زَمَانَةٌ
زَمَانَةٌ
كُلُّ مَرَضٍ دائِـمٍ يَـمْنَعُ صاحِبَهُ مِن الكَسْبِ.
الزَّمانَةُ: كُلُّ داءٍ ومَرَضٍ يُلازِمُ المَرِيضَ ويَبْقَى مَعَهُ أَجَلاً طَوِيلاً، فَيُقْعِدُهُ عن الحَرَكَةِ والعَمَلِ والاِكْتِسابِ، مِثْلُ: العَمَى وشَلَلِ اليَدَيْنِ والـجُنُونِ، وغَيْرِ ذلك من العاهاتِ، نسأل الله تعالى السَّلامَةَ والعافِيَةَ.
الزَّمانَةُ: البَلاءُ والعاهَةُ والمَرَض الذي يَدُومُ زَماناً طَوِيلاً، وتأتي بِمعنى الضَّعْفِ الـمُلازِمِ لِصاحِبِهِ بِسَبَبِ كِبَرِ سِنٍّ أو طُولِ مَرَضٍ.
يَرِد مُصْطلَح (زَمانَة) في الفقه في مَواضِعَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: صَلاة الـجُمُعَةِ، وباب: سُجود الشُّكْرِ، وفي كتاب الزَّكاةِ، باب: قِسْمَة الصَّدقاتِ، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: النَّفَقات، وباب: الظِّهار، وفي كتاب الجِهادِ، باب: شُرُوط الجِهادِ، وباب: أَحْكام الجِزْيَةِ، وفي كتاب الـقِصاصِ، باب: كَفَارَةِ القَتْلِ، وغَيْرها مِن الأبواب.
الزَّمانَةُ: البَلاءُ والعاهَةُ، يُقال: زَمِنَ، زَمَناً، وزَمِنَةً وزَمانَةً، أيْ: مَرِضَ مَرَضاً يَدُومُ زَماناً طَوِيلاً. والزَّمانُ: الوَقْتُ. وتأتي الزَّمانَةُ بِمعنى الضَّعْفِ الـمُلازِمِ لِصاحِبِهِ بِسَبَبِ كِبَرِ سِنٍّ أو طُولِ مَرَضٍ. والزَّمِنُ والزَّمِينُ: الـمُبْتَلَى بِـمَرَضٍ يَـمْنَعُهُ مِن العَمَلِ. ومِنْ مَعَانِيها أيضاً: الضَّرَرُ والعَيْبُ.
زمن
مقاييس اللغة : (3/23) - تهذيب اللغة : (13/159) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/67) - القاموس المحيط : (ص 1203) - مختار الصحاح : (ص 137) - لسان العرب : (13/199) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 210) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 50) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 187) - معجم لغة الفقهاء : (ص 233) - التعريفات الفقهية : (ص 109) -