تَحْنِيكٌ
تَحْنِيكٌ
دَلكُ حَنَكِ المَوْلُودِ مِن داخِلِ فَمِهِ بِتَمْرٍ مَمْضُوغٍ أو نَحْوِهِ حتّى تَنْزِلَ حَلاوَتُهُ إلى جَوْفِهِ.
التَّحنِيك: هو مَضْغُ التَّمْرِ وَنَحْوِهِ مِن الأَشْيَاءِ الحُلوةِ حتّى يَصِيرَ مائِعاً بِحيثُ يُبتَلَع، ثمّ دَلْكُ حَنَكِ الصَّبِيِّ لِيَدْخُلَ شَيءٌ مِنْهُ في جَوْفِه، ومَوْضِعُ تَحْنِيْكِ الصَّبِيِّ يُقال له: الحَنَكُ، وهما حَنَكانِ: أَعْلَى وأَسْفَلَ الفَمِ.
التَّحْنِيْكُ: مَصْدَرُ حَنَكْتُهُ وحَنَّكْتُه، ومَعْناه: أن يَمْضُغَ التَّمْرَ ثمّ يَدْلُكَهُ بِحَنَكِ الصَّبِيِّ داخِلَ فَمِهِ، والحَنَكَ: أعلى الفَمِّ وأسفَلَه.
يُطلَق مُصطلح (تَحنِيك) في الفقه في كتاب الطَّهارَةِ، باب: صِفة الوُضوء، ويُراد به: مَسْحُ ما تحت الحَنَكِ والذَّقَنِ في الوُضُوءِ. ويُطلق في كتاب الجنائز، باب: صفة تجْهِيز المَيِّت، ويُراد به: إِدارَةُ الخِرْقَةِ تحت الحَنَكِ وتحت الذَّقَنِ. ويُطلَق أيضاً في كتاب اللّباس والزِّينة، ويُراد به: التَّلَحِّي، ومعناه: إدارَةُ العِمامَةِ مِن تحتِ الحَنَكِ كَوْراً أو كَوْرَيْنِ.
التَّحْنِيْكُ: مَصْدَرُ حَنَكْتُهُ وحَنَّكْتُه، ومِنْهُ: حَنَكْتُ الصَّبِيَّ، وحَنَّكْتُه، تَحْنِيْكاً، فهو مَحْنُوْكٌ ومُحَنَّكٌ. ومَعْناه: أن يَمْضُغَ التَّمْرَ ثمّ يَدْلُكَهُ بِحَنَكِ الصَّبِيِّ داخِلَ فَمِهِ، والحَنَكَ: أعلى الفَمِّ وأسفَلَه. ويأتي التَّحْنِيكُ بمعنى التَّلَحِّي، وهو أن تُدِيْرَ العِمامَةَ مِن تَحْتِ الحَنَكِ.
حنك
غريب الحديث لابن الجوزي : (1/248) - العين : (3/64) - تهذيب اللغة : (4/66) - الـمجموع شرح الـمهذب : (8/443) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (10/276) - القاموس الفقهي : (ص 104) - معجم لغة الفقهاء : (ص 124) - التعريفات الفقهية : (ص 53) - لسان العرب : (10/416) - تاج العروس : (27/126) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/119) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (10/276) -