Es el musulmán que cometió pecados mayores o que constantemente comete pecados menores y que no se arrepiente por ello (2).
Es un aspecto espiritual que caracteriza a una persona para llevar a cabo de forma correcta su religión y evitar aquello que le puede perjudicar.
Aceptación o reconocimiento de deuda o compromiso.
La persona que bebe productos que provocan embriaguez, sea en poca o mucha cantidad.
Es la ocultación del mal hacia los demás, con anhelo de venganza (2).
Cualidad personal que caracteriza a un individuo por ser exquisito en el trato, educación, comportamiento, que le impide realizar cualquier deshonestidad o acción obscena.
Es aquel que es asignado por el gobernante para deliberar entre la gente, y les obliga cumplir sus veredictos religiosos (2).
Es colocar una cosa en su justo lugar (2).
Transacción pactada entre dos personas o más que hacen de socios.
Es el transcurso de un periodo limitado que provoca la caducidad de una solicitud de un derecho, o la ejecución de un juicio (2).
Corroborar la autenticidad de las pruebas que se tienen a favor o en contra sobre una acusación ante un juez o una corte.
Que una persona que tenga mando de poder sobre otra, la obligue a que esta cumpla con una obligación establecida por la Shari'ah.
Una equivocación sin intención (2).
Es una demanda donde un individuo solicita se confirme un derecho suyo sobre otros.(2).
At-Tahkim es el acuerdo al que llegan dos personas que tienen una disputa para que otra sea árbitro y decida en el asunto.
Es atestiguar sobre los demás de forma consecuente y convincente, buscando la recompensa de Al-lah, y evitando cualquier inclinación, omisión o exceso sobre quien se atestigua.
Comprender las cosas y entender sus detalles minuciosos y ambiguos.
Informar del Hukm Al-Shar’i (juicio legal) sin obligar su cumplimiento.
Es la vigilancia que se le hace a una persona con la intención de evitar que se escape a otro lugar.
El libro que le sirve al qadi (juez) como registro de los asuntos judiciales, entre otros temas.
Es el reconocimiento del esclavo al-mukatib (con derecho de comprar su libertad) de su incapacidad para pagar la cantidad para ser liberado.
Dañar, destrozar algo, o hacer que algo pierda su beneficio.
Es la solicitud que realiza un testigo original a otro secundario para que este último conserve y memorice el testimonio del primero y lo pueda declarar por él (1).
Es cuando el demandante o el testigo argumentan con datos que invalidan su testimonio y, por tanto, su admisión; ya sea un asunto de los derechos de Al-lah o los derechos humanos (2).
Es cuando el qadi (juez) prorroga o demora su veredicto sobre una determinada causa, por motivos especiales (2).
La mujer anciana casta, a quien los hombres recurren y piden sus opiniones sobre cualquier asunto. Una mujer muy estimada (2).
Es el conocimiento que se adquiere con la experimentación y la especialización precisa sobre algo (2).
Es aquella persona en la que se apoya el juez y lo toma como referencia para saber si la versión del testigo es verídica o no.
Es el lugar donde se siente el qadi (juez) en el momento de dictar una sentencia o un veredicto (1).
Diálogo entre dos o más personas frente a frente.
Es la solicitud que realiza un individuo ante un juez o su lugarteniente en búsqueda de asistencia jurídica para conseguir un determinado derecho o para evitar una acusación inválida.
Imparcialidad del juez ante una injusticia cometida contra quien demanda justicia.
Son los individuos que Uali Al-amir [Gobernador] asigna para ayudar y asistir a al-qadi [juez] para poder llevar a cabo sus funciones.