نجدات

English An-Najdaat (a Kharijite sect)
Français Les Najadât
اردو فرقۂ نجدات
Indonesia Najadāt
Русский Наджядаты.

فرقة من الخوارج أتباع نجدة بن عامر الحنفي لكنهم يعتقدون بأن الفاسق كافر كفر نعمة وليس كفر شرك، مع تجويزهم الخروج على الإمام الجائر، وغير ذلك.

English A sub-sect of the Kharijites who were named after their leader Najdah ibn Aamir al-Hanafi. They hold that a defiantly disobedient person is a disbeliever of blessing, not a disbeliever of polytheism, they also deem revolt against a tyrant ruler permissible, etc.
Français Secte issue des Khawârij (ou Kharidjites), disciples de Najdah Ibn 'Âmir Al Hanafî, ceux qui croient que le pervers est mécréant d'une mécréance liée à l'ingratitude (" Kufr An-Ni'mah ") et non une mécréance polythéiste. En outre, ils autorisent le soulèvement contre l'imam inique et oppresseur, ainsi que d'autres choses.
اردو خوارج کا ایک فرقہ جو نجدہ بن عامر حَنَفی کے پیروکار ہیں، لیکن ان کا عقیدہ ہے کہ فاسق کفرِ نعمت کے طور پر کافر ہے نہ کہ کفرِ شرک کے طور پر، ساتھ ہی وہ ظالم حکمراں کے خلاف خروج کرنا جائز سمجھتے ہیں، علاوہ ازیں ان کے دیگر عقائد بھی ہیں۔
Indonesia Kelompok khawarij pengikut Najdah bin 'Āmir Al-Ḥanafi. Hanya saja mereka meyakini bahwa orang fasik itu kafir nikmat dan bukan kafir syirik, di samping mereka membolehkan pemberontakan kepada imam yang zalim, dan sebagainya.
Русский Наджядаты - это последователи одной из хариджитских сект, которых прозвали по имени ее основателя - человека по имени "Наджьда ибн Амир аль-Ханафи. Среди их убеждений - утверждение о том, что грешник - это тоже неверующий, но относится это к малому неверию (как неблагодарность за блага), а не к большому (как неверие-многобожие). Также они считают дозволенным выход против правителя, если тот вершит несправедливость и т.п.

النجدات: فرقة من الخوارج، ويقال لهم أيضا: النجدية، وهم أتباع نجدة بن عامر من بني حنيفة، الذي كان مع نافع بن الأزرق الخارجي، ثم هجره وتبرأ منه، وخرج بمن معه من جبال عمان فقتل الأطفال، وأسر النساء، وأهرق الدماء، وأباح الفروج والأموال، وسمي النجدات أيضا بالعاذرية؛ لأنهم يعذرون من أخطأ في أحكام الفروع لجهالته دون من أخطأ في الأصول، كمعرفة الله تعالى ورسله عليهم الصلاة والسلام، وإن كان هذا شيئالم يختصوا به، لكنه سبب تلقيبهم. ومن معتقداتهم: 1- القول بأن الفاسق كافر كفر نعمة، وليس كفر شرك، أي: ليس مخرجا من الملة. 2- تجويزهم الخروج على الإمام. 3- القول بعدم وجوب نصب الإمام والاجتماع عليه. 4- القول بجواز التقية في القول والعمل، والمراد بالتقية: إخفاء عقائدهم عن مخالفيهم. 5- زعم نجدة بأن النار يدخلها من خالفه في دينه، واستحل دماء أهل العهد والذمة وأموالهم في حال التقية، وحكم بالبراءة ممن حرمها. وقد انقسمت فرقة النجدات إلى فرق أخرى، منها: الفدكية، وهم أتباع أبي فديك، اسمه: عبد الله بن ثور، ومنها: العطوية أتباع عطية بن الأسود الحنفي.

