عُقُوبَةٌ غَيْرُ مُقَدَّرَةٍ شَرْعاً في كُلِّ مَعْصِيَةٍ ليس فيها حَدٌّ ولا كَفّارَةٌ غالِباً.
مُعاقَبَةُ الشَّخْصِ وتَأْدِيبُهُ بِكُلِّ ما يَشُقُّ على النَّفْسِ ويُؤْلِمُها.
كُلُّ ما يَلْزَمُ الإِنْسانَ أَداؤُهُ مُقابِلَ شَيْءٍ مِن مالٍ أو نَفْسٍ.
ذِكْرُ مَحَاسِنِ غُلاَمٍ أَمْرَدٍ أَوْ امْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ مَعْصُومَةٍ فِي شِعْرٍ أَوْ نَثْرٍ.
كُلُّ ما هو ظاهِرٌ لِلنّاسِ ولا خَفاءَ فيه.
تَعْلِيمٌ ومُعاقَبَةٌ خَفِيفَةٌ يُنـزِّلُها الوَلِيُّ -غير القاضي- بِمَن له الوِلايَةُ عليه بِقَصْدِ إصلاحِهِ.
ضَرْبُ الشَّخْصِ بِالسَّوْطِ ونحوِهِ على صِفَةٍ مخصوصَةٍ بِشُروطٍ مَخصوصةٍ.
نَزْعُ وَلِيِّ الأَمْرِ مِلْكِيَّةَ مالٍ مُعَيَّنٍ مِن صاحِبِهِ جَبْراً، وإِضافَتُهُ إلى مِلْكِيَّةِ الدَّوْلَةِ بِغَيْرِ عِوَضٍ.
كَشْفُ عُيُوبِ الآخَرينَ لِيَعْرِفَهُ النَّاسُ بِها.
إِذْلالُ الشَّخْصِ وَتَصْغِيْرُهُ وَالاسْتِهَانَةُ بِهِ.
دَهْنُ وَجْهِ الجانِي بِاللَّوْنِ الأَسْوَدِ.
الزِّيادَةُ في الدِّيَّةِ إمّا في الصِّفَةِ، أو في العَدَدِ.
أَخْذُ حَقِّ الآخرين عَلاَنِيَةً بِقُوَّةٍ وَقَهْرٍ مَعَ عِلْمِ صَاحِبِهِ وَدِفَاعِهِ عَنْهُ.
الخادِمُ أو الدّابَّةُ أو غَيْرُهُما مِمّا يُسْـتَعْمَلُ بِلا مُقابِلٍ.
زَجْرُ المُجْرِمِ ورَدْعُهُ بِإيقاعِ العُقوبَةِ الشَّدِيدَةِ عليه؛ إنكاراً لِسُوءِ فِعْلِهِ، سواءً كانت العُقوبَةُ قولاً، أو فِعْلاً، أو كِلاهُما معاً، مِن غَيْرِ تَقْدِيرٍ لها.