جبرية

English Fatalism/Compulsionism
Français Al-Jabriyyah (les fatalistes)
Español La secta de Al-Yabria.
اردو فرقۂ جبریہ
Indonesia Sekte Jabariyah
Bosanski El-Džebrije – deterministi
Русский Джябриты (джябрийя).

فرقة تعتقد أن العباد مكرهون على أفعالهم ولا اختيار لهم ولا قدرة.

English A sect which asserts that humans are coerced into their actions and have no choice or power.(2)
Français Secte prétendant que les esclaves sont contraints d'agir comme ils le font et qu'ils n'ont ni le choix ni la force de faire autrement.
Español Es una secta que cree que los siervos están coaccionados en sus acciones y que no tienen elección ni capacidad (2).
اردو ایک فرقہ جس کا یہ عقیدہ ہے کہ لوگ اپنے افعال پر مجبور محض ہیں اور انھیں کوئی اختیار اور قدرت حاصل نھیں ہے۔
Indonesia Sekte yang meyakini bahwa hamba dipaksa melakukan perbuatan-perbuatan mereka, dan mereka tidak memiliki pilihan serta kemampuan.
Bosanski Grupacija koja smatra da su robovi prisiljeni na ono što rade i da nemaju mogućnost izbora i svoju moć.
Русский Джябриты - это последователи секты, которые верят в то, что люди принуждены к своим действиям, что у них отсутствует свобода выбора и способность (действовать).

الجبرية: فرقة غالت في إثبات القدر فسلبوا العبد قدرته واختياره، ومن معتقداتهم: 1- القول بأن العبد مسير لا مخير. 2- الاحتجاج بالقدر على ارتكاب المعاصي والآثام؛ لأن كل ما في الكون أراده الله وشاءه. وتنقسم الجبرية قسمين: 1- الجبرية الخالصة (الغلاة): وهي التي لا تثبت للعبد فعلا ولا قدرة على الفعل أصلا كالجهمية ونحوهم. 2- الجبرية المتوسطة: وهم الذين يثبتون للعبد قدرة ولكنها غير مؤثرة، وتنسب الفعل إليه على جهة الكسب والمباشرة كالأشعرية، وهؤلاء يثبتون قدرة ومشيئة للإنسان، ولكن لا يقع الفعل بها. والجبر: مذهب باطل بين البطلان، فإن العبد مخير بأفعاله التي خلقها الله تعالى، وهم الفاعلون في الحقيقة، فقد خلق الله فيهم الإرادة والقوة فصار بهذا فعل العبد خلقا لله سبحانه.

