نجارية

English An-Najjaariyyah (deviant Muslim sect)
Français Les Najjarites
Español La secta de al-Nayyaria.
اردو فرقہ نجّاریہ
Indonesia Sekte Najjāriyah
Bosanski Nedždžarijje
Русский Наджяриты.

فرقة من غلاة المرجئة أتباع الحسين بن محمد النجار الذين يقولون بأن الإيمان هو التصديق، يزيد ولا ينقص، مع نفي الصفات، وإنكار الرؤية، وغير ذلك.

English A group of extremist Murji’ah who follow Husain an-Najjaar.
Français Secte issue des Murjites extrémistes, disciples d'Al Husayn Ibn Muhammad an-Najjâr, ceux qui disent que la foi n'est que la véracité (" At-Tasdîq ") et qu'elle augmente mais ne diminue pas. Ils infirment [aussi] les attributs [d'Allah], ils rejettent la vision [d'Allah dans l'au-delà], ainsi que d'autres choses.
Español Es una de las sectas de los extremistas al-muryia. Son los seguidores de Al-Hussein Muhammad Al-Nayyar (2).
اردو غالی مرجئہ کا ایک فرقہ جو کہ حسین بن محمد النجّار کے پیرو ہیں جن کا یہ کہنا ہے کہ ایمان تصدیق کا نام ہے جو بڑھتا ہے لیکن کم نہیں ہوتا نیز اللہ تعالی کی صفات اور جنت میں مومنوں کی رؤیت باری تعالی کے منکر ہیں۔
Indonesia Salah satu kelompok Murji'ah ekstrem yang berafiliasi kepada al-Husain bin Muhammad an-Najjār yang mengklaim bahwa iman hanya sebatas pembenaran (dengan hati), bisa bertambah namun tidak dapat berkurang, serta menafikan sifat-sifat Allah, mengingkari rukyah (memandang wajah Allah di akhirat) dan lain sebagainya.
Bosanski Nedždžarijje su ekstremna murdžijska grupacija koja slijedi Husejna b. Muhammeda Nedždžara. Oni tvrde da je vjerovanje puka potvrda i da se ono ne povećava niti smanjuje, negiraju Allahova svojstva, Njegovo viđenje na Sudnjem danu i sl.
Русский Наджяриты - это секта крайнего мурджиитского толка, последователи Хусайна ибн Мухаммада ан-Наджжяра. Они утверждают, что вера - это лишь подтверждение, она может увеличиваться, но не может уменьшаться. Также они отрицают качества Аллаха, считают невозможным увидеть Аллаха и так далее.

النجارية: فرقة من كبار الفرق التي ضلت في باب الإيمان والصفات والقدر، وهم أتباع الحسين بن محمد بن عبد الله النجار، المتوفى سنة 220 للهجرة، وقد صنف بعض العلماء هذه الفرقة من الجهمية، وبعضهم جعلها من المعتزلة، وبعضهم عدها من المرجئة، وبعضهم جعلها رأس مقالة. من معتقداتهم: 1- القول بأن الإيمان هو المعرفة بالله وبرسله وفرائضه، والإقرار باللسان فقط، فيخرجون العمل عن مسمى الإيمان. 2- القول بأن الإيمان يزيد ولا ينقص. 3- القول بأن الله بذاته في كل مكان -تعالى الله عما يقولون-. 4- نفيهم إثبات صفات الله تعالى من العلم والقدرة والسمع والبصر ونحو ذلك. 5- القول بأن كلام الله سبحانه محدث مخلوق. 6- القول بأن الإنسان مجبر على أفعاله ولا قدرة له ولا اختيار. وقد انقسمت النجارية إلى ثلاث فرق، كل واحدة منهم تكفر الأخرى، وهم: 1- البرغوثية: أتباع محمد بن عيسى الملقب ببرغوث، الذين قالوا بخلق القرآن. 2- الزعفرانية: أتباع الزعفراني الذي كان بالري، وقال: كلام الله غيره، وكل ما هو غيره مخلوق، ومن قال كلام الله مخلوق فقد كفر، يعنون: لا بد من التقيد بلفظهم وإن كان المؤدى واحدا. 3- المستدركة، وهو قوم يزعمون أنهم استدركوا ما خفي على أسلافهم؛ لأن أسلافهم منعوا إطلاق القول بأن القرآن مخلوق.

