Autorité, tutelle - وِلايَةُ

  1. Page d'accueil
  2. Les parties de l'encyclopédie
  3. La jurisprudence et son fondement
La catégorie: La jurisprudence et son fondement . La jurisprudence des transactions . Le testament (Al Wasiyah) .
Présentation des traductions L'anglais Le français L'urdu L'indonésien
+ - La vocalisation
وِلايَةُ
English Authority
Français Autorité, tutelle
اردو ولایت
Indonesia Kekuasaan
سُلْطَةٌ شَرْعِيَّةٌ يَتَمَكَّنُ بِهَا صَاحِبُهَا مِنَ الْقِيَامِ عَلَى غَيْرِه فِي أَمْرِيٍّ دِينِيٍّ أَوْ دُنْيَوِيٍّ.
English "Wilāyah": rulership, authority, being in charge of others. "waliyy", means: lord, owner, ruler. It is derived from "waly", which means: closeness, love. Other meanings: kingship, kinship, state, heredity.
Français Pouvoir légal dont le détenteur à la capacité d'user sur autrui dans une affaire, qu’elle soit mondaine ou religieuse.
اردو امارت، غلبہ اور کسی دوسرے کے کام سنبھالنا۔ آقا، مالک اور حاکم کو ’ولی‘ کہا جاتا ہے۔ لفظ ”ولایت“ در اصل ”الوَلْي“ سے ماخوذ ہے، جس کے معنى ہوتے ہیں قربت اور محبت کے۔ اور اس کى ضد بغض اور دوری ہے۔ لفظ ”ولایت“ ملک، قرابت داری، ریاست اور وراثت وغیرہ کے معانی میں بھی استعمال ہوتا ہے۔
Indonesia Pemerintahan, kekuasaan, dan mengurus orang lain. Al-Waliy artinya tuan, raja, dan penguasa. Al-Wilāyah berasal dari kata al-Walyu yang berarti dekat dan cinta. Lawan kata al-walyu adalah al-bughḍ (benci) dan al-bu`d (jauh). Al-Wilāyah juga berarti kerajaan, kekerabatan, wilayah dan pewarisan.
الوِلاَيَةُ حَقٌّ شَرْعِيٌّ يُمَكِّنُ الشَّخْصَ مِنْ تَنْفِيذِ قَوْلِهِ عَلَى غَيْرِه وَالقِيامِ بِمَصَالِحِهِ، وَهِيَ قِسْمَانِ: الأَوَّلُ: وِلَايَةٌ خَاصَّةٌ، وَهِيَ الوِلَايَةُ عَلَى أَشْخَاصٍ مُعَيَّنِينَ سَواءً كَانَتْ وِلاَيَةً عَلَى نَفْسٍ أَوْ مَالٍ، كَسُلطَةِ الوَالِدِ فِي تَزْويجِ ابْنَتِهِ، وَسُلْطَةِ الزَّوْجِ فِي تَأْدِيبِ زَوْجَتِهِ النَّاشِزِ، وَالْوَالِدِ فِي تَأْدِيبِ وَلَدِهِ الصَّغِيرِ، وَكَالسُّلْطَةُ الَّتِي جَعَلَهَا الشَّرْعُ بِيَدِ أَهْل المَقْتولِ فِي طَلَبِ الْقِصَاصِ مِنْ قَاتِلِهِ أَوِ الْعَفْوِ عَنْهُ. الثَّانِي: وِلَايَةٌ عَامَّةٌ، وَهِيَ الوِلَايَةُ عَلَى أَشْخَاصٍ غَيْرَ مُعَيَّنِينَ، تَقُومُ عَلَى إِلْزَامِ الْغَيْرِ وَإِنْفَاذِ التَّصَرُّفِ عَلَيْهِ بِدُونِ تَفْوِيضٍ مِنْهُ، كَوِلَايَةِ القَضَاءِ وَالشُّرْطَةِ، وَوِلَايَةِ الحَاكِمِ، وَغَيْرِهَا.
Français L’autorité est un droit légal qui permet à une personne de pouvoir exécuter sa parole sur quelqu’un et de s’occuper de ses intérêts. Celle-ci se divise en deux : 1- Une autorité particulière qui correspond à l’autorité sur des personnes précises, que cette autorité soit sur la vie ou les biens. Par exemple : l’autorité du père sur le mariage de sa fille ; l’autorité du l’époux dans l’éducation de son épouse récalcitrante ; l’autorité du père dans l’éducation de son jeune enfant ; l’autorité que la loi a donné aux ayant-droits du tué dans leur demande de talion à l’encontre du tueur ou de leur pardon. 2- Une autorité générale qui correspond à l’autorité sur des personnes non précises et qui se charge d’imposer à autrui et d’exécuter un acte qui lui incombe sans procuration, comme l’autorité judiciaire et policière mais aussi l’autorité du gouvernant, ainsi que d’autres.
الإِمَارَةُ وَالسُّلْطَةُ وَالقِيَامُ عَلَى شأنِ الآخَرِ، وَالوَلِيُّ: السَيِّدُ وَالمَالِكُ وَالحَاكِمُ، وَأصْلُ الوِلاَيَةِ مِنَ الوَلْيِ وَهُوَ: القُرْبُ وَالـمَحَبَّةُ، وَضِدُّ الوَلْيِ: البُغْضُ وَالبُعْدُ، وَمِنْ مَعَانِي الوِلاَيَةِ أَيْضًا: المُلْكُ والقَرَابَةُ والبَلْدَةُ والوِرَاثَةُ.
