Es el máximo nivel de perfección y plenitud (2).
Periodo en el que la mujer se halla sin menstruación o está fuera del puerperio.
Es volcar agua y dejarla caer sobre la totalidad del cuerpo con la intención de eliminar el estado de impureza mayor (el resultado de la actividad sexual, la menstruación y el puerperio).
Son las oraciones que Al-lah El Altísmo ha establecido como adicionales a las oraciones obligatorias.
Es la oración cuyo tiempo empieza después de la oración del ‘isha (la oración de la noche) y dura hasta el despuntar del alba, y es la oración con la que se concluye la oración de la noche.
Es la interpretación que se hace en lenguaje de otro idioma.
Es la disolución total o parcial del pacto matrimonial a través de la pronunciación de términos específicos (2).
Ciencia por medio de la cual se establece quién hereda y quién no, y cuánto le corresponde a cada persona de la herencia.
Los rezos supererogatorios constantes que se realizan antes y después de los rezos obligatorios.
Interjección que se dice después de leer Al Fatiha o al finalizar una súplica. Significa: ¡Oh, Al-lah!, responde.
Obediencia a los padres y la bondad hacia ellos en el trato, durante su vida o después de su muerte.
Un requerimiento de la Ley islámica que no tiene caracter obligatorio.
Acción en la que la persona le pide a Al-lah que le perdone sus pecados y que lo proteja de sus consecuencias.
Es lo que una persona entrega de su riqueza como acto piadoso, y con el propósito de ganar la recompensa de Al-lah El Altísimo (2).
Lavar el cuerpo del fallecido con agua, según lo que dicta la Sunna (la tradición del profeta) (1).
Es el nombre de un genio infiel que ha sido creado de fuego (2).
Es acusar a un musulmán de apostasía (2).
Colocar el cuerpo del difunto dentro de su tumba y echarle tierra encima (2).
Sadaqa (caridad) de comida que se da al final del mes de ayuno de Ramadán (1).
Es el décimo día del mes de Muharram (2).
Es acompañar el cortejo fúnebre y trasladar el cuerpo del fallecido hasta el lugar donde se va rezar y su posterior entierro (1).
Son dos raka’at [inclinaciones] que se rezan durante los días de ‘Id al-fitr [fin del Ramadán] y ‘Id al-adha [celebración del sacrificio] de forma especial (1).
Es salat [oración] de dos raka’at [inclinaciones] a mediodía del día del viernes, en sustitución de salat al-Duhur (1).
Es abstenerse de realizar cualquier tipo de elemento que pueda romper el ayuno desde el despuntar del alba hasta el ocaso del Sol, con la al-nia [la intención] de adorar a Al-lah.
Son las oraciones que se han establecido como añadidura o supererogatorias a las oraciones obligatorias [salat al-faraed].
Lo que el Legislador [Al-lah] nos pidió no hacer, pero no de una manera enfática.
Es cuando el orante dice: “Rabbana walak al hamd” (Oh, Al-lah, Nuestro Señor, Tuya es toda la alabanza) después de erguirse tras al-ruku’ (la inclinación) durante al-salat (oración).
Son dos Suyud que hace el orante como expiación por algún error u olvido cometido durante la oración.
Permitir que cada parte del cuerpo permanezca el tiempo necesario en la posición y forma que debe estar durante todos los movimientos obligatorios de la oración.
Todo lo que Al-lah prohibió que fuera expuesto, mostrado y que sea visto del cuerpo.
El extravío y la desviación de la verdad.
Es el instinto de comprensión de las cosas que Al-lah ha otorgado al ser humano a diferencia del resto de los animales, y cuya ausencia hace que se pierda la responsabilidad (2).
Es la visita de Masyid al-Haram en La Meca para el cumplimiento de ceremonias especiales como al-tawaf (las siete vueltas que se deben dar alrededor de al Ka’abah), etc…
Es todo aquello que ha sido revelado en el Corán al Mensajero (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) de doctrinas y normas (2).
Es el rezo y la invocación de forma voluntaria durante la noche.
Es el musulmán que cometió pecados mayores o que constantemente comete pecados menores y que no se arrepiente por ello (2).
Es un aspecto espiritual que caracteriza a una persona para llevar a cabo de forma correcta su religión y evitar aquello que le puede perjudicar.
Es lo que provoca la ruptura del ayuno, ya sea de forma física o legal.
Es el periodo menstrual.
Es la mentira obscena y deshonesta.
Aceptación o reconocimiento de deuda o compromiso.
Es también el préstamo que se realiza a una persona para que se beneficie, con la finalidad de que lo devuelva.
Es un pequeño monte en donde se inicia Al-Hajj (la peregrinación mayor) y al-‘Umra (la peregrinación menor).
Son oraciones que se practican de forma especial debido a la enfermedad.
Remover la suciedad que sale de las vías excretoras mediante la utilización de piedras pequeñas o algo parecido.
Presión ejercida sobre alguien para lograr de él una declaración o acción forzando su voluntad o su conducta (2).
Piedra cuyo color es negro en la esquina sur a la izquierda de la puerta de la honrada "ka'aba"
El utensilio que se utiliza para la limpieza de la boca como el 'ud o la madera [o la raíz] de al-árak [conocido como árbol cepillo de dientes, arbusto de sal, árbol de (la) mostaza o árbol del arac, cuyo nombre científico es Salvadora persica, Galenia asiática o Salvadora indica].
La persona que bebe productos que provocan embriaguez, sea en poca o mucha cantidad.
Se asemeja al acto intencional, pero que no se tiene en cuenta en un juicio como acto intencional.
Todos aquellos que cuentan con el derecho de hacer cumplir la ley dentro de un organismo estatal.
El gozo sexual de la mujer con otra mujer.
Es la responsabilidad personal por el cumplimento de un derecho.
Los gobernantes y sus representantes.
La continuidad en las filas durante la oración en congregación (Yama'ah), de tal manera que no exista entre ellas espacios que se consideren inusuales (2).
El agua que cambia sus atributos debido a una sustancia impura con la que se mezcla.
La privación de una persona de todos aquellos elementos que provocan la ruptura del ayuno, como alimentos o bebidas (2).
La esposa del hombre y los allegados que son beneficiarios de la pensión alimenticia del padre (2).
Aquello que le impide al peregrino empezar o continuar con los ritos del Hayy o la 'Umrah, parcial o totalmente (1).
La eyaculación del semen durante el sueño.
La abstención de la mujer de embellecerse o arreglarse o cosas similares durante un tiempo determinado en situaciones particulares.
Dejar una persona a otra para que lo represente o lo sustituya en sus labores.
Conocer la forma como sacar los juicios de la Shari'a de las pruebas y argumentos específicos.
Al Idtiba' es la acción que realiza el muhrim que se dispone a cumplir el Tawaf al rededor de la Ka'bah. Consiste en colocar la pieza superior del ihram debajo de la axila derecha, dejando al descubierto el hombro derecho y pasar el extremo sobrante encima del hombro izquierdo (2).
Es la consolación y el consejo de tener paciencia con la súplica a Al-lah para el fallecido y sus allegados (2).
Cambio en el estado de la persona producido por el hervor de la sangre y que lo conduce a comportarse injustamente y con deseos de venganza.
Es el descuido y la dejadez del que surge la postergación de una oración o la desidia de hacerla hasta que llegue el tiempo de la siguiente oración (2).
Cuando dos firmantes de un acuerdo reciben sus derechos emanados de ese acuerdo (2).
El pecado por el cual merece un castigo y censura la persona que lo cometa.
Es el derecho del socio copropietario de un bien de adquirir la parte de su socio de la mano de quien lo haya comprado, con el precio que acuerden entre ellos (2).
Es dar forma a ciertos materiales imitando la forma de las creaturas creadas por Al-lah El Altísimo, con relieve o sin él (2).
Es eliminar el vello facial (2).
La obra relativa a un suceso sobrevenido (waqi‘), pero que contradice el requisito legal (2).
Es la protección y educación que se ofrece a un niño, así como salvaguardar el interés del menor (2).
Ciudad de Jerusalén en Palestina. En ella se ubica la Mezquita de Al-Aqsa (Masyid Al-Aqsa) (1).
Es la compensación que se entrega por la devolución en mal estado de algo que ha sido prestado (2).
Es la ocultación del mal hacia los demás, con anhelo de venganza (2).
Es el tiempo de la aceptación de Al-lah del du’a el día del viernes (1).
