طائفة من الناس تظهر الإِسْلامِ وتخفي الكُفْرِ.
قَوْمٌ مِن الكُفّارِ يَعْبُدُون المَلائِكَةَ والكَواكِبَ، وقيل: إنَّهم طائِفةٌ مِن أهلِ الكِتاب.
اسْمٌ يُطْلَقُ على اليَهُودِ أو النَّصَارى.
قَوْمٌ مِن الكُفّارِ يَعْبُدونُ النّارَ والشَّمْسَ والقَمَرَ.
الطَّوَائِفُ وَالفِرَقُ المُبْتَدِعَةُ التِّي نَشَأَتْ بَيْنَ المُسْلِمِينَ.
اليَهُودُ وَالنَّصَارَى بِفِرَقِهِمُ المُخْتَلِفَةِ.
فرقة من الخوارج ينتسبون إلى عبد الله بن إباض التميمي.
فرقة بدعية كلامية تنتسب إلى أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري، بدأت أصولها بنزعات كلامية ، ثم خلطوا مذهبهم بكثير من أصول الجهمية والمعتزلة ، بل والفلاسفة أيضا ؛ وخالفوا الأشعري في كثير من أقواله .
الطوائف الذين اتخذوا علم الكلام وقواعده الفلسفية منهجاً في الاستدلال على مسائل الاعتقاد.
فرقة من المجوس تعتقد أن العالم صادر عن أصلين اثنين، هما: النور والظلمة.
دِيانَةٌ وَثَنِيَّةٌ ظهرتْ في الهِنْدِ يَعْتَنِقُها كثيرٌ من أهْلِها.
فرقة باطنية تنتسب إلى مرزا غلام أحمد الهندي القادياني المتوفى سنة (1908 م) القائل بعدم ختم النبوة، وبتشبيه الله تعالى بالبشر، والإيمان بعقيدة التناسخ والحلول، وتحريم الجهاد.
وصف أطلق على كل من أخر العمل عن الإيمان ولم يدخله في مسماه.
فرقة من المبتدعة أتباع عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء الذين قالوا بالأصول الخمسة: التوحيد والعدل والوعد والوعيد والمنزلة بين المنزلتين والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقد ستروا هذه الأصول بمعان باطلة غير المعاني الشرعية المتبادرة منها.
حركة تنتسب إلى محمد بن أحمد بن عبد الله السوداني الملقب بالمهدي المتوفى سنة (1302ه) الذي ادعى العصمة، وأنه المهدي المنتظر.
مذهب فلسفي أدبي إلحادي يقوم على إبراز قيمة الوجود الفردي وخصائصه.
فرقة من فرق الإباضية أتباع يزيد بن أنيسة، القائل بأن الله تعالى سيبعث نبيا من العجم، وينزل عليه كتابا من السماء جملة واحدة.
ديانة العبرانيين المنحدرين من إبراهيم عليه الصلاة والسلام، والمعروفين بالأسباط من بني إسرائيل " يعقوب عليه السلام "، والذين يزعمون أنهم أتباع موسى عليه الصلاة والسلام، وضلوا؛ لتحريفهم الدين الحق الذي جاءهم به من عند الله تعالى.
حركة فكرية واقتصادية يهودية إباحية، تقوم على الإلحاد، وإلغاء الملكية الفردية، واشتراك الناس كلهم في الإنتاج على حد سواء.
أَهْلُ الحَقِّ المُستَمسِكونَ بِالكِتابِ والسُّنَّةِ وفَهْمِ الصَّحابَةِ والتّابِعِينَ لهم بإحسانٍ، السّالِمونَ منِ الضَّلالَةِ والفِتَنِ في الدُّنيا، ومِن عَذابِ الله تعالى يومَ القِيامَةِ.
طائفةٌ منَ النَّاسِ تنتهجُ مسلكَ النَّظَر العَقْلِي المُتَحَرِّر مِن كُلِّ قَيْدٍ أو سُلْطَةٍ تُفْرَضُ عليه مِن الخارِجِ، بِحيث يكون العَقْلُ حاكِماً على الوَحْيِ ونَحْوِهِ.