English An-Najdāt (deviant sect) is a sub-sect of the Kharijites. They are also called Najdiyyah. They followed Najdah ibn ‘Āmir from the Banu Hanīfah who accompanied Nāfi‘ ibn Al-Azraq who belonged to the Kharijites, but later deserted him and disassociated himself from him. He went out with those who followed him from the mountains of Oman, and killed the children, captivated women, shed blood, and declared it lawful to rape women and steal others' properties. They are also called ‘Ādhiriyyah because they excuse those who ignorantly make mistakes in rulings pertinent to sub-issues of the religion, but not in fundamentals, like knowledge of Allah Almighty and His Messengers, peace be upon them. Although this attitude is not specific to them, yet it is the reason for them being called so. From their beliefs: 1- Claiming that a fāsiq (defiantly disobedient person) is committing Kufr Ni‘mah (ingratitude of blessing) but not Kufr Shirk (polytheism). That is, it does not take him out of the fold of Islam. 2- They deem it permissible to rebel against the ruler. 3- Claiming that it is not obligatory to appoint an imam and collectively obey him. 4- Claiming that it is permissible to use taqiyyah in one's statements and actions. Taqiyyah means to hide one's beliefs from those who disagree with them. 5- Najdah claimed that whoever disagreed with him concerning his religion will enter Hell. He declared lawful the blood of people of covenant and Dhimmah (protected non-Muslims living under Islamic rule), and declared his disassociation from whoever deemed them unlawful. Najdāt sect is divided into other sub-sects like Fudaykiyyah who are the followers of Abu Fudayk, whose name was ‘Abdullāh ibn Thawr, and ‘Atawiyyah; followers of ‘Atiyyah ibn Al-Aswad Al-Hanafi.
Français Les Najadat est une secte issue des Khawârij (ou Kharidjites). On les appelle aussi : les Najadites. Ils sont les partisans de Najdah Ibn ‘Âmir de Banî Hanîfah qui était avec Nâfi’ Ibn Al Azraq, puis il l’a déserté et s’est désavoué de lui. Il est sorti de la montagne d’Oman, il a tué les enfants, fait captif les femmes, a versé le sang et il a permis le viol [des femmes] et la spoliation [des biens]. On a aussi appelé les Najadat les ‘Adhirites car ils excusèrent les erreurs liées aux jugements annexes du fait de leur ignorance à la différence des erreurs liées aux fondements, comme la connaissance d’Allah, le Très-Haut, et de Son Messager (paix et salut sur lui). Et parmi leurs croyances, il y a : 1- La parole concernant le débauché comme quoi il est mécréant, mais d’une mécréance liée à l’ingratitude ((vis-à-vis des bienfaits d’Allah) et non une mécréance liée au polythéisme, c’est-à-dire : une mécréance qui ne fait pas sortir [du giron] de l’Islam. 2- La permission de se rebeller contre l’imam inique. 3- L’autorisation de la division et de la non obligation du rassemblement sous un seul imam. 4- L’autorisation de la dissimulation (« At-Taqiyyah ») tant en paroles qu’en actes. Et le sens voulu par le mot : « dissimulation » désigne le fait de cacher leurs croyances aux yeux de quiconque diverge d’eux. 5- La prétention de Najdah comme quoi quiconque divergerait de lui dans sa religion entrerait en Enfer. Il a [aussi] autorisé le [versement du] sang des personnes ayant un engagement et étant sous protection des musulmans ainsi que [la spoliation de] leurs biens en cas de dissimulation. En outre, il a jugé qu’il fallait se désavouer de quiconque interdisait cela. La secte des Najadat s’est scindée en d’autres factions, notamment : les Fadakites, qui sont les partisans de Abû Fadayk, dont le nom était : ‘Abdallah Ibn Thawr ; les ‘Atawites, les partisans d’Atiyyah Ibn Al Aswad Al Hanafî ; etc.