Se entrega a los soldados voluntarios que no forman parte de diwan al-jundi (soldados regulares profesionales), aunque sean ricos (1).
Es la eliminación de cualquier inmundicia o la remoción de aquello que impide al-salat (hadaz).
Es el derecho del que disfruta el firmante de un contrato [o ambos] durante la negociación del mismo, es decir, antes de cerrar el trato, donde pueden suspenderlo, modificarlo, o continuar con las condiciones mientras aún están en debate (1).
Abandonar la religión del Islam para abrazar la incredulidad (2).
Es la benevolencia y la compasión en el comportamiento, ya sean palabras pronunciadas o en las obras (2).
Al-rukn [en árabe: pilar] son los pilares que constituyen al-salat [la oración] y que sin ellos no es válida, como al-qiyam (ponerse de pie), al-ruku’ (inclinaciones), al-suyud (postraciones) etc…
Resarcir un daño o perjuicio mediante compensación económica (2).
Es una postura que se realiza de la siguiente forma: el orante al sentarse coloca su pie derecho en forma vertical, reposando los dedos del mismo sobre el piso orientándolos hacia al qibla (dirección a La Meca), mientras reposa sus glúteos, es decir, coloca el pie izquierdo debajo de su pierna derecha, y se sienta apoyando su costado izquierdo de la cadera y parte de su muslo en el suelo.
Es comenzar todas las acciones con la parte derecha, como empezar por las extremidades derechas durante la ablución (2).
Impedir que el agresor cometa su acto, ya sea contra la vida, o contra el honor o la propiedad de los demás, sin tener derecho a llevar a cabo la agresión (2).
Retener con derecho algo de valor monetario con la intención de utilizarlo como garantía (2).
La acción de los que afirman conocer al-ghayb (lo no visto, lo invisible) y el porvenir (2).
El un acto que si alguien lo omite intencionalmente es censurado por la Shari’iah de forma absoluta y enfática.
Cuando la persona reza las oraciones (que constan de cuatro raka’at, inclinaciones) en dos raka’at (inclinaciones) durante un viaje (2).
Secreción viscosa, líquida e incolora que se expele por los órganos sexuales durante las caricias, besos, etc. (2).
El retorno del esposo con su esposa –aún en periodo de al-‘ida (período que una mujer debe esperar después de la muerte de su cónyuge o después de un divorcio)– después de haberla divorciado, pero no mediante divorcio pleno.
Es revocar un hukm shar’i (juicio legal) que fue fijado con dalil shar’i (prueba legal) en un principio, pero que ha sido posteriormente revocado por un nuevo dalil shar’i (2).
Es la irreverencia de la esposa hacia su esposo y desobedecer el cumplimiento de los deberes hacia él sin un motivo aparente (2).
Son aquellas mujeres que está prohibido contraer matrimonio con ellas de forma permanente: debido a la existencia de lazos de consanguinidad, parentesco político, o por causa de amamantamiento (2).
Son las oraciones que se realizan de forma especial cuando existe algún tipo de peligro, como acecho del enemigo, un combate, etc…
Es vender un producto a crédito con un precio a plazos, para luego adquirirlo del comprador, esta vez con un precio más bajo pero en efectivo (2).
Es mostrar algo en contradicción de su verdadera naturaleza (2).
Es la oración que se practica de forma especial durante el viaje (1).
Es el castigo fijado legalmente con el que se pretende imponer al culpable una pena equivalente al crimen cometido.
Abordar en el camino a algún individuo o un conjunto de personas, usando armas para amedrentarlos, asesinar o robar, etc…
La persona que afirma conocer las cosas no vistas y predecir el futuro, mediante satanismo y consultar a los genios.
Es el capital legal que una persona encuentra en un lugar perdido y sin saber quién es su legítimo dueño.
Son los días once (11), doce (12) y trece (13) del mes de Dhu al-Hiyyah.
Nombre que hace referencia al judío o al cristiano.
Cualidad personal que caracteriza a un individuo por ser exquisito en el trato, educación, comportamiento, que le impide realizar cualquier deshonestidad o acción obscena.
Todo musulmán sano de juicio, maduro, con el que está prohibido contraer matrimonio de forma permanente, debido a consanguinidad o amamantamiento o parentesco político.
Cuando la mujer enseña sus encantos delante de hombres que no son su esposo o parientes cercanos (mahram) (2).
Es la causa del elogio o la crítica de la persona ya sea en el plano personal, familiar o linaje (2).
Es el coito interrumpido (2).
Es el idioma que hablan los árabes (2).
Es lo que la gente considera como habitual y de costumbre según la época y el espacio temporal donde habitan, y que así también lo considera el legislador (2).
Es el acuerdo de protección del que gozan los individuos no musulmanes en un país islámico, donde se les garantizan su integridad física y sus bienes, a cambio del pago de un impuesto (al-yizia) y el respeto a las leyes islámicas que rigen (2).
El enlace afirmativo que emite una de las partes como aceptación de la otra según el juicio legal (2).
La piel o membrana que cubre el glande y que se extirpa mediante la circuncisión (2).
Es aquel que es asignado por el gobernante para deliberar entre la gente, y les obliga cumplir sus veredictos religiosos (2).
Es la defensa con armas entre dos o más personas (2).
El homicidio que ocurre sin intención de realizar la acción y sin intención de acabar con la vida de la víctima o sin la intención de realizar una de las dos cosas (2).
El coito en una zona ilícita (2).
Que el homicida tenga la intención de asesinar a alguien inocente y que lo mate valiendose de algo que normalmente se sabe produce la muerte (2).
Es el asesinato de una persona en situación de descuido y plena seguridad (2).
Es la separación entre los esposos (2).
Es la distribución del tiempo que ha de realizar un esposo entre sus esposas (2).
El informe o escrito emitido por una parte contratante, y que manifiesta su aceptación y disponibilidad para emprender lo acordado (2).
Es corte de pelo donde se eliminar una parte del cabello y se deja la otra mitad con pelo (2).
Es la afirmación o juramento a través de la mención del nombre de Al-lah El Altísimo, o uno de sus Atributos (2).
Observación del cielo por la noche del día 29 del mes lunar (último o antepenúltimo día del mes lunar), inmediatamente después de la postura del sol para confirmar el avistamiento del Hilal, por parte de una persona confiable cuyo testimonio es aceptable.
El que pose algo que no le es suficiente para vivir un año.
defecar y orinar por las partes por donde salen estos residuos naturalmente o por los que se hayan destinado para ello por otros motivos.
Persona que ha perdido las facultades del pensamiento y la razón o las tiene trastornadas.
Las mujeres con las que es ilícito contraer matrimonio, en el caso de haberse realizado, supone su nulidad.
Afinidad y parentesco que se adquiere por matrimonio.
La transmisión de una información/Hadiz por un grupo de personas a otro grupo y así sucesivamente, desde el principio de la cadena hasta su fin, de quienes se hace improbable que hayan acordado entre sí mentir.
Instante mismo en el que las señales que anuncian la proximidad de la muerte se hacen evidentes.
Traspaso de un derecho de una persona o entidad a otra.
Es apoderarse del derecho de otro de forma abierta, con el uso de la agresión y la opresión, de manera ilegítima.
Referirse despectivamente a o poner en duda algún asunto de la religión islámica y burlarse de sus preceptos (2).
Tranquilidad del corazón que le genera calma y seguridad, y lo aleja del miedo.
Es cualquier comportamiento que provoca que los demás abandonen el Islam o parte de este credo.
Es cometer cualquier acción o dejar de llevar a cabo una obligación en los que hay un castigo establecido por la Shar’iah como un hadd (castigo o restricción moral) o ta’zir (castigo, censura, reprimenda) ya sea en contra de una criatura o del Creador.
Es alimentarse con la comida halal, que ha sido recogida y obtenida de forma legal.
Son las bases que sostienen algo, y de las que no se puede prescindir (2).
Infundir miedo en el enemigo a través de la disposición psicológica y la preparación de la fuerza con el propósito de impedirle que ataque o provoque algún daño.
Es preservar los pactos y cumplir con ellos de forma honesta y fiel.
Es exaltar a Al-lah a través de las palabras, las acciones y la adoración.
Es la discusión entre dos personas para demostrar que cada uno de ellos tiene la razón en el asunto que se discute o se debate.
Desear que no le llegue bien alguno a alguien por ira o rogar que así sea (2).
La verdad absoluta que no se puede negar ni poner en duda (2).
