La catégorie: La jurisprudence et son fondement - Encyclopédie des termes techniques islamiques traduites.

La perfection - كمالية: Lorsqu'une chose atteint un degré parfait et complet.

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Fatwa, avis juridique, avis religieux, opinion légale, verdict (Fatwâ) - فَتْوَى: Information relative au jugement légal religieux sans obligation de s'y attacher.

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Mariage (Nikâh) - نِكَاحٌ: Contrat entre un homme et une femme par lequel chacun des deux a la permission de jouir de l'autre de manière légiférée.

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Période de pureté (Tuhr) - طُهْرٌ: Période de pureté de la femme à la suite de ses menstrues et de ses lochies.

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Ablution majeure / Lavage (Ghusl) - غُسْلٌ: Versement et écoulement de l'eau sur tout le corps, peu importe que l'intention soit pour ôter l'impureté majeure ou qu'elle soit soit pour se purifier de manière recommandée ou encore qu'il n'y ait pas d'intention.

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La prière surérogatoire (Salât At-Tatawwu') - صَلاةُ التَّطوُّعِ: Prières surérogatoires légiférées par Allah, Élevé soit-Il, qui s'ajoutent aux prières obligatoires.

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La prière impaire (Salât Al Witr) - صَلاةُ الوِتْرِ: Prière à accomplir dans le laps de temps entre la prière du soir (Al ‘Ichâ') et celle de l’aube (Al Fajr). Cette prière clôt la prière nocturne.

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La prière en groupe (Salât Al Jamâ'ah) - صَلاةُ الجَماعَةِ: Accomplissement de la prière en groupe.

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Sacralisation (Ihrâm) - إحْرامٌ: Intention d’entamer un des deux rites du pèlerinage : le grand (Al Ḥajj) ou le petit (Al 'Umrah) [ou les deux à la fois].

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Traduction (Tarjamah) - تَرْجَمَةٌ: Explication de la parole et sa transposition d'une langue vers une autre langue.

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Le mois de Ramadan (Chahr Ramadân) - شَهْرُ رَمَضانَ: Le neuvième mois de l’année hégirienne.

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Illicite (Ḥarâm) - حَرامٌ: Ce que le législateur a catégoriquement demandé de délaisser.

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La prière sur le Prophète (paix et salut sur lui) (As-Salât 'Alâ An-Nabiyy) - الصَّلاةُ على النَّبِيِّ صلّى اللهُ عليه وسلّم: Éloge d'Allah, Élevé soit-Il, sur le Prophète (paix et salut sur lui) au sein de la haute assemblée auprès des anges rapprochés.

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Divorce (At-Talâq) - طَلاقٌ: Rupture totale ou partielle du contrat de mariage par le biais d’une expression spécifique ou d'un acte faisant office.

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Lois / Règles de l'héritage (Farâ'id) - فَرائِضُ: Science qui permet de connaître quiconque hérite et quiconque n'hérite pas ainsi que le montant pour chaque héritier.

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Évocation / Rappel (Dhikr) - ذِكْرٌ: Toute parole qui contient un rappel de la grandeur d’Allah, Élevé soit-Il, et de Son amour.

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Les prières régulières recommandées (As-Sunan Ar-Rawâtib) - السُّنَنُ الرَّواتِبُ: Ce sont les prières volontaires attestées dans la tradition prophétique et que l’on accomplit avant et après les prières obligatoires.

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Amen (Amîn) [C'est-à-dire : Ô Allah ! Réponds à ma / notre demande.] - آمِينْ: On prononce cette formule après avoir terminé de réciter [la sourate] Al Fâtiḥa, mais aussi à la suite d'une invocation. Elle signifie : " Ô Allah ! Exauce-moi ! "

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Legs (Tarikah) - تَرِكَةٌ: Tout patrimoine ou droit que la personne transmet à autrui après sa mort.

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Les horaires / temps de prière (Awqât As-Salât) - أَوْقاتُ الصَّلاةِ: Les moments déterminées par la Législation pour [accomplir et] s'acquitter de la prière.

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La piété filiale (Birr Al Wâlidayn) - بِرُّ الوالِدَيْنِ: La piété filiale est l'obéissance aux parents et la bienfaisance envers eux, en actes et en paroles, de leur vivant et après leur mort.

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L'Apaisant / La Paix / Le salut (As-Salâm) - السَلامٌ: La salutation que prononce le musulman au moment de la rencontre avec son frère musulman et au moment de son adieu.

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Purification (Tahârah) - طَهارَةٌ: Fait d'ôter tout ce qui empêche [l'accomplissement de] la prière parmi ce qui sort des deux orifices et ce qui constitue une souillure.

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Préférable. - اسْتِحْبابٌ: Le souhait du Législateur qu’une œuvre soit accomplie, mais de manière non catégorique.

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Puberté (Bulûgh) - بُلُوغٌ: Une puissance qui se manifeste chez le jeune enfant qui le fait sortir de sa période de l'enfance pour le faire entrer dans sa période adulte masculine ou féminine.

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Demande / Imploration du pardon (Istighfâr) - اسْتِغْفارٌ: C’est la demande du serviteur adressée à Son Seigneur afin de lui pardonner ses péchés et de le prémunir de ses conséquences.

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L'aumône [légale] (Az-Zakât) - الزَكاة: Prélèvement d’une partie déterminée de biens spécifiques, d’une manière particulière, pour un groupe de personnes précis.

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Aumône / Charité (Sadaqah) - صَدَقَةٌ: C’est le don [désintéressé] qu’une personne effectue en donnant de son argent, ses biens pour chercher à se rapprocher d’Allah, le Très-Haut, et obtenir Sa récompense.

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Tombe (Qabr) - قَبْرٌ: Lieu où l'on enterre le mort dans la terre.

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Direction [de La Mecque] (Qiblah) - قِبْلَةٌ: La direction vers laquelle les musulmans prient [et s’orientent au cours de la prière].

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Le lavage mortuaire (Taghsîl Al Mayyit) - تَغْسِيلُ المَيِّتِ: Verser de l'eau sur l'ensemble du corps du défunt selon une manière bien prescrite [stipulée dans la tradition prophétique].

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Démon / Diable / Satan (Chaytân) - شَيْطانٌ: Nom donné au djinn mécréant créé de feu.

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La prière (As-Salât) - صَلاةٌ: Ensemble de paroles et d'actes qui débutent par la proclamation de la grandeur d’Allah (At-Takbîr) et qui se terminent par le salut final (At-Taslîm).

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Anathème (Takfîr) - تَكْفِيرٌ: Le jugement du musulman pour apostasie.

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L'enterrement du défunt (Dafn Al Mayyit) - دَفنٌ الميت: Mise en terre du défunt dans sa tombe et lancement de terre sur lui.

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L'aumône purificatrice [à la fin du mois de jeûne] (Zakât Al Fitr) - زَكاةُ الفِطْرِ: Aumône purificatrice obligatoire versée en nourriture pour marquer la fin du mois de Ramaḍân.

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Aumône légale sur les deux métaux [c'est-à-dire : l'or et l'argent] (Zakât An-Naqdayn) - زَكاةُ النَّقْدَينِ: Dépense d'une partie définie sur l’or et l’argent ou de ce qui dérive d'eux ou qui leur fait office dès lors où le seuil imposable est atteint et dont une année [lunaire] est passée. Cette aumône est versée à ses ayants-droit.

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La visite des tombes (Ziyârah Al Qubûr) - زِيارَةُ القُبُورِ: C'est le fait de se rendre sur les tombes des musulmans afin d'invoquer [Allah] en leur faveur, de tirer leçon de leur situation et de se rappeler l'au-delà.

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Achoura ('Âchûrâ') - عاشُوراءُ: Le dixième jour du mois de Muharram

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Convoi funéraire / Cortège funèbre (Tachyî' Al Janâzah) - تَشْيِيعُ الجَنازَةِ: Accompagnement et port de la personne défunte vers le lieu où on effectuera alors sur lui la prière mortuaire puis on le mettra en terre.

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Intérêt / Usure (Ribâ) - رِبا: L'ajout conditionné sans [aucune] indemnité en contrepartie d’un délai [donné] pour [le remboursement d'] une dette après son échéance. De même, c'est l'ajout ou l'ajournement dans la vente de choses spécifiques, en l’état, selon leur genre.

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Ventes qui sont interdites (Buyû' Manhiyyun 'Anhâ) - بُيوعٌ مَنْهِيٌّ عنها: Les ventes qui sont interdites dans la législation.

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Les cinq prières [obligatoires quotidiennes] (As-Salawât Al Khams) - الصَّلَواتُ الخَمْسُ المَفْرُوضَةُ: Les cinq prières obligatoires à s'acquitter quotidiennement, de jour comme de nuit, et qui sont : Az-Zuhr, Al 'Aṣr, Al Maghrib, Al 'Ichâ', Al Fajr.

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Les interdits [au cours] de l’état de sacralisation (Mahzûrât Al Ihrâm) - مَـحْظُوراتُ الإحْرامِ: Tout acte interdit à toute personne en état de sacralisation en raison de son état au cours du pèlerinage ou de la 'Umrah.

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Ablution mineure (Wuḍû') - وُضوءٌ: Utilisation de l’eau pure sur des membres spécifiques du corps selon une manière spécifique dans le but d'accomplir une adoration.

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La prière du vendredi (Salât Al Jumu'ah) - صَلاةُ الجُمُعَةِ: Prière en deux unités après les deux sermons du Dhuhr, le jour du vendredi.

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La prière des deux fêtes (Salât Al 'Îdayn) - صَلاةُ العِيدَينِ: Deux unités de prière effectuées d’une façon spécifique à l’occasion des deux jours de fêtes : le jour de la fête de la rupture ('Îd Al Fitr) et le jour de la fête du sacrifice ('Îd Al Adhâ).

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La prière des funérailles (Salât Al Janâzah) - صَلاةُ الجَنازَةِ: Invocation en faveur du mort et prière sur lui selon une manière bien spécifique.

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La prière surérogatoire (Salât An-Nâfilah) - صَلاةُ النَّافِلَةِ: Ce qui a été légiféré en plus des prières obligatoires.

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Le jeûne (As-Sawm) - الصَّوْمُ: L'abstinence (la retenue) à l'égard de tout ce qui rompt le jeûne du lever de l’aube jusqu’au coucher du soleil, tout en ayant l'intention [de jeûner].

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Croyance / Dogme (I'tiqâd) - اعْتِقاد: Tout ce en quoi l'homme croit d'une croyance formelle de sorte qu'il y attache son cœur et il en fait son credo (littéralement : son école de jurisprudence).

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Clanisme / Esprit de clan / Fanatisme ('Asabiyyah) - عَصَبِيَّةٌ: La prise de défense et la résistance en faveur de celui dont l'affaire te préoccupe, que cela concerne une chose avérée ou fausse, et ceci pour faire triompher la tribu ou le clan ou la couleur ou quoi que ce soit d'autre.

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Mensonge (Kadhib) - كَذِبٌ: L'information d'une chose qui est différente de la réalité actuelle, soit volontairement ou soit par erreur.

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Vente (Bay') - بيع: Échange d'un bien contre un autre dans le but d'une acquisition et d'une appropriation.

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Instruments de musique (Ma'âzif) - مَعَازِفُ: Un instrument de distraction et de divertissement comme la flûte, et ce qui y ressemble.

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Finalités de la Charia (Maqâsid Ach-Charî'ah) - مَقَاصِدُ الشَّرِيعَةِ: Les significations et les sagesses qui sont mélangées dans la légifération, de manière générale et particulière, et qui contiennent la concrétisation des intérêts des serviteurs.

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Mécréance (Kufr) - كُفْرٌ: Le contraire de l'islam ou le fait de venir avec toute parole, acte, croyance, doute ou délaissement qui fait sortir son auteur de l'islam.

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Déconseillé - كَراهَةٌ: Disposition du Législateur qui réclame à titre non impératif de ne pas faire quelque chose.

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Infaillibilité ('Ismah) - عِصْمَةٌ: Protection du sang, des biens, et de l’honneur de l'homme.

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Vol (Sariqah) - سَرِقةٌ: Prendre l'argent de celui qui a atteint le seuil imposable de son lieu entreposé, là où l'argent est habituellement gardé, de manière discrète et secrète.

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Effusion de sang (Dhakâh) - ذَكَاةٌ: C'est faire couler le sang de l'animal d'une manière spécifique.

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Action de louer [Dieu] (Tahmîd) - تَحْمِيدٌ: La parole du fidèle (en prière) : " Notre Seigneur ! C'est à Toi qu'appartient la louange ", au moment de son redressement après s'être relevé de l'inclinaison.

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Illicéité (Tahrîm) - تَحْرِيمٌ: La requête du Législateur de délaisser catégoriquement un acte.

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Inclinaison (Rukû') - ركوع: Culte rendu à Allah, Élevé soit-Il, par l'abaissement de la tête et du dos selon une manière spécifique dans la prière.

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Couvrement des parties intimes (Satr Al 'Awrah) - سَتْرُ العَوْرَةِ: Le fait de couvrir tout ce dont l'apparence manifeste est laide à montrer et dont on a honte de dévoiler comme partie du corps humain, et plus particulièrement en prière, comme le sexe ou ce qui ressemble à cela.

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Prosternation de la distraction / l'oubli (Sujûd As-Sahw) - سُجُودُ السَّهْوِ: Deux prosternations que le fidèle effectue en prière pour réparer une déficience commise au cours de sa prière à cause d'un doute, d'un oubli, ou ce qui ressemble à cela.

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La tranquillité dans la prière (At-Tumâ'nînah Fî Salât) - الطُّمَأْنِينَةٌ في الصلاة: Immobilité des membres et leur stabilité jusqu’à ce que chaque membre s’établisse [comme il se doit] à sa place au cours de l’ensemble des gestes des piliers de la prière, le temps d'un instant.

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Partie intime ('Awrah) - عَوْرَةٌ: Tout ce que l'on doit couvrir et dont on a honte de découvrir parmi les membres du corps, comme le sexe et le postérieur.

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Mosquée (Masjid) - مَسْجِدٌ: Lieu réservé à l'accomplissement de la prière de manière perpétuelle.

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La Sunnah / Tradition [Prophétique] (As-Sunnah) - سنة: La bonne voie sur laquelle étaient le Prophète (paix et salut sur lui) et ses nobles Compagnons (qu'Allah les agrées tous) concernant les affaires religieuses tant en parole qu'en acte ou en croyance.

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Consommation d'alcool (Churb Al Khamr) - شُرْبُ الخَمْرِ: Ingurgiter toute substance enivrante, qu'elle soit liquide ou solide et que ce soit en petite ou grande quantité.

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Le verset du " repose-pieds " (Ayah Al Kursî) - آيةُ الكُرْسِيِّ: Le verset 255 de la sourate : la Vache (n°2) dans le noble Coran.

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Égarement (Dalâl) - ضلال: La déviation et le fait de se détourner, intentionnellement ou non, de la vérité.

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Obéissance (Tâ'ah) - طاعَةٌ: L'acte de l'individu qui lui a été ordonné [d'accomplir] et l'abandon de ce qui lui a été interdit [de commettre] dans le but de la mise en application, que cette chose ordonnée ou interdite correspond à une parole, une œuvre ou une croyance.

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Raison ('Aql) - عقل: Faculté naturelle de discernement dont Allah à doté l’être humain qui le distingue du reste des animaux et qu'en cas de perte l'homme est déchargé de la responsabilité [de ses actes].

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Petit pèlerinage ('Umrah) - عُمْرَةٌ: Visite de la Mosquée Sacrée à La Mecque durant n'importe quel jour de l'année afin d'y accomplir des rites spécifiques.

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Abandon / Délaissement de la prière (Tark As-Salât) - تَرْكُ الصَّلاةِ: Il s'agit de l'individu responsable qui délaisse l'accomplissement de la prière obligatoire intentionnellement, ou par oubli, ou par fainéantise jusqu'à en faire sortir son temps imparti par la Législation.

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Faux-témoignage (Chahâdah Az-Zûr) - شَهادَة الزُّورِ: Le témoignage mensonger de manière intentionnelle afin d'atteindre ce qui est fallacieux.

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Interdits (Mahzûrât) - محظورات: Tout ce que le Législateur a catégoriquement demandé de délaisser.

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La Charia / législation (Ach-Charî'ah) - الشريعة: La voie apparente dans la religion, que ce soit parmi les croyances, les jugements et les bonnes manières.

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Fornication (Zinâ) - زِنَى [زِنَا]: Avoir un rapport sexuel avec une femme sans que cette dernière soit l'épouse ou une servante possédée ou une soi-disant propriété.

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Effort [d'interprétation] (Ijtihâd) - اجتهاد: Déploiement de la capacité du savant afin de rechercher un décret (verdict) religieux (légal) annexe à partir de ses preuves.

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Autorisé / Permis (Jâ'iz) - جَائِزٌ: Tout ce que la Législation a autorisé comme acte à accomplir ou à délaisser.

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La prière nocturne. - قِيامُ اللَّيْلِ: Ce sont les prières surérogatoires et l'évocation [d’Allah], accomplies au cours de la nuit.

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Pervers. - فاسِقٌ: Le musulman qui accomplit un péché majeur ou qui persiste dans l'accomplissement d'un péché mineur sans se repentir.

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Equité. - عَدالَةٌ: Une qualité qui incité son détenteur à être intègre dans sa religion et à faire preuve de noblesse de caractère.

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Rupture [du jeûne]. - إفْطارٌ: Tout ce qui entraîne la rupture du jeûne de telle sorte que le jeûneur n’est plus considéré comme tel, aussi bien dans la réalité que dans le jugement porté.

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Cycles. - قُرْءٌ: Cycles menstruels.

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Mensonge. - إِفْكٌ: Le mensonge grossier.

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Aveu. - إِقْرارٌ: Reconnaissance par une personne douée de raison, d’un droit qu’une autre personne à sur elle.

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Accorder un prêt. - إِقْراضٌ: donner de l’argent par compassion envers elle afin que cela lui soit profitable, puis elle le rembourse par la suite.

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Safâ [Littéralement : Pierre dure]. - صَفا: Monticule d’où part le pèlerin afin d'accomplir le grand ou le petit pèlerinage et d'entreprendre son va-et-vient [entre Safâ et Marwah].

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La prière du malade. - صَلاةُ المَرِيضِ: Prière accomplie de manière spécifique pour cause de maladie.

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Purification à l'aide de pierres. - اسْتِجْمارٌ: (2) Nettoyer les matières évacuées par les orifices anal et vésical à l’aide de petites pierres ou ce qui en est semblable.