اردو نجدات: خوارج کا ایک فرقہ ہے، ان کو نجدیہ بھی کہا جاتا ہے۔ یہ لوگ بنی حنیفہ کے نجدہ بن عامر کے پیروکار ہیں، جو نافع بن الارزق الخارجی کے ساتھ تھا، پھر اس کو چھوڑ دیا اور اس سے برأت کا اظہار کیا۔ اپنے ساتھیوں کے ہمراہ وہ عمان کے پہاڑوں سے نکل کر خروج کیا، بچوں کو قتل کیا، عورتوں کو قیدی بنالیا، خونِ ناحق بہایا، شرمگاہوں اور اموال کو مباح کر لیا۔ فرقۂ نجدات کو ’عاذِریہ‘ سے بھی موسوم کیا جاتا ہے؛ اس لیے کہ وہ فروعی احکام میں جہالت کی بنیاد پر غلطی کرنے والوں کو معذور سمجھتے ہیں جب کہ اصولِ دین جیسے اللہ تعالیٰ اور اس کے رسولوں کی معرفت میں (جہالت کی بنا پر غلطی کرنے والے کو) معذور نہیں سمجھتے۔ حالانکہ یہ ان بات ان کے ساتھ خاص نہیں ہے لیکن پھر بھی ان کے اس لقب سے موسوم ہونے کا سبب ضرور ہے۔ ان کے معتقدات میں سے کچھ یہ ہیں: 1- وہ فاسق کے کفرِ نعمت کے طور کافر ہونے کے قائل ہیں نہ کہ کفرِ شرک کے طور پر۔ یعنی فاسق کو ملت سے خارج نہیں مانتے۔ 2- حکمراں کے خلاف خروج کرنا جائز سمجھتے ہیں۔ 3- حاکم کی تعیین اور اس کے ماتحت متحد ہونے کو ضروری نہیں سمجھتے۔ 4- قول وعمل میں تقیہ کے قائل ہیں، تقیہ سے مراد اپنے مخالفین کے سامنے اپنے عقائد کو چھپانا ہے۔ 5- نجدہ کا خیال ہے کہ دینی امور میں جو اس کی مخالفت کرے گا وہ جہنم میں جائے گا، اس نے ذمیوں اور معاہد کے خون اور مال کو تقیہ کی حالت میں مباح قرار دیا اور ان کو حرام قرار دینے والوں سے برأت کا اظہار کیا ہے۔ فرقۂ نجدات کے لوگ کئی دیگر فرقوں میں بٹ گئے، جن میں سے ایک ’فَدَکیہ‘ ہے جو ابو فُدَیک کے پیرو کار ہیں، جس کا نام عبد اللہ بن ثور تھا۔ ان کا ایک فرقہ ’عَطَوِیہ‘ بھی ہے جو عطیہ بن اسود حَنَفی کے پیروکار ہیں۔
Indonesia An-Najadāt ialah salah satu kelompok Khawarij. Juga dinamakan an-Najadiyyah. Mereka adalah pengikut Najdah bin Amir dari Bani Hanifah yang pernah bersama Nafi' bin al-Azraq Al-Khāriji, kemudian setelah itu dia meninggalkannya dan berlepas diri darinya. Dia bersama pengikutnya keluar dari pegunungan Oman lalu membunuh anak-anak, menawan para wanita, menumpahkan darah, melakukan pemerkosaan dan penjarahan. An-Najadāt juga dinamakan al-'Āżiriyyah karena mereka memberikan uzur bagi orang yang melakukan kesalahan dalam hukum furuk ketika tidak tahu, tidak bagi orang yang melakukan kesalahan dalam usul (pokok agama) seperti mengenal Allah Ta’ālā dan para rasul-Nya 'alaihimuṣṣalātu wassalām. Meskipun hal ini bukanlah sesuatu yang khusus berlaku pada diri mereka, namun itu menjadi sebab penamaan mereka. Di antara akidah mereka: 1. Berpendapat bahwa orang fasik itu kafir nikmat, bukan kafir syirik. Yakni tidak mengeluarkan dari agama. 2. Mereka membolehkan berontak kepada pempimpin. 3. Berpendapat tidak wajib mengangkat pemimpin dan bersatu di bawah komandonya. 4. Berpendapat boleh melakukan taqiyah dalam ucapan dan perbuatan. Yang dimaksud taqiyah ialah menyembunyikan akidah mereka dari para penentangnya. 5. Najdah mengklaim bahwa neraka akan dimasuki oleh orang yang berseberangan dengannya dalam agama; dia juga menghalalkan darah dan harta orang kafir muahid dan kafir zimi pada masa taqiyah dan menetapkan sikap berlepas diri dari orang yang mengharamkannya. Sekte an-Najadāt terbagi menjadi kelompok-kelompok lain, di antaranya al-Fadakiyyah, yaitu pengikut Abu Fudaik yang bernama Abdullah bin Ṡaur. Yang lainnya al-Aṭawiyyah, yaitu pengikut 'Aṭīyah bin al-Aswad al-Hanafī.
Русский Наджядаты - это последователи секты хариджитского толка, которых прозвали по имени ее основателя - Наджьда ибн ‘Амира из племени Бану Ханифа. Первоначально он был вместе с другим сектантом - Нафи" ибн Азрак, но позднее отделился и отрёкся от него. Наджьда со своим отрядом нападал на мусульман, выйдя из гор Омана, убивал детей, пленил женщин, пролил много крови и дозволил себе чужое имущество и лона. Эту секту ещё называют "азириты" - якобы, они проявляют снисхождение ("узр) к тому, кто ошибся по незнанию во второстепенных вопросах религии, но не в основных вопросах (таких как знание об Аллахе и его посланниках). Среди их убеждений: 1 - утверждение, что грешники - тоже неверующие, но относятся к малому неверию (в виде "неблагодарности за блага"), а не к большому (как многобожие). То есть, грешники у них не считаются вышедшими из Ислама. 2 - считают дозволенным выступление против правителей, если те вершат несправедливость. 3 - считают дозволенной разобщенность мусульман, не считают необходимым объединение в одну общину с одним предводителем. 4 - считают дозволенной "такыю" - утаивание своих взглядов от оппонентов и внешнее противоречие им в словах и в делах. 5 - Наджьда утверждал, что в Ад попадут все те, кто противоречит ему в вопросах религии. Он считал дозволенным нападение на кровь и имущество зиммиев и иноверцев, живущих на условиях договора. Впоследствии секта Наджадатов разделилась на множество других течений - фадакитов, атавитов и других.