Es responsabilizarse de un menor de edad que haya quedado en situación de orfandad, supervisando y salvaguardando su integridad personal, cuidando su religión, teniendo como única razón la de alcanzar la recompensa de Al-lah.
Es colocar una cosa en su justo lugar (2).
Es aquel que se inmiscuye en asuntos ajenos, sin tener permiso legal para ello (2).
Al-faquir (pobre): Es el necesitado, el que no posee lo que cubre sus necesidades (2).
Son los elementos de la religión que son absolutamente ciertos y correctos, y que no varían en el tiempo ni el lugar.
Es entregar o dar una riqueza a una persona de forma desinteresada, ya sea en busca de la complacencia de Al-lah o congraciarse con la gente (2).
Es algo que es tan extendido o común de tal forma que es difícil o casi imposible de evitar (1).
Al-fauayet (expirar, pasado) son las oraciones (al-salat) cuyo tiempo ha transcurrido y no fueron realizadas (2).
Son los animales que, por costumbre, atacan mayormente a los humanos.
La esclava que queda embarazada de su amo y dio a luz a un niño, ya sea vivo o muerto.
La persona que no habla de forma elocuente el idioma árabe, aunque sea árabe (2).
Lengua que hablan los persas.
Al-iftirash es una forma de sentarse durante al-salat (oración). Sería de la siguiente manera: el orante debe doblar hacia adentro su pie izquierdo de forma que le permita descansar su cuerpo en el, mientras mantiene su pie derecho con el tobillo elevado y las puntas de los dedos apuntando hacia la Qiblah.
Extraer la quinta parte de las cabezas del ganado.
Apresurarse para poder realizar al-salat (la oración) en su tiempo fijado antes de que venza el periodo establecido legalmente para poder llevarla a cabo (2).
Es la colocación de al-kohl (galena molida) sobre los párpados como forma de embellecimiento o curación.
Es la edad que acompaña al individuo desde su nacimiento hasta alcanzar la madurez o edad de responsabilidad.
Es la compra-venta de distintos tipos de monedas, independientemente del tipo o características de la misma.
Es la superficie de la tierra, con o sin arena.
El lugar destinado a la realización de las necesidades fisiológicas.
Otorgamiento de la reclamación de filiación bajo ciertas condiciones (2).
Es la vacilación que surge cuando uno duda de su estado de purificación [al-tahara], situando en el mismo nivel las posibilidades de estar en estado de pureza o impureza, o preponderando una posibilidad sobre otra.
El deseo sexual, en el momento de tener la relación con la pareja.
Es circunvalar una sola vez alrededor de la Ka’bah, comenzando en la Piedra Negra hasta volver de nuevo a la Piedra Negra. O también es la marcha que se hace una sola vez desde Safa hasta Al-Marwa, o viceversa (nombre de dos montañas).
Es el vínculo entre dos individuos en relación a la genealogía, ya sea de forma próxima o lejana. (2).
Mujeres que están bajo la posesión de otros, sean hombres o mujeres.
Transacción pactada entre dos personas o más que hacen de socios.
Es aquel que merece anexionar a su propiedad lo que le corresponde a su vecino o su socio.
Es solicitar un capital con el objetivo de beneficiarse de él, con la condición de devolverlo después de un determinado periodo.
Las heridas que afectan la cabeza y la cara de la persona.
Los huesos de los dedos de las manos y los pies.
El abandono de la guerra contra los beligerantes durante un periodo determinado.
Que tiene los órganos sexuales masculinos y femeninos, o sin ninguno de ellos (2).
Es el área que se encarga de guardar el dinero público de los musulmanes.
Prenda de lana, u otros materiales, que cubre el pie hasta por encima de los tobillos.
Es la eliminación de inmundicias de la ropa, el cuerpo o el lugar.
Es la purificación que se realiza para aquello que es recomendable por la Sunna y no es obligatorio.
Quien no sabe leer correctamente Al Fatiha (el primer capítulo del Corán) o no la memoriza, aunque sepa leer bien otros capítulos.
La aparición de vello grueso alrededor de los genitales.
La detención de la hemorragia.
Es dejar de realizar lo que se puede llevar a cabo, ya sea por motivos voluntarios o involuntarios.
Camello que cumplió un año y entró por el segundo.
Apoyo de una persona sobre algo usando cualquier parte de su cuerpo (2).
Los enemigos incrédulos que no tienen establecido con los musulmanes ningún tipo de pacto o protección.
Es la facultad humana para la adquisición de los derechos, y el cumplimiento de los deberes y los reglamentos.
La diferencia que hay entre el precio de un bien en perfecto estado y uno que tiene algún defecto.
Pasar [o transcurrir] la noche o su mayoría en la adoración, como el rezo, La remembranza o recuerdo [de Dios] y la lectura del Corán, entre otras.
Es el agua limpia en sí misma, pero que no se usa para purificarse.
Agua en cantidad menor a dos qul-la.
Un tipo de contrato en el cual el vendedor se compromete a fabricar un producto proveyendo los materiales y siguiendo especificaciones determinadas, a cambio de un precio ya estipulado.
Pedir que se adivine la suerte usando objetos como flechas y demás.
Cuando el Imam o un encargado por él, llama a sus gobernados a movilizarse para la lucha armada.
Aparición evidente e indubitable de la luz del Fayr. (2)
Otorgar una parte del botín de guerra a una persona determinada.
La persona a la que se le pide cumplir con una obligación jurídica en primera instancia.
Castigar a una persona con todo lo doloroso.
Cualquier expresión que indique la solicitud de matrimonio (2).
Es lo que solicita el vendedor a cambio de su mercancía (2).
Es la caída de forma natural del feto sin vida después del inicio de su gestación (2).
Todos los instrumentos y herramientas que se usan para un combate bélico (2).
Relación existente entre personas que descienden de una misma raíz o tronco genealógico.
Es la desgracia, enfermedad o calamidad que causa daños graves en las propiedades, riquezas, etc…
Retrasar la oración del Dhuhur de la primera parte de su tiempo, por causa del calor intenso.
Camella y/o oveja lechera.
Camella cuya edad es mayor de un año y se acerca a los dos.
Es terminar una reunión y la separación de los participantes (2).
Es el transcurso de un periodo limitado que provoca la caducidad de una solicitud de un derecho, o la ejecución de un juicio (2).
Corroborar la autenticidad de las pruebas que se tienen a favor o en contra sobre una acusación ante un juez o una corte.
Que una persona que tenga mando de poder sobre otra, la obligue a que esta cumpla con una obligación establecida por la Shari'ah.
Sacar el feto y dejarlo caer del útero antes de que culmine su gestación o durante el embarazo.
Es la entrega de un valor a cambio de adquirir una mercancía durante el acuerdo de compraventa (2).
Es el periodo que se extiende entre el despuntar del alba hasta el mediodía (2).
Es la masa de una cosa sin calcular su cantidad ni su peso (2).
Cancelar una deuda a cambio de la cancelación de la otra (2).
Es fijar el precio de algo según sus beneficios lícitos (2).
Es cuidar al enfermo ofreciéndole servicio y tratamiento según las recomendaciones del médico y del enfermero (2).
Construcción donde se retiran los ermitaños y monjes cristianos para aislarse de la gente a practicar la adoración (2).
La herida en la cabeza, que corta la piel y agrieta la carne, pero sin provocar sangrado (2).
Bebida que provoca embriaguez y que se fabrica de la miel (2).
Es la captura del animal salvaje, silvestre usando una herramienta de cacería (2).
La mujer que contrae matrimonio poligámico con un hombre que pasa a ser bígamo o polígamo (2).
Son los factores urgentes e imprescindibles para mantener la religión y la vida, ya que sin ellos, o algunos de ellos, la vida se corrompería o se debilitaría (2).
El niño que está en el vientre de su madre (2).
Es el prestigio persona, social y familiar de un individuo (2).
Es la capacidad de almacenar información en el cerebro y dar uso de ella cuando se desea (2).
Todo aquello que es lanzado, ya sea de piedra, de barro, de hierro, etc. (2).
Es la afinidad del hijo o la hija de un linaje o descendencia y se ramificó de ella (2).
La permanencia del hombre con su esposa en un lugar, en la mayoría de las veces por la noche (2).
Es un tipo de venta basado en un acuerdo dependiendo del lanzamiento de una piedra (1).