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Contrainte - إِكْراهٌ: Pousser une personne à dire, à faire ce qu’elle n’agrée pas en la menaçant et en la contraignant à le faire.

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La pierre noire - الحَجَرُ الأَسْوَدُ: Une pierre de couleur noire se situant dans l'angle sud, à gauche de la porte de la noble Ka'bah.

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Siwâk [i.e.: Petit bâton d’Arak]. - سِواكٌ: Objet que l’on utilise pour se nettoyer la bouche [et les dents] comme le bâton d’Arak.

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consommateur d’alcool. - شارِبُ الخَمْرِ: La personne qui boit des boissons enivrantes, en petite ou en grande quantité.

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Quasi prémédité. - شِبْهُ العَمْدِ: Ce qui ressemble à un acte intentionnel dans sa forme mais qui n’est pas jugé comme un acte prémédité dans le fond.

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Lesbianisme. - سِحاقٌ: Femme qui jouit d’une autre femme à la suite d’un ardent désir.

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Sultan. - السُلْطانٌ: Toute personne qui possède un droit coercitif dans le système gouvernemental d’un état.

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Dette - دَيْنٌ: Obligation qu'un individu est tenu d'exécuter envers autrui.

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Les détenteurs de l’autorité. - أُولُو الأَمْرِ: Les dirigeants du pays et leurs adjoints.

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Eau impure. - ماءٌ نَجِسٌ: Eau souillée : eau qui a été mélangée à une impureté ayant altéré tout ou une partie de ses caractéristiques, qui s’imprègne de la souillure en question.

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le lien entre les rangs (des fidèles) - اتِّصالُ الصُّفوف: C’est le fait de joindre les rangs durant la prière en congrégation de telle sorte qu’il n’y ait pas d’intervalle ou d’éloignement qui sorte de l’ordinaire.

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Empoigner - إمْساكٌ: (2) Privation totale face à tout ce qui annule le jeûne (nourriture, boisson, etc.)

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Famille - أَهْلٌ: (2) L’ensemble des proches (femme, enfants) et dont l'homme doit subvenir aux besoins financiers.

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Le rêve érotique - احْتِلامٌ: Ejaculation pendant le sommeil.

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Deuil - إحْدادٌ: L'interdiction faite à la femme de s'embellir, etc., pour une période déterminée dans certaines conditions.

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Cloisonner - إحْصارٌ: Interdire au pèlerin de poursuivre son culte dès le début ou de le compléter, entièrement ou en partie.

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La désacralisation - إِحْلالٌ: Lorsque le pèlerin quitte son état de sacralisation en accomplissant certains actes précis.

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Suppléance - اسْتِخْلافٌ: C’est le fait qu’une personne désigne une autre à sa place, pour terminer son travail en tant que suppléant.

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Montrer le bras nu. - اضْطِباعٌ: (2) Acte rituel par lequel le pèlerin se découvre l’épaule droite lors de la circumambulation autour de la Ka’bah.

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Déduction - اِسْتِنْباطٌ: Maîtriser la manière de déduire des lois religieuses à partir des sources détaillées du droit musulman.

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Condoléances. - تَعْزِيَةٌ: Le réconfort et l’exhortation à patienter, tout en accomplissant des invocations en faveur du défunt et de sa famille.

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Colère - غَضَبٌ: (2) État qui provoque une augmentation de la pression sanguine, une accélération du pouls qui va générer l’agressivité, la vengeance.

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Négligence - تَفْرِيطٌ: La négligence et le manquement qui causent le retard d’accomplissement de la prière, jusqu’au début du temps réglementaire de la prière suivante.

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L'accord - اِتِّفاقٌ: Accord de la majorité des jurisconsultes , à une époque précise , autour d'un jugement spécifique concernant une question particulière.

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Modification - تَغْيِيرٌ: Le changement et le déplacement d'une manière distincte vers une autre telle la modification de l’intention au cours de la prière en renouvelant l'intention d'accomplir un acte obligatoire ou autre, en l'intention d’accomplir un acte surérogatoire, et ce, volontairement ou par oubli.

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Possession [de marchandise]. - تَقابُضٌ: Récupération pour chacun des deux contractants de ce qui leur revient de droit lors de la transaction.

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La faute - إِثْمٌ: Le péché pour lequel la personne fautive mérite une punition.

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Legs pieux. - أَحْباسٌ: Les dons de biens inaliénables exclusivement voués à la cause d’Allah qui gardent leur état initial malgré leur utilisation profitable perpétuelle .

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L’incisiothérapie - اِحْتِجامٌ: Extraction du sang situé à la surface de l’épiderme à l’aide d’une ventouse ou autre.

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Préemption. - شُفْعَةٌ: Droit d’un associé à acquérir la part de son coassocié au prix convenu entre les deux partis.

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Forme. - صُورَةٌ: (2) Aspect extérieur d’un objet créé par Allah- le Très-Haut- qui est représenté en trois dimensions ou non.

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Épilation - نَمْصٌ: Suppression du duvet qui recouvre la peau du visage.

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Nul - باطِلٌ: (2) Tout acte accompli d’une manière qui va l’encontre de la loi.

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Restriction - حَجْرٌ: Empêcher une personne d'utiliser ses biens à sa guise, et ce, pour un motif [établi].

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Crèche. - حَضَانَةُ: Préservation des enfants et leur éducation en s’occupant de leurs intérêts.

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Jérusalem. - بَيْتُ المَقْدِسِ: La Ville sainte située en Palestine qui renferme en son sein la mosquée bénie de al-Aqsâ.

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Garantie - ضَمانٌ: (2) Compensation pour une chose endommagée en donnant son équivalent ou sa valeur (si elle n'a pas d'équivalent).

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Rancœur - حِقْدٌ: Dissimulation de l'animosité qu’on éprouve envers quelqu’un tout en éprouvant le désir de vengeance.

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L'heure d'exaucement - ساعَةُ الإِجابَةِ: Moment (Temps) d’acceptation de l’invocation de la part d’Allah (élevé soit-Il) le jour du vendredi.

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Le sentier d'Allah - سَبِيلُ اللهِ تعالى: Les combattants et les guerriers bénévoles n'ayant pas de part dans le budget de l'armée, et ce, même s'ils sont riches. ( 1 ).

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Option d’assise. - خِيارُ المَجْلِسِ: Droit d’un des contractants de résilier le contrat ou de le prolonger aussi longtemps que les deux contractants sont réunis [à la même table des négociations] dans une même assise [en vue du contrat].

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La purification - تَطْهِيرٌ: Retirer ou éliminer l'impureté qui empêche d'accomplir la prière.

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Douceur - رِفْق: La bonté et la clémence dans l’ensemble de ses faits et gestes, tant en actes qu’en paroles.

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Apostasie. - رِدَّةٌ: L'abandon de la religion musulmane au profit de la mécréance.

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Pilier. - رُكْنٌ: Sans ses piliers, la prière n’est pas valide. En fait, ils font partie intégrante de la prière, comme : la position debout, l’inclinaison, la prosternation, etc.

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Indemnisation - تَعْوِيضٌ: Paiement [de ce] qui incombe comme indemnité financière à cause d’un préjudice causé à un tiers.

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Effectuer une action en commençant par la droite. - تَيمُّنٌ: Commencement des actes par le côté droit, comme le fait de laver la main et le pied droits avant la main et le pied gauche au cours des ablutions majeures.

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Légitime défense - دَفْعُ الصّائِلِ: (2) Se défendre contre l’auteur d’une voie de fait portant ouvertement atteinte à sa vie, son honneur, ou ses biens, et ce, injustement.

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s'adosser à quelque chose. - تَوَرُّكٌ: Position qui consiste à ce que le fidèle s’assoit sur son fessier gauche en dressant son pied droit et ses orteils qui, eux, prennent appui sur le sol en direction de la « Qiblah ». Une fois assis à terre, de cette manière, il fait passer sa demi-jambe gauche pliée sous sa demi-jambe droite jusqu’à ce que son pied gauche ressorte. Ainsi donc, il est assis en prenant appui sur son fessier, son flanc gauche.

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Conjuration - رُقْيَةٌ: La conjuration (« at-Ta’wîdh ») par le biais des versets coraniques et des invocations légiférées afin de préserver sa santé ou de repousser une maladie.

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Gage - رَهْنٌ: Rétention d’une chose de valeur en garantie au profit du créancier en cas de non paiement.

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Divination - عِرافَةٌ: (2) La prétention à connaître ce qui est caché, et à prédire l’avenir.

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Obligation - فَرْضٌ: Ce dont le délaissement est religieusement blâmable de ce, de manière absolue.

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raccourcissement de la prière. - قَصْرُ الصَّلاةِ: (1) Réduire en voyage les prières constituées de quatre unités de prière, à deux unités de prière.

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Signe - آيَةٌ: Groupe de mots du Noble Coran liés les uns aux autres, qui a un début et une fin.

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Liquide pré-séminal. - مَذْيٌ: Liquide aqueux et fin qui sort du pénis sans éjaculation au moment des préliminaires et des baisers.

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Reprise - مُراجَعَةٌ: Reprise de la femme divorcée avant que la période de viduité ne touche à sa fin, et ce, à cause d'une séparation révocable, pour se remarier avec elle sans signer de nouveau contrat de mariage.

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Abrogation - نَسْخٌ: Suppression d’un jugement légiféré établi par un prône antérieur par [un autre jugement religieux suite à] un prône postérieur.

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Rébellion - نُشُوز: (2) Désobéissance, rébellion contre l’autorité du mari en manquant sans excuse valable, à ses devoirs envers lui.

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Personnes avec lesquelles le mariage est interdit. - مَحارِمُ: (2) Femme avec laquelle le mariage est totalement interdit, en raison du lien de parenté (sang, allaitement, alliance) qui la lie à un homme.

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Prière de la peur - صَلاةُ الخَوْفِ: (2) Prière à accomplir d'une manière précise, en cas de frayeur (ex. : en présence de l’ennemi, lors du combat, etc.).

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Vente à terme - عِينَةٌ: Vente d’une marchandise à terme puis la racheter comptant à un prix moins cher.

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Prière du voyageur. - صَلاةُ المُسافِرِ: (1) Prière a accomplir de manière précise lorsque l'on est en voyage.

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Escroquerie - غِشٌّ: (2) Présenter une chose sous une apparence qui est contraire à la réalité.

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La [loi] du talion - قِصاصٌ: Une sanction légirée qui exige que le criminel subisse une punition du même ordre que le crime qu'il a commis.

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Le banditisme de grand chemin - قَطْعُ الطَّرِيقِ: Action par laquelle un ou plusieurs hommes armés se mettent en travers de la route des gens, afin de les effrayer, les tuer, les voler ou autres.

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Devin - كاهِنٌ: Celui qui prétend connaître l'invisible, le futur par l'intermédiaire des jinns et des diables.

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Trouvaille - لُقَطَةٌ: Bien considéré comme méritoire par la loi islamique, qui a été égaré par quelqu’un dans un lieu public et trouvé par une autre personne qui ignore à qui il appartient.

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Autorité, tutelle - وِلايَةُ: Pouvoir légal dont le détenteur à la capacité d'user sur autrui dans une affaire, qu’elle soit mondaine ou religieuse.

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Les jours de Minâ - أيّامُ مِنى: Les onzième, douzième et treizième jours du mois de Dhû Al-Ḥijjah.

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Juif ou chrétien - كِتابِيٌّ: Nom donné au juif ou au chrétien.

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Personne légalement interdite au mariage. - مَحْرَمٌ: Tout musulman pubère, sain d’esprit avec lequel il est interdit de se marier de façon permanente pour une raison licite.

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Tarâwîḥ - تراويح: Une prière surérogatoire accomplit pendant le mois de Ramadan après la prière du 'Ishâ'.

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Périphrase / Trope - تَوْرِيَةٌ: [Figure de style] C'est lorsqu'une personne prononce une expression (un mot) dont la signification première est comprise par l'auditeur, mais en fait la personne vise une autre signification (un sens second) induite dans son expression première.

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Honneur - عِرْضٌ: (2) Faire l'éloge ou blâmer une personne, sa famille, ou sa descendance.

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Isoler - عَزْلٌ: Empêcher le sperme de l'homme d'atteindre l'utérus de la femme.

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Sacrifice à l’occasion d’une naissance. - عَقِيقَةٌ: Immolation accomplie à l’occasion d’une naissance afin de se rapprocher d'Allah le Très Haut.

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Cimetière - مَقبَرَةٌ: Le lieu spécifique [dédié] à l’enterrement des morts parmi les fils d’Adam.

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Savoir - العِلْمٌ: La perception catégorique d'une chose conformément à sa réalité

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Esprit chevaleresque / Grandeur d'âme / Savoir-vivre - مُرُوءَةٌ: Qualité intrinsèque qui pousse la personne à se parer des bons et des beaux comportements et à se départir des mauvais et vils comportements.

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Homicide accidentel. - القَتْلُ الخَطَأُ: C’est l’homicide commis sans intention de tuer et/ou sans viser la victime.

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Dévoilement [du visage]. - سُفُورٌ: C’est le fait que la femme montre sa parure et sa beauté devant des hommes étrangers.

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Injustice / Transgression. - بَغْيٌ: Rébellion d’un groupe d'individus contre le dirigeant (i.e. : l’imam), suscitée par une erreur de jugement.

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Grossièreté / Fornication / Indécence / Obscénité. - فاحِشَةٌ: Introduction d’un pénis dans un vagin ou un anus interdit.

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L’arabe - عَرَبِيَّةٌ: Langue parlée par les Arabes.

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Mœurs - عُرْفٌ: Ce qui est connu et coutumier de la part des gens, ce qu’ils attestent et reconnaissent comme acceptable selon leur époque, leur lieu de vie, etc. .

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Clan - عَشِيرَةٌ: Groupe de personnes qui descendent d’un seul et même lignage.

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Chasteté - عِفَّةٌ: La chasteté est le fait de préserver sa personne des désirs illégaux à travers la préservation de son sexe contre les choses illicites et de sa langue contre la médisance .

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Le pacte de protection - عَقْدُ الذِّمَّة: Pacte de protection qui accorde aux citoyens non-musulmans leur sécurité, la préservation de leurs biens, et leur honneur, moyennant l’acquittement d’un impôt de capitation (jiziyah). Cet engagement les soumet aux mêmes lois séculières que les citoyens musulmans.

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Contrat - عَقْدٌ: (2) Accord reconnu par la loi, entre deux parties en vue de créer une ou des obligations juridiques, et qui se matérialise par l’offre de l'une des parties et l’acceptation de l'autre.

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Rasage partiel de la chevelure. - قَزَعٌ: Coupe de cheveux qui consiste à raser une partie de la tête.

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Juge - قاضِي: (2) Magistrat investi d’une autorité publique par le dirigeant en vue de rendre la justice et de faire appliquer la loi.

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Combat / Lutte. - قِتالٌ: L’opposition armée entre deux personnes ou plus.

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Homicide volontaire / Meurtre avec préméditation. - القَتْلُ العَمْدُ: Fait qu'un criminel tue intentionnellement une personne dont il sait qu'il est interdit de la tuer, par un moyen généralement létal.

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Prépuce. - قُلْفَةٌ: (2) Repli de la peau qui entoure le gland de la verge et qui est coupé à l’occasion de la circoncision.

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Jalousie. - غَيْرَةٌ: Répugnance d’une personne à s’associer à quelqu’un ou à partager un droit sans qu’il n’en ait le choix.

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Assassinat. - غِيلَةٌ: Homicide prémédité d’une personne par une autre, responsable, au cours d’un moment d’inattention et de sureté.

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Séparation. - فُرْقَةٌ: Séparation entre les époux.

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Corruption / Désordre. - فَسادٌ: Divergence d’un acte avec la Législation et son invalidité et inaction en ce qui concerne les buts recherchés.

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La répartition [du temps] entre les épouses . - القَسْمُ بين الزَّوْجاتِ: Distribution et répartition du temps d’un homme entre ses épouses si elles sont deux ou plus.

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Débile / Déficient Mental. - قاصِرٌ: La personne qui n’est pas responsable pénalement.

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Caïd / Chef / Leader / Meneur. - قائِدٌ: Le chef de l'armée qui prend le commandement et gère les affaires militaires , le déroulement des combats et autres affaires similaires

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Prise / Saisie. - قَبْضٌ: La possession d’une chose et la capacité, la possibilité de s’en servir à sa guise qu'elle peut être saisie par la main ou non.

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Acceptation. - قَبُولٌ: La clarification qui provient de l’un des deux contractants et qui indique son consentement à engager l’acte.

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Serment. - قَسَمٌ: Réalisation ou consolidation d’une affaire en évoquant le nom d’Allah (Gloire sur Lui) ou un de Ses attributs.

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Commerce, négoce. - تِجارَةٌ: C'est la gestion des biens lors de transactions commerciales en vue de faire du bénéfice.

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Interdiction, défense, proscription. - حَظْرٌ: Hazhr : interdiction d'un acte et l'appel légal à y renoncer de manière à ce que celui qui le délaisse soit récompensé et celui qui l'effectue mérite un châtiment.

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Le serment - حَلِفٌ: Réalisation ou consolidation d’une affaire en évoquant le nom d’Allah (Gloire sur Lui) .ou un de Ses attributs à travers l'utilisation des lettres de jurement

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Pauvre, indigent, nécessiteux, malheureux, humble. - مِسْكِينٌ: Qui ne possède rien, qui ne comble pas ses besoins de l'année.

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Vision de la nouvelle lune. - رُؤْيَةُ الهِلالِ: Vision de la nouvelle lune à l’œil nu par un témoin crédible et digne de confiance, après le coucher du soleil, le 29 du mois lunaire précédent.

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Jeûne surérogatoire - صَوْمُ التَّطَوُّعِ: Tout jeûne légiféré par Allah le Très Haut en plus du jeûne obligatoire

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Faire ses besoins , aller à la selle. - قَضاءُ الحاجَةِ: Fonction d’évacuation naturelle des déchets de la digestion (selles, urine) par les voies normales ou artificielles.

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Agonie. - احْتِضارٌ: Moment de la vie précédent immédiatement la mort, caractérisé par le ralentissement et l’affaiblissement des fonctions vitales.

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Aliéné / Dément / Fou / Possédé - مَجْنُونٌ: Toute personne qui perd la raison, totalement ou partiellement, de sorte que ses paroles et ses actes ne sont plus cohérents.

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Acte de se couvrir, se voiler le visage. - اِخْتِمارٌ: Habit, vêtement, voile qu’une femme revêt afin de se couvrir la tête [et son visage].

