شُرْبُ أَيّ مُسْكِرٍ، سَواءٌ كان سائِلًا أو جامِدًا، قَلِيلًا أم كَثِيرًا.
الـحُكْمُ على الـمُسْلِمِ بِالرِّدَّةِ.
ضِدُّ الإسلامِ أو الإِتْيانُ بِقَوْلٍ أو فِعْلٍ أو اعْتِقادٍ أو شَكٍّ أو تَرْكٍ يُخْرِجُ صاحِبَهُ مِن الإِسْلامِ.
أَخْذُ المالِ الذي بَلَغَ نِصاباً مِن المَوْضِعِ الحَصِينِ الذي يُحْفَظُ فِيهِ المالُ عَادَةً على وَجْهِ الخُفْيَةِ.
جِماعُ المَرْأَةِ في فَرْجِها دُون زَوجِيَّةٍ، أو مِلْكِ يَمِينٍ، أو شُبْهَةِ مِلكٍ.
الكَذِبُ في نِسْبَةِ الفاحِشَةِ إلى غَيْرِه.
العُقُوباتُ الـمُقَدَّرَةُ شَرْعاً.
رَمْيُ الـمُسْلِمِ الـمُحْصَنِ الـحُرِّ الـمُكَلَّفِ بِالزِّنا أو اللِّواطِ أو نَفْيِ النَّسَبِ.
الشَّخْصُ الذي يَشْرَبُ الـمُسْكِرَ ، قَلِيلاً كان أو كَثِيراً.
اسْتِمْتاعُ الـمَرْأَةِ بِالـمَرْأَةِ بِشَهْوَةٍ.
حُكّامُ البَلَدِ ونُوّابُهُم الذين تَلزَمُ طاعَتُهُم مِن الأُمَراءِ والوُلاةِ.
قَدْرٌ مُحَدَّدٌ مِنْ مَالٍ وَنَحْوِهِ يَجِبُ بِبُلُوغِهِ حَقٌّ أو حدٍّ أَوْ عِبَادَةٌ.
مَجْمُوعَةٌ الصِّفاتِ والشُّروطِ التي إذا تَوَفَّرَت في الشَّخْصِ الزّانِي اسْتَحَقَّ الرَّجْمَ.
عُقُوبَةٌ غَيْرُ مُقَدَّرَةٍ شَرْعاً في كُلِّ مَعْصِيَةٍ ليس فيها حَدٌّ ولا كَفّارَةٌ غالِباً.
رَمْيُ الزّاني الـمُحْصَنِ بِالـحِجارَةِ حتّى الـمَوْتِ.
الـخُرُوجُ مِن دِينِ الإِسْلامِ إلى الكُفْرِ.
دَفْعُ ما وَجَبَ مِنْ بَدَلٍ مالِيٍّ بِسَبَبِ إِلْحاقِ ضَرَرٍ بِغَيْرِه.
إِنْكارُ الحَقِّ مَعَ العِلْمِ بِهِ.
مُقَاوَمَةُ الـمُعْتَدِي ومَنْعُهُ مِن الاعْتِداءِ على النَّفْسِ، أو العِرْضِ، أو المالِ بِغَيْرِ حَقٍّ.
ادِّعاءُ مَعْرِفَةِ الغَيْبِ والمُسْتَقْبَلِ.
الاسْتِيلاءُ على حَقٍّ مُحْتَرَمٍ لِغَيْرِه قَهْراً وعَلانِيَةً بِغَيْرِ وَجْهِ حَقٍّ.
تَعَرُّضُ فَرْدٍ أو جَماعَةٍ لِلنَّاسِ في طَرِيقِهِم بِالسِّلاحِ؛ لِإِخافَتِهِم أو قَتْلِهِم أو سَرِقَتِهِم، أو نَحْوِ ذلك.
خُروجُ طائِفَةِ مِن النّاسِ عن طاعَةِ الإِمامِ بِسَبَبِ التَّأْوِيلِ.
مَوْضِعُ المَدْحِ والذَّمِ مِن الإِنْسانِ، سَواءً في النَّفْسِ أو الأَهْلِ أو النَّسَبِ.