Venta de dátiles maduros que hay en las puntas de una palma tomando como medida los dátiles que ya han sido extraídos, y que han sido medidos (1).
Todo aquello que la persona usa para salvaguardar su derecho de cualquier pérdida, extravío (2).
Es evitar algo e impedir que ocurra (2).
Es la tierra que el Imam asigna para un determinado interés, y por tanto está acotada (2).
Es impedir la imposición de un had (castigo o restricción moral) sobre el delincuente, a causa de un motivo de la Shari'ah (2).
Es una demanda donde un individuo solicita se confirme un derecho suyo sobre otros.(2).
La recompensa que se entrega a quien ha sido el primero en una carrera (2).
Todo lo que se usa como medio o pretexto para conseguir un objetivo o fin (2).
Es el último aliento de la vida (2).
Al-zari’ (en árabe) son las plantas producidas por la semilla en la tierra (2).
Es ocultar los defectos del musulmán y no propagar sus errores ni en público ni en privado, si es alguien del que no se le conoce mal, desmán o corrupción (2).
La sensación que produce el sabor a través de la lengua (2).
Es extender el daño a otros órganos aparte del intencionado (2).
La mujer o el hombre que son estériles (2).
Jiyar al-tasarya: es el derecho del comprador de devolver, o no, un animal cuyo vendedor alegó de forma fraudulenta que da mucha leche.
Es el derecho que tiene el comprador de aceptar o rechazar un acuerdo o pacto mercantil, una vez que haya visto la mercancía (1).
Es el derecho que tienen el comprado y el vendedor para suspender un trato o continuar con él, una vez que se haya detectado alguna anomalía o defecto en la mercancía o en el precio (1).
El duodécimo mes del calendario de la hégira, sucede al mes de Dhul al-Qi'da (1).
Es el undécimo mes del calendario islámico, que sigue al mes de Shawwal, y precede al mes de Dhul Hijjah.
El séptimo mes del calendario lunar (2).
Cuando una persona que vive en la ciudad vende mercancías de otro individuo que habita en al-badía (desierto, donde no existen ciudades); o que ese individuo sea foráneo, aunque no proceda de al-badía (1).
Dos acuerdos en uno (1).
Hecho o acontecimiento que sigue a una acción legal o derecho resultante del mismo.
Es enseñar o mostrar una cosa de forma engañosa, con la intención de seducir o tentar al comprador para su adquisición, y así engañarle (2).
Es: poner impureza en algo puro.
Al-taznía es la repetición de las frases del adhan (llamada a la oración) dos veces (2).
Separar a dos personas que se hallan sentados juntos para poder pasar entre ellos (1).
El Imam que ha sido designado por el Gobernador (o su lugarteniente) para dirigir la oración de los fieles (2).
Hija de la persona con la que está casado alguien. O toda aquella fémina que tenga filiación o relación por lactancia con la persona que con la que está casado alguien (2).
Es la ausencia de celo en el hombre por su pareja y sus maharim (parientes cercanos) (2).
Conjunto de bienes [valores y/o recursos] utilizados para comprar productos [cualquier cosa que se pueda comerciar] con intención de venderlos para obtener ganancias.
Testículos (2).
Son todos los parientes que no hereden de forma fard (obligatoria) ni por al-ta’sib (sin porcentaje fijo estipulado), ya sean hombres o mujeres (1).
Hornacina en la pared de al-qiblah de al-masjid (mezquita) donde se posiciona el Imam durante al-salat (la oración).
Los pequeños insectos (2).
Valle entre Mina y Muzdalifah, pero que no está dentro sus límites geográficos (2).
Es la acción de sentarse, lo opuesto a levantarse (2).
Son los miembros de una familia que residen en un mismo hogar sustentados por el padre (2).
Búsqueda de los incrédulos enemigos en sus lugares para combatirlos, después de recibir el visto bueno por parte del Imam de los musulmanes, o su lugarteniente (2).
La persona que sustrae los bienes ajenos con fuerza y daño de forma oculta o pública.
Es un tipo de plantas agradables, transparente, tiende a la blancura, sólida, que puede molerse, es odorífera, de sabor amargo.
Es un hueso en la mano humana, se ubica en el carpo o muñeca por parte de los dedos pulgares.
Son testimonios que intercambia una pareja donde el esposo jura por al-la’in [maldición de Al-lah] y la esposa por al-qadab [ira de Al-lah].
La mujer que habiendo estado casada ha quedado viuda o ha sido divorciada.
Es la pronunciación de la palabra “amin” (amén) después de oír la súplica de los demás.
Es la entrega de la tierra a un individuo para su cultivo, a cambio de que el legítimo dueño reciba una parte acordada de lo que se vaya a recoger de las cosecha, como la mitad, etc…
Dar a alguien algo para que lo use a cambio de una cantidad convenida y por un tiempo que se determine.
Es el aumento en el precio de la mercancía entre dos o más individuos, para que finalmente se asigne el contrato a quien dé el precio más elevado.
Es la enfermedad que conduce a la muerte, aunque el fallecimiento puede ser originado por motivos ajenos a la enfermedad, como accidente, etc…
Es el miembro que se encuentra entre el codo y la mano (2).
Es la expulsión, de forma involuntaria, por parte del cuerpo de elementos que provocan impureza durante la oración (al-salat) (2).
Es el ternero macho de un año cumplido.
Instrumento musical de madera en forma de tubo con agujeros y dos aperturas por donde se sopla para crear sonido.
Es la inclinación hacia uno de los lados cuando se camina, debido a una discapacidad en una de las piernas (2).
Es la superioridad de una opinión o creencia a costa de otra de tal forma que dicha opinión se tome en consideración, gracias a su consistencia.
Hacer que la persona [mukalif, es decir, la persona que es mayor de edad y en uso de sus facultades mentales] pueda escoger de forma libre entre aspectos de la vida (2).
Es el entretenimiento con los instrumentos musicales y el canto (2).
Es la descripción que se adapta a la hora de juzgar un aspecto (2).
Una equivocación sin intención (2).
Un conjunto de personas que pertenece a una única ascendencia de un árbol genealógico (2).
Es el arte de montar a caballo, a través de su dominación y su adiestramiento (2).
Destete del niño del pecho de su madre (2).
Matar al asesino de la misma forma que él mató a la víctima como represalia. (2).
Al-asil (origen, fuente, base) en al-qiyas (analogía) es lo que sustituye al-hukm (juicio) que ha sido utilizado como comparación, a diferencia de furu’ (derivaciones).
El Iyab es la aceptación que el vendedor hace de forma verbal, escrita o con una señal (en una transacción comercial).
Es un tipo de venta que se basa principalmente en la confianza mutua entre el comprador y el vendedor.
Ba'i Al Istinama es una transacción de compraventa que se hace en base a la confianza que se tiene en el vendedor y/o el comprador. Esto se da cuando una de las partes no tiene la más mínima idea del valor de la mercancía o el bien que se está negociando, y por ello, una de las partes confía en que el precio acordado es el mismo que la otra parte impondría o pagaría si estuviera haciendo el mismo trato con otra persona.
Ba'i Al Wafa' es el tipo de venta condicionada en el que una persona le vende un bien a otra por un precio determinado o a cambio del pago de una deuda. El vendedor puede recibir el bien comercializado una vez haya recibido el valor que pidió o haya pagado la deuda que tenía.
At-Tahkim es el acuerdo al que llegan dos personas que tienen una disputa para que otra sea árbitro y decida en el asunto.
At-tahlil es cuando un hombre se casa con una mujer divorciada y luego la divorcia definitivamente, de esta forma ella puede volver a casarse nuevamente con el que era su primer esposo.
Instar e incitar a la gente a defenderse del enemigo cuando este ataca, destacando la gran recompensa que tiene esta acción.
Al Yallalah es el animal que por lo general se alimenta de inmundicias.
Aplicar al fornicador y la fornicadora la cantidad de azotes establecidos con las condiciones especiales establecidas.
Al Yawdah es la buena calidad de algo, su antónimo es la mediocridad.
Articulación que está entre la mano y el antebrazo.
Es el ovino, sin importar si es oveja, cabra o chivo.
Es colocarse de pie sobre la tierra en posición erguida.
Pieza metálica con valor monetario que lleva el distintivo de la autoridad pública que la emite.
Referencia a la aniquilación y destrucción en el fuego del Infierno el Día del Juicio de todos los que se negaron a creer y se rebelaron contra Su Creador.
