La catégorie: Les sectes et les religions

Groupe de personnes qui manifestent l'islam tout en dissimulant la mécréance.

Personne parmi les mécréants qui adorent les anges et les astres. Il a été dit : ce sont un groupe parmi les Gens du Livre.

Nom donné au juif ou au chrétien.

Peuple mécréant qui adore le feu, le soleil et la lune.

Les factions et les sectes innovées qui se sont développées parmi les musulmans.

Les juifs et les chrétiens, et leurs différentes factions

Secte issue des Kharidjites ayant pour fondateur éponyme ‘AbdaLlah Ibn 'Ibâd At-Tamîmî.

Secte scolastique innovée qui s'affilie à Abûl Hassan 'Alî Ibn Ismâ'îl Al Ach'arî dont les fondements ont commencé suite aux disputes scolastiques. Ensuite, leur école s'est mélangée avec de nombreux fondements des Jahmites et des Mu'tazilites et même aussi avec ceux des philosophes. Ils ont divergé d'Al Ach'arî dans nombre de ses paroles.

Les factions qui ont appris la science de la scolastique et ses règles philosophiques dans la méthodologie de l’argumentation à propos des sujets dogmatiques.

Secte issue des Mazdéens / Zoroastriens qui croit que le monde émane de deux origines que sont : la lumière et l'obscurité.

Religion idolâtre qui est apparue en Inde et dont nombre de ses habitants ont embrassé.

Secte Batinite qui s'affilie à Mirzâ Ghulâm Ahmad Al Hindî Al Qâdyânî qui est décédé en l'an 1908 AG. Il disait qu'il n'y avait pas de sceau de la Prophétie. Il comparait Allah, le Très-Haut, à l'être humain. Au niveau de la foi, il prônait la croyance en la réincarnation et au panthéisme. Enfin, le combat (" Al Jihâd ") était interdit.

Cet attribut est utilisé pour désigner quiconque exclut l'oeuvre [de la définition] de la foi et ne l'inclut pas dans son appellation.

Secte parmi les innovateurs, disciples d'Amrû Ibn 'Ubayd et Wâsil Ibn 'Atâ', ceux qui ont proclamé les cinq fondements : le monothéisme et la justice, la promesse et la menace, la position entre deux positions, l'ordonnance du convenable et l'interdiction du blâmable. Ils ont dissimulé ces fondements par des significations erronées différentes des significations légales religieuses qui en découlent.

En référence à Muḥammad Ibn Aḥmad Ibn ʽAbdiLlah As-Sûdânî, surnommé le Mahdî, décédé en 1302 de l'Hégire, et qui prétendait être infaillible et être le Mahdî attendu.

Doctrine philosophique et littéraire athée dont le fondement est la mise en avant de la valeur de l'existence individuelle et de ses singularités.

Une des sectes Ibadite désignant les adeptes de Yazîd Ibn Unaïssah, celui qui a dit qu'Allah, le Très-Haut, enverra un prophète non arabe à qui il révélera un Livre céleste d'une seule traite.

C'est la religion des Hébreux, les descendants d'Ibrâhîm (sur lui la paix et le salut), et qui sont aussi connus comme étant les tribus des enfants d'Israël, c'est-à-dire Ya'qûb (sur lui la paix). Ils prétendent suivre Moïse (sur lui la paix et le salut), bien qu'ils aient falsifié la véritable religion avec laquelle Allah -Le Très-haut- l'a envoyé.

Un courant idéologique et économique, juif libéral, basé sur l'athéisme et l'abrogation de la propriété privée et la participation de tous les hommes dans la mise en commun des moyens de production.

Les gens de la vérité, qui s'accrochent au Livre et à la Tradition et à la compréhension des Compagnons et de leurs Successeurs en toute vertu. Ils sont exempts de l'égarement, des troubles mondains et du châtiment d'Allah, Elevé soit-Il, au Jour de la Résurrection.

Groupe de personne prônant un chemin de réflexion libre de toute restriction ou influence coercitive extérieure, de sorte que la raison et l'intellect jugent [de la véracité] de la révélation, et ce qui y ressemble.

