أخدان
English Secret lovers/Paramours
اردو دوست، رازدان
Indonesia Kekasih gelap/ pacar
الأَصْدِقَاءُ وَالصَّدِيقَاتُ الذِينَ يَزْنِي بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ سِرًّا.
English Male and female friends, who secretly have sexual relations with each other.
اردو دوست لڑکے اور لڑکیاں (گرل فرینڈ اور بوائے فرینڈ) جو ایک دوسرے سے چوری چھپے زنا کرتے ہیں۔
Indonesia Teman laki-laki maupun wanita yang menjadi pasangan zina secara sembunyi-sembunyi.
مِنَ الأَنْكِحَةِ الفَاسِدَةِ التِّي هَدَمَهَا الإِسْلَامُ: نِكَاحُ الخِدْنِ وَهُوَ الزِّنَا بِالصَّدِيقِ أَو الصَّدَيقَةِ سِرًّا ، وَقَدْ كَانَ قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ يُحَرِّمُونَ مَا ظَهَرَ مِنَ الزِّنَا وَيَسْتَحِلُّونَ مَا خَفِيَ مِنْهُ وَلَا يَمْتَنِعُونَ مِنْ خِدْنٍ لِلرَّجُلِ أَوِ المَرْأَةِ فَجَاءَ الإِسلامُ بِهَدْمِهِ. وَالخِدْنُ هُوَ الصَّدِيقُ سَوَاءً كَانَ بِلِقَائِهِ مُبَاشَرَةً أَوْ ِالاتِّصَالِ بِهِ عَبْرَ الهَاتِفِ أَوْ الدَّرْدَشَةِ فِي الإنْتِرْنَتْ وَغَيْرِهَا مِنْ وَسَائِلِ الاتِّصَالِ المُحَرَّمَةِ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالمَرْأَةِ.
English "Akhdān" (secret lovers/paramours) is one of the invalid types of marriages that Islam has eliminated, which is called "nikah al-khidn": (to fornicate with a girlfriend/boyfriend in secret). There were people from among the Arabs who used to consider the public commission of fornication as unlawful while viewing what was secret thereof as lawful. They did not ban the act of taking a secret lover, whether it was done by a man or a woman. Islam came to demolish this type of illegal relationship. "Khidn" means a friend, regardless of whether it refers to someone whom one meets directly, over the phone, via internet chat, or by any other means of communication used unlawfully by men and women.
اردو یہ فاسد نکاح کی صورتوں میں سے ایک صورت ہے جنہیں اسلام نے ختم کیا۔ 'نكاح الخدن' سے مراد دوست لڑکے (بوائے فرینڈ) یا دوست لڑکی (گرل فرینڈ) کے ساتھ چوری چھپے زنا کرنا ہے۔ عرب کے کچھ لوگ اس زنا کو تو حرام گردانتے جو کھلم کھلا ہوتا تاہم مخفی طور پر کئے جانے والے زنا کو حلال سمجھتے تھے اور مرد وعورت کو چوری چھپے دوست بنانے سے نہیں روکتے تھے۔ پھر اسلام اس نکاح کو ختم کرنے کے لیے آیا۔ 'خِدْنْ' سے مراد دوست ہے چاہے اس سے براہ راست ملاقات ہو یا پھر اس سے فون یا انٹرنیٹ وغیرہ پر بات چیت کی صورت میں ان ذرائع کے واسطے سے رابطہ ہو جن کا مرد و عورت کے مابین ہونا حرام ہے۔
Indonesia Di antara pernikahan rusak yang tidak diakui Islam adalah pernikahan "al-khidn", yaitu zina dengan teman laki-laki atau teman perempuan secara rahasia. Dulu sekelompok orang Arab mengharamkan zina secara terang-terangan dan menghalalkan zina secara sembunyi-sembunyi, serta tidak melarang zina dengan teman lelaki atau teman perempuan. Lantas Islam datang menghapus kebiasaan ini. Al-Khidn artinya teman, baik bertemu secara langsung atau berkomunikasi dengannya melalui telepon atau chating di internet dan berbagai media komunikasi lain yang diharamkan antara laki-laki dan perempuan.
