قُدْرَةُ الحَيِّ عَلَى تَحْصِيلِ شَيْءٍ مَا أَوْ دَفْعِهِ.
طاعَةُ الأَبَوَيْنِ والإِحْسانُ إلَيْهِما بِالقَوْلِ والفِعْلِ في حَياتِهِما وبعد مَـماتِهِما.
تَعْيِينُ حُقُوقِ الوَرَثَةِ مِن التَّرِكَةِ، وتَفْرِيقُها على أَصْحابِها.
مُساواةُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ في صِفاتِ مُعَيَّنَةٍ وأُمورٍ مُعتَبَرَةٍ وَقْتَ عَقْدِ النِّكاحِ.
طائِفَةٌ مِنَ الـمُسْلِمينَ خَرَجُوا عَنْ طاعَةِ الإِمامِ بِتَأْوِيلٍ سائِغٍ، ولَهُمْ قُوَّةٌ وَتحصُّنٌ.
المُجاهِدُونَ والغُزاةُ المُتَطَوِّعُونَ مِمَّن لا سَهْمَ لَهُم في دِيْوانِ الجُنْدِ وإِن كانُوا أغنِياءَ.
الكافِرُ الذي لَهُ عَهْدٌ مِن الإِمامِ أو نائِبِهِ بِالأَمْنِ على نَفْسِهِ ومالِهِ وعِرْضِهِ مُقَابِلَ دَفْعِهِ الـجِزْيَةِ ونُفُوذِ أَحْكامِ الإِسْلامِ عليه.
قِتالُ الـمُسْلِمِ لِلْكافِرِ الـمُحارِبِ.
الأَمَاكِنُ التِّي يَتَعَبَّدُ فِيهَا النَّاسُ.
خُروجُ طائِفَةِ مِن النّاسِ عن طاعَةِ الإِمامِ بِسَبَبِ التَّأْوِيلِ.
إقْرارُ بَعْضِ الكُفّارِ على كُفْرِهِم والحِفاظِ على أرواحِهِم وأموالِهِم بِشَرْطِ بَذْل الجِزْيَةِ والتِزامِ أحْكامِ الإسْلامِ.
المُدافَعَةُ بِالسِّلاحِ بين اثْنَيْنِ فأَكْثَرَ.
قَتْلُ المُكَلَّفِ شَخْصاً مَعْصُوماً وهو في حالِ غَفْلَةٍ وأَمانٍ.
أَمِيرُ الجَيْشِ الذي يَتولَّى تَدْبِيرَ شُؤونِ الحَرْبِ وتَسْيِيرَ المَعْرَكَةِ ونحوَ ذلك.
أَرْضُ العَرَبِ وَمَحَلُّ إِقَامَتِهِمْ.
ضَعْفُ النَّفْسِ وخُضُوعُها لِغَيْرِها كُرْهًا.
إِخافَةُ العَدُوِّ مِن خِلالِ الاسْتِعْدادِ النَّفْسِيِّ وإِعْدادِ القُوَّةِ بِقَصْدِ مَنْعِهِ مِن المُحارَبَةِ وإِلْحاقِ الأَذَى بِالمُسْلِمِينَ.
المُحافَظَةُ على العُهُودِ ومُراعاةُ الوُعودِ والقِيامُ بِما تَضَمَّنَتْهُ بِصِدْقٍ وأَمانَةٍ.
مَرَضٌ مُعْدٍ سَرِيعُ القَتْلِ والاِنْتِشارِ.
مُخَالَفَةُ الشَّخْصِ مَا الْتَزَمَ بِالوَفَاءِ بِهِ تُجَاهَ الآخَرِينَ.
إقامَةُ الشَّخْصِ في مَكانٍ آمِنٍ يَمْنَعُ وُصُولَ العَدُوِّ إِلَيْهِ.
إِخْراجُ الـخُمُسِ مِنَ الغَنِيمَةِ.
الأَعْداءُ الكُفّارُ الذين لَيْسَ بَيْنَهُم وبين الـمُسْلِمينَ عَهْدٌ ولا ذِمَّةٌ.
