مَأْتَمٌ
مَأْتَمٌ
اجْتِماعُ النَّاسِ في المَوتِ بِقَصْدِ التَّعْزِيَةِ.
المَأْتَمُ: هو اجْتِماعُ النَّاسِ في المَوتِ لِلتَّعْزِيَةِ، وهو في الأصل: مُجْتَمَعُ الرِّجال والنِّساءِ في الغَمِّ والفَرَحِ، ثمَّ خُصَّ به اجْتِماعُ النِّساءِ لِلْمَوْتِ، وقِيل: هو لِلشَّوابِّ مِن النِّساءِ لا غَيْرَ، والعامَّةُ تَخُصُّهُ بِالمُصِيبَةِ.
المَأْتَمُ: الجَماعَةُ مِن النَّاسِ في الحُزن والسُّرُورِ، وأَصْلُهُ مِن الأَتَمِ، وهو: الجَمْعُ.
يُطلَق مُصْطلَح (مَأْتَم) في الفقه في كِتاب النِّكاحِ، باب: وَلِيمَة العُرْسِ.
المَأْتَمُ: الجَماعَةُ مِن النَّاسِ في الحُزن والسُّرُورِ، وأَصْلُهُ مِن الأَتَمِ، وهو: الجَمْعُ، يُقال: أَتَمَ، يَأْتِمُ: إذا جَمَعَ بين شَيْئَيْنِ. وجَمْعُه: مَآتِمٌ.
أتم
العين : (8/141) - المغرب في ترتيب المعرب : (1/25) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/516) - لسان العرب : (1/23) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 294) - مواهب الـجليل : (2/241) - كشاف القناع : (5/168) - معجم لغة الفقهاء : (ص 395) - تاج العروس : (31/182) -