فرقة من فرق الشيعة تعتقد الإمامة في اثني عشر رجلاً من آل البيت، ثبتت إمامتهم –حسب زعمهم- بنص من النبي صلى الله عليه وسلم، وكل واحد منهم يوصي بها لمن يليه.
طائفة باطنية تنسب إلى إسماعيل بن جعفر الصادق الذين يعتقدون بضرورة وجود إمام معصوم منصوص عليه من نسل محمد بن إسماعيل، مع الإيمان بالتقية، والقول بالتناسخ.
فرقة شيعية ضالة تحصر الإمامة في اثني عشر إماماً معصوماً من الخطأ والنسيان واقتراف الصغائر والكبائر، مع الإيمان بالرجعة والغَيبة واستعمال التقية، وغير ذلك.
فرقة باطنية تنتسب إلى الميرزا حسين علي الشيرازي الملقب ببهاء الله، القائلون بالحلول والاتحاد، والتناسخ وخلود الكائنات، مع إنكارهم معجزات الأنبياء والجنة والنار.
طريقة صوفية نسبة لأحمد بن محمد التيجاني.
فِرْقَةٌ مِن فِرَقِ الشِّيعَةِ الإسْماعِيلِيَّةِ القائِلِينَ بِإمامَةِ الإمامِ المُسْتَعلِيِّ.
ديانة وثنية تعتقد بأن بوذا ابن الله المخلص للبشرية من مآسيها وآلامها.
فرقة تعتقد أن العباد مكرهون على أفعالهم ولا اختيار لهم ولا قدرة.
فرقة من الشيعة الإمامية تزعم انتسابها زورا إلى جعفر بن محمد الصادق، الذين يعتقدون بأن القرآن محرف، وأن أئمتهم معصومون، وأن الصحابة كفار إلا قليلا منهم.
ديانة وثنية شركية متفرعة عن الهندوسية، يعتقد أصحابها بتناسخ الأرواح، وإنكار الخالق، وغير ذلك.
فِرْقَةٌ كَلامِيَّةٌ ضالَّةٌ أتباع الجَهْمِ بن صَفْوانِ الذين يُنكِرون جَمِيعِ أَسْماءِ اللهِ وصِفاتِهِ، ويعتقِدون أنَّ الإيمانَ هو مُجرَّدُ المَعْرِفَةُ، وأنَّ القرآنَ مَخلوقٌ، وغير ذلك.
فرقَةٌ من الخَوارِجِ اجْتَمعُوا بِمَوضِعٍ قُربَ الكوفة يُقال له: "حرُوراء".
الذين يكفرون بالمعاصي ويخرجون على أئمة المسلمين وجماعتهم.
إخلاص العبادة لله تعالى والميل عن عبادة الأوثان.
لقب يطلقه أهل البدع على أهل السنة والجماعة لأنهم بزعمهم يجمعون حشو الحديث ولا يميزون صحيحه من ضعيفه، وإما لأنهم من العامة الذين هم حشو.
فرقة تدعي التشيع لآل البيت ومحبتهم، مع البراءة من أبي بكر وعمر، وسائر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا القليل منهم، وتكفيرهم لهم وسبهم إياهم.
فرقة دينية يهودية نسبة إلى سامر، لها معتقدات خاصة تخالف فيها دين اليهود.
فرقة من فرق الشيعة أتباع زيد بن علي بن الحسين الذين يقولون بتخليد أصحاب الكبائر في النار، وجواز الخروج على أئمة الظلم، وبصحة إمامة أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم جميعا.
أتباع سليمان بن جرير الزيدي الذين يرون تكفير عثمان رضي الله عنه.
جماعة دينية هندية تدعو إلى دين جديد تزعم أنه خليط من الديانتين الإسلامية والهندوسية.