كُلُّ مَنْ أُلقِيَ القَبْضُ عَلَيهِ مِنْ قِبَلِ الأَعْداءِ، سَواءً كان ذلك في أَثْناءِ القِتالِ، أو في غَيْرِهِ.
تَرْكُ جِهادِ الكُفّارِ مُدَّةً مُعَيَّنَةً.
ظُهورُ الشَّعْرِ الـخَشِنِ حَوْلَ القُبُلِ والفَرْجِ.
الرِّئاسَةُ العُلْيا في دَوْلَةٍ مِن الدُّوَلِ.
طَلَبُ الإِمامِ أو نائِبِهِ مِنْ واحِدٍ أو أكْثَرَ مِن الرَّعِيَّةِ الخُرُوجَ إلى الجِهادِ.
إِعْطاءُ نصيبٍ مَخْصُوصٍ من الغَنيمةِ لِشَخصٍ مَخْصوصٍ.
مُعاقَبَةُ الشَّخْصِ وتَأْدِيبُهُ بِكُلِّ ما يَشُقُّ على النَّفْسِ ويُؤْلِمُها.
كُلُّ أدواتِ الحَرْبِ وآلاتِ القِتالِ.
بَيْتٌ يَجْلِسُ فِيهِ عُبّادُ النَّصارَى لِيَنْقَطِعُوا فِيهِ عن النّاسِ ويَتَفَرَّغُوا لِلْعِبادَةِ.
إِعْطاءُ المُحارِبِ شَيْئًا زائِدًا على سَهْمِهِ مِن الغَنِيمَةِ.
مالٌ مَعْلومٌ تَفْرِضُهُ الدَّوْلَةُ على الأَرْضِ التي أَخَذَها المُسْلِمُونَ مِن الكُفَّارِ إمّا صُلْحاً أو قَهْراً.
طَلَبُ الحُضُورِ إلى تَناوُلِ الطَّعامِ المُعدِّ بِمناسَبَةِ الزَّواجِ.
الشَّهْرُ السَّابِعُ مِن السَّنَةِ القَمَرِيَّةِ.
النَّصْرانِيُّ الذي اعْتَزَلَ النّاسَ لِأَجْلِ التَّعَبُّدِ.
الإِقامَةُ في الثُّغُورِ بِنِيَّةِ الاِسْتِعْدادِ لِلْجِهادِ.
الذي يَخْدِمُ المُقاتِلينَ في الجِهادِ ويُساعِدُهُمْ عند الاحْتِياجِ إِلَيْهِ.
الإِمارَةُ على بَلَدٍ مُعَيَّنٍ أو جُزْءٍ مِنْهُ وتَدْبيرُ شُؤونِ أَهْلِهِ.
ما تَفْرِضُهُ الدَّوْلَةُ المُسلمةُ مِنْ مالٍ سَنَوِياً على أَفْرادِ أَهْلِ الكِتابِ مُقابِلَ حِمايَتِهِمْ.
الذي يَمِيلُ إلى أَحَدِ جانِبَيْهِ في مِشْيَتِهِ بِسَبِبِ عِلَّةٍ في إِحْدى رِجْلَيه.
طَلَبُ الكُفّارِ المُحارِبِينَ في دِيارِهِمْ؛ لِقِتالِـهِمْ بِإِذْنِ إِمامِ الـمُسِلِمِيْنَ أو نائِبِهِ.
ما يأخُذُهُ أعوانُ السُّلطانِ مِن الناسِ ظُلماً عند البَيعِ والشِّراءِ، أو على الوظائِفِ المالِيَّة بِالقَهْرِ والجَبْرِ.
نَقْضُ الْعَهْدِ وعَدَمُ الْوَفَاءِ بِهِ.
إِفْسَادُ العُهُودِ وَالعُقُودِ بَعْدَ إِنْشَائِهَا.
اتِّخَاذُ الأَمَةِ المَمْلُوكَةِ لِلْجِمَاعِ مِنْ قِبَلِ سَيِدِهَا.
القُوَّةُ الـمَانِعَةُ الحَامِيَةُ كَالجَيْشِ وَالعَسْكَرِ.
السَّرِقَةُ مِن الغَنِيمَةِ قَبْلَ قِسْمَتِها لِغَيْرِ ضَرُورَةٍ.