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Femmes légalement interdites au mariage. - مُحَرَّماتُ النِّكَاحِ: Femmes légalement interdites au mariage, avec lesquelles le mariage n’est pas valable.

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Légalité / Légitimité - مَشْرُوعِيَّةٌ: Une chose requise ou recommandée qui est légalement autorisé que cela soit obligatoire ou conseillée .

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Effort, labeur, difficulté, embarras, gêne, adversité. - مَشَقَّةٌ: Difficulté que l’individu responsable rencontre dans l’application de la loi religieuse.

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Parenté par alliance. - مُصاهَرَةٌ: Ce terme désigne la parenté par mariage.

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La fraude - حِيلَةٌ: Transférer un droit à un tiers.

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Profus - مُتَوَاتِرٌ: Transmission d'une information d'un groupe à un autre, de telle manière qu'on n'imagine mal qu'ils aient pu s'accorder sur un mensonge du début de la chaîne de transmission jusqu'à la fin.

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Parjure - حنث: La rupture du serment fait par l'individu, en faisant ce qu'il avait juré de délaisser ou en délaissant ce qu'il avait juré de faire.

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L'extorsion - اِغْتِصابٌ: Prendre le droit d'autrui ouvertement en ayant recours à l'agression et à l'oppression, et ce, sans aucun droit.

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Incidents, évènements, état d'impureté rituelle. - حَدَثٌ: Les facteurs qui réclament les ablutions (mineures/majeures) proprement dites ou ce qui a valeur d’ablution comme les ablutions sèches ( le Tayyammum ) .

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An-Nushrah - نشرة: Un type d'exorcisme et un remède permettant de guérir la personne que l'on croit possédée par un djinn.

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Le gaspillage - إِسْرَافٌ: Emploi, utilisation d'une chose au-delà de sa limite, que ce soit un ajout quantitatif ou dans la manière.

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Les fondements - أصول الدين: Les grands thèmes religieux pour lesquels l’Homme n’est pas excusé s'il les délaisse, qu'il s'agisse d'un dogme, d'une parole ou d'un acte.

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Acte de se détourner - إِعْرَاضٌ: Refus d’une chose et manifestation de la non acceptation d’un acte ou d’une parole.

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L'invalidation - إِحْباطٌ: L'annulation de l'œuvre et sa non-acceptation.

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La futilité - عَبَثٌ: Acte ne faisant pas partie de la prière, qui n’a aucune utilité et dont l'accomplissement n'est pas nécessaire, du fait d’un manque de recueillement [lors de la prière].

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Les versets clairs et précis - الآيَاتُ المُحْكَمَةُ: Les versets explicites, clairs dont la signification n’est ignorée de personne.

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La divergence de diversification - اخْتِلَافُ التَّنَوُّعِ: Divergence entre deux paroles (avis), ou plus, authentiques qui ne se contredisent pas et qu'on peut arriver à concilier.

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Ignorance. - جهل بالاعتقاد: Tenir des propos, accomplir un acte ou croire en un dogme qui différent de ce qu’il est en réalité ou que sa connaissance est à l'origine néante.

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Le blasphème - طَعْنٌ في الدِّينِ: Dévaloriser un élément qui a trait à la religion musulmane et calomnier sa législation.

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Quiétude / Sérénité / Tranquillité - طمأنينة: Sérénité du cœur en étant reposé et paisible et non-agité et apeuré.

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La constance - ثَباتٌ: La constance et la probité dans ce qui a trait à la vérité et le fait de s’attacher à [suivre] sa voie sans dévier ou transgresser [les limites].

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Vérité. - حَقٌّ: Ce qui est attesté et authentique et dont il n’est pas permis de rejeter.

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Justice. - عَدل: Mettre chaque chose à sa place.

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Action d'écoeurer, de faire fuir [quelqu'un de quelque chose] - تَنْفِيرٌ: Tout agissement qui pousse autrui à délaisser l'attachement à l'Islam, ou à une chose de l'Islam.

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Le crime - إِجْرامٌ: Tout acte ou l'abandon [d'un acte] pour lequel la législation prévoit une punition déterminée ou indéterminée, qu'il s'agisse une atteinte au droit du Créateur ou de la créature.

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Consommer de la nourriture saine - أَكْلُ الطَّيِّباتِ: Se nourrir d'aliments vraiment halal, qu'il s'agisse de l'aliment lui-même ou de son gain, c'est-à-dire sans commettre de vol ou d' acte de désobéissance.

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Le gérant d'affaire non mandaté - فُضُولِيٌّ: Celui qui gère les biens d'autrui sans leur permission légale.

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Manque. - فَوَاتٌ: Ce qui est manqué désigne une adoration qui est sortie de son temps défini et prescrit de manière légale.

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Recueillement. - خُشوعٌ: L’asservissement du cœur et sa crainte d’Allah par amour et par révérence envers Lui tout en se soumettant à la Vérité en apparence et en son for intérieur.

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Pauvre. - فَقِيرٌ: Le pauvre est celui qui est dans le besoin et qui ne possède aucun bien pour subvenir à ses besoins.

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Simplicité d'esprit / Sottise / Stupidité - سَفاهَةٌ: Le manque d'intelligence qui pousse la personne à faire preuve de maladresse, que ce soit entre lui et sa propre personne, ou entre lui et son Créateur, ou entre lui et les créatures.

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Jurisprudence. - فِقْهٌ: Connaissance des décrets et des jugements légaux à partir de leurs preuves spécifiques, qui découle des fondements du droit et de ses règles ainsi que de l'application de certaines méthodologies de déduction.

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Humiliation. - ذُلٌّ: Faiblesse de l’âme et sa soumission docile à une autre personne sous la contrainte.

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La terreur - إِرْهابٌ: effrayer l'ennemi par une préparation psychologique et militaire afin de le dissuader de faire la guerre et d'importuner les musulmans.

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Loyauté - وَفاءٌ: La préservation des engagements et le respect des promesses, et le fait de s’acquitter de ce qu’ils contiennent avec véracité et responsabilité.

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Serments - أَيْمانٌ: Insistance, renforcement d'une parole en évoquant ce qui est considérée par le biais d'une formulation spécifique.

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La magnificence - تَكْبِيرٌ: Glorifier Allah verbalement, par les actes et par la croyance.

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Donation (Don) - عَطِيَّةٌ: Donner possession d'un bien ou d'un avantage de son vivant à autrui sans contrepartie. Cette donation peut avoir comme intention la recherche de la satisfaction d'Allah ou pour s'attirer l'affection de quelqu'un.

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Malédiction. - لَعْنٌ: Le fait d’être rejeté et éloigné du bien en subissant le courroux ou une invocation en sa défaveur.

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La tutelle de l'orphelin - كَفالَةُ اليَتِيمِ: Prendre en charge les affaires de l'enfant dont le père est mort et œuvrer dans son intérêt religieux et terrestre, dans l'espoir d'obtenir la récompense d'Allah.

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Piliers - أركان: Ce sur quoi repose l'existence d'une chose et qui en fait partie, comme les affaires sur lesquelles repose l'authenticité du dogme.

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Débat [contradictoire] / Dispute / Querelle - جدل: Manifestation de la part de chacun des polémistes de son argument dans le but de confirmer son propos et d’infirmer le propos de l’autre.

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Ce qui est bon et licite - طَيِّب: Le licite qui est apprécié de l’âme, exempt de tout préjudice et de toute souillure.

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[Les choses] Immuables - ثوابت: Les sujets religieux catégoriques, authentiques et explicites, qui ne changent jamais quelle que soit l'époque ou quel que soit le lieu.

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Circumambulation. - طَوافٌ: Les sept tours circulaires effectués autour de la Ka’bah qui commencent et se terminent à partir de la Pierre Noire avec une intention d’adoration.

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Peste. - طاعُونٌ: Maladie contagieuse qui se propage et tue rapidement.

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Parole de répudiation. - ظِهارٌ: Comparaison effectuée par l’homme de sa femme à quelqu’un qui lui est interdit, comme : sa mère, sa sœur, et ce qui y ressemble.

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Impuissance / Incapacité. - عَجْزٌ: L’incapacité est le fait de ne pas avoir la capacité d’accomplir une chose, soit par faiblesse physique ou par l’existence d’un empêchement.

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La demande de protection - اسْتِعاذَةٌ: Le fait de se diriger vers Allah le Très Haut afin de Lui demander Sa protection et Son soutien contre le mal

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Œuvres des Gens de Médine. - عَمَلُ أَهْلِ المَدِينَةِ: Ce sur quoi se sont accordés tous les savants vertueux de Médine, ou la plupart d’entre eux, du temps des Compagnons et des Successeurs, que son fondement soit l’objet d’une transmission ou d’un effort d’interprétation.

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Le calvaire insurmontable - عُمُومُ البَلْوَى: Propagation d'une chose et sa nécessité, de sorte qu'il est très difficile au majeur responsable de l'éviter et d'y faire attention.

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Contrepartie - عِوَضٌ: La compensation donnée en échange d'autre chose lors d'un contrat conclu .

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Manger l'illicite - أَكْلُ الحَرَامِ: Prendre ce qu'a interdit Le Législateur, que ce soit en mangeant, en s'habillant, en s'embarquant [dans une affaire], ou autre.

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Effort d'interprétation avéré - اجْتِهَادٌ مُعْتَبَرٌ: L’effort d'interprétation religieusement conforme, est celui remplit toutes les conditions, générales et particulières, le concernant.

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Prescriptions de responsabilité - أحكام تكليفية: Les discours d’Allah -Le Très Haut- concernant les actions des serviteurs, que ces derniers soient sous forme d'ordre ou de choix.

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Prescriptions religieuses / Jugements religieux - أحكام شرعية: Discours d’Allah liés aux actes des serviteurs, qu'ils soient sous forme d'ordre, de choix ou de disposition.

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Capacité - اسْتِطَاعَةٌ: Possibilité pour une personne de pouvoir accomplir une chose ou de la délaisser.

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Exemption initiale - بَرَاءَةٌ أَصْلِيَّةٌ: C’est, pour une personne, le fait qu’elle ne soit pas astreinte aux responsabilités légales et aux devoirs matériels jusqu’à ce qu’une preuve issue de la législation soit établie concernant cela.

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Résolution - عَزِيمَةٌ: Le décret, le verdict qui est attesté initialement par une preuve légale dénuée de toute opposition prépondérante.

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Manquées - فَوائِتُ: Les prières qui n'ont pas étaient accomplies au cours du temps imparti.

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Esclave enceinte de son maître. - أُمُّ الوَلَدِ: (1) Umm el walad : femme esclave enceinte de son maître, qui met au monde un enfant bien portant ou mort-né.

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Non-arabe. - أَعْجَمِيٌّ: Quiconque ne s’exprime pas couramment en arabe, et ce, même s’il est arabe de naissance.

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Pervers. - فَواسِق: Les animaux qui attaquent habituellement les êtres humains.

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Insulte. - سَبٌّ: Tout terme inapproprié ayant pour but de rabaisser et d'humilier.

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Persan(ne). - فارِسِيَّةٌ: [Le persan est la] Langue parlée par les Perses.

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Etendre. - افْتِراشٌ: Position assise du prieur durant laquelle il étend son pied gauche, sous lui, de manière à s'asseoir dessus, le pied droit relevé, de telle sorte que l’extrémité de ses orteils, appuyés sur le sol, soient en direction de la Qiblah.

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Cinquième. - تَخْمِيسٌ: Distribuer le cinquième du butin de guerre.

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Rectifier. - تَدارُكٌ: Accomplissement de la prière, ou d’une partie de la prière, que le fidèle a omis d’accomplir dans les conditions légalement établies.

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Se mettre du kḥôl sur le bord des yeux. - اكْتِحالٌ: Utiliser du kḥôl sur les paupières en tant qu’embellissement ou en tant que remède.

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Petitesse. - صِغَرٌ: Attribut qualifiant la période par laquelle passe l'être humain, période allant de la naissance à la puberté, considérée comme étant l'âge de raison.

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Pente - صَعِيدٌ: Sol aplani, qu’il soit ou non constitué de terre.

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Santé - صِحَّةٌ: Accomplissement d’un acte conformément à la loi islamique, dans la mesure où ses effets et conséquences s'ensuivent .

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Change - صِرافَةٌ: Vente d’espèces par d’autres espèces, qu’elles soient identiques ou différentes dans leur nature, ou leurs caractéristiques.

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Doute. - شَكٌّ: Doute portant sur le caractère pur ou impur d'une chose, de l'individu, que les deux suppositions soient équivalentes ou que l'une des deux soit prépondérantes.

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Désir. - شَهْوَةٌ: Désir natruel vis-à-vis des rapports sexuels.

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Parcours. - شَوْطٌ: - Tour effectué autour de la Ka’bah qui commence et se termine à la Pierre Noire. - Un aller à pieds allant de Safâ à Al-Marwâ ou le contraire.

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Les toilettes - خَلاءٌ: Le lieu spécifique pour faire ses besoins.

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L'affiliation - إِلْحاقٌ: L’affiliation d’une personne dont l’ascendance est inconnue à une autre qui prétend qu’elle fait partie de son lignage, et ce, sous des conditions particulières.

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Filiation / Lignée - نَسَبٌ: Lien [de parenté qui existe] entre deux personnes, ou plus, qui s'associe dans la naissance, dans une proche ou une lointaine parenté.

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Intercesseur - شَفِيعٌ: Celui qui est prioritaire dans l'annexion des parts de son voisin ou de son associé.

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Esclaves - أَمَةٌ: Femmes possédées par d’autres personnes, que ces personnes soient des hommes ou des femmes.

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Société établie par contrat. - شَرِكَةُ العَقْدِ: Association, union dans une transaction entre deux personnes ou plus.

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Emprunt - اسْتِقْراضٌ: Saisie d’une somme d’argent dans l’intention d’en tirer bénéfice à la condition de rembourser le montant emprunté après un délai [défini].

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Défloraison - افْتِضاضٌ: Perte de la virginité d'une femme, par l'intermédiaire d'un rapport sexuel, un viol ou autre procédé similaire .

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Balafres - شِجاجٌ: Les blessures atteignant la tête et le visage de l’homme.

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Phalanges. - سُلامَى: Os des doigts des mains et des orteils.

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Pacifisme - سِلْمٌ: Abandon et délaissement du combat contre les mécréants durant une période précise.

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Hermaphrodite - خُنْثَى: (2) Relatif à la présence d'organes de reproduction des deux sexes chez un même individu, ou qui n’a pas de sexe.

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Trésor public. - بَيْتُ الـمالِ: (2) Organisme public chargé de gérer les ressources de l’État musulman.

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La chaussette. - جَوْرَبٌ: Chaussette, de laine ou autre, qui recouvre le pied jusqu'au-delà de la cheville.

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La purification essentielle (à vérifier) - طَهارَةٌ عَيْنِيَّةٌ: Acte par lequel on enlève une impureté d’un habit, du corps, ou d'un lieu.

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La purification recommandée. - طَهارَةٌ مُسْتَحَبَّةٌ: La purification qu’il est recommandé d’accomplir mais qui n’est pas obligatoire.

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Illettré - أُمِّيٌّ: Relatif à celui qui ne maîtrise pas la récitation de la Fatiḥa, qu'il s'agisse de sa mémorisation ou de sa lecture à partir du Livre, quand bien même il maîtriserait d’autres sourates.

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Germination - إِنْباتٌ: Apparition des premiers poils durs, dans la région pubienne et anale.

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Cessation. - انْقِطاعٌ: Arrêt de l’écoulement du sang.

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Ibn Makhâḍ [Littéralement : le fils qui est né dans la douleur]. - ابْنُ مَخاضٍ: « Ibn Makhâḍ » désigne le petit de la chamelle qui vient de terminer sa première année et entre dans sa deuxième année.

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Abandon - تَرْكٌ: Non accomplissement d’une chose décrétée que cela soit intentionnel ou non intentionnel.

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L’appui - اتِّكاءٌ: C’est le fait qu’une personne s'adosse sur quelque chose ou s’appuie dessus, quel que soit le côté de son corps qui repose sur la chose en question.

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Mécréants belligérants. - أَهْلُ الحَرْبِ: (1) Ennemis mécréants qui ne sont pas liés aux musulmans par un pacte de non-agression, et de protection.

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Compétence. - أهْلِيَّةٌ: (2) Aptitude légale octroyant à un individu la possibilité d’acquérir des droits, de remplir des obligations, de disposer de ses biens, et d’agir en toute liberté (liberté d’exercer soi-même des droits qu’on est soi-même apte à détenir).

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Veiller la nuit - إحْياءُ اللَّيْلِ: Passer la nuit, ou sa majeure partie, à prier, évoquer [Allah], lire le Coran, et toute chose du même ordre.

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Dédommagement / Compensation - أَرْشٌ: Il correspond à la différence de valeur d’une chose, entre son bon état et son état de détérioration.

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L’eau pure. - ماءٌ طاهِرٌ: L’eau pure en elle-même mais qui n'est pas purificatrice pour autre chose.

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L’eau en faible quantité. - ماءٌ قَلِيلٌ: Eau dont la quantité est inférieure à deux cruches, deux jarres.

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Mobilisation - اِسْتِنْفارٌ: Appel du dirigeant ou de son représentant, à la mobilisation d’un ou plusieurs de ses administrés, pour partir au combat (jihâd).

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Demander la fabrication d’un objet. - اسْتِصْناعٌ: Contrat de vente par lequel un fabricant s’oblige à fournir à un client, moyennant une somme d’argent déterminée, un produit conçu sur un modèle prédéfini, avec des matériaux qui sont à sa charge.

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Tirage au sort. - اسْتِقْسامٌ: s'enquérir de ce que le sort réserve et le destin en consultant, entre autres, les flèches divinatoires ou autre chose similaire.

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Briller. - إِسْفارٌ: (2) Apparition manifeste de la lumière de l'aube.

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Contribution - إِسْهامٌ: (2) Attribuer à un individu précis une part précise du butin.

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Original. - أَصِيلٌ: Personne qui jouit d’un droit exclusif de propriété, ex. : droit d’auteur.

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Supplice - تَعْذِيبٌ: Punition et éducation d'une personne en ayant recours à la torture.

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Insinuation. - تَعْرِيضٌ: Toute parole, ou expression qui sous-entend une demande en mariage, ou autre chose.

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Prix - سِعْرٌ: Il s'agit de ce que le commerçant demande en échange de sa marchandise.

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Fausse couche - سِقْطٌ: Le fœtus mort qui « tombe » du ventre de sa mère après avoir été créé.

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Arme. - سِلاحٌ: Objets et instruments utilisés à la guerre et au combat.

