نصاب

قَدْرٌ مُحَدَّدٌ مِنْ مَالٍ وَنَحْوِهِ يَجِبُ بِبُلُوغِهِ حَقٌّ أَوْ عِبَادَةٌ.

النِّصَابُ عِبَارَةٌ عَنْ القَدْرِ الذِي رَتَّبَ الشَّارِعُ عَلَى تَحَقُّقِهِ ثُبوتَ حَقٍّ كَالزَّكَاةٍ أَوْ وُجوبَ عِبَادَةٍ كَصَلاَةِ الجُمُعَةِ، وَيَخْتَلِفُ قَدْرُهُ بِاخْتِلافِ نَوْع الحَقِّ فَهُوَ فِي الزّكاَةِ فِي الزُّروعِ وَالثِّمارِ خَمْسَةُ أَوْسُقٍ، وَفِي الذَّهَبِ عِشْرونَ دِينَارا أَيْ 85 غراماً، وَفِي الفِضَّةِ مِائَتَا دِرْهَمٍ أَيْ 595 غراماً، وَفِي الغَنَمِ أَرْبعونَ شَاةً، وَفِي البَقَرِ ثَلاثونَ، وَفِي الإبِلِ خَمْسٌ، وَهَكَذَا.

القَدْرُ وَالأَصْلُ، وَأَصْلُ النَّصْبِ: إقَامَةُ الشَّيءِ ورَفْعِهِ، يُقالُ: نَصَبْتُ الخَشَبَةَ أَيْ أَقَمْتُهَا وَرَفَعْتُهَا.

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (نِصَابٍ) فِي كِتابِ الصَّلاَةِ، وَكِتابِ الحُدودِ فِي بَابِ حَدّ السَّرِقَةِ.

الأَصْلُ، وَنِصَابُ الشَّيْءِ: أَصْلُهُ، وَيُطْلَقُ النِّصَابُ بِمَعْنَى: القَدْرُ، وَنِصَابُ الزَّكَاةِ: القَدْرُ المُعْتَبَرُ لِوُجُوبِهَا، وَالجَمْعُ: أَنْصِبَةٌ، وَأَصْلُ النَّصْبِ: إقَامَةُ الشَّيءِ ورَفْعِهِ، يُقالُ: نَصَبْتُ الخَشَبَةَ أَنْصِبُهَا نَصْباً أَيْ أَقَمْتُهَا وَرَفَعْتُهَا، والنَّصبُ: عَلامَةٌ مَرفُوعَةٌ تُجْعَل عند الحَدِّ أو الغايَةِ، وَمِنْهُ: أَنْصَابُ الحَرَمِ، وَهِيَ حُدودُهُ.

نصب

مقاييس اللغة : 434/5 - مختار الصحاح : 311/1 - مقاييس اللغة : 434/5 - المطلع على ألفاظ المقنع : ص156 - تحرير ألفاظ التنبيه : ص102 -