ne se produise.
La capacité à stocker des informations dans le cerveau et de pouvoir les restituer à n’importe quel moment.
Répéter deux fois les paroles de l'appel à la prière.
L’imâm titulaire, régulier désigné par le responsable de l’autorité ou son représentant pour diriger l’office des fidèles à la mosquée.
Les deux testicules.
Niche à l'intérieur de la mosquée, creusée dans le mur situé dans la direction de la prière et dans laquelle l’imam se tient debout au cours de la prière.
Action de séparer deux personnes assises l'une à côté de l'autre, afin de passer entre eux [le jour du sermon du vendredi].
Petits insectes
Le fait de s’asseoir. Son antonyme est : le fait de rester debout.
Le fait que l'individu dise : « Amine » après les invocations d'autrui.
Un état qui touche le corps pour une cause déterminée et qui le fait sortir de son état de droiture et de bonne santé.
Le fait que ce qui annule l'état de pureté sort du corps involontairement pendant la prière.
La période avant l'âge de la puberté.
(2) Se tromper involontairement.
Prendre une chose publiquement avec rapidité et fuir avec.
Les vêtements sont tout ce qui permet de cacher le corps, ou une partie du corps. Il peut s'agir de vêtements en laine, en cuir, ou autres.
Toute grande ville gouvernée par une entité politique qui fait régner, appliquer la loi et les sentences .
Les lieux où les camélidés ont l’habitude de faire halte et se reposer.
Des versets spécifiques du noble Coran dans lesquels on se prosterne pour Allah au moment de leur lecture ou de leur écoute.
Endroits dans le noble Coran où il est de tradition (prophétique) de se prosterner au moment de leur récitation ou de leur écoute.
Rire à haute voix et de façon exagérée de sorte à être entendu par la personne assise à nos côtés.
Parole prononcée, composée de plusieurs mots, porteurs de sens.
Nom qui regroupe un ensemble d’os constitué de l’extrémité supérieure de l’os de la cuisse et de la fesse (de l’homme), qui se situe à l’extrémité de l’os de la cuisse du postérieur de l’homme.
L'homme pose son flanc à terre.
Fait que le fidèle qui prie derrière l'imam s'abstienne de réciter pendant la prière accomplie à haute voix.
Laps de temps qui s'étend du coucher du soleil au lever de l’aube.
Mépriser et négliger quelque chose en dédaignant lui accorder les soins et l’entretien dont elle a besoin.
Le fait de tourner son visage, son corps, ou les deux à la fois, vers la droite ou la gauche.
Les vêtements sont tout ce qui permet de cacher le corps, ou une partie du corps. Il peut s'agir de vêtements en laine, en cuir, ou autres.
Le mois qui succède au mois de Ramadan.
La personne qui éprouve des difficultés d'élocution en substituant certaines lettres.
C’est l’action d’éclairer et d’illuminer à l’aide d’une lampe.
Reprendre depuis le début la prière qu’on a interrompue pour une quelconque raison, comme l'interruption de l'état de pureté etc.
La prière surérogatoire accomplie après les prières nocturnes du mois de Ramadan (« At-Tarâwîḥ »).
Âkâm : (l’une des quatre formes plurielles de akma) : légère élévation de terrain, comme la petite colline et le petit mont.
Anâu : les heures, les moments.
Faire parvenir une chose clairement et explicitement.
Bruit occasionné par une expiration brusque et forcée.
Extrémité de la main qui est à l'opposé de la droite.
(2) Aliénation mentale, dont les symptômes sont proches de la folie, et qui entraîne des troubles du comportement.
Type d’habits que l’on tisse avec de la soie naturelle.
Les maisons et les habitations se trouvant autour de la ville.
C’est l’individu pubère et de sexe masculin parmi les fils d’Adam.
Dans la prière : se mouvoir d'un pilier de la prière à un autre; changer d'intention.
(2) Aspect extérieur d’une chose.
Etoffes soyeuses tissées de fils de soie naturelle fine produite par le ver à soie.
La première phase du sommeil de telle sorte que les sens commencent à percevoir faiblement ce qui se passe autour d’eux.
Dépasser le lieu sans s'arrêter.
Les lieux habituels où les chameaux résident et se reposent, et peu importe que ce soit de manière permanente ou avec l'intention de boire ou autres.
Vêtement, voilette ou autres qui couvrent la bouche ou le nez.
Les sons et les mots en usage au sein d’une même communauté, et par lesquels ils expriment leur pensée, et qui seront différents d’une société à une autre.
Incapacité de la personne à prononcer [correctement] certaines lettres arabes de leurs points d'articulation, soit en omettant une lettre, soit en la substituant par une autre, ou soit en la répétant [à plusieurs reprises].
Le jour ou les deux jours lors desquels la lune se dissimule, à la fin du mois.
Qui ne porte aucun vêtement sur son corps.
Enlever ce qui couvre et cache une chose en vue de la montrer, de l’exposer.
Tabadhdhur : renoncer à une belle apparence, et préférer les vêtements humbles.
La distance parcourue par un individu durant la journée ou la nuit à pied ou sur une monture, et elle est égale à vingt-quatre miles, soit approximativement 44352 mètres.
Tout endroit où des habitations sont regroupées et qui ont été prises par les gens comme refuge et demeure
Déplacer la dette de la responsabilité du débiteur vers celle d'un autre.
Le dîner : le repas consommé à l'heure du 'Ish'â, à la fin de la journée et au début de la nuit. Autrement dit, c'est entre la prière du Maghrib jusqu'à l'obscurité complète.
L'allongement de deux personnes sur leur côté ensemble et on utilise cette expression pour évoquer la copulation.
Réciter à voix basse et non à voix haute.
Al-art : celui qui pratique des élisions entre deux lettres, contraires aux élisions permises en Arabe.
L'homme ayant de larges flancs de la bouche. Et le flanc est le côté.
Le prieur derrière l'imam qui a débuté avec l'imam depuis le début, puis a raté une unité de prière ou plus.
Déplacement rapide à pied sans courir.