Secte parmi les sectes chiites qui croit que l'imamat est chez douze hommes parmi la famille du Prophète (paix et salut sur lui). Selon leur prétention, leur imamat est établi d'après un texte du Prophète (paix et salut sur lui) et chacun d'entre eux enjoint cela à l'imam qui le suit.

Groupe Bâtinite qui s'affilie à Ismaël Ibn Ja'far As-Sâdiq. Ils croient impérativement à la présence d'un imam infaillible qui a été mentionné et [qui] est issu de la descendance de Muhammad Ibn Ismaël, tout en croyant à la dissimulation [de la foi] et en soutenant la réincarnation.

Secte chiite égarée qui restreint l'imamat à douze imams infaillibles de toute erreur et oubli et de commettre des petits ou des grands péchés. Ils ont foi dans le retour, l'invisible et l'utilisation de la dissimulation, ainsi que d'autres choses.

Secte Batinite qui s’affilie à Mirzâ Husayn ‘Alî Ach-Chîrâzî dont le surnom était : La splendeur d’Allah (Bahâ’uLlah). Ils soutiennent l'incarnation et la fusion [d'Allah dans Ses créatures] ainsi que le principe de la réincarnation des morts et l'immortalité des êtres vivants. Par ailleurs, ils rejettent les miracles des Prophètes (paix sur eux) ainsi que l'existence du Paradis et de l'Enfer.

Le Tijanisme est une voie soufie affiliée à [son fondateur] Ahmad Ibn Muhammad At-Tijânî.

Secte parmi les sectes chiites ismaéliennes qui disent que l'imamat revient à l'imam Al Musta'liyy.

Confession idolâtre qui croît que Bouddha est le fils d'Allah envoyé pour délivrer l'humanité de ses malheurs et ses peines.

Secte qui croit que les serviteurs sont contraints d'agir comme ils le font et qu'ils n'ont ni le choix ni la capacité de faire autrement.

Secte issue des Chiites Imamites, qui prétend s'affilier mensongèrement à Ja'far Ibn Muhammad As-Sâdiq. Ils croient que le Coran a été altéré [et falsifié], que leurs imams sont infaillibles et que les Compagnons [du Prophète (paix et salut sur lui)] sont des mécréants excepté un petit nombre parmi eux.

Culte idolâtre polythéiste dérivé de l'hindouisme dont les partisans croient en la réincarnation [et la transmigration] des âmes, le rejet du Créateur, ainsi que d'autres choses.

Secte dialectique égarée, disciples d'Al Jahm Ibn Safwân, ceux qui nient l'ensemble des noms d'Allah et Ses attributs. Ils croient que la foi de la simple connaissance et que le Coran est créé, ainsi que d'autres choses.

Secte, issue des Kharidjites, qui s’est réunie à un endroit près de Koufa, appelé : " Harûrâ’ ".

Ceux qui excommunient [les musulmans de l'Islam] en raison d'actes de désobéissance commis et qui se révoltent contre les commandeurs des musulmans et leur groupe.

Vouer sincèrement l'adoration à Allah, le Très-Haut, et se détourner de l’adoration des idoles.

Surnom pour désigner les gens de l'innovation contre les gens de la Tradition et du Groupe car, selon leur prétention, ils rassemblent un fatras de hadiths sans distinguer entre ce qui est authentique et faible ; ou soit car ils appartiennent à la masse populaire, ceux qui font du verbiage.

Une des sectes qui s'affilie au sectarisme des Gens de la Maison [Prophétique] et à leur amour tout en se désavouant d Abû Bakr et 'Umar ainsi que du reste des Compagnons du Prophète (paix et salut sur lui), excepté un petit nombre d'entre eux. En outre, ils les excommunient et les insultent.

Un secte d'obédience juive faisant référence à Sâmir et qui a des croyances particulières contredisant celle des autres juifs.

Groupe parmi les groupes chiites qui se réclame de Zayd Ibn 'Alî Ibn Al Husayn [Ibn 'Alî Ibn Abî Tâlib]. Ils prétendent que les musulmans qui ont commis des grands péchés iront éternellement en Enfer et permettent de désobéir aux dirigeants oppresseurs et de sortir ainsi de leur autorité ; cependant , ils reconnaissent l'authenticité de l'imamat de Abû Bakr , 'Umar et 'Uthmân (qu'Allah les agrée tous).