كُلُّ مالٍ أُخِذَ مِن الـمُشْرِكِينَ في الـحَرْبِ قَهْراً أو غَلَبَةً.
إجْراءُ الـمُنافَسَةِ بين حَيَوانَيْنِ في العَدْوِ كالخَيلِ، أو بين شَخْصَيْنِ في الرَّميِ ونحْوِ ذلك؛ بِقَصْدِ الفَوْزِ.
الكُفَّارُ الذِينَ يُقِيمونَ فِي بِلاَدِ المُسْلِمِينَ بِشُروطٍ خَاصَّةٍ.
الحَثُّ على قِتالِ العَدُوِّ في سَبِيلِ اللهِ تعالى وحَضُّهم على ذلك.
مُقاوَمَةُ العَدُوِّ ومُغالَبَتُهُ في مَيْدانِ القِتالِ.
تَشْوِيهُ خَلْقِ إِنْسانٍ أَوْ حَيَوَانٍ.
كل بقعة تكون أحكام الكفر فيها ظاهرة، ولا تكون السلطة فيها والقوة للمسلمين.
نَقْضُ العَهْدِ الذي أُعْطِيَ لِأَهْلِ الكُفْرِ وإِبْطالُهُ بِحصولِ الاعْتِداءِ على أَنْفُسِهِم أو أَمْوالِهِم أو أَعْراضِهِم.
ما يَلْبَسُهُ المُحارِبُ وِقَايَةً مِن سِلاحِ العَدُوِّ.
الخُضُوعُ وَالاِنْقِيَادُ لِلشَّيْءِ وَقَبُولُ جَمِيعَ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ دُونَ تَرَدُّدٍ.
طَلَبُ العَوْنِ مِنَ الغَيْرِ عِنْدَ الحَاجَةِ الشَّدِيدَةِ لِذَلِكَ.
لَقَبٌ عِنْدَ النَّصَارَى يُطْلَقُ عَلَى مَنْ هُوَ فَوْقَ القِّسِّيسِ وَدُونَ الـمِطْرَانِ.
الخِيَانَةُ فِي الشَّيْءِ الذِي يُؤْتَمَنُ عَلَيْهِ.
ثَباتُ القَلْبِ وقُوَّتُهُ الدَّاعِيانِ إلى الإِقْدامِ على المَخاطِرِ عند الحاجَةِ إلى ذلك.
كُلُّ مالٍ ونحوِهِ مِمّا يُنتَفَعُ به صارَ لِلْمُسْلِمِينَ مِن الكُفَّارِ مِن غَيْرِ قِتالٍ.
طَلَبُ الإعانَةِ والمُساعَدَةِ مِن الآخرين في قِتالِ العَدُوِّ.
اسْمٌ لِما يَفْرِضُهُ الإمامُ في بَيْتِ المالِ لِلْمُسْتَحِقِّينَ.
تَغَلُّبُ المُسْلِمِينَ على الكُفّارِ بالقَهْرِ والقُوَّةِ واسْتِيلاؤُهُم على دِيارِهِم.
قِتَالُ عَدُوٍّ خَارِجِيٍّ بِالسِّلاَحِ.
التَّقَدُّمُ عَلَى الغَيْرِ فِيمَا يَخْتَصُّ بِهِ دُونَ إِذْنِهِ.
إِظْهارُ الـمُقاتِلِ لِعَدُوِّهِ التَّوَلِّي مِنْهُ هارِباً لِيَعُودَ لَهُ طالِباً.
الهُجومُ على العَدُوِّ بَغْتَةً لاسْتِلابِ أَمْوالِهمْ وأَنْفُسِهِمْ والإِيقاعِ بِهِمْ.
تَسْلِيْمُ الشَّخْصِ نَفْسَهُ لِلعَدُوِّ أَسِيراً.
الإِسْراعُ في قَتْلِ جَرِيحٍ؛ لِإِتْمامِ مَوْتِهِ.
الإِسْراعُ في إِتْمامِ قَتْلِ الجَرِيحِ.
الشَّخْصُ الذي يَقُومُ بِالـحِفْظِ والحِراسَةِ.
تَـحَوُّلُ الشَّعْرِ الأَسْودِ إلى اللَّوْنِ الأَبْيَضِ.