كَفُّ النَّفْسِ عن الشَّهَواتِ غَيْرِ المَشْرُوعَةِ، بحِفْظِ الفَرْجِ عن الحَرامِ، وكَفِّ اللِّسانِ عن الأَعْراضِ، ونحو ذلك.
إِيلاجُ فَرْجٍ في فَرْجٍ مُحَرَّمٍ، كالزِّنا واللِّواطِ ونَحوِهِما.
إِظْهارُ الإِسْلامِ، وإِخْفاءُ الكُفْرِ، وإبْطانُ الإلحادِ.
كُلُّ مَن أَظْهَرَ الإسْلامَ وأخْفى الكُفْرَ.
أَخْذُ حَقِّ الغَيْرِ جَهْراً عُدْواناً وظُلْماً بِغَيْرِ حَقٍّ.
انْتِقَاصُ شَيْءٍ مِن دِينِ الإِسْلامِ.
فِعْلُ ذَنْبٍ عَظيمٍ يَقَعُ عَنْ قَصْدٍ سَواءٌ أَكَانَ ذَلِكَ في حَقِّ المَولى أَوْ في حَقِّ العِبَادِ.
الإخبارُ كذبًا عن غَيْرِه بِمَا لاَ يَرْضَى ظُلْمَا وَعُدْوَانًا.
تَنَاوَلُ مَا نَهَى الشَّارِعُ عَنْهُ سَوَاءً كَانَ بِأَكْلٍ أَوْ لُبْسٍ أَوْ رُكُوبٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ.
التَّجَاوُزُ عَنِ الذَّنْبِ وَإِسْقَاطُ العِقَابِ عَلَيْهِ.
كُل فِعْلٍ مُحَرَّمٍ يَقَعُ بِغَيْرِ حَقٍّ على غيره.
كُلُّ كَلامٍ سَيِّءٍ يُقْصَدُ بِهِ الانْتِقاصُ والإِهانَةُ.
رَغْبَةُ النَّفْسِ في الجِماعِ.
طَلَبُ بَيانِ أَجْزاءِ المَوضوعِ وتوضِيحِ ما يَتَعلَّقُ به.
الألَمُ الذي يَلْحَقُ الإنْسانَ في الدُّنيا جَزاءَ جِنايَتِهِ، سَواء كان بِالضَّرْبِ، أوِ القَطْعِ، أوِ الرَّجْمِ، أوِ القَتْل، أو نحوِ ذلك.
الطِّفْلُ الَّذِي حَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ مِنْ زِنَا.
إِذْلالُ الشَّخْصِ وَتَصْغِيْرُهُ وَالاسْتِهَانَةُ بِهِ.
أَخْذُ صاحِبِ الحَقِّ حَقَّهُ كامِلًا دون أنْ يَتْرُكَ مِنْهُ شَيْئًا.
مُعاقَبَةُ الشَّخْصِ وتَأْدِيبُهُ بِكُلِّ ما يَشُقُّ على النَّفْسِ ويُؤْلِمُها.
كُلُّ أدواتِ الحَرْبِ وآلاتِ القِتالِ.
إنْزالُ الجَنِينِ وإسْقاطُهُ مِن الرَّحِمِ قبل أن يَسْتَكمِلَ الخَلْقَ أو مُدَّةَ الحَمْلِ.
إِطْلاقُ الأَلْقابِ والصِّفاتِ السَّيِّئَةِ على الآخَرِينَ.
شَرابٌ مُسْكِرٌ يُصْنَعُ مِن العَسَلِ.
المَصالِحُ التي لا بُدَّ مِنْها في قِيامِ الدِّينِ والدُّنْيا؛ بِحيث إذا فُقِدَتْ أو فُقِدَ بَعْضُها فإنّ الحَياةَ تَفْسُدُ أو تَخْتَلُّ.
دَفْعُ الشَّيْءِ والمَنْعُ مِن وُقُوعِهِ لِوُجودِ شُبْهَةٍ أو مانِعٍ.
مَنْعُ إِقامَةِ العُقوبَةِ المُقَدَّرَةِ شَرْعاً وإسْقاطُها عن الجانِي لِسَبَبٍ شَرْعِيٍّ.
عُقُوبَةٌ تَقْضِي بإبْعادِ الزّانِي غَيْرِ المُحْصَنِ عَن مَوْطِنِهِ وبَلْدَتِهِ.
