شَقٌّ
شَقٌّ
التصنيف:
أخرى
.
حُفْرَةٌ تُحْفَرُ في وَسَطِ القَبْرِ طُولاً بِحيثُ تَتَّسِعُ لِلْمَيِّتِ إذا وُضِعَ فيها حِين دَفْنِهِ.
لِلْفُقهاءِ في صِفَةِ الشَّقِّ قَوْلانِ:
1- ذهب جُمهور الفُقهاءِ إلى أَنَّهُ يُحْفَرُ في وَسْطِ القَبْرِ حَفِيرَةٌ يُوضَعُ المَيِّتُ فِيها، ويُبْنَى جانِباها بِاللَّبِنِ أو غَيْرِهِ، ويُسْقَفُ عليها.
2- وقال المالِكِيَّةُ: الشَّقُّ هو أن يُحْفَرَ في أَسْفَلِ القَبْرِ أَضْيَق مِن أَعْلاهُ بِقَدْرِ ما يَسَعُ المَيِّتَ، ثمّ يُغَطَّى فَمُ الشَّقِّ.
الشَّقُّ: الصَّدْعُ والفَتْحَةُ في الشَّيْءِ، ويأتي بِمعنى المَوْضِعِ المَشْقُوقِ.
يُطْلَق مُصْطلَح (شَقّ) في الفِقْهِ في كِتابِ الطَّهارَةِ، باب: صِفَة الغُسْلِ، ويُراد بِه: نِصْفُ بَدَنِ الإنسانِ الأيمَنِ أو الأيْسَرِ.
ويُطْلَق في كِتابِ الحَجِّ، باب: إِشْعار الهَدْيِ، وفي كِتابِ الهَدْيِ والأَضاحِي، وفي كِتابِ الدِّياتِ، باب: دَيَّة الشِّجاجِ، ويُراد بِه: القَطْعُ والجَرْحُ.
الشَّقُّ: الصَّدْعُ والفَتْحَةُ في الشَّيْءِ، يُقال: شَقَقْتُ الشَّيْءَ، أَشُقُّهُ، شَقّاً: إذا صَدَعْتَهُ. والشَّقُّ أيضاً: المَوْضِعُ المَشْقُوقُ. والجَمْعُ: شُقوقٌ.
شقق
مقاييس اللغة : (3/170) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/97) - مختار الصحاح : (ص 167) - لسان العرب : (10/181) - تاج العروس : (25/514) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 152) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 44) - الـمغني لابن قدامة : (3/428) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/342) - معجم لغة الفقهاء : (ص 265) - التعريفات الفقهية : (ص 124) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (32/247) -
أخرى
.