English The "Jabriyyah" is a sect that has gone to the extreme in affirming predetermination by denying the existence of human power and free will. Their beliefs include 1. the assertion that man acts under compulsion and has no choice; 2. citing predetermination as a justification for committing falsely arguing that Allah willed everything that exists in the universe. The "Jabriyyah" are two categories: 1. Pure "Jabrīs" (extremists): who negate the total role and power of man concerning his actions, such as the Jahmīs and the like; 2. Moderate "Jabrīs": who affirm power to man but it does not have any effect; so they attribute action to man in terms of acquisition and implementation only; such as the Ash`arīs, who believe that man possesses power and will but their acts do not occur by them.
Français Al-Jabriyyah : secte ayant exagéré dans l'affirmation du destin au point de retirer à l'homme toute force et toute volonté.Parmi leurs croyances on peut mentionner :1- L’homme est contraint, il et n’a pas de libre arbitre.2- les partisans de cette secte utilisent le destin pour justifier leurs péchés car tout ce qu'il y a dans l'univers est décidé et voulu par Allah.Il y a deux groupes de Al-Jabriyyah :1- Les purs-Jabriyyah (les extrêmes) : ceux qui comme les Jahmiyyah, considèrent que l'individu ne commet aucun acte car il n'a pas les moyens de les réaliser.2- Les-Jabriyyah modérés : ils reconnaissent que l'individu à une volonté mais qu'elle n'a pas d'impact. L'acte est donc affilié à l'individu du point de vue de l'acquisition et de sa mise en œuvre. Ceci est l'avis entre autre des Ash'arites. Ils déclarent que l'individu a bien une volonté et une puissance mais ces dernieres ne suffisent pas pour que l'acte ait lieu.
Español Al-Yabria es una secta herética que exageró el alcance del destino y negó toda posibilidad de que el ser humano tenga capacidad y poder de elección. De sus creencias citamos: 1. Afirman que el siervo no tiene capacidad de elección. 2. Culpan a la voluntad de Al-lah por los pecados y desobediencias, ya que afirman que todo lo que existe en el universo es voluntad y deseo de Al-lah. Esta secta se divide en: 1. Al-Jabriya ortodoxa: aquella que niega que el siervo tenga capacidad o voluntad sobre sus actos, como es el caso de los seguidores de la secta de al-Jahimía. 2. Al-Jabriya moderada: aquellos que creen que el siervo cuenta con una capacidad y voluntad de elección, pero muy limitados, y que apenas influye o motiva su acción, como es el caso de los seguidores de la secta de Al-Ash’aria.
اردو ’جبریہ‘ ایک ایسا فرقہ ہے جس نے تقدیر کے اثبات میں اس حد تک غلو سے کام لیا کہ بندے سے اس کی قدرت اور اختیار ہی کو سلب کرلیا۔ ان کے کچھ معتقدات یہ ہیں: 1۔ یہ اس بات کے قائل ہیں کہ بندہ مُسَيَّر ہے (یعنی اسے چلایا جاتا ہے) نہ کہ مُـخَيَّرْ۔ (یعنی اس کے پاس کوئی اختیار نہیں ہے)۔ 2۔ معاصی اور گناہوں کے ارتکاب پر تقدیر کو حجت بناتے ہیں؛ کیوں کہ کائنات میں جو کچھ ہو رہا ہے وہ اللہ کے ارادے اور مشیئت سے ہورہا ہے۔ جبریہ کی دو قسمیں ہیں: 1۔ خالص جبریہ (یعنی غلوکرنے والے): یہ وہ لوگ ہیں جو بندے کے لیے سِرے سے نہ تو کسی فعل کا اثبات کرتے ہیں اور نہ ہی فعل کی قدرت کا، جیسے جہمیہ وغیرہ۔ 2۔ متوسط جبریہ: جو بندے کے لیے قدرت کا اثبات تو کرتے ہیں لیکن ان کے نزدیک یہ غیرمؤثر ہوتی ہے۔ یہ لوگ بندے کی طرف فعل کی نسبت اس کے اسے کرنے اور سرانجام دینے کے اعتبار سے کرتے ہیں، جیسے اشعریہ۔ ان کے نزدیک انسان کو قدرت و مشیئت تو حاصل ہے لیکن اس قدرت و مشیئت کی وجہ سے فعل واقع نہیں ہوتا۔
Indonesia Al-Jabriyyah (Jabariyah) adalah sekte yang berlebih-lebihan dalam menetapkan takdir, hingga meniadakan kemampuan dan pilihan dari hamba. Di antara keyakinan mereka adalah: 1. Berpendapat bahwa manusia itu dikendalikan, bukan diberi pilihan. 2. Berdalil dengan takdir dalam memperbuat berbagai kemaksiatan dan dosa; karena semua yang ada di semesta adalah diinginkan dan dikehendaki Allah. Sekte Jabariyah terbagi dua: 1. Jabariyah murni (ekstrem). Yaitu sekte yang sama sekali tidak menetapkan perbuatan dan kemampuan untuk berbuat bagi hamba, seperti sekte Jahmiyah dan yang semacam mereka. 2. Jabariyah moderat. Yaitu, orang-orang yang menetapkan kemampuan bagi manusia, hanya saja kemampuan itu tidak berpengaruh, dan menyandarkan perbuatan pada hamba dalam konteks usaha dan pelaku secara langsung seperti sekte Asy'ariyah. Mereka menetapkan kemampuan dan kehendak bagi manusia, tetapi perbuatan tidak terjadi disebabkan oleh kedua hal tersebut. Jabriyah adalah paham batil yang sangat jelas kebatilannya. Sesungguhnya hamba itu diberi pilihan terkait perbuatan-perbuatannya yang diciptakan Allah -Ta’ālā-. Hamba itu pelaku secara hakiki; sebab Allah telah menciptakan keinginan dan kekuatan dalam diri mereka. Dengan demikian, perbuatan hamba juga ciptaan Allah -Subḥānahu-.
Bosanski Džebrije su sekta koja ima ekstreman stav glede Allahove odredbe. Kažu da rob nema moć niti sposobnost biranja, a neka od njihovih uvjerenja su i ova: 1. kažu da je čovjek prisiljen i predodređen šta da čini, i da nema mogućnost izbora; 2. Allahovom odredbom opravdavaju činjenje grijeha, jer, kako kažu, sve što se dešava dio je Allahovog htijenja i volje. Džebrije se dijele na: 1. ekstremne džebrije, a to su oni kažu da rob nema nikakve mogućnosti da čini djela, tj. da ih on uopće ne čini, i ovaj stav zastupaju džehmijje; 2. umjerene džebrije, koji kažu da rob ima moć, ali da ona ne utječe ni na šta. Ovi čovjeku pripisuju djelo kao vid "kesba" (stjecanja) i dodira sa njim, kao što je slučaj sa ešarijama. Oni potvrđuju moć i htijenje kod čovjeka, ali se djelo ne dešava putem moći i htijenja. Determinizam je neispravna ideologija, jer robovi mogu da biraju svoje postupke koje je Allah stvorio i oni ih u suštini čine. Allah je u njima stvorio volju i moć, te je tako postupak roba Allahovo stvorenje.
Русский Джябриты - это последователи секты, которые впали в крайность в вопросе предопределения. В их понимании человек лишен свободы выбора и способности действовать. Перечислим некоторые из их убеждений: 1) они утверждают, что человек принужден и у него нет свободы выбора; 2) они оправдывают грешников предопределением, утверждая, что все происходящее во вселенной происходит по воле Аллаха. Джябриты делятся на: 1) крайних - это те, кто которые утверждают, что у человека вообще нет способности к воле и действиям. Например, джяхмиты и им подобные; 2) умеренных - это те, кто утверждает, что человек все таки способен к действию, однако эта способность не имеет значения; действие просто приписывается человеку как объект его выбора. К таковым относятся аш‘ариты - они утверждают, что способность и свобода выбора у человека к действию есть, однако они на самом деле формальны. В действительности, направление "джябрийя" однозначно ошибочное: человек имеет свободу выбора действий, хотя действия и сотворены Богом. Люди действительно являются вершителями своих действий, Аллах создал в нас желания и силу, однако действие человека является сотворенным Богом.