English “An-Najjaariyyah” is one of the major Muslim sects that went astray in terms of faith, divine attributes, and destiny. They are the followers of Husain ibn Muhammad ibn ‘Abdullaah an-Najjaar, who passed away in 220 A.H. Some scholars classified this group as Jahmite, while others labeled them as Mu‘tazilah. Still some others regarded them as Murji’ah. The reality is that they are a mix of various doctrines and sects. The beliefs of “An-Najjaariyyah” include the following: 1. Faith is knowledge of Allah and His Messengers and obligations, and acknowledging that by the tongue. Actions are not part of faith. 2. Faith increases but does not decrease. 3. Allah is everywhere by Himself – Exalted be He above what they say. 4. The divine attributes do not actually exist in the Self of Allah, the Almighty. 5. The speech of Allah is something newly introduced and created. 6. Human beings are under compulsion and do not possess power or free will. “An-Najjaariyyah” branched out into three sub-sects: “Al-Burghoothiyyah”, “Az-Za‘fraaniyyah”, and “Al-Mustadrikah”. Each of them declares the others as disbelievers.
Français Les Najjarites est une des sectes islamiques majeures qui s’est égarée dans le chapitre de la foi, des attributs et du Destin. Ils sont les partisans d’Al Husayn Ibn Muhammad Ibn ‘Abdallah An-Najjâr qui est décédé en l’an 220 de l’hégire. Certains savants ont classé cette secte parmi les Jahmites tandis que d’autres l’ont mise avec les Mu’tazilah et d’autres encore l’ont recensé parmi les Murjites. La vérité est qu’elle est un mélange de plusieurs écoles de pensées et de sectes. Et parmi leurs croyances, il y a : 1- La proclamation que la foi est la connaissance d’Allah et de Son Messager ainsi que de ses obligations et la déclaration par la langue uniquement. Ainsi, ils font sortir l’œuvre de la signification de la foi. 2- La proclamation que la foi augmente mais ne diminue pas. 3- La proclamation qu’Allah, dans Son Essence intrinsèque, est [présent et] partout (littéralement : dans tout lieu), Allah est bien au-dessus de ce qu’ils disent. 4- Leur infirmation de l’attestation d’attributs d’Allah, le Très-Haut, comme : la science, la capacité, l’ouïe, la vue, et ce qui y ressemble. 5- La proclamation que la Parole d’Allah, Gloire à Lui, est produite et créée. 6- La proclamation que l’homme est contraint dans ses actes sans aucune capacité [ou libre arbitre] ni choix de sa part.
Español Al-nayyaria es una las grandes sectas extraviadas en el capítulo de la fe, los atributos y al-qadar (Decreto Divino). Son los seguidores de Al-Hussein Bin Muhammad Bin AbdAl-lah Al-Nayyar, quien falleció en el año 220 de la Hégira. Es una secta con mezcla de al-yahmia y al-mu’tazila, y también de al-muryia; otros la consideran una secta independiente. Entre las creencias de al-nayyaria está: 1. Afirman que la fe o la convicción es al-ma’rifa (conocimiento) de Al-lah, Sus mensajeros, Sus obligaciones y obrar según lo que dice. Las acciones no son parte de la fe. 2. Aseguran que la fe no se reduce sino que aumenta. 3. Afirman que Al-la en Su esencia está en todas partes. 4. Niegan los atributos de Al-lah, es decir, niegan su existencia en Al-lah. 5. Afirman que las palabras de Al-lah son hadez (la existencia de algo después de su inexistencia) y creadas. 6. Afirman que la persona está obligada a realizar sus actos y que no tiene la capacidad ni la voluntad de elección. Esta secta se dividió en tres: al-burghutia seguidores de Muhammad bin 'Isa Al barghuzi que creen que el Corán es creado; al-za’afraniia que dicen que la palabra de Dios no es Dios mismo y que por lo tanto es creada; y al-mustadrika que se llaman así porque alegan haber alcanzado lo que estaba oculto para sus predecesores pues sus predecesores prohibieron decir que el Corán es creado. Las tres se acusan entre sí de ser herejes (3).
اردو فرقہ نجّاریہ کا شمار ان بڑے گمراہ فرقوں میں ہوتا ہے جو ایمان ، صفات باری تعالی اور تقدیر کے باب میں گمراہی کا شکار ہوگئے۔ یہ لوگ حسین بن محمد بن عبداللہ النجّار کے پیرو ہیں جس کی وفات 220 ہجری میں ہوئی۔ بعض علماء نے اس فرقہ کو جہمیہ میں شمار کیا ہے، بعض نے معتزلہ میں، بعض نے مرجئہ میں اور بعض نے کہا کہ ان کے مستقل اپنے عقائد وافکار ہیں۔ نجاریہ فرقے کے کچھ عقائد یہ ہیں: 1۔ ان کا کہنا ہے کہ ایمان اللہ، اس کے رسولوں اور اس کے فرائض کی معرفت اور صرف اقرار باللسان کا نام ہے۔ چنانچہ یہ لوگ عمل کو ایمان کی تعریف سے خارج کردیتے ہیں۔ 2۔ ان کے بقول ایمان بڑھتا تو ہے لیکن کم نہیں ہوتا۔ 3۔ ان کا کہنا ہے کہ اللہ تعالی بذات خود ہر جگہ موجود ہے۔ جو کچھ یہ کہتے ہیں اس سے اللہ پاک اور بالاتر ہے۔ 4۔ یہ اللہ کی صفات جیسے علم، قدرت، سماعت، بصارت وغیرہ کی نفی کرتے ہیں۔ 5۔ ان کے بقول اللہ کا کلام حادث اور مخلوق ہے۔ 6۔ ان کا کہنا ہے کہ انسان اپنے اعمال میں مجبورِ محض ہے اور اس سلسلے میں اسے کوئی قدرت اور اختیار حاصل نہیں ہے۔ فرقہ نجاریہ تین گروں میں منقسم ہو گیا، اور ہر ایک گروہ دوسرے گروہ کی تکفیر کرتا ہے۔ 1- برغوثیہ: یہ محمد بن عیسی کے پیرو ہیں جس کا لقب برغوث ہے ، یہ عقیدہ خلقِ قرآن کے قائل ہیں۔ 2- زعفرانیہ: یہ زعفرانی کے پیرو ہیں جو کہ مقام رے میں مقیم تھا۔ اس کا کہنا ہے کہ اللہ تعالی کلام اس کی ذات کے علاوہ ہے، اور ہر وہ شے جو اس کی ذات کے علاوہ ہے مخلوق ہے ۔ اور جو یہ کہے کہ اللہ کا کلام مخلوق ہے وہ کافر ہے۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ ”مخلوق کے لفظ کی تقیید“ (یعنی اللہ کا کلام جو مخلوق کی زبانی نکلتا ہے وہ مخلوق ہے) ضروری ہے حالانکہ دونوں (تقیید کے ساتھ یا بغیر تقیید کے) ایک ہی بات ہے۔ 3- مستدرکہ: یہ وہ گروہ ہے جس کا یہ ماننا ہے کہ انہوں نے ان کے اسلاف (زعفرانیہ) پر جو مخفی تھا اس کا استدراک کیا ہے۔ اس لیے کہ ان کے اسلاف نے ”قرآن مخلوق ہے“ یہ قول مطلقاً بولنے سے منع کیا تھا۔
Indonesia Najjariyah adalah salah satu sekte terbesar yang tersesat dalam masalah iman, sifat-sifat Allah dan takdir. Mereka para pengikut Husain bin Muhammad bin Abdullah an-Najjār, yang wafat tahun 220 H. Sebagian orang memasukkannya dalam sekte Jahmiyah, sebagian lain mengggolongkannya dalam sekte Muktazilah dan sebagian lain lagi menganggapnya bagian dari Murji'ah, serta sebagian lagi menganggapnya sebagai pelopor kesesatan dalam hal ini. Di antara keyakinan sekte Najjāriyah adalah: 1. Meyakini bahwa iman adalah mengetahui Allah, rasul-rasul-Nya, fardu-fardu-Nya, dan mengucapkan dengan lisan saja. Mereka mengeluarkan amal dari iman. 2. Meyakini bahwa iman bertambah dan tidak berkurang. 3. Mereka mengatakan bahwa Allah dengan Zat-Nya ada di setiap tempat -Allah Maha Tinggi dari apa yang mereka katakan-. 4. Mereka menafikan sifat-sifat Allah -Ta'ālā- baik pengetahuan, kekuasaan, pendengaran, penglihatan dan sifat lainnya. 5. Meyakini bahwa firman Allah -Subḥānahu wa Ta'ālā- adalah baru dan merupakan makhluk. 6. Mengatakan bahwa manusia dipaksa dalam perbuatan-perbuatannya dan tidak memiliki kemampuan dan pilihan. Sekte Najjariyah terpecah menjadi tiga kelompok, masing-masing kelompok mengkafirkan kelompok lainnya. Mereka adalah: 1. Al-Burguṡiyyah, yaitu pengikut Muhammad bin Isa yang bergelar Al-Burguṡ. Mereka mengatakan bahwa Al-Qur`ān adalah makhluk. 2. Az-Za'farāniyyah, yaitu pengikut Az-Za'farāniy di daerah Ray. Dia mengatakan bahwa firman Allah itu adalah selain-Nya, dan semua selain-Nya itu adalah makhluk, dan siapa yang mengatakan bahwa firman Allah itu makhluk maka dia telah kafir. Maksud mereka adalah: harus terikat dengan lafal-lafal mereka, meskipun hasilnya sama saja. 3. Al-Mustadrikah, yaitu kelompok yang mengklaim bahwa mereka menemukan apa yang tidak diketahui oleh pendahulu mereka, karena pendahulu mereka melarang menggunakan kata-kata "Al-Qur`ān adalah makhluk".
Bosanski Nedžarije su jedna velika zabludjela sekta koja je skrenula u pitanjima vezanim za vjerovanje, Allahova svojstva i kader. Oni slijede Husejna b. Muhammeda b. Abdullaha en-Nedždžara, koji je umro 220. hidžretske godine. Neki ovu sektu smatraju džehmijskom, neki mutezilijskom, dok je neki smatraju murdžijskom, a istina je da se radi o tome da ona objedinjuje nekoliko učenja i uvjerenja. Neka od uvjerenja nedždžarija: 1. kažu da iman označava spoznaju Allaha, Njegovih poslanika, naredbi i potvrđivanje toga samo jezikom, te da se djelo ne ubraja u iman; 2. kažu da se iman ne povećava niti se smanjuje; 3. kažu da je Allah svojim Bićem na svakom mjestu - uzvišen neka je i vrlo daleko od onoga što oni govore; 4. negiraju Allahova svojstva poput znanja, moći, sluha, vida i sl.; 5. kažu da je Allahov govor nastao i da je stvoren; 6. kažu da je čovjek prisiljen na djela koja čini i da nema slobodnu volju.
Русский Наджяриты - это одна из больших исламских сект, заблудившаяся в вопросах веры, качеств Аллаха и предопределения, последователи Хусайна ибн Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ан-Наджжяра, умершего в 220 г. от хиджры. Одни ученые причисляют их к джяхмитам, другие - к му‘тазилитам, а третьи - к мурджиитам. В действительности же, убеждения этой секты являют собой смесь взглядов разных течений и сект. Приведем некоторые из убеждений наджяритов: 1) они утверждают, что вера - это лишь знание об Аллахе, Его посланниках и предписаниях, подтверждение этого языком. Т.е. деяния они не относят к вере; 2) они считают, что вера растет, но не падает; 3) они утверждают, что Аллах Своей Сущностью пребывает в любом месте, а Всевышний превыше того, что они говорят; 4) они отрицают качества Всевышнего Аллаха. Под "отрицанием" в данном случае подразумевается то, что они в прямом смысле отрицают их причастность к Сущности Аллаха; 5) они говорят, что речь Аллаха - нечто возникшее, сотворенное; 6) они утверждают, что человек принужден к своим действиям, нет у него ни силы, ни выбора.