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Lien de parenté. - قَرابَةٌ: (2) Lien filial

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Le désastre (à vérifier) - آفَةٌ: L'épidémie qui détruit ce qu'elle touche (fruits, biens, etc.)

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Manifeste - إبانَةٌ: Rupture du lien conjugal qui existe entre un homme et une femme, et l'annulation de leur contrat de mariage.

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Absolution - إبْراءٌ: Perte d’un droit ou d’un bien établi au détriment d’une autre personne suite à une caution, un dépôt de garantie.

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[La bête] Laitière. - لَبُونٌ: La chamelle ou la brebis qui donne du lait.

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Rafraîchissement - إِبْرادٌ: Retardement de la prière du « ẓuhr » de son heure initiale à cause des fortes chaleurs.

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Petite chamelle. - ابْنَةُ مَخاضٍ: Chamelon de sexe féminin qui a dépassé un an d'âge, mais qui n’a pas fini sa deuxième année.

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Dispersion - تَفَرُّقٌ: Fin d’une assise et départ des participants un par un.

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Prescription. - تَقادُمٌ: C’est l’écoulement d’une période déterminée qui, arrivée à terme, entraîne l'impossibilité de réclamer un droit, ou l’application d’une peine.

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Confirmation. - إِثْباتٌ: Etablissement de la preuve permettant d'authentifier la véracité d'un fait devant le juge lors d’une assemblée juridique.

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Contrainte - إِجْبارٌ: Pression exercée sur autrui afin de l'amener à se soumettre à la loi divine.

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Fausse couche - إِجْهاضٌ: Descente du fœtus et sa chute à l’extérieur de l’utérus avant que ne s’achève son développement ou avant que la grossesse n'arrive à son terme.

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Achat - شِراءٌ: Paiement effectué en échange d’une marchandise lors d’un contrat de vente.

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Responsabilité morale. - شَغْلُ الذِّمَّةِ: Confirmation d'un droit envers une personne telle une dette ou autre droit similaire.

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Aube - صُبْحٌ: Laps de temps situé entre l’aube et le lever du soleil.

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Amas d'objets - صُبْرَةٌ: Le tas regroupant un ensemble de choses sans aucune estimation de mesure, de poids ou de quoi que ce soit d’autre.

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Amitié. - صَداقَةٌ: Affection sincère entre deux amis ou plus.

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Estimation - تَقْوِيمٌ: Détermination du prix d’un objet, en prenant en considération son utilité selon ce qui est autorisé par la législation islamique.

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Compensation / Genre d'annulation de dette - مُقاصَّةٌ: Annulation d’une dette en contrepartie d’une autre dette.

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Dispense de soins. - تَمْرِيضٌ: Attention accordée au malade en étant à son service et en lui fournissant les soins [en vue de sa guérison] selon les directives du médecin et sous la supervision d’un infirmier.

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Contrainte. - تَلْجِئَةٌ: Contraindre une personne à faire une chose à contrecœur, comme une vente.

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Dispute - تَنازُعٌ: Querelle entre deux personnes, ou plus, dont chaque protagoniste prétend détenir la vérité.

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Ermitage. - صَوْمَعَةٌ: (2) Maison dans laquelle vivent des moines chrétiens, isolés ou en communauté, avec l’ambition de se retirer du commerce du monde pour se consacrer à la prière et à la contemplation.

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Surplus du butin. - تَنْفِيلٌ: C’est lorsqu'on octroie à un combattant une quote-part du butin supérieure à celle initialement prévue.

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Accomplissement - تَنْجِيزٌ: C'est l'accomplissement immédiat d'une chose sans qu'elle ne soit retardée tel que le divorce devienne effectif immédiatement, sans suspension ni ajournement.

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Hémorroïdes - باسُورٌ: Dilatation des veines de la zone anale (anus et rectum).

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Blessures. - باضِعة: (2) Blessure à la tête provoquée par une entaille qui laisse transparaître la chair mais sans écoulement de sang.

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Hydromel. - بِتْعٌ: (2) Boisson enivrante à base de miel.

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Vapeur. - بُخارٌ: Vapeur exhalée par un liquide dont la température est élevée.

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Chasse - صَيْدٌ: (2) Se livrer à la chasse d’un animal sauvage (qui vit en liberté dans son milieu naturel, et qui n’a jamais été apprivoisé) en vue de le capturer, de le tuer à l'aide d'un piège, ou d'une arme.

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Seconde épouse - ضَرَّةٌ: (2) Une des conjointes dans un mariage polygame.

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Fondamentaux - ضَرُورِيّاتٌ: (2) Les besoins élémentaires, indispensables à la pérennité de la vie profane et de la religion, sans lesquels, la vie des hommes est mise en péril.

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Fœtus. - جَنِينٌ: L’enfant qui est dans le ventre de sa mère.

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Noblesse - حَسَبٌ: Noblesse reconnue d’une personne ou de ses aïeux.

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Mémorisation - حِفْظٌ: La capacité à stocker des informations dans le cerveau et de pouvoir les restituer à n’importe quel moment.

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Projectiles - بُنْدُقٌ: (2) Projectile de différentes natures (pierre, argile, fer, etc.).

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Filiation. - بُنُوَّةٌ: (2) lien de parenté du côté du fils ou de la fille consanguine, et leurs descendants.

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Activité nocturne - بَيْتُوتَةٌ: (2) Passer la majeure partie de la nuit dans un endroit avec sa femme.

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Vente en gros - بَيْعُ الجُزافِ: (1) Achat et vente en gros, par lot, sans fixation de la quantité de marchandise.

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Vente Al- ‘Arâyâh - بَيْعُ العَرايا: (1) Achat de dattes fraîches encore sur l’arbre contre l’estimation de leur mesure en dattes sèches.

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Vente au jet de pierre. - بَيْعُ الحَصاةِ: (1) Faire en sorte qu'une transaction commerciale dépende de paramètres hasardeux (jet d’une pierre).

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Sanctuaire - حِمًى: La terre, le terrain que le dirigeant attribue pour un usage précis et dont il interdit à quiconque de s’approcher.

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Garantie - ضَمَانَة: (2) qui protège les droits de l’individu contre la perte.

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Réprimer - دَرْءٌ: Réprimer une chose consiste à empêcher qu’elle ne se produise.

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Empêcher la mise en application d'une peine prescrite. - دَرْءُ الحَدِّ: Empêcher la mise en application d’une peine prescrite contre une personne coupable en raison d’une cause légiférée.

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Allégation. - دَعْوَى: Parole à travers laquelle une personne demande la mise en application d’un droit propre sur une tierce personne.

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Subterfuge - ذَرائِع: Tout moyen, toute voie permettant d’aboutir à une autre chose.

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Agonie - رَمَقٌ: Ce qu'il reste de l'âme ou de la vie, avant la mort.

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Culture - زَرْعٌ: (2) Nom donné au produit des graines semées.

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Prix. - سَبَقٌ: La compensation, l’indemnité donnée au vainqueur d’une course.

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Goût - طَعْمٌ: ce que l'on perçoit par l'intermédiaire du sens du goût, au moyen de la langue.

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Ecoulement - سِرايَةٌ: La propagation d'une blessure.

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Voilement - سَتْرٌ: Dissimulation des défauts du musulman et sa non divulgation auprès des gens en général et en particulier dès lors où la personne n’est pas connue comme quelqu’un de mauvais, malfaisant et corrupteur.

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Stérile. - عاقِرٌ: (2) Homme, femme qui ne peut pas avoir d’enfant.

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Clause de vue en sus au profit de l’acheteur. - خِيارُ الرُّؤْيَةِ: (1) Option de maintenir ou non le contrat de vente à l’initiative de l’acheteur après avoir vu la marchandise dans la mesure où il ne l’a pas fait avant ou au moment de l’accord avec le vendeur.

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[Le mois de] Dhûl Ḥijjah. - ذُو الحِجَّةِ: Le douzième mois [lunaire] parmi les mois de l’année hégirienne. Ce mois vient après Dhîl Qi’dah.

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Dhûl Qi’dah. - ذُو القَعْدَةِ: Le onzième mois [lunaire] parmi les mois de l’année hégirienne. Ce mois vient après Shawâl puis Al-Ḥijjah.

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Droit de résolution du contrat de vente à l’initiative de l’acheteur. - خِيارُ التَّصْرِيَةِ: (1) Droit de résiliation du contrat de vente à l’initiative de l’acheteur en cas de vice de forme (fraude, escroquerie). Ex. : manœuvre visant à faire croire à l’acheteur qu’une brebis a les mamelles abondantes.

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Option par défaut. - خِيارُ العَيْبِ: Droit donné à l’un des deux contractants d’annuler ledit contrat ou de ne pas le mener à terme en cas de défaut présent dans la marchandise ou dans sa valeur d’achat.

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Rajab. - رَجَبٌ: Le septième mois lunaire de l’année hégirienne.

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La vente du citadin pour le compte du bédouin. - بَيْعُ الحاضِرِ لِلْبادِي: Fait qu'un habitant d'une ville ou d'un village vend la marchandise d'une personne qui n'habite pas la ville ou le village en question, qu'il s'agisse ou non d'un nomade.

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Conséquence - تَبِعَةٌ: Ce qui résulte d’un acte et les droits qui s’y rattache.

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Duplication - تَثْنِيَة الأذان: Répéter deux fois les paroles de l'appel à la prière.

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Deux ventes en une - بَيْعَتانِ في بَيْعَةٍ: Passer deux contrats en un seul.

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Fraude - تَغْرِيرٌ: Montrer un objet sous un aspect contraire à ses qualités réelles, et ce, afin de tromper l’acheteur et l’abuser.

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Acte de souiller une chose. - تَنْجِيسٌ: Jeter une impureté sur une chose pure.

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Constant - راتِبٌ: L’imâm titulaire, régulier désigné par le responsable de l’autorité ou son représentant pour diriger l’office des fidèles à la mosquée.

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Passer entre les rangs [le jour du sermon du vendredi]. - تَخَطِّي الرِّقابِ: Action de séparer deux personnes assises l'une à côté de l'autre, afin de passer entre eux [le jour du sermon du vendredi].

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Capital. - رَأْسُ المالِ: (2) Les sommes réservées à l’achat de marchandises dans un but lucratif.

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Ne pas avoir d’honneur - دِياثَةٌ: N’éprouver aucune jalousie pour les femmes de sa famille ; conjointe(s) et maḥârim (femmes interdites au mariage en raison du lien de parenté).

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Belle-fille. - رَبِيبَةٌ: La fille (ou la petite-fille, etc..,) de l’épouse qu’elle a eu avec un autre homme, que la filiation soit consanguine ou par allaitement.

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Les testicules. - أُنْثَيانِ: Les deux testicules.

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Lié par [un lien] de parenté - أُولُو الأرْحامِ: Toute personne proche, homme ou femme, qui n’hérite pas par obligation ni par filiation.

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Miḥrâb [i.e : « Niche » à l’intérieur de la mosquée]. - مِحْرابٌ: Niche à l'intérieur de la mosquée, creusée dans le mur situé dans la direction de la prière et dans laquelle l’imam se tient debout au cours de la prière.

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Vermines - هَوَامٌّ: Petits insectes

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La vallée de muḥassir. - وَادِي مُحَسِّرٍ: (2) Vallée située entre Minâ et Muzdalifah, qui n'est compris dans aucun des deux sites.

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Position assise. - جُلُوسٌ: Le fait de s’asseoir. Son antonyme est : le fait de rester debout.

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La famille - عِيَالٌ: Les membres de la famille de l’homme, dont il a la charge.

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Conquête - غَزْوٌ: (2) Opération militaire à l’initiative du dirigeant ou de son représentant, qui vise à affronter sur ses terres un pays mécréant en état de guerre.

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Talon - عَقِبٌ: Partie postérieure du pied qui touche le sol.

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Stérilité - عُقْمٌ: Situation qui empêche la reproduction chez l'homme et la femme.

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Déloyauté / Trahison - غَدْرٌ: Rupture et non-respect de l’engagement.

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Rendre son dû - قَضَاءُ الْحَقِّ: Rendre ce qui est dû : désigne le fait de s’acquitter d'une dette auprès de son requérant.

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Camphre - كافُورٌ: Il s'agit d'une fragrance végétale transparente qui tend vers le blanc, [substance] solide que l'on peut également broyer. Son odeur est parfumée et son goût amer.

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Bandit / Brigand / Voleur - لِصٌّ: Celui qui vole discrètement l'argent, le bien d'autrui avec force et nuisance.

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Radius - كُوعٌ: Os qui va de l’extérieur du coude à la base du pouce sur le poignet.

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Tuteur - وَلِيٌّ: Personne sans qui l’acte de mariage est non avenu tel le père ou la personne déléguée.

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Délégation - نِيَابَةٌ: Qu'une personne se tienne à la place d’une autre, pour une action précise, avec la permission de la première et de telle sorte que les conséquences de cette action reviennent à la seconde.

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Célibataires - أَيَامَى: La femme n'ayant pas de mari, ou l'homme n'ayant pas d'épouse, qu'ils furent mariés auparavant ou non.

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Célibataire déflorée - أَيِّـمٌ: La femme seule, car veuve ou divorcée.

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La malédiction - لِعانٌ: Les témoignages des époux contre eux-mêmes, renforcés d'un serment associé à la malédiction d'Allah pour l'homme et au Courroux d'Allah pour la femme.

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Dire Amîn après les invocations - تَأْمِينُ الدُّعاءِ: Le fait que l'individu dise : « Amine » après les invocations d'autrui.

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Tasbîl - تَسبِيلٌ: L'autorisation de bénéficier d'un bien continuellement, tout en laissant son actif au profit d'une des multiples voies de bienfaisance, afin de se rapprocher d'Allah.

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Exploitation agricole - مُزارَعَةٌ: Don d'une partie [du fruit de la récolte] de la terre à celui qui la cultive [de la part du propriétaire de la terre] moyennant une partie convenue de ce que cette personne produit de la terre. Cela peut être la moitié, le quart, ou ce qui y ressemble.

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Loyer - كِراءٌ: Acquisition d’un avantage défini en contrepartie d’une indemnité définie pour une période déterminée.

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maladie - مَرَضٌ: Un état qui touche le corps pour une cause déterminée et qui le fait sortir de son état de droiture et de bonne santé.

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Petit-fils. - سِبْطٌ: Le garçon qui descend du fils ou de la fille de l'individu.

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Vraisemblable - مَرْجُوحٌ: Celui des deux arguments contradictoires qui est plus faible que l'autre, dont l'application est la moins pertinente.

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Maladie mortelle - مَرَضُ المَوْتِ: Il s'agit de la maladie qui conduit généralement à la destruction perpétuelle et s'ensuit la mort de fait même si elle provient d'un autre incident .

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Perdre les ablutions involontairement - سَبْقُ الحَدَثِ: Le fait que ce qui annule l'état de pureté sort du corps involontairement pendant la prière.

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Adolescence - مُراهَقَةٌ: La période avant l'âge de la puberté.

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Veau - تَبِيعٌ - تَبِيعَةٌ: Le veau étant âgé d'un an révolu et entrant dans sa deuxième année.

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Flûte - مِزْمارٌ: Instrument de musique en bois en forme de tube qui a des perforations et deux trous dans lesquelles on souffle afin d'en faire sortir un son.

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Bête chétive. - عَجْفاءُ: Bête (appartenant aux camélidés, aux bovinés ou aux caprinés) qui a peu de chair, amaigrie et dont les os sont dénués de moelle.

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Affranchissement - عَتَاقَةٌ: Sortie de l'individu de l'esclavage et l'asservissement à la liberté.

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Le fait de boiter - عَرَجٌ: Le fait de pencher d'un des deux côtés lors de la marche à cause d’un handicap au niveau pied.

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Noce. - عُرْسٌ: Le mariage avec une femme puis le fait de le consommer ( en ayant une relation sexuelle avec son épouse ) .

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Obligation - لُزُومٌ: Pérennité d’un contrat sans possibilité de le résilier sans raison valable légalement.

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Type de société - مُضَارَبَةٌ: Coopération entre deux [parties] où l’une avance l’argent tandis que l'autre effectue le travail et dont le bénéfice est réparti entre les deux en fonction de conditions définies au préalable.

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Présomption - مَظِنّةٌ: Lieu où se trouve vraisemblablement une chose.

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Jouer d'un instrument de musique - عَزْفٌ: Le fait de chanter et de jouer avec des instruments de musique.

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Parfum - عِطْرٌ: Tout ce qui a une odeur agréable et qui sert à parfumer.

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Mouche - عَنفَقَةٌ: Touffe de poils entre la lèvre inférieure et le menton.

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Plaisanterie - مُزاحٌ: S’amuser avec quelqu’un dans les règles de la courtoisie, de la convivialité, sans intention de porter préjudice ni de dénigrer.

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Forte probabilité. - غَلَبَةُ الظَّنِّ: Faire définitivement pencher la balance d’un côté, après avoir confronté deux hypothèses, et abandonner la moins pertinente.

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Avant-bras. - سَاعِدٌ: C’est le membre qui se situe entre le coude et la main.

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Choix - تَخْيِيرٌ: (2) Accorder à un tiers responsable la liberté de choisir entre plusieurs options.

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Inimitié - عَداوَةٌ: Haine à l’égard d’une personne , vouloir lui faire du mal et se venger de lui.

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Cavalerie / Hippisme / Sciences Équestres. - فُرُوسِيَّةٌ: Equitation.

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Affabulation / Diffamation / Mensonge. - فِرْيَةٌ: Accusation mensongère d'adultère sans aucune preuve.

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Détermination - عَزْمٌ: .La ferme volonté de faire ou de ne pas faire quelque chose

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Sevrage. - فِصالٌ: Le sevrage (« Al Fitâm ») du nourrisson du sein de sa mère.

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Saignée. - فَصْدٌ: Incision de la veine afin de faire sortir le sang dans le but de soigner, de guérir.

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Contrat sous condition suspensive. - عَقْدٌ مَوْقُوفٌ: Liberté de comportement légalement obtenue, mais dont la concrétisation et la perfection sont subordonnées à la volonté d’un ayant-droit.

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Immoler un animal - عَقْرٌ: Infliger une blessure à n’importe quel endroit du corps d’un animal qui n’est pas à portée de main.

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Ouvertement - عَلانِيَةٌ: Tout ce qui est manifeste, accessible à tout le monde, et qui n’échappe à personne.

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Cause - عِلَّةٌ: Caractéristique apparente et précise qui englobe un sens adéquat à un jugement légal de telle sorte que ce jugement est liée à cette caractéristique selon sa présence ou son absence

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Erreur - غَلَطٌ: (2) Se tromper involontairement.

