زَكاةٌ

إِخْراجُ جُزْءٍ مُقَدَّرٍ مِن أَمْوالٍ مَخْصُوصَةٍ على صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ لِطائِفَةٍ مَخْصوصَةٍ مِن النَّاسِ.

الزَّكاةُ عِبادَةٌ جلِيلَةٌ، وأَحَدُ أَرْكانِ الإسْلامِ ومَبانِيهِ العِظامِ، وفيها مَصالِحُ عَدِيدَةٌ لِلْفَرْدِ والمُجْتَمَعِ، وتَتَمَثَّلُ في أَداءِ حَقٍّ وَجَبَ في أَمْوالٍ مَخْصوصَةٍ، سَواءً كانت ظاهِرَةً، مِثْل: بَهيمَة الأَنْعامِ، والزُّروع والثِّمار، ونحو ذلك، أو باطِنَةً مِثْل: الذَّهَب والفِضَّة والنَّقْد. ويكون أَداءُ هذا الحَقِّ على صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ، وذلك بِأن يَنْوِي أنَّ ما يُخْرِجهُ هو الزَّكاةُ الواجِبَةُ، ولِطائِفَةٍ مَخْصوصَةٍ، وهم الأَصْنافُ الثَّمانِيَةُ الذين ورد ذِكرُهُم في القُرآن الكريم مِن الفُقَراءِ، والمَساكِين، والغارِمينَ الذي عَجَزُوا عن سَدادِ دُيونِهِم، والعامِلِينَ على جَمْعِ الزَّكاةِ، والمُؤَلَفَّةِ قُلُوبُهُم، وفي الرِّقَابِ مِن العَبِيدِ والأَسْرَى، وفي سَبيلِ الله مِن الغُزاةِ المُتَطَوِّعينَ لِلْجِهادِ، والمُسَافِرين الذين قد انْتَهَت نَفَقَتُهُم.

الزَّكاةُ: النَّماءُ والزِّيادَةُ والبَرَكَةُ، وأَصْلُها: الزِّيادَةُ، وقِيل: الطَّهارَةُ والنَّقاءُ، وتأْتي الزَّكاةُ أيضًا بِمعنى الصَّلاحِ والاسْتِقامَةُ.

يَرِد مُصْطلَح (زَكاة) في الفقه في كتاب الحُدودِ، باب: حَدّ الرِدَّةِ. ويُطْلَق في العَقيدَةِ، باب: تَوْحِيد الأُلُوهِيَّةِ، وفي كتاب الجامع للآداب، باب: تزكِيَة النُّفوس، ويُرادُ بِه: تَطْهيرُ النَّفْسِ مِن الشِّرْكِ وسائِرِ المَعاصي.

الزَّكاةُ: النَّماءُ والزِّيادَةُ والبَرَكَةُ، يُقال: زَكا المالُ يَزْكُو زَكاءً، أيْ: زادَ ونَما، وأَرْضٌ زَكِيَّةٌ: مُبارَكَةٌ طَيِّبَةٌ، وأَصْلُ الزَّكاةِ: الزِّيادَةُ، وقِيل: الطَّهارَةُ والنَّقاءُ، ومنه سُمِّيَ المالُ الذي يُخْرَجُ لِلْفُقَراءِ: زَكاةٌ؛ لأنَّ فيه تَطْهِيرًا لِلْمالِ مِمَّا دَخَلَ فِيهِ مِن حَقِّ غَيْرِه، وتَنْمِيَةً وإِصْلاحًا لَهُ، وتأْتي الزَّكاةُ أيضًا بِمعنى الصَّلاحِ والاسْتِقامَةُ، ورَجُلٌ زَكِيٌّ، أيْ: صالِحٌ، ومِن مَعانِيها أيضًا: صَفْوَةُ الشَّيْءِ وخالِصُهُ والصَّدَقَة والمَدْحُ والحَلالُ والحُسْنُ والصِّيانَةُ.

زكا

العين : (5/394) - تهذيب اللغة : (10/319) - الفائق في غريب الحديث والأثر : (2/119) - المحكم والمحيط الأعظم : (7/94) - تاج العروس : (38/220) - النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب : (1/139) - العناية شرح الهداية : (1/481) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (1/431) - شرح حدود ابن عرفة : (ص 71) - فتح الباري شرح صحيح البخاري : (3/62) - معجم مقاليد العلوم في التعريفات والرسوم : (ص 51) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (23/226) -