نسبة إلى النجار، والمراد بهم: الفرقة النجارية، وسموا بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: الحسين بن محمد النجار.

English “An-Najjaariyyah”: a group of people who called thus because they follow a man called “An-Najjaar”.
Français Les Najjarites est un terme qui fait référence à An-Najjâr. Le sens voulu [par ce terme] désigne la secte des Najjarites qui ont été ainsi nommés du fait de leur suivi d'un homme dont le nom était :Al Husayn Ibn Muhammad An-Najjâr.
Español Son los seguidores de un hombre llamado Al-Hussein bin Muhammad Al-Nayyar.
اردو نجّاریہ یہ نجّار کی طرف نسبت ہے، اس سے مراد فرقہ نجّاریہ ہے۔ اس کی وجہ تسمیہ یہ ہے کہ اس فرقے کے لوگ الحسین بن محمد النجّار کے پیرو ہیں۔
Indonesia Dinisbahkan kepada Najjār. Yang dimaksud dengan an-Najjāriyyah adalah sekte Najjāriyah. Dinamakan demikian karena mereka mengikuti seorang lelaki bernama Al-Husain bin Muhammad An-Najjār.
Bosanski Nedždžarijje: sekta koja se pripisuje Nedždžaru, a nazvani su ovim imenom jer slijede Husejna b. Muhammeda Nedždžara.
Русский "Наджярийя" - это относительное имя прилагательное, образованное от имени собственного "Наджжяр". Под "наджярийя" имеются в виду наджяриты, последователи секты, ученики Хусейна ибн Мухаммада ан-Наджжяра, которых прозвали его именем.

نسبة إلى النجار، والمراد بهم: الفرقة النجارية، وسموا بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: الحسين بن محمد النجار.

نجر

مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين : (ص 136) - مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين : (ص 137) - الفرق بين الفرق : (ص 207) - الملل والنحل : (1/89) - اعتقادات فرق المسلمين والمشركين : (ص 70) - الملل والنحل : (1/88) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 101) - الفرق بين الفرق : (ص 208) - لوامع الأنوار البهية : (1/90) - زيادة الإيمان ونقصانه وحكم الاستثناء فيه : (ص 297) - الفرق بين الفرق : (ص 156) - اعتقادات فرق المسلمين والمشركين : (ص 68) -