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Règle, norme, principe, base, femme à l’âge de la ménopause. - قَواعِد: Femme âgée, ménopausée, ou qui ne désire plus se marier.

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Talion. - قَوَدٌ: (2) Mise à mort d'un meurtrier pour compenser la mort de sa victime.

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Régisseur, mari, curateur, tuteur. - قَيِّمٌ: Personne chargée de veiller sur les intérêts d’une personne inapte à prendre soin d’elle-même en veillant ainsi sur ses biens sans pouvoir les utiliser

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Clan / Tribu / Peuplade. - قَبِيلَةٌ: Groupe de personnes qui descendent d’une seule et même filiation et qui sont tous issus du même ancêtre.

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Précaution - احتياط: Se préserver de tomber dans l'interdit ou de délaisser ce qui est ordonné lorsqu'une ambiguïté se présente.

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L'origine, la source. - أَصْلٌ: La source, en analogie, est l'objet du jugement qui est comparé, en opposition à la branche.

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Affirmation, confirmation, acceptation, agrément. - إِيجابٌ: Îjâb : initiative du vendeur dans le cadre d’un contrat de vente, et qui se matérialise, en principe, par une parole, ou sinon, par un écrit, ou par un signe de consentement.

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Préjudice, lésion. - بَخْسٌ: Lésion causée dans la vente ou l'achat d'un bien par un moyen d'oppression.

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Assemblée / Assise de contrat [de vente] - مَجْلِسُ العَقْدِ: Lieu de réunion [en vue] du contrat de vente.

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Le contrat de confiance - بَيْعُ الأمانَةِ: C’est une vente où chacune des deux parties, le vendeur et l’acheteur, se fie à l’autre et lui fait confiance.

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Vente basée sur la confiance. - بَيْعُ المُسْتَرسِلِ: baï’ al-mustarsil : transaction commerciale à l’initiative d’une personne qui ignore le prix de la marchandise, et qui ne sait pas marchander.

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Serment collectif. - قَسامَةٌ: Attestation solennelle répétée à plusieurs reprises (par plusieurs personnes) formulée par le clan de la victime pour établir l’existence d’un meurtre.

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Vente basée sur la confiance mutuelle. - بَيْعُ الاسْتِنامَةِ: Baï’ al-istinâma : transaction commerciale fondée sur une confiance mutuelle entre le vendeur et l’acheteur ; l’un dit à l’autre, par exemple : achète-moi ou vend-moi cette marchandise au prix du marché qui m’est inconnu.

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La vente à prix coûtant. - بَيْعُ التَّوْلِيَةِ: La vente à prix coûtant : cela consiste à acheter une marchande à un prix déterminé, puis la revendre à ce même prix, sans surplus ni réduction.

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Arbitrage, règlement, sentence, jugement. - تَحْكِيمٌ: Tahkîm : Entente entre plusieurs parties sur la désignation d'un tiers pour arbitrer un diffèrent.

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Se libérer de, devenir, rendre licite. - تَحْلِيلٌ: Tahlîl : Action consistant à ce qu'un homme épouse une femme répudiée trois fois, dans l'intention de la rendre licite à son premier mari.

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Vente conditionnelle. - بَيْعُ الوَفاءِ: Baï’ el wafâ : ce modèle de contrat de vente s’applique lorsque le vendeur vend, à un prix donné, une marchandise à l’acheteur sous la condition de la récupérer moyennant son remboursement, ou l’acquittement d’une dette qu’il doit à l’acheteur.

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Education - تَأْدِيبٌ: C’est le fait pour le tuteur d'un individu - autre que le juge - de le punir pour un méfait, de lui enseigner le développement de la spiritualité et du bon caractère, dans un but réformateur.

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Interprétation - تَأوِيلٌ: Remplacer le sens vraisemblable d'un mot par une signification marginale en raison d'une preuve l'appuyant.

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Tahnîk - تَحْنِيكٌ: Frotter le palais du nouveau-né avec de la datte mâchée ou autre afin que son sucre atteigne son estomac.

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Stimulation, incitation, excitation, provocation, exhortation. - تَحْرِيضٌ: Appel, exhortation à la guerre sur le sentier d’Allah, avec la promesse du butin et de la récompense future.

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Bête qui mange les immondices / Charognard. - جَلّالَةٌ: « Al Jallâlah » désigne la bête dont la nourriture est constituée des impuretés.

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Flagellation. - جَلْدٌ: Frapper le fornicateur ou la fornicatrice vierges d’un nombre spécifique de coups de fouet selon des conditions spécifiques.

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L'inexpérience - جَهالَةٌ: L'inexpérience: la méconnaissance de la réalité d'une marchandise en vente , de son prix et d'autres choses similaires

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Réalisation d'une suspension. - تَحْقِيقُ المَناطِ: La réalisation d’une suspension est la confirmation de l’existence d’une cause sur laquelle il y a eu un accord unanime par un texte, un consensus, ou une déduction au sujet d'une question réelle sur laquelle on veut porter un jugement .

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Excellence, bonne qualité. - جَوْدَةٌ: Jawda (ant. ridâa) : ce qui est excellent, de bonne qualité.

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Fruit de la conception, fruit des arbres. - حَمْلٌ: Le fœtus qui se trouve dans le ventre de la femelle.

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Poignet, cheville, tarse, paturon, entrave, abot. - رُسْغٌ: Articulation qui joint l’avant-bras à la main.

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Brebis, mouton. - شاةٌ: Individu du groupe : "al ghanam", qui englobe les moutons et les chèvres.

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Debout / droit. - قِيامٌ: Se tenir debout sur le sol en étant redressé.

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Placenta. - مَشِيمَةٌ: Organe richement vascularisé, reliant l’embryon à l’utérus de la mère pendant la gestation.

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L'explication - بيان: Eclaircir le discours à l'auditeur et lui révéler sa signification, que ce soit par la parole ou les actes.

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Le vol à l'arraché, l'enlèvement - اخْتِطافٌ: Prendre une chose publiquement avec rapidité et fuir avec.

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Le vêtement - لِباسٌ: Les vêtements sont tout ce qui permet de cacher le corps, ou une partie du corps. Il peut s'agir de vêtements en laine, en cuir, ou autres.

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Monnayage, frappe de monnaie. - مَسْكُوكٌ: Pièces de métal frappé d’une emprunte par les autorités souveraines.

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Armures / Cottes de mailles. - دِرْعٌ: Tenue portée par les combattants pour se protéger des armes de l’ennemi.

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Complexe / Compliqué / Problème. - مُشْكِلٌ: L’expression dont on ne comprend pas la signification si ce n’est en regardant une indication extérieure afin de pouvoir la saisir.

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Célèbre / Connu / Réputé. - مَشْهُورٌ: C'est la parole dont la preuve est très forte, convaincante et qui a un grand nombre de partisans , surtout chez les écoles de jurisprudence .

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Le jujubier - سِدْرٌ: L'arbre produisant le fruit « le jujube » et dont les feuilles écrasées sont mélangées avec de l'eau pour nettoyer et pour les exorcismes.

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Patience, endurance, résistance, persévérance. - مُصابَرَةٌ: Tenir ferme sur le champ de bataille, tenir tête à l’ennemi jusqu'à le battre.

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Réquisition, confiscation, mainmise, saisie. - مُصادَرَةٌ: Procédure par laquelle l’autorité publique retire à une personne l’usage d’une richesse dont elle est propriétaire, et les fait mettre sous la main de la justice, sans la moindre compensation.

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Le meilleur divorce - أَحْسَنُ الطَّلاقِ: Lorsque l'homme divorce sa femme une seule fois lors de son état de pureté sans avoir eu de rapports charnels. Puis il ne l'approche pas jusqu'à ce que sa période de viduité s'achève.

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Cité, ville, Égypte. - مِصْرٌ: Toute grande ville gouvernée par une entité politique qui fait régner, appliquer la loi et les sentences .

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Argument / Démonstration / Preuve évidente. - بُرْهانٌ: La preuve irréfutable et utile pour la science. La preuve qui permet de montrer la vérité.

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Perdition / Perte - بوار: La destruction et le châtiment que les mécréants goûteront dans le Feu de l'Enfer (littéralement : la Géhenne), le Jour de la Résurrection.

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L'information unique - حجية خبر الآحاد: Ce qui est rapporté par une personne ou plus mais dont le nombre n'atteint pas le profus. Cependant cette information requiert parfaitement les conditions d'authenticité

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Terre de guerre - دار الحرب: Toute contrée dans laquelle les lois de mécréance dominent et dans laquelle le pouvoir n'est pas aux mains des musulmans

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La demeure de la transgression. - دارُ البَغْيِ: Le lieu où se réfugient ceux qui sortent de l’obéissance au dirigeant, à l’imam suite à une interprétation [erronée] après avoir eu le dessus sur lui.

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La somnolence - إِغْفاءٌ: Le sommeil léger et de courte durée.

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La bête qui boite - ظلع: Le boitillement.

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Connaissance / Gnose. - عِرْفانٌ: La représentation réelle d’une chose et sa perception par le biais de la réflexion et de la méditation.

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La poupée / Les mariés - عرائس: Jouets décorés fabriqués en bois, ou ce qui y ressemble, et ayant une forme humaine avec lesquels jouent les filles.

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Justesse - سداد: Atteinte de la vérité dans l’ensemble de ses paroles, actes et objectifs.

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Trahison, violation d’un traité. - إِخْفارٌ: Violation des traités de paix noués avec des mécréants en portant atteinte à leur personne, leurs biens, ou leur honneur.

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Les versets des malédictions - آيَاتُ اللِّعَانِ: Les quatre versets de la sourate : la Lumière (n° : 24) qui contient les décrets (verdicts) des malédictions [respectives] entre les conjoints.

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L'homonyme - مُشْتَرَكٌ لَفظيُّ: Ce qui a une même graphie mais dont les sens diffèrent.

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La caractérisation / La description - وصف: Ce qui est intrinsèque et spécifique à l'Essence Divine.

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Disparition - طمس: Changer l'apparence des images de façon à ce qu'elles ne ressemblent plus à la création d'Allah-le Très-Haut.

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Singularité. - شُذُوذُ: Scission avec la majorité des musulmans [sunnite] en sortant du consensus des savants et en divergeant de la vérité et de ce qui est juste.

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Lieux où les camélidés s'installent - أَعْطَانٌ: Les lieux où les camélidés ont l’habitude de faire halte et se reposer.

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Les choses rationnelles. - عقليات: Tout ce qui est attesté par la raison et grâce à laquelle on parvient à la connaissance d’une chose.

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Le non-circoncis - أَغْلَفُ: Celui qui n'a pas été circoncis.

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Les relations cordiales - حُسْنُ العِشْرَةِ: Se comporter correctement et donner aux autres leur droit lors des échanges avec eux et s'abstenir de les importuner.

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Les versets de prosternation - آيَاتُ السَّجْدَةِ: Des versets spécifiques du noble Coran dans lesquels on se prosterne pour Allah au moment de leur lecture ou de leur écoute.

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Les prosternations du Coran - سَجَدَاتُ القُرْآنِ: Endroits dans le noble Coran où il est de tradition (prophétique) de se prosterner au moment de leur récitation ou de leur écoute.

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La maitrise - إِحْكامٌ: Maîtriser une chose et l'empêcher de se dégrader et de dégénérer.

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Les interdits - حُرُماتٌ: Tout [acte] dont Allah et Son messager - sur lui la paix et le salut- ont interdit l'accomplissement ou [ les limites] à ne pas outrepasser.

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Celle qui accueille / Sage-femme. - قابِلَةٌ: La femme qui assiste la femme enceinte au moment de l’accouchement et qui reçoit le nouveau-né au moment de sa sortie.

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Butin pris sans combat. - فَـيْءٌ: « Al Fay’ » désigne ce que les musulmans ont pris comme butin de guerre aux mécréants sans avoir à combattre.

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Le témoignage - إِقامَةُ الشَّهادَةِ: Informer du droit d'un individu sur un tiers,en ayant conscience, et ce, de façon certaine de l'obtention de la récompense divine et dans l'espoir de celle-ci, sans faire preuve de propension, de dévaluation ou d'immodération.

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L'infamie - خُبْثٌ: Le mal physique ou moral qui endommage l'âme ou le corps.

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Sevrage. - فِطامٌ: Le sevrage est lorsqu’on arrête et on coupe l’allaitement de l’enfant.

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Perspicacité / Sagacité. - فِطْنَةٌ: Cerner, percevoir les affaires et être alerte à leurs subtilités et leurs mystères.

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La cautérisation - كي: Brûler la peau au moyen d'une tige chauffée à rouge afin de soigner.

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La divulgation - فَضْحٌ: Dévoiler les défauts d'autrui, afin que les gens le sachent.

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La joie. - فَرَحٌ: La gaieté de l’âme et son épanouissement suite à l’obtention d’un avantage personnel ou pour un tiers.

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Trésor - كَـنْزٌ: Le trésor : l'argent enfoui sous la terre.

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Le sans héritier - كَلالَةٌ: Le sans héritier : le défunt qui n'a ni enfant ni père.

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Surcharge - تَكَلُّـفٌ: C’est le fait de supporter une affaire qui constitue une difficulté, une pénibilité pour la personne.

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L'appel à l'aide - اسْتِعانَةٌ: Demander le soutien et l'assistance d'autrui pour combattre l'ennemi.

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La mauvaise conduite - سُوءُ المُعامَلَةِ: Causer des préjudices à autrui dans sa personne, ses biens ou son honneur et que ce soit verbalement ou physiquement.

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Préserver les serments - حِفْظُ الأَيْمانِ: Maîtriser sa langue afin de l'empêcher de multiplier les serments, ne pas parjurer et payer la compensation pour son parjure.

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Turban - عِمامَةٌ: L'habit qu'on entoure autour de la tête.

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Généralité. - عُـمُومٌ: Inclusion d’une expression dans un ensemble dans ce qui lui sied selon une seule et même disposition.

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Par la force - عَنْوَةٌ: La victoire des musulmans sur les mécréants et la confiscation de leur terre.

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Célibat prolongé / Vieille fille. - عُنُوسٌ: Prolongement de la résidence de la femme chez ses parents après être devenue pubère et en âge de se marier ou connaissance de la femme de ses propres intérêts mais malgré cela elle ne se marie pas, ou n’a pu se marier.

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La demande de preuves - استدلال: Présenter les preuves afin d'affirmer ou d'infirmer une chose.

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Effacement [d’une dette] / Poursuite [d’une chose]. - تَقاصٍّ: Effacement d’une dette en contrepartie d’une autre [contractée précédemment].

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Retarder - تَرَاخِي: Possibilité d’accomplir un acte d’adoration à la fin de son temps légal sans qu’il en résulte un péché dans cela.

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Les obstacles à l'aptitude - عَوارِضُ الأَهْلِيَّةِ: Des incidents qui touchent l'individu après qu'il fût complètement apte à accomplir des actes légaux et qui annulent ou réduisent son aptitude .

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Coupée / Rompue. - مَبْتُوتَةٌ: La femme qui a été répudiée trois fois par son mari et qui lui est maintenant devenue interdite [sans possibilité de reprise] à moins qu’elle se remarie au préalable avec un homme autre que lui.

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La guerre - حَرْبٌ: Combat d’un ennemi extérieur par les armes.

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La Loi de ceux qui nous ont précédés - شَرْعُ مَنْ قَبْلَنَا: Ce qui nous a été rapportés des législations divines précédentes de manière authentique.

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Général - عَامٌّ: Le terme qui englobe l’ensemble de tous les individus, en une seule fois, sans énumération limitée.

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Les sciences instrumentales - عُلُومُ الآلَةِ: Groupe de sciences grâce auxquelles on parvient à la compréhension du Coran et de la Tradition (« As-Sunnah »).

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Éclat de rire. - قَهْقَهَةٌ: Rire à haute voix et de façon exagérée de sorte à être entendu par la personne assise à nos côtés.

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Parole. - كَلامٌ: Parole prononcée, composée de plusieurs mots, porteurs de sens.

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La chair. - لَحْمٌ: Tissu musculaire mou imbriqué entre la peau et l’os.

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Fourrure. - وَبَرٌ: C'est l'ensemble des poils qui poussent sur la peau des chameaux, des lapins.

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Hanche. - وَرِكٌ: Nom qui regroupe un ensemble d’os constitué de l’extrémité supérieure de l’os de la cuisse et de la fesse (de l’homme), qui se situe à l’extrémité de l’os de la cuisse du postérieur de l’homme.

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Fatwa. - فُتْـيا: Information relative au jugement légal religieux sans obligation de s'y conformer.

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Laine. - صُوفٌ: Ce qui pousse sur la peau d’une brebis ou d’un mouton.

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S'allonger. - اضْطِجاعٌ: L'homme pose son flanc à terre.

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Provocation. - تَحْرِيشٌ: Envoi d’un chien, d’un animal [dressé] vers une proie pour la prendre en chasse et la rapporter.

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Emménagement. - تَبْوِئَةٌ: L'emménagement d’une servante chez son mari [une fois affranchie]. Elle n’est alors plus au service de quelqu’un.

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Excréments. - عَذِرَةٌ: Les excréments de l'être humain.

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Membres - أَعْضاءٌ: Les parties distinctes les unes des autres, du corps de l'être humain ou de l'animal.

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Raid. - إِغارَةٌ: Une attaque impromptue contre l’ennemi afin de s'approprier ses biens et sa personne, en se précipitant sur lui.

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Pères - آباءٌ: Les mâles qui ont un lien de descendance avec la personne concernée .

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Port d’un anneau. - تخَتُّمٌ: Port d’une bague au doigt d’une main.

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Subsistance. - اقْتِياتٌ: Prendre le minimum vital alimentaire afin de répondre à ses besoins corporels et préserver son organisme. Si ce besoin vital n’est pas satisfait, le corps se dégrade.

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Acquisition. - اكْتِسابٌ: L’acquisition de la subsistance et sa recherche par des moyens légiférés.

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Plateau de balance. - صَنْجَةٌ: Objet métallique ou en pierre contenant des poids de valeurs différentes que l’on dispose dans la balance afin de peser les choses.

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Garder le silence. - سُكُوتٌ: Fait que le fidèle qui prie derrière l'imam s'abstienne de réciter pendant la prière accomplie à haute voix.

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Gangrène. - أَكِلَةٌ: (2) Maladie qui affecte un membre, qui se nécrose peu à peu, jusqu'à entraîner la mort de l'individu.

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Puits. - آبار: (2) Âbâr : trous profonds creusés dans le sol, afin d'en faire sortir de l'eau, du pétrole, etc.