إسالَةُ الـماءِ بين أَصابِعِ اليَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ عند غَسْلِهما، وإدْخالُ الأصابِعِ الـمُبْتَلَّةِ بالـماءِ بين شَعْرِ اللِّحْيَةِ.
عَدَمُ غَيْرَةِ الرَّجُلِ على أَهْلِهِ وَمَحارِمِهِ.
الذي يَخْدِمُ المُقاتِلينَ في الجِهادِ ويُساعِدُهُمْ عند الاحْتِياجِ إِلَيْهِ.
دِيَةُ الـجَنِينِ الـمُسْلِمِ الـحُرِّ إذا أُسْقِطَ مَيِّتاً.
كُلُّ ما يَلْزَمُ الإِنْسانَ أَداؤُهُ مُقابِلَ شَيْءٍ مِن مالٍ أو نَفْسٍ.
الذي يَسْرِقُ مالَ غَيْرِهِ بِقُوَّةٍ وإِيذاءٍ خُفْيَةً.
أَخْذُ المَالِ بِحُضُورِ صَاحِبِهِ عَلاَنِيَةً وَقَهْرًا بِلا عِوَضٍ.
إظْهارُ ما يُعابُ به الإنسانُ وإعْلانُ ذلك أمامَ النّاسِ مِن قِبلَ الحاكِمِ؛ زَجْراً له ولأمثالِهِ.
ذِكْرُ مَحَاسِنِ غُلاَمٍ أَمْرَدٍ أَوْ امْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ مَعْصُومَةٍ فِي شِعْرٍ أَوْ نَثْرٍ.
المَوْلُودُ الذِي رَمَاهُ أَهْلُهُ خَوْفًا مِنَ الفَقْرِ أَوْ خَوْفًا مِنَ تُهْمَةِ الزِّنَا.
ما يُلْقَى فِي الماءِ مِن تَمْرٍ أو زَبِيبٍ أو نَحْوِهِما لِيَحْلُوَ بِهِ، ويُتْرَك حتَّى يَختَمِرَ.
هَيَجانُ شَهْوَةِ النِّكاحِ.
كُلُّ مالٍ أُخِذَ مِن الـمُشْرِكِينَ في الـحَرْبِ قَهْراً أو غَلَبَةً.
كُلُّ ما هو ظاهِرٌ لِلنّاسِ ولا خَفاءَ فيه.
رَمْيُ العَفِيفِ بِالزِّنَى مِنْ غَيْرِ دَلِيلٍ.
الجِماعُ الذي يَحصُلُ بِتَغِيِيبُ حَشَفَةِ الذَّكَرِ في الفَرْجِ قُبُلاً كان أو دُبُراً.
أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ ثُمَّ يَفْتُرَ ذَكَرُهُ بَعْدَ الْإِيلَاجِ فَلَا يُنْزِلُ.
تَعْلِيمٌ ومُعاقَبَةٌ خَفِيفَةٌ يُنـزِّلُها الوَلِيُّ -غير القاضي- بِمَن له الوِلايَةُ عليه بِقَصْدِ إصلاحِهِ.
الجَمْعُ بين رَأْسِ الإِصْبَعِ الإبْهامِ والوُسْطَى كالحَلْقَةِ حال التَّشَهُّدِ في الصَّلاةِ.
ضَرْبُ الشَّخْصِ بِالسَّوْطِ ونحوِهِ على صِفَةٍ مخصوصَةٍ بِشُروطٍ مَخصوصةٍ.
المِفْصَلُ بين السَّاعِدِ وبين الكَفِّ.
المُبَالَغَةُ فِي إِعْلاَمِ الشَّخْصِ بِخَطَرٍ وَنَحْوِهِ مَعَ تَخْوِيفٍ.
نَزْعُ وَلِيِّ الأَمْرِ مِلْكِيَّةَ مالٍ مُعَيَّنٍ مِن صاحِبِهِ جَبْراً، وإِضافَتُهُ إلى مِلْكِيَّةِ الدَّوْلَةِ بِغَيْرِ عِوَضٍ.
كُلُّ مَدِينَةٍ كَبِيرَةٍ عَلَيْها والٍ يُنَفِّذُ فيها الأَحْكامَ ويُقِيمُ الحُدُودَ.