نسبة إلى نجدة، والمراد بها: فرقة النجدات، سموا بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: نجدة بن عامر الحروري الحنفي من بني حنيفة.

English "An-Najdaat": a proper noun ascribed to the term "najdah". It refers to a sect who were given that name for following a man called Najdah.
Français Les Najadat est un terme qui fait référence à Najdah. Le sens voulu [par ce terme] désigne la secte des Najadat qui ont été ainsi nommés du fait de leur suivi d'un homme dont le nom était : Najdah Ibn 'Âmir Al Harûrî Al Hanafî [de la tribu] des Bani Hanîfah.
اردو نجَدات یہ نجْدَہ کی طرف منسوب ہے، اس سے مراد فرقۂ نجدات ہے۔ ان کا یہ نام اس لیے پڑا کیوں کہ یہ لوگ قبیلۂ بنی حنیفہ کے ایک نجدہ بن عامر حروری حنفی نامی آدمی کی پیروی کرتے ہیں۔
Indonesia Dinisbahkan kepada Najdah, maksudnya sekte an-Najadāt. Mereka dinamakan demikian karena mengikuti seseorang bernama Najdah bin Amir al-Haruri al-Hanafi dari Bani Hanifah.
Русский Под "наджядат" имеются в виду наджядаты, последователи человека по имени Наджьда ибн Амир аль-Харурий.

يرد مصطلح (النجدات) في العقيدة عند الكلام على مسائل الأسماء والأحكام والإمامة.

نسبة إلى نجدة، والمراد بها: فرقة النجدات، ويقال لهم أيضا: النجدية، سموا بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: نجدة بن عامر الحروري الحنفي من بني حنيفة.

نجد

تهذيب اللغة : (10/353) - المحكم والمحيط الأعظم : (7/340) - لسان العرب : (3/419) - الفرق بين الفرق : (ص 87) - مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين : (1/174) - الملل والنحل : (1/123) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 52) - عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام : (3/1148) - الفرق بين الفرق : (ص 87) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 52) - الفصل في الملل والأهواء والنحل : (4/154) -