Aclarar el significado de las palabras para el oyente, ya sea de forma oral o con acciones.
Membrana que se forma junto con el embrión en el útero de la madre, para proteger y cuidar al bebé.
Es toda tierra donde las leyes de los infieles son visibles, y donde los musulmanes no cuentan ni con autoridad ni fuerza.
Es el lugar que conquistan los llamados al-jariyun (renegados rebeldes), que se rebelaron contra la autoridad de un líder musulmán con algún argumento ambiguo, y se concentran allí.
Imaginar y meditar sobre algo a través del pensamiento y la comprensión.
Es el incumplimiento de un acuerdo o pacto con los no musulmanes [ahlu al-kifr] al atacarles, o violar sus posesiones y su honor.
Es el árbol de loto cuyas hojas se trituran y se mezclan con agua para ser usadas para la limpieza o lavado o ruqyah (cura espiritual).
Es la eliminación de las imágenes que se asemejan a las creaciones de Al-lah, el Altísimo.
El acierto en la verdad en todas las palabras, acciones y propósitos (2).
Es la buena convivencia con los demás, respetando sus derechos y evitando los malos modales.
Es todo aquello que es concebible por la razón y que su consecución es mediante la comprensión y el conocimiento (2).
Son todos aquellos elementos que Al-lah y Su Mensajero, que la paz y las bendiciones sean con él, han prohibido realizar o que han ordenado no atacar.
Es atestiguar sobre los demás de forma consecuente y convincente, buscando la recompensa de Al-lah, y evitando cualquier inclinación, omisión o exceso sobre quien se atestigua.
Ocultar el deseo de dañar al prójimo y aparentar ante él desearle el bien. Ser engañoso y traicionero en el trato con la gente.
Comprender las cosas y entender sus detalles minuciosos y ambiguos.
Es conservar algo e impedir que le suceda pérdida o defecto alguno (2).
Presentar la evidencia para sostener y confirmar algo o negarlo.
Forzar a una persona a realizar aquello que no ha sido hecho obligatorio ni recomendado en cuanto a palabras, acciones y ritos de adoración.
Al-taqas (en árabe): Es la cancelación de una deuda a cambio de amnistiar otra deuda (2).
Es evitar todo aquello que provoca adulterio/fornicación, y los medios que conducen a él.
Es la abstención de cometer exceso en los juramentos, evitar romper el juramento (al-hinz) y expiar un juramento.
Al-fay: Es lo que arrebatan de botín de guerra los musulmanes a los no musulmanes sin un combate de por medio (2).
Destete del niño de la lactancia materna (2).
Es quemar la piel con una herramienta candente con el propósito de curar (2).
La riqueza escondida bajo tierra (2).
Al-kalala: la persona que fallece sin hijo ni padres (2).
Es la mujer que ha sido divorciada por su esposo cuando el esposo pronuncia su intención tres veces y, por tanto, ya no es su esposa, a no ser que se case ella de nuevo.
Es la solicitud o petición de ayuda o asistencia de los demás para matar al enemigo (2).
Es la victoria militar de los musulmanes sobre los no musulmanes y la captura de sus tierras (2).
Es la prolongada soltería de la mujer habiendo alcanzado la edad de contraer matrimonio, y aún no se ha casado después de haber llegado a la madurez (2).
Es la risa impetuosa y ruidosa, que se realiza de forma exagerada de tal forma que es audible para la gente.
Es la emisión de palabras, la facultad de hablar.
Parte muscular flácida entre la piel y el hueso.
Pelo que crece sobre la piel de camellos y conejos.
Nombre que se da a los huesos que están sobre la parte superior del fémur humano.
Informar del Hukm Al-Shar’i (juicio legal) sin obligar su cumplimiento.
Lana: lo que crece [pelo] en el cuero de la oveja.
Que la esclava se establezca en una vivienda con su marido y deje ya de servirle como su sierva (2).
Cuando la persona está de cúbito lateral en el suelo (2).
Azuzar al perro para la caza.
Excremento humano.
Cada una de las partes prominentes del cuerpo animal que ejerce una función (2).
Es la incursión de forma sorpresiva al enemigo con la intención de capturar sus bienes o derrotarlos.
Los varones de los que una persona nace o se engendra.
Colocar un anillo en uno de los dedos de la mano.
El sustento vital, imprescindible para mantener las constantes vitales, sin él no se puede subsistir.
Es procurar riqueza y su búsqueda de forma legal.
Son piezas de metal o de piedras que están marcadas con diferentes unidades de masas, que se usan para calcular el peso de un elemento.
Cuando la persona que reza detrás de un Imam no recita el Corán durante una oración de las que se hacen en voz alta.
Enfermedad que provoca que el tejido orgánico vaya muriendo paulatinamente, hasta el fallecimiento de quien la padece.
Excavación profunda que se realiza en la tierra con la finalidad de extraer agua o petróleo etc…
Los liquidos y fluidos que se beben y no se mastican, sean lícitos (Halal) o ilícitos (Haram).
Son todos los enseres que posee una mujer en su hogar.
Es un ave de color blanco por la parte de abajo, y azul por el dorso, de gran cabeza y pico, que se alimenta de pájaros pequeños.
Hermana: Persona que tiene en común con otra el mismo padre y la misma madre, o solo uno de ellos.
Es la caída de un animal desde un lugar elevado provocándole la muerte.
Es la vigilancia que se le hace a una persona con la intención de evitar que se escape a otro lugar.
Mover el rostro, el cuerpo o ambos hacia la derecha o la izquierda.
Se considera como vestimenta todo aquello que cubre el cuerpo o parte de él, sea de lana, cuero, etc. (2)
La junturas de los dedos.
La risa mínima, sin producir sonido.
Es la pérdida del movimiento de un órgano, sin que ese órgano deje de existir.
El mes que sigue al mes del Ramadán. (2)
El tiempo entre la puesta del Sol y el comienzo del alba.
Realizar la ablución estando aún en estado de pureza de la ablución anterior.
La ablución que ha sido establecida legalmente para algún acto de adoración, sin embargo, la validez de dicho acto no requiere este tipo de ablución.
Despreciar algo, desperdiciarlo y descuidarlo.
El periodo fijado para beneficiarse del agua a la hora de obtenerla para beber, o para la agricultura u otros usos.
La parte carnosa visible que cubre la boca.
El extremo del párpado en el que crecen las pestañas.
La parte carnosa que rodea la vulva de la mujer por los lados.
Es la constante visita a al-Bait al-Haram (Masyid al-Haram en La Meca) de forma continuada e ininterrumpida, y aún más durante al-Hayy y al-‘Umrah (2).
Es la atribución de paternidad de un hombre sobre un individuo que desconoce su origen.
Es la pérdida del sentido y el movimiento debido a una enfermedad.
Periodo temporal que dura doce meses lunares.
Bebida que se extrae de la cebada y las uvas, entre otros.
Ave rapaz del género de aves falconiformes, que se caracteriza por sus enormes alas.
Bestia terrestre y marina, de la familia de los reptiles, envuelta en un caparazón.
El libro que le sirve al qadi (juez) como registro de los asuntos judiciales, entre otros temas.
Nombre con que se conoce en el fiqh un caso de distribución de una herencia donde los herederos son: la esposa, la madre; dos hijas, doce hermanos y una hermana del mismo padre y la misma madre, o solo de parte paterna.
Remoción con agua pura de todo aquello que impide llevar a cabo al-salat, como hadaz (elementos que invalidan al-salat) o inmundicias materiales.
Recipiente que se usa para la comida o bebida.
La euforia que siente la persona cuando consume algún tipo de embriagante.
Muerte de los beneficiarios de un Waqf (conservar un cierto tipo de bienes para un beneficio, determinado por el dueño del mismo).
Modelo que expone las características de algo.
Restaurar los objetos que se han averiado o destruido.
Son aquellos medicamentos que se usan para contrarrestar los efectos de un veneno.
Adulterar algo y mostrarlo en contradicción de lo que es realmente en su origen o en su realidad.
Planta de buen olor, con tallo subterraneo y muchas hojas lineares finas (2).
Es la decisión del qadi (juez) que establece legalmente la madurez de una persona para gestionar de buena forma su riqueza, y la capacidad de su buena gestión y su buen manejo.
El hombre que no le sale el vello de la barba (imberbe) (2).
El agua Ayin es aquella agua empozada cuyas características naturales (olor, sabor y color) han camniado sin que se le añada algún componente que produzca ese cambio.