جَمْعُ خِدْنٍ ، وَهُوَ الصَّدِيقُ فِي السِّرِّ ، وَقِيلَ: الصَّدِيقُ المُحَدِّثُ ، وَقِيلَ: الصَّدِيقُ مُطْلَقًا ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْملُ فيمَنْ يُصَاحِبُ بِشَهْوةٍ ، وَأَصْلُ المُخَادَنَةِ: الْمُصَاحَبَةُ ، وَمِنْ مَعَانِي الخِدْنِ أَيْضًا: الحَبِيبُ والرَّفِيقُ.
English "Akhdān" (sing. khidn): a secret friend, a friend that one confides and speaks with, a friend in general. It is mostly used for someone who befriends another on account of sexual desire. The origin of "mukhādanah" is companionship. Other meanings: lover, mate.
اردو اَخدان یہ خِدْن کی جمع ہے جس کا معنی ہے: چوری چھپے دوست۔ ایک قول کی رو سے اس سے مراد وہ دوست ہے جو باتیں کرنے والا ہو اور ایک قول کی رو سے اس سے مراد مطلق دوست ہے۔ اکثر اس کا استعمال اس شخص کے لئے ہوتا ہے جو جنسی خواہش پوری کررنے کے لیے ساتھ رہتا ہو۔ ’مُخَادَنَة‘ کا حقیقی معنی ہے: ساتھی ہونا۔ 'الخِدن' کے معانی میں سے کچھ یہ ہیں: محبوب، ساتھی۔
Indonesia Al-Akhdān bentuk jamak dari "khidn" yaitu teman rahasia. Ada yang berpendapat, artinya teman yang berbicara. Ada juga yang berpendapat, artinya teman secara umum. Hanya saja kata ini banyak digunakan pada orang yang berteman dalam hubungan syahwat. Makna asal al-mukhādanah adalah pertemanan. Di antara makna al-khidn adalah kekasih dan rekan.
يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ (الأَخْدَانِ) أَيْضًا فِي كِتَابِ القَضَاءِ فِي بَابِ مَوَانِعِ الشَّهَادَةِ ، وَكِتَابِ الحُدُودِ فِي بَابِ حَدِّ القَذْفِ.
جَمْعُ خِدْنٍ ، وَهُوَ الصَّدِيقُ فِي السِّرِّ ، وَقِيلَ: الصَّدِيقُ المُحَدِّثُ ، وَقِيلَ: الصَّدِيقُ مُطْلَقًا ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْملُ فيمَنْ يُصَاحِبُ بِشَهْوةٍ ، وَيُطْلَقُ الخِدْنُ عَلَى الذِي يَكُونُ مَعَكَ فِي كُلِّ أَمر ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ ، وَأَصْلُ المُخَادَنَةِ: الْمُصَاحَبَةُ ، يُقَالُ: خَادَنْتُ الرَّجُلَ مُخَادَنَةً أي صَاحَبْتُهُ ، وَخِدْنُ الْجَارِيَةِ مُحَدِّثُهَا ، وَرَجُلٌ خُدَنَةٌ: كَثِيرُ الْأَخْدَانِ ، وَمِنْ مَعَانِي الخِدْنِ أَيْضًا: الحَبِيبُ والرَّفِيقُ.
خدن

تهذيب اللغة للأزهري : (125/7) - معجم مقاييس اللغة : (162/3) - الصحاح : 5 /2107 - المغرب في ترتيب المعرب : 1 /141 - أحكام القرآن لابن العربي : (ص:516) - الـمجموع شرح الـمهذب : (4/20) - الصحاح : 5 /2107 - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : 1 /165 -