الشَّخْصُ الذي يَعْمَلُ لِغَيْرِهِ مُقابِلَ عِوَضٍ.
التَّأْثِيرُ بِالنّارِ ذاتِ اللَّهَبِ على الشَّيءِ.
جَعْلُ الآدَمِيِّ الـحُرِّ عَبْداً مَـمْلوكاً.
رَفْعُ بِناءٍ فَوْقَ بِناءٍ آخَرَ.
الأَسْرى مِن نِساءِ الكُفّارِ الـحَرْبِيِينَ وأطْفالِهِم.
إطْلاَقُ الأَسِيرِ الكَافِرِ دُونَ عِوَضٍ.
إِتْيانُ العَدُوِّ وقِتالُهُ في اللَّيْلِ مِن غَيْرِ أن يَعْلَمَ.
الدَّفْتَرُ الذي يُوَثَّقُ فِيهِ كُلُّ ما يَتَعَلَّقُ بِحُقُوقِ الدَّوْلَةِ مِن الأَعْمالِ والأَمْوالِ ومَن يَقومُ بِها.
الزِّيادَةُ في الدِّيَّةِ إمّا في الصِّفَةِ، أو في العَدَدِ.
الشَّخْصُ الذي يُراقِبُ العَدُوَّ مِن مَكانٍ مُرْتَفِعٍ.
الجُنُودُ الذين يُلْحِقُهُمُ الإمامُ بِالـمُحارِبِينَ؛ تَقْوِيَةً لـهم على عَدُوِّهِم.
اسْمٌ لِمِكْيالٍ شَرْعِيٍّ قَدْرُهُ اثْنا عَشَرَ صاعًا، ويُساوِي بِالكَيْلِ المُعاصِرِ: ثَلاثَةٌ وثَلاثُونَ لِتْرًا، أو سِتَّةٌ وعِشْرُونَ كِيلُو جَرامٍ.
كُلُّ طَاقَةٍ حِسِيَّةٍ أَوْ مَعْنَوِيَّةٍ تُمَكِّنُ الشَّخْصَ مِنْ جَلْبِ خَيْرٍ أَوْ دَفْعِ ضُرٍّ.
إِخْفَاءُ الشَّيْءِ والسُّكُوتُ عن بَيانِهِ.
حِزامٌ خاصٌّ يَشُدُّهُ الذِّمِّيُّ على وَسَطِهِ.
مَنْ دَخَلَ المَعْرَكَةَ ومَعَهُ حِصانٌ ونَحْوِهِ يُحارِبُ علَيْهِ.
القَائِمُونَ بِحُقوقِ الدَّوْلَةِ مِنَ الجَيْشِ وَالعُمَّالِ الذِّينَ كُتِبَتْ أَسْمَاؤُهُمْ فِي دَفْتَرٍ خَاصٍّ.
عودةُ الجَرِيحِ مِن المَعْرَكَةِ وهو ضَعيِفٌ قد أثْخَنَتَه الجِراحُ وبِهِ رَمَقٌ.
الاسْتِعْلامُ عن الشَّيْءِ وطَلَبُ مَعْرِفَتِهِ.
تَجْهِيزُ المُجَاهِدِ وَإِرْسَالُهُ لِقِتَالِ العَدُوِّ بِالمَالِ وَالسِّلاَحِ وَنَحْوِ ذَلِكَ.
تَخْلِيصُ الشَّيْءِ مِنْ يَدِ غَيْرِه بِأَدَاءِ حَقِّهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ.
الآيَةُ الخَامِسَةُ مِنْ سُورَةِ التَّوْبَةِ الَّتِي ذَكَرَ اللهُ تعالى فِيهَا قِتَالَ المُشْرِكِينَ.
إِطْلاقُ الأَسْرَى وَتَخْلِيصُهُمْ مِن يَدِ العَدُوِّ.
طَلَبُ العَطاءِ وسُؤالُهُ مِن الإمامِ؛ سَواءً كان مالاً أو غَيْرَهُ.
عقد إمام أو نائبه صلحا على ترك القتال مع غير المسلمين بعوض أو بغير عوض مدة معلومة بقدر الحاجة.