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Achever. - إجْهازٌ: Achever, porter le coup de grâce à un blessé.

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Boissons. - أَشْرِبَةٌ: (2) : Tout liquide d’origine licite ou illicite destiné à la consommation et qu’on avale sans mâcher.

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Trousseau. - شَوْرَةٌ: Ensemble des biens acquis par l'épouse au sein du foyer conjugal.

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Pie-grièche. - صُرَدٌ: Oiseau au plumage blanc sur le ventre et vert sur le dos dont la tête et le bec sont imposants. Il chasse de jeunes passereaux.

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Récipients - آنِيَةٌ: Le récipient dans le lexique religieux signifie tout ustensile creux fabriqué destiné à la purification, l'alimentation , la boisson ou autres utilités .

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Dégradation - تَرَدِّي: Chute d’un animal d’un lieu élevé qui entraîne sa mort.

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Soeur. - أُخْتٌ: La personne de sexe féminin qui est née du même père et de la même mère que toi, ou de l’un des deux.

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Démarcation. - تَرْسِيمٌ: Réduire la liberté d’une personne en limitant ses mouvements de telle sorte qu’elle ne puisse se rendre d’un endroit à un autre.

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Les phalanges. - بَراجِمٌ: Les articulations et les jointures qui relient l'arrière des doigts.

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Détournement [de l'attention]. - اِلْتِفاتٌ: Le fait de tourner son visage, son corps, ou les deux à la fois, vers la droite ou la gauche.

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Les vêtements - أَلْبِسَةٌ: Les vêtements sont tout ce qui permet de cacher le corps, ou une partie du corps. Il peut s'agir de vêtements en laine, en cuir, ou autres.

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Le sourire. - تَبَسُّمٌ: Le sourire est un léger rire silencieux.

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Paralysie. - شَلَلٌ: Incapacité à utiliser un membre du corps à cause de la perte de sa motricité ou de sa fonctionnalité, et ce, malgré la présence de ce membre.

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[Mois de] Chawwâl. - شَوّالٌ: Le mois qui succède au mois de Ramadan.

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La nuit. - لَيْلٌ: Laps de temps qui s'étend du coucher du soleil au lever de l’aube.

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L’ablution renouvelée. - وُضوءٌ مُجَدَّدٌ: Le fait de refaire ses ablutions, bien que l’on soit toujours en état de pureté.

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L’ablution recommandée. - وُضوءٌ مَنْدوبٌ: Ablution légiférée lors de l'accomplissement d'un acte d'adoration qui reste tout de même valide sans ablution.

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Mépris - اِمْتِهانٌ: Mépriser et négliger quelque chose en dédaignant lui accorder les soins et l’entretien dont elle a besoin.

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Absorption - شِرْبٌ: Le temps précis où l’on tire le mieux profit de l’eau au moment de l’abreuvage [des bêtes] ou de l’arrosage [des terres], et ce qui y ressemble.

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Lèvre - شَفَةٌ: Le morceau de chair apparent et entourant la bouche.

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la paupière - شَفْرُ العَيْنِ: Il s'agit du bord de la paupière sur lequel pousse le cil.

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Les lèvres de la vulve - شُفْرُ الفَرْجِ: La chair délimitant les abords de la vulve féminine

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Affiliation. - اسْتِلْحاقٌ: Revendication de paternité d’une personne dont on ne connaît pas l'ascendance.

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Évanouissement - إغْماءٌ: Perte de connaissance et de mobilité causée par la maladie.

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Revivification de la Maison Sacrée. - إحْياءُ البَيْتِ الحَرامِ: Pérennité de la liaison à la Maison Sacrée à travers sa visite et sa fréquentation, perpétuelle et sans interruption, au cours du grand et du petit pèlerinage (« Al-Ḥajj et Al-‘Umrah »).

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Année. - سَنَةٌ: Laps de temps dont la durée est de douze mois lunaires.

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Vin transporté d’un pays à l’autre pour le commerce. - سُوبْيا: Boisson que l’on tire de l’orge, du raisin ou autre.

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Faucon. - شاهِينٌ: Oiseau de proie appartenant à la famille des Falconidés qui se distingue par ses grandes ailes.

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Tortue. - سُلَحْفاةٌ: La tortue est un animal à la fois marin et terrestre, elle fait partie des reptiles et possède une carapace osseuse recouvrant tout son corps.

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Registre. - سِجِلٌّ: Le livre dans lequel le juge consigne les décrets juridiques et ce qui s'y rapporte.

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« Ad-Dînâriyyah al Sughrâ » - الدِّينارِيَّةُ الكُبْرَى: Appellation donnée à un cas relatif aux lois de l’héritage et qui réunit : l’épouse, la mère, deux filles, douze frères et une seule sœur d’un père et/ou d’une mère. (à vérifier)

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La purification à l’eau. - طَهارَةٌ مائِيَّةٌ: Action d’ôter toute impureté, toute souillure, qui empêche l’accomplissement de la prière en utilisant de l’eau.

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Récipient - إِناءٌ: Ustensile creux pouvant contenir de la nourriture et des boissons.

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Ivresse. - انْتِشاءٌ: Etat d’euphorie que ressent la personne ivre après avoir bu de l’alcool.

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Disparition - انْقِراضٌ: Décès des personnes bénéficiant des avantages d’un legs pieux (« Waqf »).

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Rénovation - تَرْمِيمٌ: Restaurer les biens vétustes

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Antidote - تِرْياقٌ: Remède médicamenteux ou autre permettant de traiter un empoisennement.

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Exemples / Modèles. - أُنْمُوذَجٌ: Ce qui indique la caractéristique d’une chose.

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Contrefaçon - تَزْوِيرٌ: Embellissement et manifestation d’une chose sous une forme différente de ce qu’elle est réellement.

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Imberbe. - أَجْرَدُ: Une personne imberbe est un homme dont la barbe ne pousse pas.

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Eau dénaturée - آجِنٌ: Eau corrompue par la stagnation, sans avoir été en contact avec d’autres éléments.

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Jonc odorant. - إِذْخِرٌ: Plante à l’odeur agréable comme l’alfa. Sa racine est enfouie et ses tiges sont fines.

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Orientation - تَرْشِيدٌ: Décret du juge indiquant la puberté d’une personne et l’atteinte de l’âge de raison de telle sorte qu’elle puisse gérer elle-même son argent [et ses biens] et qu’elle a la capacité de le faire fructifier et d'en user profitablement.

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Le zézaiement - أَلْثَغُ: La personne qui éprouve des difficultés d'élocution en substituant certaines lettres.

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La dure-mère - أُمُّ الدِّماغِ: (2) Membrane enveloppant le cerveau et la moelle épinière.

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Employé - أَجِيرٌ: Personne qui travaille pour quelqu’un d’autre en contrepartie d’une compensation.

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La collecte de bois - احْتِطابٌ: Ramasser des éléments pour allumer le feu tel que des branches, des brindilles et des broussailles avec la volonté d’en prendre possession.

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La mère des poussins - أُمُّ الفُرُوخِ: Ce surnom est celui d'un cas de figure relatif à la répartition de l'héritage qui réunit : un époux, une mère, deux sœurs germaines ou du père seulement, et deux frères ou plus du côté maternel.

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Combustion - إحْراقٌ: Les effets provoqués par le feu, et l'embrasement d'une chose.

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Le lien de parenté. - إِدْلاءٌ: Etre lié au mort, par relation filiale.

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Versement - إراقَةٌ: Déverser un liquide et le faire couler du haut vers le bas.

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Prendre quelqu’un en croupe. - إرْدافٌ: C’est le fait de prendre quelqu’un en croupe sur sa monture, et l’installer derrière soi.

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Soupirante - تَشَوُّفٌ: Lorsqu'une femme divorcée se fait belle et s'expose face à son mari afin qu'il revienne sur sa décision.

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La correction - تَصْحِيحٌ: Supprimer les décimales qui peuvent avoir lieu entre les parts des héritiers et leur nombre.

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L’eau courante. - الماءُ الجارِي: L’eau qui coule provenant d’un endroit en pente ou aplani.

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Attribution - إرْصادٌ: C’est l’attribution d’une somme d’argent, issues du Trésor public, de la part du dirigeant et au profit d’un ayant-droit.

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Flèches divinatoires - أَزْلامٌ: Ce sont les flèches divinatoires que les Arabes utilisaient à la période préislamique pour consulter le sort, savoir ce qui leur arrivera de bien et de mal.

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Exception - اسْتِثْناءٌ: Exclusion d’une partie de ce que contient une expression générale par le biais de la préposition : sauf, ou de l’une de ses « consœurs » [comme : excepté]

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L’eau exposée au soleil. - ماءٌ مُشَمَّسٌ: L’eau pure qui a été chauffée à la chaleur du soleil.

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Emprunt - اسْتِدانَةٌ: Demander à emprunter une somme d’argent, en vue de rendre la somme exacte dans le futur.

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Incapacité. - تَعْجِيزٌ: Reconnaissance du serviteur engagé qui est dans l'incapacité à respecter son engagement.

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La purification obligatoire. - طَهارَةٌ واجِبَةٌ: Action d’ôter tout ce qui empêche d’accomplir la prière, comme : l’impureté, la souillure en utilisant de l’eau ou ce qui peut se substituer à elle comme : la terre, et ce qui y ressemble.

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L’eau modifiée par quelque chose de pur. - الماءُ المُتغَيِّرُ بِطاهِرٍ: L’eau dont l’une de ses caractéristiques, ou plus, s’est modifiée à cause d’une chose pure qui s’est mélangée à elle.

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L’eau utilisée. - ماءٌ مُسْتَعمَلٌ: L’eau que l'on déverse sur les membres lors de la purification à la suite d’un état d’impureté.

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Observation attentive. - اسْتِشْرافٌ: Examiner attentivement un objet dans le but de le sélectionner.

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Eclairage - اسْتِصْباحٌ: C’est l’action d’éclairer et d’illuminer à l’aide d’une lampe.

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Se faire un lit. - اسْتِفْراشٌ: C’est le fait d’avoir des rapports sexuels avec une femme, que cette dernière soit une épouse ou une esclave.

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Se constituer ou faire prisonnier. - اِسْتِئْسارٌ: (2) Se rendre à l'ennemi comme prisonnier.

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Compréhension - اِسْتِيعابٌ: Passer les mains mouillées sur toute la surface d'un membre lors de la purification.

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Recommencer. - اِسْتِئْنافٌ: Reprendre depuis le début la prière qu’on a interrompue pour une quelconque raison, comme l'interruption de l'état de pureté etc.

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Esclavage / Asservissement. - اسْتِرْقاقٌ: Faire d’un être humain libre un esclave que l'on possède.

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Joindre, relier. - إِسْنادٌ: (2) Aider quelqu’un, comme un malade, à s’appuyer sur quelque chose.

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Prélèvement du dixième [des biens]. - تَعْشِيرٌ: L’obligation [de prélèvement] du dixième des biens "des Dhimmih" consacrés au commerce lorsqu’ils se déplacent d’un territoire à un autre et pénètrent au sein d’un pays musulman.

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Poursuite [d'action] - تَعْقِيبٌ: La prière surérogatoire accomplie après les prières nocturnes du mois de Ramadan (« At-Tarâwîḥ »).

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Soc. - سِكَّةٌ: Objet métallique gravé destiné à frapper les monnaies comme les dinars et les dirhams.

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Périoste. - سِمْحاقٌ: La plaie qui atteint la fine membrane fibreuse située entre l'os et la peau du crâne.

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Dent. - سِنٌّ: L’os qui est implanté dans la bouche de l’homme.

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Fille. - بِنْتٌ: La personne de sexe féminin que l'on a enfantée. On utilise aussi cette dénomination pour désigner la fille de la fille même en cas de fausse couche.

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Coupe - قَدَحٌ: Récipient qu’on utilise pour boire ou pour un autre usage.

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Blé. - بُرٌّ: (2) Grains de blé.

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Brique - آجر: Briques cuites au soleil utilisés sur les chantiers

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Le myrte - آسٌ: Arbre dont l'odeur est agréable, doté de feuilles ovales. Il possède des feuilles blanches, des fleurs blanches ou roses qui possèdent une odeur parfumée très forte. Son fruit est pulpeux et noir, il se mange frais et lorsqu'on le sèche il devient une épice.

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Monticules - أَكَمَةٌ: Âkâm : (l’une des quatre formes plurielles de akma) : légère élévation de terrain, comme la petite colline et le petit mont.

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L'outil - آلَةٌ: L'objet qu'on utilise pour accomplir le travail tel que le couteau pour égorger, l'épée pour combattre, etc.

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Ramadân. - رَمَضانُ: Le neuvième mois de l’année hégirienne. Il suit le mois de Cha’bân et précède le mois de Chawwâl.

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Actuellement - الآن: Le divorce rendu effectif dans l'instant : associer le divorce au temps présent, dès l'instant où l'on prononce la formule de divorce.

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Durée - آناء: Anâu : les heures, les moments.

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Refuser - إِباءٌ: Il déclina, s'abstint et refusa.

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Pollinisation. - إبارٌ: Pollinisation des palmiers.

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L'instant - إِبّان: Moment propice à l’apparition d’une chose, début du phénomène en question.

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Le lépreux. - أَبْرَصٌ: Celui qui a des lésions cutanées et des taches blanches à la surface de la peau qui en font disparaître l’épiderme et le derme.

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La Jarre. - إِبْرِيقٌ: Récipient qui a des anses et un bec pour verser tout ce qui est liquide.

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La personne cambrée. - أَبْزى: La personne dont la poitrine ressort et dont le ventre et le dos rentrent vers l'intérieur.

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Les étrangers (à vérifier) - أباعِدٌ: Les étrangers qui n'ont aucun lien de parenté.

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La Fuite. - إباقٌ: C’est lorsqu’un esclave fuit son maître et sort du pays dans un but précis et par insubordination, et ce, sans raison légiférée.

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Le désespoir. - إِبْلاسٌ: Le désespoir quant à l'obtention des bienfaits.

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La transmission - إِبْلاغٌ: Faire parvenir une chose clairement et explicitement.

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Sexes [de la femme]. - أَبْضاعٌ: Le sexe de la femme.

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La personne muette. - أَبْكَم: Quiconque n’est pas en mesure de s’exprimer par des paroles audibles et compréhensibles, que cela soit congénital ou que la cause soit toute autre.

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Ânesse. - أتان: L’ânesse est la femelle de l’âne.

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Acquisition [de choses] - اتَّخاذٌ: Acquisition de récipients en or ou en argent en guise de décoration sans les utiliser pour faire les ablutions.

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La purification avec la terre - إِتْرابٌ: Répandre de la terre sur une chose avec l'intention de la purifier ou quelque chose de similaire.

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Cédrat. - أُتْرُجُّةٌ: Fruit d’un arbre amer [i.e : le cédratier] dont les fruits ressemblent à de gros citrons de couleur jaune-or et dont l'odeur est agréable.

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Fils. - ابنٌ: Descendant de sexe masculin.

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Equivoque - إِبْهامٌ: L’ambiguïté et l’absence de clarté.

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Equilibre - اتِّزانٌ: Prendre une chose après l'avoir pesée pour en connaître la quantité.

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Fait d’accepter un cadeau. - اِتِّهابٌ: Acceptation et appropriation d’un don.

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Accomplissement - إِتْمامٌ: Accomplissement de l'intégralité des rites qui composent le pèlerinage et la ‘Umrah par le serviteur.

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Aorte. - أَبْهَر: L’artère principale située à la base du ventricule cardiaque gauche.

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L'unité - اتِّحَادٌ: Accord de deux choses, ou plus, et leur réunion dans une caractéristique, un lieu, un genre ou quelque chose de semblable.

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Le brasier - أَتُّونٌ: Ce qui permet la fabrication des briques par cuisson sur le feu.

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Venir - إِتْيانٌ: Avoir des rapports sexuels avec sa conjointe.

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Rétribution. - إثابَةٌ: Don pécuniaire ou autre effectué par une personne en faveur d’une autre afin de la rétribuer.

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Trace - أَثَرٌ: Les traces d’impuretés qui ne sont pas parties au nettoyage, et qui sont reconnaissables par la couleur, par l’odeur ou le goût.

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Procuration. - تَفْوِيضٌ: Mariage de la femme, seule, sans préciser ni stipuler la nature de la dot au moment du contrat de mariage.

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Anéantissement - إِتْلافٌ: Dégradation d’une chose soit par sa destruction ou la disparition de l’avantage qu’elle peut apporter par un acte sauvage.

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Le tamaris. - أَثْلٌ: Arbre possédant de nombreuses branches, un long tronc, des feuilles fines et dont les fruits ne sont pas comestibles.

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Être d’origine noble. - أَثِيلٌ: Gloire, honneur et noblesse antiques et enracinées.

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Saumâtre - أُجاجٌ: Eau amère, très salée, non potable et impropre à l’agriculture ou quoi que ce soit d’autre.

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Préjudice. - إِجْحافٌ: Porter préjudice à son esclave soit en le lésant dans ses droits, soit en l’accablant d’un travail trop pénible.

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Antimoine. - إِثْمِدٌ: Pierre de kḥôl de couleur noire, tendant vers le rouge, que l’on broie afin de noircir les yeux.

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Nyctalopie - أَجْهَر: Incapacité à voir en plein jour.

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Tousser - أحَّ: Bruit occasionné par une expiration brusque et forcée.

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Chaleur intense. - اِحْتِدامٌ: Chaleur excessive due aux menstrues.

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La prudence - اِحْتِرازٌ: Les précautions prises par l'individu afin d'éviter que les impuretés ne salissent son corps, ses habits ou son lieu de prière.

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Gauche. - شِمالٌ: Extrémité de la main qui est à l'opposé de la droite.

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Shindâkh. - شِنْداخٌ: Nom du banquet donné après que le mari ait pu disposer de son épouse.

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Teinture. - صَبْغٌ: Ce que l’on utilise pour colorer et teindre les vêtements ou autre.

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Acceptation. - تَقَبُّلٌ: L’engagement à s’acquitter d’un travail précis en contrepartie d’un salaire défini.

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Solliciter un témoignage - شَهادَةُ الاِسْتِرْعاءِ: Demande d'un témoin originel, à un témoin secondaire de restituer parfaitement son témoignage pour le transmettre à sa place.

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Porter un collier - تَقَلُّدٌ: Porter un collier autour du cou.

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Résiliation - تَقايُلٌ: Résiliation du contrat après sa conclusion et l’annulation de ses effets et conséquences, le tout par consentement mutuel.