نسبة إلى الجبر، وهو: الإكراه والقهر والقسر، يقال: جبره على الشيء، يجبره، جبرا، أي: أكرهه وقهره عليه. وضده: التخيير.

English "Jabriyyah": a relation to "jabr", i.e. compulsion, domination, and subjugation; also, to mend, benefit, or complement. The "Jabriyyah" are those who assert the compulsion of human beings. Opposite of "jabr" is: "takhyeer" (voluntary/optional).
Français En référence au fatalisme qui est la sujétion, l'obligation et la contrainte. Al-Jabriyyah sont ceux qui revendiquent l'astreinte; et son opposé est le choix. L'astreinte signifie aussi en Arabe : améliorer une chose, le bienfait et l'achèvement.
Español Es relativa a al-Yabr [coerción, opresión, coacción]. Al-Yabria son los seguidores de al-Yabr. Lo opuesto a al-Yabr [coerción] es la libre elección. Yabr también tiene el significado de reformar algo, mejorarlo y perfeccionarlo.
اردو یہ ”جَبْرِ“ کی طرف نسبت ہے، جس کا معنی ہے ’مجبور کرنا، مغلوب کرنا اور دباؤ ڈالنا‘۔ کہا جاتا ہے: ”جَبَرَهُ على الشَّيْءِ، يَجْبُرُهُ، جَبْراً“ یعنی اسے اس شے کے کرنے پر مجبور اور مغلوب کر دیا۔ جَبر کی ضد تخییر ہے۔
Indonesia Dinisbahkan kepada kata al-jabr, yang artinya memaksa dan mendesak. Dikatakan, "Jabarahu 'alā asy-syai`, yajburuhu, jabran", artinya ia memaksanya melakukan sesuatu. Lawan kata al-jabr adalah at-takhyīr (memberi pilihan).
Bosanski Od riječi "el-džebr". "El-džebr" znači: prisila, nadmoć, prinuda. Kaže se: džeberehu 'ala-š-šej'i, jedžburuhu, džebren: prisilio ga je svojom nadmoći. Suprotno tome je biranje (tahjir).
Русский "Джябрийя" - это относительное имя прилагательное, образованное от слова "джябр", которое означает "принуждение", "насилие", "подавление". Антоним слова "джябр" - слово "тахйир" (предоставление выбора).

يرد مصطلح (جبرية) في العقيدة في باب: توحيد الأسماء والصفات، وباب: القضاء والقدر، وغير ذلك.

نسبة إلى الجبر، وهو: الإكراه والقهر والقسر، يقال: جبره على الشيء، يجبره، جبرا، أي: أكرهه وقهره عليه. وضده: التخيير. والجبرية: القائلون بالجبر. ويأتي الجبر بمعنى إصلاح الشيء، ومنه: جبر العظم، أي: إصلاح كسره، وعلاجه حتى يبرأ. وهو عام في كل شيء، ومنه جبرت الفقير: إذا أغنيته. ومن معانيه أيضا: الإحسان، والتكميل .

جبر

العين : (6/115) - تاج العروس : (10/347) - الملل والنحل : (1/85) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 107) - شرح العقيدة الطحاوية : (2/639) - فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها : (1/122) - لوامع الأنوار البهية : (1/90) - معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (1/372) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/397) -