اسْمٌ يطلق على معنيين الأول: فِرْقَةٌ زَعَمَت حُبَّ آلِ البَيْتِ وخالفتِ المسلمينَ في العَقِيدةِ والعملِ وحاربتهم، والثاني أنه اسمٌ لِكُلِّ مَن فَضَّلَ عَلِيّاً على الخُلَفاءِ الرّاشِدِينَ قَبْلَهُ، ورأى أنَّ أهْلَ بَيْتِهِ أحَقُّ بِالخِلافَةِ.
منظمة سياسية يهودية تهدف إلى إقامة دولة يهودية في فلسطين.
إِقامةُ الحَياةِ على غَيْرِ الدِّينِ، سَواءً بِالنِّسْبَةِ لِلْأُمَّةِ أو لِلْأفْرادِ.
حركة باطنية هدامة تنتسب إلى شخص اسمه حمدان بن الأشعث.
فرقة كلامية أتباع أبي منصور الماتريدي الذين يقولون بأن الإيمان هو التصديق بالقلب فقط، وأن كلام الله نفسي لا يسمع، مع تقديمهم العقل على الكتاب والسنة.
منظمة يهودية فكرية سياسية سرية تهدف إلى نشر الكفر والفساد ومحاربة الأديان والأخلاق الفاضلة.
فرقة من أضل الفرق الباطنية المنتسبة إلى أبي شعيب محمد بن نصير مولى الحسن العسكري، الذين يقولون بألوهية علي بن أبي طالب، وبإباحة المحارم والمحرمات، وإنكار اليوم الآخر، وغير ذلك.
دِينُ النَّصارَى الذين يَزْعُمونَ أنَّهُم يَتَّبِعُونَ المَسِيحَ عليه السَّلامُ وكِتابُهُم الإنْجِيلُ.
الفرقة التي تعادي علياً رضي الله عنه وأهل بيته بقول أو عمل.
أتباع أرسطو طاليس المقدوني (322 - 384 ق. م.) القائل بقدم العالم، وإنكار علم الرب وبعث الأجساد، وغير ذلك من العقائد والأفكار الباطلة، وسموا بذلك لأن أرسطو كان يعلم تلاميذه ماشيا معهم.
دِيَانَةٌ مَجُوسِيَّةٌ تَعْتَقِدُ بِوُجودِ إِلَهْيْنِ أَحَدُهُمَا إِلَهُ الخَيْرِ وَهُوَ: أَهُورَامْزدا وَالثَّانِي إِلَهُ الشَرِّ وَهُوَ أَهْرِيمَان.
طَائِفَةٌ تُؤْمِنُ بِدَوَامِ العَاَلَمِ وَعَدَمِ فَنَائِهِ.
الاعتدال في سائر أبواب الاعتقاد والعبادات ومسائلهما من دون إفراط ولا تفريط، ومن غير غلو ولا جفاء.
حركة إسلامية صوفية أسسها: محمد بن علي السنوسي الإدريسي المتوفى سنة 1859م.
فرقة كلامية تنتسب إلى عبد الله بن سعيد بن كلاب، الذين يقولون بأن القرآن حكاية عن كلام الله، وأن الإيمان هو التصديق وقول اللسان، وأنه لا يزيد ولا ينقص.
فرقة من فرق المرجئة أتباع محمد بن كرام الذين يعتقدون أن الإيمان قول باللسان فقط، وأنه لا يزيد ولا ينقص، وأن الأنبياء قد يعصون الله في جميع الكبائر والصغائر عمدا.
فرقة من الخوارج أتباع نجدة بن عامر الحنفي لكنهم يعتقدون بأن الفاسق كافر كفر نعمة وليس كفر شرك، مع تجويزهم الخروج على الإمام الجائر، وغير ذلك.
فرقة من غلاة المرجئة أتباع الحسين بن محمد النجار الذين يقولون بأن الإيمان هو التصديق، يزيد ولا ينقص، مع نفي الصفات، وإنكار الرؤية، وغير ذلك.