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Estimation - تَقَوُّمٌ: Une chose dont l’argent est licite et dont-on peut tirer bénéfice de manière légale.

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Restriction. - مُقَيَّدٌ: Imposer des conditions et des caractéristiques d’expression à un vocable qui en était auparavant dépourvu.

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Datte. - تَمْرٌ: Fruit du palmier-dattier

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Son. - صَوْتٌ: (2) ensemble de sons perçus par l'ouïe.

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Transmission - تَناسُخٌ: C’est le fait de transférer la part de l’héritier décédé avant le partage de l’héritage, à ses propres héritiers.

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Contradiction. - تَناقُضٌ: Tout ce qui émane du demandeur ou du témoin et qui entraîne la nullité de son aveu, peu importe que cet aveu concerne les droits d'Allah-le Très-Haut- ou les droits des êtres.

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Application d'une pâte épilatoire. - تَنَوُّرٌ: S’épiler les poils du corps, en utilisant une préparation à base d’eau et de pierre calcaire, nommée « nûrah ».

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Abstention - تَوقُّفٌ: Ajournement d’un jugement à propos d’une affaire de la part du juge pour une raison quelconque.

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Proéminence - بَرْزَةٌ: (2) Femme chaste d’un certain âge qui sort au milieu des hommes prenant place à ses côtés pour converser avec elle.

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Aliénation mentale - بِرْسامٌ: (2) Aliénation mentale, dont les symptômes sont proches de la folie, et qui entraîne des troubles du comportement.

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Registre. - بَرنامَجٌ: (2) Livre sur lequel on enregistre l’inventaire d’un chargement, d’un contenant emballé, (nature, poids, quantité, dimension d’une marchandise).

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Molaire. - ضِرْسٌ: (2) Les dents du fond dont le nom se distingue des dents de devant (incisives, canines).

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Tresses - ضَفِيرَةٌ: (2) Le tressage des cheveux consiste à assembler de longues mèches de cheveux et à les entrelacer.

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Côte - ضِلْعٌ: (2) Chacun des os courbés situé obliquement sur les parties latérales de la poitrine, et qui forment la cage thoracique.

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Etre exempt de... - جُبارٌ: Ce qui ne possède aucune garantie en ce qui concerne le talion. Il n’y a pas de prix du sang car il n’y a pas de valeur.

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Le mur - حائِطٌ: La paroi construite sur le sol.

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Cautérisation - حَسْمٌ: Soigner la plaie d'un membre amputé afin de faire cesser l’écoulement de sang.

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Récolte. - حَصَادٌ: Le fauchage et les cultures.

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Chômage - بَطالَةٌ: (2) Cessation de tout travail, activité, ne rien faire.

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fragment. - بَعْضِيَّةٌ: (2) Liens, ramifications permettant de certifier l'ascendance, les géniteurs, [d'une personne] (ex. : filiation père-fils) etc.

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Anesthésiant - بَنْجٌ: (2) Plante utilisée en médecine en tant qu'analgésique, permettant également d'anesthésier les membres.

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Animal - بَهِيمَةٌ: (2) Tout animal à quatre pattes vivant sur terre ou dans l’eau.

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Tabac. - تَبَغٌ: (2) Plante herbacée appartenant à la famille des solanacées qui est utilisée pour fumer ou autre.

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Disparu - ضِمارٌ: (2) Bien perdu qu’on n’a plus espoir de retrouver.

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Sang - دَمٌ: Le liquide rouge qui circule dans les veines des hommes et des animaux.

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Brocart - دِيبَاجٌ: Type d’habits que l’on tisse avec de la soie naturelle.

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Lingot. - سَبِيكَةٌ: Le morceau d’or ou d’argent fondu qui a été coulé selon une forme bien précise.

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Crottin. - رَوْثٌ: (2) Déjections animales.

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Ration alimentaire minimale. - سَدُّ الرَّمَقِ: Le maintien de la vie, la préservation [du minimum] de force vitale qui empêche de mourir.(1)

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Sirâr - سِرارٌ: La dernière nuit du mois.

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Vinaigre. - خَلٌّ: Le jus de raisin, de dattes, etc. dont le goût est aigre.

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Porc. - خِنْزِيرٌ: (2) Animal domestique à mamelle qui se caractérise par sa laideur et sa saleté.

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Pan du turban. - ذُؤابَةٌ: (2) Pan du turban qui retombe sur le cou.

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Tête. - رَأْسٌ: La partie supérieure du corps qui possède deux yeux, une bouche, un nez et deux oreilles.

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Périphérie [d’une ville]. - رَبَضٌ: Les maisons et les habitations se trouvant autour de la ville.

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Atrésie - رَتَقٌ: Obturation du sexe de la femme de telle sorte qu’aucun rapport intime ne soit possible avec elle.

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Cou - رَقَبَةٌ: La partie du corps qui lie la tête au corps.

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Cendres. - رَمادٌ: Restes des matières inflammables après leur combustion.

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La petite-fille. - بِنْتُ الِابْنِ: -

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Subordination - تَبَعِيَّةٌ: Rattacher le fœtus à sa mère dans les règles jurisprudentielles concernant l'immolation, car c'est une partie d'elle-même.

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Raison liée au décret (à vérifier) - تَنْقِيحُ المَناطِ: Invalidation de toute caractéristique qui n’a pas d’effet sur le motif d’un jugement et perduration de toute caractéristique qui a un effet [sur le motif, la raison d’un jugement].

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La révélation de la cause du jugement légiféré. - تَخْرِيجُ المَناطِ: La déduction de la cause du jugement jurisprudentiel confirmée par les textes ou le consensus.

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Grand-père. - جَدٌّ: Le père du père ou le père de la mère, dans une filiation ascendante.

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Homme. - رَجُلٌ: C’est l’individu pubère et de sexe masculin parmi les fils d’Adam.

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Ritl - رِطْلٌ: Unité de poids.

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Marchandises mesurables en coudée. - ذَرْعِيَّاتٌ: Choses matérielles dont le prix de vente est déterminé à partir d’une unité de mesure (coudée, mètre, etc).

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Girafe. - زَرافَةٌ: Animal herbivore doté d'un long cou et d'un bel aspect. Ses pattes avant sont plus grandes que ses pattes arrière.

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Dirigeant - زَعِيمٌ: C’est celui qui doit accomplir un devoir pour lequel il est autorisé d’avoir recours à une procuration (être remplacé par quelqu’un).

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Déplacement - انْتِقالٌ: Dans la prière : se mouvoir d'un pilier de la prière à un autre; changer d'intention.

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Pillage - انْتِهابٌ: Prendre ouvertement une chose de force et sous la contrainte.

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Once - أُوقِيَّةٌ: Unité de poids légiférée dont la valeur légale diffère selon ce qui est pesé mais aussi selon les pays.

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Vésicule biliaire - مَرارَةٌ: « Sac » [ou « Poche »] rattaché au foie qui sert de réservoir à la bile et permet l'absoption des matières grasses.

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Urine. - بَوْلٌ: Liquide considéré comme une souillure qui sort de la vessie pour être expulsé du corps.

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Assèchement - نَتْرٌ: Assèchement de l’urine et action de faire sortir les dernières gouttes [d’urine] du pénis au moment du lavage [du sexe].

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Moelle épinière - نُخاعٌ: La moelle épinière est un cordon nerveux lié au cerveau qui s’étend jusqu’aux lombes et qui circule à l’intérieur de la colonne vertébrale.

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Rareté - نَدْرَةٌ: Un chose dont la présence est peu fréquente

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Allure - هَيْئَةٌ: (2) Aspect extérieur d’une chose.

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Jacquet / Trictrac - نَرْدٌ: Jeu se pratiquant avec une boite, une pierre et deux dés, qui se base sur un trait sur lequel on déplace la pierre selon le nombre désigné par le dé.

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Soie - حَرِيرٌ: Etoffes soyeuses tissées de fils de soie naturelle fine produite par le ver à soie.

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Particulier (Fondement de jurisprudence). - خاصٌّ: Toute expression clarifiée afin de servir de preuve sur un point particulier.

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Maîtrise - خِبْرَةٌ: La connaissance minutieuse et particulière d’une chose et sa maîtrise.

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Corbeau. - غُرَابٌ: Oiseau noir parmi les oiseaux les plus pernicieux.

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Prudence - اسْتِظْهارٌ: Prudence de la femme au cours de sa période de menstrues.

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Étouffement - غُصَّةٌ: Obstruction de nourriture ou de boisson, ou de ce qui y ressemble, dans la gorge et le fait que cela ne passe dans l’estomac.

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Aigle - عُقابٌ: Oiseau faisant partie des rapaces, possédant de puissantes serres, un bec court [et crochu] et à la vue perçante.

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Immersion / Nage - عَوْمٌ: L'action de nager dans l’eau et le fait de s'y mouvoir.

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Ruisseau - غَدِيرٌ: Etendue d'eau de pluie laissée par le torrent.

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Corne - قَرْنٌ: Un os poussant sur le crâne de certains animaux tels que les vaches, les moutons, etc.

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Os nasal - قَصَبَةُ الأنفِ: L'os dur à l'extrémité supérieure du nez.

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Qafîz - قَفِيزٌ: Nom d'une unité de capacité reconnue religieusement et qui est égale à douze sâ`, soit environ trente-trois litres ou vingt-six kilogrammes.

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Toque - قَلَنسُوَةٌ [قُلَنسِيَةٌ]: La toque (« Aṭ-Ṭâqiyyah ») que l’on porte sur la tête et sur laquelle on pose le turban (« Al ‘Imâmah »).

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Esclave - قِنٌّ: l'esclave privé totalement de sa liberté et dont les conditions d'affranchissement ne sont pas remplies, et ce, qu'il s'agisse d'un homme ou d'une femme.

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[Marchandise] de valeur - قِيمِيَّاتٌ: Marchandise qui n’a pas d'équivalent sur le marché, ou qui existe mais avec une différence significative dans la valeur du fait de la différence de ses singularités, comme les animaux, les biens-immobiliers, etc.

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Greffier - كَاتِبٌ: La personne responsable, juste, savante dont le travail est la graphie ou l’écriture précise de ce qui émane du juge en matière derédaction des témoignages, des verdicts, et des registres.

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Contrat d'affranchissement - مُكاتَبَةٌ: Un contrat entre l'esclave et son maître qui stipule un montant que l'esclave doit verser à son maître en plusieurs fois en contrepartie de sa liberté.

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Epaule - كَتِفٌ: Os large derrière l'épaule qui joint le tronc au bras.

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Enfant - وَلَدٌ: L’enfant désigne soit un garçon ou une fille, qu'il soit petit ou grand.

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Repas de noces. - وَلِيمَةٌ: Tout repas préparé à l’occasion d’un mariage.

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Arrangement - مُهَايَأَةٌ: L’accord entre deux personnes, ou plus, premettant de bénéfier de façon alterné d’un bien précis.

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Somnolence - نُعَاسٌ: La première phase du sommeil de telle sorte que les sens commencent à percevoir faiblement ce qui se passe autour d’eux.

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Transit - مُرُورٌ: Dépasser le lieu sans s'arrêter.

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Les campements des chameaux - مَبارِكُ الإِبِلِ: Les lieux habituels où les chameaux résident et se reposent, et peu importe que ce soit de manière permanente ou avec l'intention de boire ou autres.

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Unité de mesure - مِثْقالٌ: Unité de poids équivalant à soixante-douze graines d’orge de longueur moyenne, soit 4, 24 g. environ.

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Voilette - لِثامٌ: Vêtement, voilette ou autres qui couvrent la bouche ou le nez.

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Rassemblement. - مُزاحَمَةٌ: Le rassemblement dans un lieu, et ce qui y ressemble.

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Alliance - وَلاءٌ: Rapprochement dont la cause est de faire sortir le serviteur de la servitude en lui accordant la liberté.

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Le capital ajouté - كَدَكٌ: Les choses de valeurs ajoutées par le locataire au local légué et qui restent sa propriété.

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Dissimulation - كِتْمانٌ: Cacher une chose et sa non-divulgation de son état.

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Salive. - لُعابٌ: La salive qui s'écoule par la bouche.

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Appropriation - تَسَلُّمٌ: Saisir une chose et la prendre de sorte à pouvoir s'en servir.

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Le récipient goudronné - مُزَفَّتٌ: Le récipient dont on recouvre l'intérieur avec du goudron.

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Langage - لُغَةٌ: Les sons et les mots en usage au sein d’une même communauté, et par lesquels ils expriment leur pensée, et qui seront différents d’une société à une autre.

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Un jouet - لُعْبَةٌ: Tout ce que l'individu utilise pour se distraire et passer le temps.

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Opposition mutuelle - مُعَارَضَةٌ: Etablissement d’une preuve en opposition à une autre preuve établie par l'opposant.

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Emeraudes - زُمُرُّدٌ: Variété de pierre précieuse verte foncée et très solide.

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Bégaiement / Défaut d'élocution - لُكْنَةٌ: Incapacité de la personne à prononcer [correctement] certaines lettres arabes de leurs points d'articulation, soit en omettant une lettre, soit en la substituant par une autre, ou soit en la répétant [à plusieurs reprises].

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[Femme] Indécise [concernant sa période menstruelle] - مُرْتابَةٌ: La femme dont les règles se sont interrompues et qui ne sait pas la cause de cette interruption.

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Poignet. - زَنْدٌ: C’est l’articulation qui relie la main à l’avant-bras chez l’Homme.

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Attestation d’honorabilité - مُزَكِّي: L’auteur d’une attestation d’honorabilité sur laquelle le juge repose en matière de témoignage.

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Les dernières nuits cachées de chaque mois lunaire. - سُرَرٌ: Le jour ou les deux jours lors desquels la lune se dissimule, à la fin du mois.

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Le retardement - تَأخيرٌ: Faire une chose après son temps imparti légalement.

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Bête - عَجْماءُ: Bête

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Personne âgée - عَجُوزٌ: La femme âgée.

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Location de montures. - كِراءُ العُقْبِ: Louer une monture ou autre pour une période, ou une distance déterminée en échange (d'une somme d’argent déterminée).

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Patio - عَرْصَةٌ: Tout endroit entre [les murs] d’une demeure et vierge de toute construction.

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Annexion - لُحُوقٌ: La confirmation de l'affiliation d'un enfant et son rattachement à une personne possible d'être liée à lui par l'une des causes de constatation d'affiliation telle que le mariage valide et autres.

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Absolu - مُطْلَقٌ: L’expression (le terme) qui prouve une chose unique sans aucune restriction.

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Nu - عُرْيانٌ: Qui ne porte aucun vêtement sur son corps.

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Miel. - عَسَلٌ: Substance sucrée tirée du ventre des abeilles.

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Etape - مَرْحَلَةٌ: La distance parcourue par un individu durant la journée ou la nuit à pied ou sur une monture, et elle est égale à vingt-quatre miles, soit approximativement 44352 mètres.

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La signification - مَفْهُومٌ: La signification que l’expression indique sans que le locuteur ne le déclare explicitement.

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Orgasme - عُسَيْلَةٌ: Douceur et plaisir ressentis au cours d'un rapport intime.

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Agate - عَقِيقٌ: Pierre précieuse de différentes couleurs utilisées pour la parure.

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Remède - عِلاجٌ: Moyens utilisés pour combattre la maladie et atteindre ainsi la guérison

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Excréments - غائِطٌ: (2) Matière solide issue de la digestion qui est évacuée du corps par le rectum.

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Epiglotte - غَلْصَمَةٌ: La partie visible à l'extrémité du larynx.

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Homicide accidentel involontaire. - قَتْلٌ أُجْرِي مَجْرَى الخَطَأِ: Homicide commis par une personne non-responsable.

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Homicide indirect. - قَتْلٌ بِسَبَبٍ: Homicide par le biais d’un acte qui n’est pas autorisé.

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Lettre de charge - سُفْتَجَةٌ: Prêt d’une somme d’argent par une personne en faveur d’une autre dans un pays donné dont le prêteur demande ensuite au débiteur de lui écrire une lettre de change afin de pouvoir récupérer la somme prêtée dans un autre pays [selon le taux en cours].

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Vomissement, vomissure. - قَيْءٌ: Ensemble des substances (liquides et solides) contenues dans l’estomac rejetées violemment par la bouche.

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Bétail / Bêtes de pâture / Bestiaux - ماشِيَةٌ: Les camélidés, les bovins et les ovins.

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Liquide, fluide. - مائِعٌ: (2) Liquide, corps non solide.

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Imbrication - تَداخُلٌ: Accomplissement et réunion de deux œuvres, ou plus, en une seule est unique chose.

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Ivoire - عاجٌ: Les os blanc qui constituent les défenses de l’éléphant ou la carapace de la tortue de mer .

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Numériques - مَعْدُوداتٌ: La valeur que l’on désigne précisément par des chiffres.

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Souris. - فَأْرٌ: Petit mammifère rongeur (muridés).

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Découvrement, exposition, dévoilement. - كَشْفٌ: Enlever ce qui couvre et cache une chose en vue de la montrer, de l’exposer.

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Fût - قِداحٌ: Le bâton des flèches sans plume et sans pointe

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Estimation / Valeur. - قَدْرٌ: L’équivalence uniquement dans le poids ou le volume.

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Décision [ferme] / Fermeté / Résolution / Stabilité. - قَرارٌ: La terre [ferme] qui supporte ce qu’il y a au-dessus d’elle comme construction, atmosphère, etc.

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Pie - عَقْعَقٌ: Espèce de corvidés (dont fait partie le corbeau) qui ressemble au pigeon, ayant une longue queue, de petites ailes dont le plumage est noir et blanc.

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Baiser - قُبْلَةٌ: Poser les lèvres sur quelque chose par désir, par respect ou autre.

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Khôl, kohol, collyre, noir de fumée du ladanum, antimoine. - كُحْلٌ: (2) Khôl : substance non liquide, poudre, comme l’ithmid, que l’on applique sur les paupières à des fins thérapeutiques ou cosmétiques.

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Cours d’eau - مَجْرَى الماءِ: Le lieu d'où se jette l'eau, que ce soit en pente ou à plat.

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Assise de verdict - مَجْلِسُ الحُكْمِ: Lieu où s'installe le juge pour trancher dans un jugement et prononcer (rendre) un verdict.

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Affection, amour. - مَحَبَّةٌ: (2) Sentiment intense d’affection et de tendresse d'un homme pour son épouse.

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Caprin (i.e : Bouc / Chèvre / etc.) - ماعِزٌ: Race ovine à poils.

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Répudiation définitive, dissolution de mariage, séparation, don, dévouement exclusif à Dieu, vœu de chasteté, célibat. - بَتْلَة: Femme répudiée à titre définitif, et irrévocable.