La persona que cambia una letra por otra debido a una dificultad en su lengua a la hora de hablar .(2)
La piel que se halla por debajo del hueso que cubre el cerebro.
Es un tipo de planteamiento conocido en la ciencia de las herencias, y se denominó así (um al-faruj) debido a que incluye al esposo, la madre, las hermanas o hermanastras, o dos o más hermanos maternos.
Juntar o recolectar aquello que sirve para encender el fuego de entre las ramas del árbol, sus ramillas y su leña, con la intención de apropiarse de ello.
Parentesco con el difunto que otorga el derecho de ser de sus herederos.
Que una persona haga que otra monte detrás de sí sobre un animal de montura.
El efecto que provoca el fuego es que arda o se inflame algo.
La asignación o designación por parte del «imam» [quien preside el rezo musulmán que se realiza grupalmente; guía de una comunidad musulmana; gobernante] de algo de la casa del tesoro público o el fisco para algunos de sus beneficiarios
Es el proceso de embellecimiento que la mujer divorciada realiza con la finalidad de llamar la atención de su marido, para que de esta forma se retracte en su decisión de divorciarse de ella.
Es el acto de eliminar el descuadre entre las acciones de la herencia y el número de herederos.
Las flechas con las que los árabes consultaban la suerte en la época pre-islámica para saber lo bueno y lo malo.
Excluir parte de lo implicado por una expresión general de su regla correspondiente mediante la utilización, en árabe, de “il-la” o alguna otra preposición de excepción.
Pedir dinero en préstamo para devolverlo en su integridad en lo posterior.
Es el reconocimiento del esclavo al-mukatib (con derecho de comprar su libertad) de su incapacidad para pagar la cantidad para ser liberado.
Es la eliminación de todo aquello que impide al-salat ya sea el impedimento un hadaz o impurezas, con el uso de agua o lo que la sustituye de tierra o similares.
Es el agua corriente que se desliza desde un lugar elevado o equilibrado.
Es el agua que cambia uno o más de sus atributos a consecuencia de mezclarse con algún elemento puro.
Es el agua que resulta del uso para la eliminación del hadaz.
Es el agua pura que ha sido calentada mediante la temperatura solar.
Esclavizar a una persona libre.
Observar detalladamente algo con el fin de seleccionarlo.
La iluminación y alumbrado con lamparas.
Que el hombre tenga sexo con su esposa.
Entregarse como prisionero al enemigo (2).
Lavar bien cada parte de los miembros que hay que lavar cuando se hace la purificación.
Iniciar la oración de nuevo luego de haberla interrumpido por una razón de fuerza mayor, como haberla anulado por una impureza salida del cuerpo.
Ayudar a una persona que esté enferma, por ejemplo, para que pueda sostenerse y hacer la oración.
Recibir el diezmo de los bienes de los comerciantes de ahludhimmah (gente no musulmana que está en paz con los musulmanes) al trasladarse de un lugar a otro dentro de un Estado islámico (2).
Hacer oraciones voluntarias después de la oración del tarawih (la oración de la noche que se hace después de la oración del ‘Isha en el mes de Ramadán).
Hierro grabado donde se acuña dírhams y dinares (2).
Al-simhaq es la herida que afecta la fina membrana que se localiza entre el hueso y la carne de la cabeza (2).
Es el hueso que nace en la boca del ser humano (2).
Es aquella con la que existe algún tipo de linaje, y puede ser la nieta (2).
Utensilio que se usa para las bebidas, entre otras utilidades (2).
El noveno mes del año hegiriano. Viene después de Sha'ban y le sigue Shawwal. (2)
Al bur es la semilla del trigo.
Ladrillo de arcilla cocida que se usa para la construcción.
Árbol odorífero. De hoja perenne, verde todo el año. Tiene hojas blancas. Sus flores blancas o rosas. De olores aromáticos. Sus frutos son bayas negras, son comestibles. Se seca y se usa como especia.
Al Akam es el plural de Akama, altura que sobre sale como una colina pequeña o loma.
Son los utensilios que se usan como medio para el trabajo: Cuchillo para degollar; espada para luchar; los instrumentos que se usan para al-qisas etc…
Talaq Al An (divorcio en el instante) es cuando se pronuncia una frase válida para el divorcio junto con la especificación del tiempo en el que se hará efectivo, en este caso es el el mismo tiempo en el que se dice o uno muy, pero muy próximo.
Es oponerse, rehusar y no aceptar.
Personas que no son parientes ni familiares.
Fuga de un esclavo de su amo intencionalmente en rebeldía .
El instante en que algo aparece o se presenta, y en el que se está preparando o alistando.
Persona que padece lepra, por lo que los síntomas y características de esta enfermedad están presentes en el exterior e interior de su piel.
Recipiente que se usa para contener y servir líquidos.
Persona encorvada. (Médicamente se le conoce a esta posición de la espalda como camptocormia).
Vulvas.
Persona incapaz de expresarse con frases entendibles, sin importar si se trata de un defecto de nacimiento o no.
Hijo varón por descendencia directa.
Aorta, que es la principal arteria del cuerpo humano, que nace directamente en la base del ventrículo izquierdo del corazón.
Ambigüedad, vaguedad e incertidumbre. Algo que no es claro.
Poseer una vasija de oro y/o plata que no será usada para la purificación.
La toronja es una fruta cítrica parecida a la naranja, de color dorado y con buen olor.
Adquisición de algo luego de saber cuál es su peso.
Cuando la mujer acepta casarse sin que se mencione la dote en el momento de hacer el contrato (2).
Dañar, destrozar algo, o hacer que algo pierda su beneficio.
Aceptar y tomar un regalo.
Finalizar los ritos del Hayy y la 'Umrah.
Especie de horno hecho de piedra.
Coito.
Es cuando una persona entrega a otra de algo de bienes u otra cosa, con la intención de que se le retribuya por ello.
Árbol con muchas ramas, de tallo largo, hojas pequeñas y cuyos frutos no son comestibles.
Piedra de color negro tirando a rojizo, que se tritura y se obtiene de él kohl para los ojos.
De origen noble.
Cuando el empleador reduce el sueldo de su empleado o le impone un trabajo que está por encima de sus capacidades y aguante.
Persona que no ve a la luz del sol.
Es el sonido que emite la persona cuando tose.
Cuando la temperatura de la sangre de la menstruación es muy alta.
Precaución y cautela que tiene una persona para evitar que una Nayasah (agente impuro) caiga sobre su cuerpo, vestimenta o el lugar donde hace la oración.
Es la extremidad de la mano que está opuesta al lado derecho (2).
Es un nombre que hace referencia a la comida que se ofrece en el momento de pedir la mano de una mujer para desposarla (2).
Todo aquello con lo que se tiña la ropa o similares (2).
Es la solicitud que realiza un testigo original a otro secundario para que este último conserve y memorice el testimonio del primero y lo pueda declarar por él (1).
Es anular un contrato, con todas sus consecuencias, con acuerdo (2).
Es el compromiso de hacer un servicio por un pago determinado (2).
Es el acto de colgar un collar (2).
Que la posesión sea capital y, legalmente, de beneficio (2).
Es poner algunas condiciones y descripciones para una expresión absoluta (2).
Es el traspaso de la cuota de una herencia, que corresponde a un heredero que ha fallecido antes de la distribuir la misma, a sus nuevos herederos (2).
Todo sonido que se percibe por vía del sentido auditivo (2).
Es cuando el demandante o el testigo argumentan con datos que invalidan su testimonio y, por tanto, su admisión; ya sea un asunto de los derechos de Al-lah o los derechos humanos (2).
Es la eliminación del vello corporal con el uso de piedras calizas mezcladas con agua, que se conoce como an-naura.
Es cuando el qadi (juez) prorroga o demora su veredicto sobre una determinada causa, por motivos especiales (2).
La mujer anciana casta, a quien los hombres recurren y piden sus opiniones sobre cualquier asunto. Una mujer muy estimada (2).
Es una enfermedad mental similar a la locura, que deriva en alucinaciones (2).
Libreta donde se recoge la descripción del contenido del recipiente, su cantidad y su medida (2).
Los dientes que no son los incisivos ni los caninos en el ser humano (2).
Rizos del cabello cuando está entretejido entre sí (2).
Es el pequeño hueso encorvado que se halla en los costados formando parte de la caja toráxica (2).
Es aquel delito que no conlleva aplicar el talión, expiar ni indemnizar (2).