تَشْوِيهُ خَلْقِ إِنْسانٍ أَوْ حَيَوَانٍ.
فَرْدٌ أَوْ جَمَاعَةٌ يَتَعَرَّضُونَ لِلمَعْصُومِينَ لِلْاعْتِداءِ عَلَيْهِمْ بِقُوَّةِ السِّلاحِ سَوَاءً فِي الصَّحارِي أَوِ البُنْيانِ.
المَكانُ الذي يَنْحازُ إلَيهِ الخارِجونَ عن طاعَةِ الإمامِ بِتَأوِيلٍ بعد تَغلُّبِهم عَلَيْهِ.
المَكانُ الذي يُحَفَظُ فيه المالُ ويُصانُ عن أخْذِهِ عادَةً.
أَخْذُ الشَّيْءِ عَلانِيَةً بِسُرْعَةٍ والهَرَبُ بِهِ.
الأَصْدِقَاءُ وَالصَّدِيقَاتُ الذِينَ يَزْنِي بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ سِرًّا.
الخُضُوعُ وَالاِنْقِيَادُ لِلشَّيْءِ وَقَبُولُ جَمِيعَ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ دُونَ تَرَدُّدٍ.
كَشْفُ عُيُوبِ الآخَرينَ لِيَعْرِفَهُ النَّاسُ بِها.
راحَةُ اليَدِ مِن الرُّسْغِ إلى مُنْتَهَى الأَصابِعِ.
الغُلاَمُ الذِي خَلَا وجهُه مِنَ الشَّعْرِ.
نِسْبَةُ شَيْءٍ إِلَى الشَّخْصِ عَلَى سَبيلِ الكَذِبِ.
الـمُخَنَّثُ: الـمُتَشَبِّهُ بِالنِّساءِ فِي أَقْوالِهِ وَأَفْعالِهِ.
إِيقاعُ آلَةِ التَّأْدِيبِ على الشَّخْصِ بِقَصْدِ الإِيلامِ.
مـَخْرَجُ الغائِطِ مِن الإنْسانِ.
السَّوائِلُ والمائِعاتُ التي تُشْرَبُ ولا تُمْضَغُ، حَلالاً كانَتْ أو حَراماً.
حاسَّةُ إِدْراكِ الرَّوائِحِ بِوسِاطَةِ الأَنْفِ.
طَرَفُ جَفْنِ العَيْنِ الذي يَنْبُتُ عَلَيْهِ الشَّعْرُ.
ادِّعاءُ رَجُلٍ أنّهُ أَبٌ لِشَخْصٍ لا يُعْرَفُ نَسَبُهُ.
أَخْذُ الشَّيْءِ عَلانِيَةً قَهْراً ومُغالَبَةً.
رَأْسُ الذَّكَرِ الذي يَكونُ تَحْتَ الجِلْدَةِ الـمَقْطوعَةِ في الخِتانِ.
إِلْقاءُ التَّمْرِ أو الزَّبِيبِ ونَحْوِهِما في الـماءِ حتّى يَـحْلُو وتَذْهَبَ مُلوحَتُهُ.
عِرْقٌ خَفِيٌّ في جانِبِ العُنُقِ ومَوضِع الحِجامَةِ مِنْهُ.
الطَّرَبُ الذي يَـحْدُثُ لِلْمَرْءِ عند شُرْبِ الخَمْرِ.
خُروجُ الجَنِينِ مِن بَطْنِ أمِّه وانقِطاعُ صِلَتِهِ بها قَبلَ تَمامِهِ.
إِحْكامُ قَفْلِ البابِ ونَحْوِهِ حتّى لا يَنْفَتِحَ.
الشَّخْصُ الذي ليس على وَجْهِهِ شَعْرٌ مِن الرِّجَالِ، وقد مَضَى أَوانُ طُلوعِ لِحْيَتِهِ.
الضَّغْطُ بالأسْنانِ على شيءٍ مِن الأشياءِ.
ثَمَرُ الكَرمِ إذا كان طَرِيّاً.
عَرْضُ التَّوْبَةِ على مَنْ رَجَعَ عَن دِيْنِ الإِسْلامِ إلى الكُفْرِ.