Les partisans de Sulaymân Ibn Jarîr Az-Zaydî sont ceux qui considèrent que 'Uthmân Ibn 'Affân (qu'Allah l'agrée) est un mécréant.

Groupe religieux indien appelant à une nouvelle religion et prétendant être un mélange d'Islam et d'Hindouisme.

Nom qui désigne deux significations, la première : un groupe qui a prétendu aimer la famille du Prophète mais a divergé des musulmans dans la croyance et les oeuvres jusqu'à les combattre ; la seconde est un nom pour désigner toute personne qui accorde la préférence à Alî sur les califes bien-guidés avant lui et qui considère que les gens de sa famille sont plus en droit du califat [que quiconque autre].

Organisation politique juive qui a pour but de créer un État Juif en Palestine.

Établissement de la vie d'ici-bas sur autre que la religion, que cela concerne la vie de la communauté ou celle de l'individu.

Mouvement Batinite destructeur qui s'affilie à une personne dont le nom est Hamdân Ibn Al Ach'ath.

Secte partisane de la scolastique dont les adeptes sont affiliés à Abû Mansûr Al Mâturîdî, ceux qui disent que la foi n'est que la reconnaissance véridique par le cœur et que la Parole d'Allah n'est autre qu'une parole intérieure qui ne peut être entendue ainsi que du devancement de la raison sur le Coran et la Sunnah.

Organisation politique secrète juive dont l'idéologie vise la propagation de la mécréance, la corruption, et la lutte contre les religions et les bonnes mœurs.

L'une des sectes ésotériques les plus égarées, affiliée à Abû Chu'ayb Muhammad Ibn Nusayr, l'esclave affranchi d'Al Hasan Al 'Askarî. Ils soutiennent la divinité de 'Alî ibn Abî Tâlib, la permission de se marier avec des membres de la famille qui sont interdits et d'accomplir des actes illicites. Ils nient aussi le Jour Dernier et autre que cela.

La religion des chrétiens, ceux qui prétendent suivre le Messie (paix sur lui) et leur Livre est l'Evangile.

Groupe qui est hostile à 'Alî (qu'Allah l'agrée) et aux gens de sa famille, en parole ou en acte.

Disciples d'Aristotélès le macédonien (322-384 avant JC), celui qui a soutenu l'ancienneté du monde et a nié la science du Seigneur ainsi que la résurrection des corps, et autres que cela parmi les croyances et les idées fausses. Ils ont été appelés ainsi car Aristote enseignait à ses élèves en marchant avec eux.

Confession mazdéenne qui croit en l'existence de deux dieux, l'un est un dieu de bien : Ahûrâ Mazdâ ; tandis que l'autre est un dieu de mal qui est : Ahrîmân.

Groupe qui croit en la continuité du monde et sa non disparition.

Le juste milieu : la modération et l'équilibre entre deux choses, ou deux extrêmes contenant de l'abus et de la négligence, ou de l'exagération et de l'insuffisance. Le milieu d'une chose : l'équité.

Les Kullabites est un terme qui fait référence à Ibn Kullâb. Le sens voulu [par ce terme] désigne : la secte des Kullabites. On les a nommés ainsi du fait de leur suivi d'un homme dont le nom était : 'Abdullah Ibn Kullâb Al Qattân Al Basrî.

Groupe affilié à un homme nommé à Muḥammad Ibn Karrâm.

Les Najadat est un terme qui fait référence à Najdah. Le sens voulu [par ce terme] désigne la secte des Najadat qui ont été ainsi nommés du fait de leur suivi d'un homme dont le nom était : Najdah Ibn 'Âmir Al Harûrî Al Hanafî [de la tribu] des Bani Hanîfah.

Les Najjarites est un terme qui fait référence à An-Najjâr. Le sens voulu [par ce terme] désigne la secte des Najjarites qui ont été ainsi nommés du fait de leur suivi d'un homme dont le nom était :Al Husayn Ibn Muhammad An-Najjâr.