El muro construido sobre la tierra.
Es tratamiento que se practica en el lugar de la amputación de un órgano con la intención de detener la hemorragia (2).
Recoger los frutos de lo sembrado en la tierra (2).
Es la desocupación laboral y falta de búsqueda o inacción (2).
La relación de las ramificaciones con el origen fijo de la descendencia, tal como el caso de los hijos con los padres, etc. (2).
Hierba que se usa para calmar los dolores y anestesia los órganos (2).
Toda criatura terrestre o acuática de cuatro patas (2).
Es una planta de la familia de las solanáceas que se usa para fumar, masticar, entre otras funciones (2).
Es la riqueza, posesión, hacienda, capital, patrimonio, etc… que no se espera su recuperación, y su retorno a su dueño (2).
Líquido rojo que circula por las venas del ser humano y los animales (2).
Brocado de seda (2).
Trozo disuelto de oro o plata que ha sido conformado con una forma determinada (2).
Excremento de los animales (2).
Es el último aliento de la vida, es conservar la fuerza para no perecer (1).
La última noche del mes (2).
El jugo que se obtiene de uvas, dátiles, etc… que se ha vuelto agrio o ácido (2).
Es un mamífero silvestre pernicioso, de aspecto desagradable (2).
Cola del turbante que se enrolla al rededor del cuello.
La parte superior del cuerpo, que incluye los dos ojos, la boca, la nariz y las dos orejas (2).
Es el núcleo de la población en las afueras de una ciudad (2).
Es un espasmo que provoca la obstrucción en la vagina de la mujer y que dificulta la realización del coito (2).
Parte del cuerpo que une la cabeza con el tronco (2).
Lo que queda de materia después de su combustión (2).
--
Es descartar cualquier factor que no afecta al juicio y seleccionar lo imprescindible (1).
Es la unión del feto con su madre en cuanto a las normas del degüello deun animal (ahkam al-dhaka), ya que constituyen una unidad (2).
Es la deducción de la ‘illa (causa o razón de un dictamen o veredicto legal) de un hukm (precepto o juicio legal) a través de un nass (texto) o iyma’ (consenso).
Padre del padre o la madre, o demás ascendientes (2).
Las cosas que se venden [midiéndolas] por codos o el metro o similares.
El macho adulto de los hijos de Adán (los seres humanos).
Un medida para pesar las cosas (2).
Criatura de carácter manso, de largo cuello. Sus patas delanteras son más largas que las traseras. Es una animal herbívoro (2).
Persona que encabeza y dirige un grupo o movimiento social, político, religioso, etc... (2).
Es el desplazamiento durante al-salat de un pilar a otro o de una al-nia (intención) a otra (2).
Despojar algo públicamente con el uso de la violencia o mediante el uso del combate (2).
Es un medida de peso, cuya cantidad varía según lo pesado y el país (2).
Secreción amarillenta que produce el hígado, importante en el proceso de la digestión de los productos grasos (2).
Líquido impuro que es expulsado desde la uretra (2).
Es la acción de vaciar el pene del varón de cualquier tipo de micción durante al-istinya (purificación por la orina y las heces) (2).
Es un largo cordón blanco localizado en el canal vertebral y que se prolonga hasta el origen del hueso sacro (2).
La escasez de algo (2).
Es la forma o aspecto visible de algo (2).
Juego que consta de una caja, piedras (fichas) y dos dados. Es un juego donde predomina el azar, y el desplazamiento de las fichas depende de lo que saque el dado (2).
Tela suave elaborada mediante los hilos finos y naturales producidos por el gusano de seda.
Es el conocimiento que se adquiere con la experimentación y la especialización precisa sobre algo (2).
La precaución que toma la mujer durante el periodo menstrual (2).
Ave de color negro de las más perniciosas (2).
Es el bloqueo de comida o bebida en la garganta sin poder llegar al estómago.
Ave depredador, de resistentes garras, de corto pico y aguda mirada.
La porción de agua de lluvia que ha sido dejada por la corriente.
Hueso que crece en las cabezas de algunos animales tales como vaca, cabra, oveja, etc…
Banquete que se ofrece en una boda.
Es el nombre de una medida legal que equivale a diez (10) sa’ (aprox. tres kilos), lo que equivale en kilos a unos treinta y tres (33) litros o veintiséis (26) kilogramos.
Es el esclavo/a que está completamente fuera de todo medio legal de liberación.
Hueso ancho detrás del omóplato que conecta el brazo y el tronco.
Transitar un lugar a otro sin parar.
Mubarak al-ibil [en árabe] son los lugares a los que se han habituado los camellos para pastorear y establecerse en ellos, ya sea de forma permanente o por la existencia de agua, etc…
Es el acuerdo que se establece entre el esclavo y su señor, donde el primero entrega al segundo, en forma de plazo, una cantidad de dinero a cambio de su liberación.
Es el hijo, sin importar si es varón o hembra, menor o mayor de edad.
Es una unidad de peso que equivale a setenta y dos (72) granos medios de cebada, y equivale a (4,24) gramos.
Prenda o velo que cubre la boca, la nariz y sus alrededores.
Al-murtaba es aquella mujer que se le ha interrumpido la menstruación sin saber el motivo.
La defensa en un lugar, etc…
Son los elementos de valor que son posesión de una persona, que los coloca en un local en calidad de waqf.
Es el recipiente que está revestido por dentro con betún o asfalto.
Saliva que fluye de la boca.
Términos y sonidos conocidos con los que se expresa un pueblo para manifestar lo que desea decir, y que varía según los entornos geográficos.
Es todo aquello que sirve para entretener a una persona.
Es un tipo de piedras preciosas de intenso color verde e intensa solidez (2).
Es la incapacidad de un individuo de pronunciar de forma correcta uno o varios fonemas, ya sea a través de la eliminación, modificación o repetición de un fonema.
Extremidad superior del cuerpo humano, que va desde el hombro hasta el final de la mano (2).
Son el día o dos días en los que desaparece la Luna a final de mes (2).
Es aquella persona en la que se apoya el juez y lo toma como referencia para saber si la versión del testigo es verídica o no.
Es el alquiler de una bestia o cualquier otro elemento, que sirve para montar en él por un periodo o distancia predeterminada.
Es el hueso del colmillo de elefante (2).
Animal o bestia (2).
La mujer de avanzada edad (2).
Cualquier espacio vacío, sin construcción, entre las viviendas (2).
Es la distancia que una persona puede recorrer, a pie o a lomo de un animal, durante un día o una noche. Su medida es de 24 [veinticuatro] millas o 44.352 [cuarenta y cuatro mil, trescientos cincuenta y dos] metros, aproximadamente.
Es el préstamo que realiza una persona a otra en un lugar determinado, donde el prestamista solicita al prestatario que le redacte una nota que le sirva de garantía para recibir su préstamo en un lugar diferente (2).
Líquido dulce que expulsa la abeja de su vientre (2).
Es la dulzura o el goce como resultado de la relación sexual (2).
Es la existencia al mismo tiempo de dos acciones o más de un mismo género (2).
Es un ave de la familia de los córvidos, similar a la paloma, de larga cola, de alas cortas. Y es bicolor, blanco y negro.
Piedra noble de diferentes colores, que se usa para la ornamentación (2).
El intento de controlar la enfermedad y la liberación de ella (2).
Excreción de los desechos de la comida a través del ano de la persona (2).
Las zonas prominentes en la punta de la faringe (2).
Homicidio a través de un acto sin intención de realizarlo (2).
Homicidio que es provocado por la persona que no es el responsable (1).
Camellos, vacas, cabras y ovejas (2).
El ganado que tiene pelo (2).
Es el líquido que no se solidifica por sí mismo (2).
Pequeño animal mamífero de los roedores (2).
Es la igualdad entre el peso y la maquila (2).
El terreno que se vende con todo lo que contiene sobre su superficie y espacio aéreo (2).
Es la inversión económica en una persona que lo usa como mercancía, a cambio de la entrega, de forma acordada, de una parte de los beneficios (2).
Es la asignación de la cuota a través de una medición determinada (2).
Es lo que se coloca sobre los párpados, que no sea líquido, como forma de curación, adorno o embellecimiento (2).
Son los productos similares que existen en el mercado, que apenas se diferencian entre sí, ni tampoco varía su precio (2).
Es el lugar donde corre el agua, ya sea de forma descendiente o vertical (2).