English Legal authority that entitles its holder to manage someone else’s affair, whether related to the worldly life or the Hereafter.
Français Le commandement, le pouvoir, l’autorité sur quelqu’un. « Al-Walî » signifie : le chef, le souverain, le dirigeant. L’origine du mot : « Al-Wilâyah » vient du mot : « Al-Wal-iyy » qui signifie : le rapprochement, l’amour. Le contraire du mot : « Al-Wal-iyy » est : la haine, l’éloignement. Et parmi ses significations, il y a aussi : la souveraineté, la proximité, la commune, la succession.
Indonesia Kekuasaan berdasarkan syariat yang membuat pemiliknya mampu mengatur orang lain dalam urusan dunia ataupun agama.
يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الوِلاَيَةِ) فِي كِتَابِ الصَّلاَةِ فِي بَابِ شُرُوطِ الإِمَامَةِ، وَكِتَابِ الحَجْرِ فِي بَابِ أَحْكَامِ الحَجْرِ، وَكِتَابِ الوَقْفِ، وَكِتَابِ الجِهَادِ فِي بَابِ شُرُوطِ الجِهَادِ، وَكِتَابِ القَضَاءِ فِي بَابِ صِفَةِ القَاضِي، وَكِتَابِ السِّياسَةِ الشَّرْعِيَّةِ فِي بَابِ الإِمَامَةِ العُظْمَى، وَغَيْرِهَا. وَاسْتَعْمَلَهَا فُقَهَاءُ الْمَالِكِيَّةِ فِي كِتَابِ المَوَارِيثِ عِنْدَ بَيَانِ أَسْبَابِ الإِرْثِ بِمَعْنَى: (العَلاَقَةُ المُوجِبَةِ لِلإِرْثِ كَالإِسْلاَمِ وَالعِتْقِ وَالحِلْفِ وَنَحْوِهَا). وَيُطْلَقُ لَفْظُ الوِلاَيَةِ فِي العَقِيدَةِ وَيُرادُ بِهِ نَوْعانِ مِنَ الوِلاَيَةِ: وِلاَيَةُ العَبْدِ لِرَبِّهِ وَهِيَ دَرَجَةٌ ومنزلةٌ لِلْعَبْدِ دُونَ النُّبُوَّةِ، وَثَانِيًا وِلاَيَةُ الرَّبِّ لِعَبْدِهِ وَهِيَ قِسْمَانِ وِلاَيَةٌ عَامَّةٌ وَهِيَ قِيَامُهُ مَصَالِحِ جَمِيعِ الخَلْقِ وَشُؤُونِهِمْ، وَوِلاَيَةٌ خَاصَّةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ فَقَطْ وَهِيَ وِلاَيَةُ مَحَبَّةٍ وَقُرْبٍ وَنُصْرَةٍ.
الوِلايةُ: القِيَامُ عَلَى شأنِ الآخَرِ، وَالوَلِيُّ: القَائِمُ وَالمُتَصَرِّفُ فِي أَمْرِ النَّاسِ كَالسَيِّدِ وَالمَالِكِ وَالحَاكِمِ، وَتَأْتِي الوِلاَيَةُ بِمَعْنَى: الإِمَارَةُ وَالسُّلْطَةُ، مِنْهُ قَوْلُهُمْ: وَلِيَ البَلَدَ وَتَوَلَّاهُ إِذَا تَسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَتَمَّتْ الوِلاَيَةُ لِفُلاَنٍ أَيْ الإِمَارَةُ، وَأصْلُ كَلِمَةِ الوِلاَيَةِ مِنَ الوَلْيِ وَهُوَ: القُرْبُ وَالـمَحَبَّةُ، يُقَالُ: وَلِيَهُ وَلْيًا وَوَلاَيَةً أَيْ اقْتَرَبَ وَدَنا مِنْهُ، وَسُمِّيَتْ الإِمَارَةُ وَالقِيَامُ عَلَى غَيْرِه وِلاَيَةً؛ لِقُرْبِ القَائِمِ بِذَلِكَ مِنَ رَعِيَّتِهِ، وَالوَلِيُّ: القَرِيبُ وَالــمُحِبُّ، وَضِدُّ الوَلاَيَةِ: البُغْضُ وَالبُعْدُ، وَمِنْ مَعَانِي الوِلاَيَةِ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا: المُلْكُ والقَرَابَةُ والبَلْدَةُ والوِرَاثَةُ.
ولي

معجم مقاييس اللغة : (6/ 141) - تاج العروس : (242/40) - المعجم الوسيط : (1058/2) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص99) - التعريفات للجرجاني : (ص254) - معجم مقاييس اللغة : 141/6 - شرح حدود ابن عرفة : 159/1 - الكليات : (ص940) - القوانين الفقهية : ص382 - كشاف القناع : 461/3 - إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين : 101/3 - الطرق الحكمية : ص99 - الأشباه والنظائر : ص154 - شرح الطحاوية : 345/1 - لوامع الأنوار البهية : 396/2 -