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Semence, graine à semer, germe. - بَذْرٌ: Badhr : dissémination sur le sol des graines pour la culture, ou les graines elles-mêmes sélectionnées pour la culture.

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Badhraqa, escorte, cortège. - بَذْرَقَة: Badhraqa : troupe armée chargée de protéger, de veiller à la sécurité des personnes sur leur lieu de résidence ou durant leur voyage.

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Ajournement, délai, report, sursis. - تَأْجِيلٌ: Ta-jîl : renvoi à une date ultérieure l’obligation de s’acquitter d’une créance, d’une obligation.

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Confirmation, insistance, redondance, répétition. - تأكِيد: Ta-kîd : LINGUISTIQUE – Répéter un mot à deux reprises ou sous une autre forme en vue de renforcer une idée.

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Partenariat. - قِراضٌ: Versement d’argent à une personne afin qu'elle commerce avec, en contrepartie d’une part convenue sur le profit effectué.

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Village, cité, ville. - قَرْيَةٌ: Tout endroit où des habitations sont regroupées et qui ont été prises par les gens comme refuge et demeure

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Partage, répartition, division, part, lot. - قِسْمَةٌ: (2) Déterminer la part qui revient à chaque personne dans un partage en se basant sur une évaluation précise.

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Porter des vêtements râpés, abimés, vieux. - تَبَذُّلٌ: Tabadhdhur : renoncer à une belle apparence, et préférer les vêtements humbles.

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Divorce par consentement mutuel (Divorce à l'amiable). - مُـبارَأةٌ: Arrangement mutuel entre les époux en vue de divorcer ; en échange la femme abandonne un de ses droits financiers qui lui est dû

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Produits semblables, identiques, de même nature. - مِثْلِيّاتٌ: (2) Produit dont on trouve l'équivalent sur le marché, sans différence notable qui impliquerait une différence de prix.

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Procuration, représentation successorale, testamentaire. - إِيصاءٌ: Pouvoir qu’une personne donne à une autre d’agir en son nom après sa mort pour représenter et préserver en tout ou partie ses intérêts.

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Métal précieux à l’état brut, natif. - تِبْرٌ: Tibr : nom donné à l’or, l’argent qui est dans son premier état, avant d’être transformé en monnaie (respectivement le dinar et le dirham).

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Porter, faire porter des bijoux. - تحْلِيَةٌ: Parure de la femme composée de bijoux en or, en argent, etc. qu’elle s’est mise elle-même ou qu’on lui a fait porter.

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Transfert 1 - تَحْوِيلٌ: Déplacer la dette de la responsabilité du débiteur vers celle d'un autre.

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Le dîner - عَشاءٌ: Le dîner : le repas consommé à l'heure du 'Ish'â, à la fin de la journée et au début de la nuit. Autrement dit, c'est entre la prière du Maghrib jusqu'à l'obscurité complète.

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Monnaie fiduciaire, pièces de monnaie. - فُلُوسٌ: Fulûs : englobe les matières métalliques autres que l'or et l'argent que les gens utilisent comme monnaie.

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Appareil / Équipement / Système. - جَهازٌ: Jihâz : ensemble des objets dont la femme a besoin et qu'on lui prépare pour l'amener à son mari après leur mariage.

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Bestioles - حَشَراتٌ: Les bestioles : petites bêtes de la terre et sa vermine.

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Petit-fils. - حَفِيدٌ: Enfant d’un fils ou d’une fille.

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Le proche familial du conjoint - حَمْوٌ: Tout proche de l'époux tel le père, l'oncle paternel et le frère.

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De vive voix, conversation, entretien en face à face. - مُشَافَهَةٌ: Échange de propos entre deux ou plusieurs personnes (en face en face).

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La coucherie - مُضاجَعَةٌ: L'allongement de deux personnes sur leur côté ensemble et on utilise cette expression pour évoquer la copulation.

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Envoyé, messager, émissaire, apôtre, ambassadeur. - رَسُولٌ: (2) Personne envoyée à une femme de la part de son mari pour lui annoncer la répudiation.

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Bouche, gueule, embouchure. - فَمٌ: Cavité de la partie inférieure du visage permettant l’ingestion des aliments, assurant les fonctions respiratoires et de phonation.

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Besoin, exigence. - احتياج: Ce qui est nécessaire au fonctionnement normal et facile d’une chose.

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Chapardage / Dérobage / Larcin / Subtilisation. - اِخْتِلاسٌ: Prendre une chose rapidement en présence du propriétaire de la chose au cours d’un moment d’inattention de sa part et s’enfuir tout de suite.

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Chien. - كَلْبٌ: Mammifère carnivore (ayant de fortes canines appelées crocs) domestique, d’une grande fidélité, de la famille des canidés, qui aboie.

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Financier / Pécuniaire / Relatif à l'argent, la propriété, la richesse, etc. - مالِيَّةٌ: Caractéristique d'une chose ayant de la valeur et dont on peut légalement tirer un avantage.

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Al-akhda' - أَخْدَعٌ: Un vaisseau caché sur le côté du cou à l'endroit de la saignée et qui conduit à la mort s'il est sectionné.

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Le versement de l'aumône légale - إِخْراجٌ: Verser la zakât : c’est le fait de donner l'impôt de l'aumône au pauvre afin qu'il en devienne le possesseur.

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Ce que l’on cache, couvre, etc. / Dissimulation. - إِخفْاءٌ: Réciter à voix basse et non à voix haute.

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Cours d’eau, chenal, canal. - مَسِيلٌ: Canal qui assure l’évacuation des eaux.

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Jeune fille convoitée, désirée - مُشْتَهاةٌ: C'est la gente féminine à laquelle les coeurs des hommes s'attachent et avec laquelle ils désirent avoir des rapports sexuels, et ce qui y ressemble, et cela indépendamment au regard de son âge.

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Le pauvre - أَخْلَق: Pauvre, faible, dépourvu de tout bien matériel.

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Le vairon - أَخْيَف: Celui dont l'un des yeux est noir et l'autre bleu.

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Ereintement - وَصَبٌ: Persistance de la douleur et maladie chronique.

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Cheminement / Déplacement / Marche - مَشْيٌ: Déplacement rapide à pied sans courir.

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Le voyage nocturne - إِدْلاجٌ: Il s'agit du départ de Muzdalifah vers Minâ après la moitié de la nuit pour les faibles, les femmes, les enfants et leurs semblables.

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L'accompagnement - إِدامٌ: Tout ce qui se mange avec du pain en général qu'il soit liquide ou compact.

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Percepteur de la zakât. - مُصَدِّقٌ: Fonctionnaire chargé par le chef de l’autorité ou son représentant de percevoir les biens imposables apparents de la zakât.

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Physionomiste (physiognomonistes, qui ont un don en morphopsychologie), pisteur. - قِيافَةٌ: Aptitude naturelle à détecter les liens de parenté en se basant sur la physionome, les traits physiques.

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Délai / Durée / Terme. - أمد: La durée définie [et déterminée] qui a une limite, une fin.

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Allusion / Gestion. - إيهام: Utilisation de paroles qui laisse entendre deux significations : l’une vraie, l’autre fausse dans le but de montrer le faux.

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Évidences / Improvisations / Intuitions. - بدهيات: La connaissance qui résulte directement du for intérieur sans aucune déduction ni réflexion.

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Le suivisme - تَـقْلِيدٌ: Lorsqu'un individu incapable d'argumenter accepte l'avis d'un autre individu, dont la parole n'est pas une preuve en elle-même, sur des questions de croyance et cela sans aucune preuve.

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Le cuir - أَدِيمٌ: La peau qu'elle soit tannée ou non.

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Le mercredi - أَرْبِعاء: Le jour parmi les jours de la semaine, précédant le jeudi et suivant le mardi.

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Difficulté d'élocution - أَرَتٌّ: Al-art : celui qui pratique des élisions entre deux lettres, contraires aux élisions permises en Arabe.

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La réanimation - اِرْتِثاثٌ: Extirper un blessé de son état quasi-mortel, pour le ramener à la vie, et ce, en l’évacuant de la zone de combat et en lui prodiguant des attentions le ramenant peu à peu à la vie, comme manger, boire, dormir, etc.

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Les délimitations - أُرَفٌ: Les limites et les signes séparant deux terrains, les quartiers, etc.

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La vacuité - خلاء: Le vide.

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Luminosité - اِسْتِضاءَةٌ: Profiter de la lumière du feu ou du soleil, etc.

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S'ombrager - اِسْتِظْلالٌ: Le souhait de bénéficier l'ombre contre la lumière du soleil.

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Macrostomie - أَشْدَقُ: L'homme ayant de larges flancs de la bouche. Et le flanc est le côté.

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Extrémités - أشْفارٌ: Les extrémités des paupières que lesquels poussent des poils et qui se rejoignent lorsqu’on ferme les yeux.

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Cous - عُنُقٌ: Cous : il s'agit du membre qui unit la tête au tronc.

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L'enchaînement - دَور: La nécessité d'une chose à elle-même pour exister, que ce soit avec un intermédiaire ou sans.

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Vidange - إِفْراغٌ: Déverser le liquide présent dans le récipient sur le membre.

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Les termes vagues - ألفاظ مجملة: Les termes pouvant avoir des sens vrais et d'autres faux, de sorte qu'il soit nécessaire de les détailler et de questionner à leur sujet afin de comprendre leur sens exact.

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Supposition - احْتِمَالٌ: Possibilité de l’existence de plusieurs significations dans une seule et même chose.

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La sueur - عَرَقٌ: Le liquide transparent qui s’écoule du corps à cause de la chaleur, d’une maladie, ou d'autres cas semblables.

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Le mélange / La mixité. - اِخْتِلاطٌ: L’imbrication d’une chose, ou d’une de ses parties, dans une autre et ensuite leur réunion dans un seul et unique lieu.

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Préhension / Prise / Saisie. - أَخْذٌ: Accéder à une chose et l’obtenir.

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Le verset du testament - آيَةُ الوَصِيَّةِ: Le verset 180 de la Sourate : « La Vache », [Coran : 2], dans lequel Allah a évoqué la recommandation [faite] à l’héritier.

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Voûte plantaire. - أَخْمَص: L’intérieur du pied, la voûte plantaire de l’homme qui n’est pas en contact avec le sol lorsque celui-ci marche.

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Personne atteinte d’énophtalmie [i.e : enfoncement anormal de l’œil dans l’orbite]. - أَخْوَصُ: La personne dont l’œil [i.e : le globe oculaire] rentre dans l’orbite du fait de sa petitesse.

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Outre / Récipient en peau. - إِداوَةٌ: Petit récipient fabriqué en peau pour contenir et préserver l’eau.

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L'impossible - ممتنع: Ce qui ne peut exister mais que le cerveau peut supposer, imaginer.

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Résultat - نتيجة: Ce qui résulte d'une chose et son fruit.

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La signification par corrélation. - دَلالَةُ الالْتِزامِ: Un terme implique nécessairement une conclusion externe à sa signification.

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La sensation - إِحْساسٌ: La certitude de la perte de l'état de purification grâce à l'un des cinq sens tel que l'odorat ou le toucher .

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La requête - اِسْتِعْداءٌ: La demande émise par un individu au dirigeant de l'Etat ou à son suppléant afin qu'il le soutienne et le supporte dans la récupération de son dû ou qu'il corrige une injustice.

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La signification inclusive - دَلالَةُ التَّضَمُّنِ: Explication d’une expression par le biais de certains de ses sens ou par une partie de sa signification.

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La signification conforme - دلالة المطابقة: L'explication d'un mot par tous ses sens.

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La citation à comparaître - إِعْداءٌ: L'impartialité du juge et son soutien au requérant contre son oppresseur.

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La science acquise - عِلْمٌ مُكْتَسَبٌ: Savoir résultant de l'observation et de l'inférence.

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Auxiliaires de justice - أَعْوانُ القاضِي: Personnes désignées par les autorités pour assister le juge dans ses fonctions.

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La raison efficiente. - علة فاعلية: Ce qui indique l’existence d’une chose ou qui est la cause de l’obtention de quelque chose d’autre.

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Synonyme - مُتَرادِفٌ: Des noms différents ayant le même sens.

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La parole - قَولٌ: La locution ayant un sens.

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Les portions. - أَبْعاضٌ: Tout ce que l'on peut dissocier d'un tout.

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L'association - اِقْتِرانٌ: Fait que deux choses se rejoignent dans une signification quelconque.

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Synonymie - Enchaînement. - تَرادُفٌ: Existence de plusieurs mots pour désigner une même chose.

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Le sens propre - حَقِيقَةٌ: Le sens propre est le mot utilisé dans le sens premier qui lui est connu et cela sans être interprété autrement.

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Apparent / Évident. - ظاهِرٌ: Le mot : « apparent » indique une expression qui induit deux significations ou plus, l’une des deux (ou d’elles) étant plus vraisemblable que l’autre (ou les autres).

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Descendance - فَرْعٌ: Les enfants, les petits enfants, les petits petits enfants et toute la descendance qui suit.

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Culture / Labour. - فِلاحَةٌ: La culture est le fait de s’occuper des affaires liées aux terres cultivables en les fendant et en les retournant afin de les préparer pour l’ensemencement.

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Libération des captifs. - فِكاكُ الأَسْرَى: Affranchir les captifs et les libérer des mains des ennemis.

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Le retardataire dans la prière - لاحِقٌ: Le prieur derrière l'imam qui a débuté avec l'imam depuis le début, puis a raté une unité de prière ou plus.

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La bêtise - حُمْقٌ: Le manque de discernement qui incite l'être humain à faire ce qui lui cause du tort tout en ayant conscience de sa laideur.

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Al-kawsaj - كَوْسَجٌ: Al-kawsaj se dit d'un homme dont la barbe pousse au niveau du menton et non sur les joues.

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Banquet / Repas d'invitation - مَأْدُبَةٌ: Le repas qu'un homme prépare et auquel il convie des gens.

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Demande, sollicitation. - اسْتِعْطاءٌ: Action de demander un don (en argent ou autre) au gouverneur.

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Lézard (uromastyx). - ضَبٌّ: Petit reptile de l'ordre des lacertiliens, au corps épais et à la peau rugueuse, doté d'une queue épaisse et épineuse.

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Libellé (formule, formulation) - صِيغَةٌ: Les mots et les expressions exprimant la volonté du locuteur et ses actions telles que la vente, etc.

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Orfèvrerie - صِياغَةٌ: Fabriquer les bijoux en or et en argent afin d'enjoliver et d'embellir.

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La métaphore - مَجَازٌ: La métaphore est l'emploi du terme avec un sens différent du sens premier, en vertu d'une analogie entre les sens réels et figurés.

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Artisanat - صِناعَةٌ: Tout travail manuel ou au moyen d'outils pratiqué par l'individu afin de produire des choses, au point d'y exceller et d'en faire son métier.

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Perdu - Pauvre. - ضائِعٌ: Se dit de ce que l'on a perdu, comme les individus et les biens matériels, à l'exception des animaux.

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Animal reproducteur / Étalon. - عَسْبُ الفَحْلِ: Reproduction animale entre le mâle et la femelle, ou par insémination.

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Xérophtalmie - عَمَشٌ: La femme ayant une faible vue accompagnée de larmes le plus souvent.

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Le nom monosémique - متواطئ: Dont l'orthographe et le sens correspondent.

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débuter [une action] par la gauche. - تَشامُلٌ: Le fait dedébuter les actes par la main ou le pied gauche, ou encore du côté gauche.

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Cécité - عَمَى: La perte totale de la vue ( des deux yeux ).

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Aveugle - عَمْياء: La femme ayant complètement perdu la vue.

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Raisin. - عِنَبٌ: Fruit de la vigne dès lors qu'il a été cueilli.

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Les bêtes de labeur - عَوامِل: Le bétail utilisé pour le labeur tel que la vache de labour, etc.

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Axiomes. - أَوَّلِيّاتٌ: Des thèses et des prémisses n'ayant aucune cause a priori, éprouvées par l'individu par le fait de sa capacité intellectuelle, mais auxquelles il est nécessaire de croire.

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La demande de prestation de serment - تحالف: La demande de prestation de serment : lorsque les deux contractants jurent devant la cour de justice que leur dire est véridique et que celui de l'autre parti est faux.

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Différenciation / Substitution - تخالف: Différenciation et changement entre les noms et les dénominations.

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Responsabilité - عُهْدَةٌ: Faire supporter aux vendeurs tous les défauts survenant au bien vendu et présent chez l'acheteur, durant une période donnée.

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La trêve - هدنة: L'engagement pris par le chef de l'Etat ou son substitut pour l'arrêt des hostilités envers les non-musulmans pour une période déterminée.

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La vue - بَصَر: Les choses perceptibles par l’œil.

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Représentation. - تَصَوُّرٌ: Représentation de la forme d’une chose dans l’esprit et perception de sa signification en un instant sans avoir à porter un jugement infirmatif ou confirmatif.

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Comparaison / Ressemblance. - تَشْبِيه: Croyance selon laquelle le Créateur est comme la créature dans Ses attributs ou que la créature est comme le Créateur [dans les siens].

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La situation dissimilaire - فَسادُ الوَضْعِ: Lorsque l'analogie n'est pas faite correctement pour pouvoir appliquer le jugement qui en découle.

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La présomption inapropriée - فَسادُ الاعْتِبارِ: L'opposition de l'analogie avec les textes ou le consensus.

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‘Umarienne. - عُمَرِيَّةٌ: Sujet lié à l’héritage qui remonte à ‘Umar Ibn Al Khattâb (qu’Allah l’agrée) dont le cas est : quelqu’un meurt en laissant un époux ou une épouse et ses deux parents.

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Tête / Type d'oiseau nocturne (Chouette - Hibou - Grand Duc) - هامة: [Type de] Petit oiseau nocturne.

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Acquéreur / Qui s'engage - داخل: La personne qui gère un bien précis de la même manière que leurs propriétaires.

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Prescriptions d'état. - أحكام وضعية: Les discours d'Allah concernant l'établissement d'un rapport de cause à effet, de conditionnement ou encore d'entrave, entre une chose et une autre. Ils concernent également le fait de considérer tel acte comme valide ou nul (caduc), comme une persmission, ou comme un acte d'acquittement ou de ratrappage, etc.

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Preuves ne faisant pas l'unanimité. - أَدِلَّةٌ مُخْتَلَفٌ فِيهَا: Les sources de droit de la loi islamique qui font l'objet de divergence entre les savants sur leur légitimité ou non, comme la parole du compagnon, etc.

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