Es el lugar donde se siente el qadi (juez) en el momento de dictar una sentencia o un veredicto (1).
El cariño, amor y cordialidad que demuestra un esposo hacia su esposa (2).
Al Badhr es la diseminación de las semillas en la tierra para su siembra, o la selección especifica de las semillas para dicho propósito.
El Ta'yil es establecer un tiempo determinado en el futuro para devolver o pagar algo.
At-Ta'kid es una herramienta que se usa para confirmar algo que se ha dicho previamente.
El Tabadh-dhul usar prendas que hagan a la persona modesta.
Como se le llama al oro y la plata antes de que sean moldeados o se haga con ellos monedas.
At-Tahlia es cuando la mujer viste o le visten joyas de oro y plata.
Traspasado de una deuda de una persona endeudada (al-muhil) a otra que está igualmente endeudada con el primero (al-muhal).
Es la comida que se sirve al finalizar el día y el inicio de la noche.
Al Fulus es toda moneda que tiene un valor determinado y que no es ni de oro ni de plata.
Al Yahaz todas las pertenencias que necesita la mujer para su boda, el ajuar.
Al Hasharat son los insectos
Al Hafid es hijo del hijo y o la hija.
Orificio de la cara que se usa para hablar y para recibir alimentos sólidos o líquidos.
Diálogo entre dos o más personas frente a frente.
Algo que tiene un valor monetario que se puede usufructuar de forma legalmente islámica.
Es acostarse en el mismo sitio con intención de mantener relaciones maritales.
Persona que envía el esposo y al que da poderes para informarle a su esposa que la ha divorciado.
Límite de tiempo que tienen un fin.
Lugar por donde corre el agua, para ser drenada.
La mujer que ha llegado a una edad en la que se vuelve atractiva y deseada por los hombres.
Transportarse usando los pies sin correr o trotar.
Utilizar una forma de hablar ambigua con el fin de imponer la falsedad.
Es aquello que está vacío.
Es el conocimiento que se consigue de forma intuitiva sin necesidad de deducción ni pensamiento.
Es la aceptación, por parte de una persona que no es capaz de establecer un juicio jurídico sustentado por pruebas [dalil], de la opinión de alguien cuya palabra, de por sí, no es una evidencia en casos de creencia sin exigir evidencia.
La necesidad y urgencia de algo que si no se logra va a crear dificultades y perjuicios.
Que una cosa depende de sí misma para existir, con intermediación o sin ella.
Son palabras cuyo significado puede incluir una interpretación correcta o falsa, y únicamente se puede saber su verdadero sentido después de un proceso detallado e investigativo.
Apropiarse rápidamente de algo y huir en presencia de su dueño y sin que este perciba el hecho.
Mezclar cosas diferentes en un mismo lugar.
Es la arteria carótida interna y un lugar para practicar al-hiyama. Si se corta, se quita la vida.
Poseer y lograr obtener algo.
El pobre, vulnerable, débil que no tiene riqueza ninguna.
Parte de la planta del pie que, cuando no hay anomalías, no toca el piso cuando este está apoyado.
Recipiente pequeño hecho de cuero para almacenar agua (odre).
Es el dolor permanente y la frecuente enfermedad.
Es todo aquello que es imposible que exista en el exterior (el cosmos), y que la mente humana solo es capaz de tener de ello una cierta percepción parcial.
Al-idlay es la partida desde Muzdalifah hacia Mina durante el peregrinaje que realizan los peregrinos más vulnerables como las mujeres, niños, etc… y es a partir de la media noche.
Es la piel curtida o sin curtir.
Es el día de la semana que va antes del jueves y después del martes.
Al-arth: Es cuando la persona al pronunciar fusiona una letra dentro de otra, de forma natural, no debido a una norma lingüística.
Son las limitaciones o señalizaciones que separan dos tierras o estadios, etc…
Es el aprovechamiento de la luz solar o de cualquier otro objeto que desprenda luz, como bombillas, linternas, velas, etc…
Es buscar la sombra para evitar la luz del Sol.
La persona de boca ancha.
Son los extremos de los párpados del ojo donde crece el pelo, y que se juntan en el momento del parpadeo.
Parte del cuerpo que une la cabeza con el tronco.
Es la solicitud que realiza un individuo ante un juez o su lugarteniente en búsqueda de asistencia jurídica para conseguir un determinado derecho o para evitar una acusación inválida.
Imparcialidad del juez ante una injusticia cometida contra quien demanda justicia.
Son los individuos que Uali Al-amir [Gobernador] asigna para ayudar y asistir a al-qadi [juez] para poder llevar a cabo sus funciones.
Es derramar líquido de un recipiente sobre algún miembro u órgano.
La causa de la existencia de algo o de que surja algo diferente.
El resultado de algo y aquello a lo que llevan los procedimientos para alcanzar un Hukum (regla/veredicto) (2).
Es la interpretación de una palabra conforme a todos sus significados (1).
Dalalat (referencias, pruebas, evidencias, indicadores). Y al-altizam (obligación, compromiso). Es una fórmula que usan los usuliyyin (expertos en fundamentos del derecho del Islam) que implica la comprensión de un término (relacionado con la Esencia de Al-lah y sus Atributos) del cual se deduce un significado implícito o sobreentendido (1).
Dalalat (referencias, pruebas, evidencias, indicadores). Y al-altadamun (inclusión, sinécdoque). Es una fórmula que usan los usuliyyin (expertos en fundamentos del derecho del Islam) para explicar una expresión (relacionada con la Esencia de Al-lah y sus Atributos) con una parte de su significado (1).
El conocimiento que se alcanza mediante la observación y la deducción basada en pruebas (2).
Es lo que tiene un único significado y cuenta con multitud de sinónimos (2).
Es la frase o palabra con significado (2).
Es coincidencia de dos elementos en uno de los significados. (2).
Asuntos prioritarios que tiene una persona, y proceden de su fuerza mental, sin que medie un motivo para ello (2).
Al-tahaluf: Es el juramento que realizan dos personas durante un juicio para corroborar o negar lo que el otro afirma (2).
Variedad de términos para un único nombre (2).
Al-mutawati es aquello en lo que existe concordancia entre la expresión y su significado (2).
Es la expresión que describe o designa a una realidad sin necesidad de interpretarla.
Obtener una imagen mental y concebir graficamente la forma de algo sin juzgar, afirmando o negando. (2).
Es creer que el Creador (Al-lah El Altísimo) es similar a la criatura en cuanto a sus atributos, o viceversa, creer que la criatura es semejante al Creador (Al-lah El Altísimo) (2).
Al-zahir: Es el término que engloba dos significados o más, pero en uno de ellos es más probable (2).
Los hijos, los hijos de los hijos, y así sucesivamente (2).
Es la persona (que se coloca detrás del imam, es decir, al-maamum) que llega a tiempo para al-salat grupal, pero que pierde una o más raka’at (inclinaciones) (2).
Al-kawsay es el hombre que le crece el vello facial en el mentón y no en las mejillas y pómulos (2).
La comida que elabora el hombre y a la que invita a los demás (2).
Pedir limosna y pordiosear, ya sea dinero o cualquier otra cosa (2).
Reptil terrestre pequeño, del orden de los saurios, tiene el cuerpo áspero y grueso. Tiene una cola gruesa, áspera y nudosa (2).
Los términos y expresiones que manifiestan la voluntad del hablante y la forma de comportarse, como en asuntos de venta, etc…. (2).
Arte y técnica de hacer objetos artísticos con oro, plata u otros metales preciosos, para usarlos como adorno y embellecimiento (2).
Toda actividad manual, o a través de máquinas usadas por el hombre, con la finalidad de convertirla en una destreza (2).
Aquello está desaparecido, y que no sean animales, humanos o riquezas (2).
El macho del animal que se destina a la reproducción con la hembra, o su semen (1).
Al-‘amsh es la mujer con frágil y débil visión con constante lagrimeo en los ojos (2).
Es la mujer privada de la vista en ambos ojos (2).
Es el fruto de la vid si es fresco y jugoso (2).
Es la garantía que el vendedor “pacta” con el comprador: en caso de que el comprador encuentre algún defecto en el producto adquirido, el vendedor le devolverá la cantidad entregada. Pero ese pacto es solo por un periodo determinado de tiempo (2).
Es el pacto firmado por el gobernante o su representante para poner fin a un conflicto con los no musulmanes durante un periodo de tiempo (2).
Ave pequeña de las rapaces nocturnas (2).