دَهْنُ وَجْهِ الجانِي بِاللَّوْنِ الأَسْوَدِ.
طَلَبُ وَقْتٍ إِضافِيٍّ لِلْقِيامِ بِعَمَلٍ مُعَيَّنٍ.
عِرْقٌ خارِجُ مِن القَلْبِ إذا انْقَطَعَ ماتَ صاحِبُهُ.
جِماعُ الرَّجِلِ زَوجَتَهُ.
مُعَالَـجَةُ مَكَانِ قَطْعِ العُضْوِ لِوَقْفِ سَيَلاَنِ الدَّمِّ.
نَباتٌ يُسْتَعْمَلُ لِتَسْكِينِ الأَوْجاعِ وتَـخْدِيرِ الأَعْضاءِ.
القِطْعَةُ المُذَابَةُ مِن الذَّهَبِ أو الفِضَّةِ المَصْبُوبَةُ على صُورَةٍ مُعَيَّنَةٍ.
العَصِيْرُ الحامِضُ الطَّعْمِ مِن العِنَبِ والتَّمْرِ ونَحْوِهِما.
الزِّيادَةُ في الدِّيَّةِ إمّا في الصِّفَةِ، أو في العَدَدِ.
الشَّخْصُ الذي يُراقِبُ العَدُوَّ مِن مَكانٍ مُرْتَفِعٍ.
وُقُوفُ الطَّعامِ والشَّرابِ ونَحْوِهما في الحَلْقِ وعَدَمُ نُزُولِهِ إلى المَعِدَّةِ.
فَصْلُ وَإِبَانَةُ الشَّيءِ عَنْ شَيْءٍ آخَرَ.
شَرَابٌ يُطْرَحُ فِيهِ الزَّبِيبُ وَنَحْوُهُ مِنْ غَيْرِ طَبْخٍ ثُمَّ يُصَفَّى وَيُشْرَبُ.
حُدُوثُ تَصَرُّفٍ بِوَاسِطَةٍ فِعْلٍ مِنَ الإِنْسَانِ قَصْدًا.
المِفْصَلُ بَيْنَ الكَفِّ وَالسَاعِدِ مِنَ اليَدِ.
الاسْتِمْتَاعُ بِالمَرْأَةِ فِيمَا بَيْنَ فَخِذَيْهَا مِنْ غَيْرِ إِدْخَالِ الذَّكَرِ فِي الفَرْجِ.
مَوْضِعُ اتِّصَالِ عَظْمَيْنِ فِي الجَسَدِ.
أَخْذُ حَقِّ الآخرين عَلاَنِيَةً بِقُوَّةٍ وَقَهْرٍ مَعَ عِلْمِ صَاحِبِهِ وَدِفَاعِهِ عَنْهُ.
الشَّخْصُ الذي يَسْرِقُ أَكْفانَ المَوْتَى بعد دَفْنِهِمْ.
الخادِمُ أو الدّابَّةُ أو غَيْرُهُما مِمّا يُسْـتَعْمَلُ بِلا مُقابِلٍ.
إِبْرَازُ الشَّيْءِ لِلْوُجودِ بَحْيْثُ يَطَّلِعُ عَلَيْهِ غَيْرُه.
أَخْذُ الشَّيْءِ بِسُرْعَةٍ بِحَضْرَةِ صاحِبِهِ على حِينِ غَفْلَةٍ مِنْهُ، والهَرَبِ بِهِ.
زَجْرُ المُجْرِمِ ورَدْعُهُ بِإيقاعِ العُقوبَةِ الشَّدِيدَةِ عليه؛ إنكاراً لِسُوءِ فِعْلِهِ، سواءً كانت العُقوبَةُ قولاً، أو فِعْلاً، أو كِلاهُما معاً، مِن غَيْرِ تَقْدِيرٍ لها.
كُلُّ ما جازَ انْفِصالُهُ عن الكُلِّ.
قَصْدُ إتْلافِ النَّفْسِ بِآلَةٍ تَقْتُلُ غالِباً.
ضَعْفُ الرُّؤْيَةِ مع سَيَلانِ دَمْعِ العَيْنِ غالِبًا.
الشَّخْصُ الذي بُتِرَتْ إِحْدَى يَدَيْهِ أو رِجْلَيْهِ أو كِلْتاهُما.