كُلّابِيَّةُ

English Kullābiyyah (A scholastic deviant sect)
Français Les Kullâbites
Español La secta de al-kulabía.
اردو فرقۂ کلابیہ
Indonesia Sekte Kullābiyyah
Bosanski Kullabije
Русский Куллябиты

فرقة كلامية تنتسب إلى عبد الله بن سعيد بن كلاب الذين يقولون بأن القرآن حكاية عن كلام الله، وأن الإيمان هو التصديق وقول اللسان، وأنه لا يزيد ولا ينقص.

English A scholastic theologian sect ascribed to ‘Abdullah ibn Sa‘eed ibn Kullāb.
Français Secte scolastique qui s'affilie à 'Abdullah Ibn Sa'îd Ibn Kullâb, ceux qui disent que le Coran n'est qu'une histoire de la part d'Allah et que la foi consiste en une déclaration véridique et une parole de la langue, ni elle n'augmente ni elle ne diminue.
Español Secta de al-kalam (la gente del Discurso Racional), de los seguidores de Abdul-lah bin Saíd bin Kulab (2).
اردو متکلمین کا ایک فرقہ جو عبداللہ بن سعید بن کُلاّب کی طرف منسوب ہے، جو اس بات کے قائل ہیں کہ قرآن مجید اللہ کے کلام کی حکایت ہے اور ایمان تصدیق اور زبان کے قول کا نام ہے، اور وہ نہ بڑھتا ہے اور نہ کم ہوتا ہے۔
Indonesia Sekte ahli kalam yang berafiliasi pada Abdullah bin Sa'īd bin Kullāb, yang mengatakan bahwa Alquran merupakan cerita dari kalam Allah, iman adalah membenarkan dan ucapan lisan, serta bahwa iman tidak bertambah dan tidak berkurang.
Bosanski Skolastička frakcija koja se pripisuje Abdullahu b. Seidu b. Kullabu. Oni tvrde da je Kur'an prepričavanje Allahovog govora, da je iman samo potvrda i govor riječima, te da se on ne smanjuje niti se povećava.
Русский Течение в каляме, происхождение которого связывают с Абдуллахом бин Саидом ибн Куллябом.

الكلابية فرقة من أهل الكلام ظهرت في منتصف القرن الثالث الهجري بعد ظهور الجهمية والمعتزلة، أتباع عبد الله بن سعيد بن كلاب القطان البصري، الذي أسس مدرسة ثالثة وهي مدرسة الصفاتية، ولقب بابن كلاب؛ لشدة مجادلته. ومن أهم معتقداتهم: 1- نفي الصفات الاختيارية وهي صفات الأفعال التي تتعلق بمشيئة الله تعالى كالاستواء، وإثبات صفات سبع فقط. 2- يرون أن أفعال العباد خلق من الله، وهي كسب من العبد. 3- القول بأن القرآن حكاية عن كلام الله، وليس بحرف وصوت، وإنما هو المعنى القائم بنفسه. 4- القول بأن الإيمان هو التصديق وقول اللسان، وأنه لا يزيد ولا ينقص، وأنه يجب الاستثناء فيه، وأن مرتكب الكبيرة مؤمن كامل الإيمان.

English The "Kullābiyyah" is a scholastic sect that emerged in the middle of the third Hijri century after the emergence of the "Jahmiyyah" and the "Mu‘tazilah". They followed ‘Abdullah ibn Sa‘eed ibn Kullāb al-Qattān al-Basri, who founded a third school named the "Sifātiyyah". He was called Ibn Kullāb because he was very argumentative. The sect gained more influence when the founder of the "Ash‘ari" school of thought adopted their views. Main beliefs of the "Kullābiyyah are as following": 1. Denial of the voluntary attributes, i.e. attributes of Allah"s actions which are related to Allah"s will, such as rising above the throne. They only affirm seven attributes. 2. Belief that actions of the slaves are created by Allah, while human capacity for action was acquired only at the very moment of doing. 3. Belief that the Qur"an is created, which is a narration about Allah"s speech, while Allah"s speech is the inseparable meaning from His essence. 4. Belief that faith is belief in the heart and verbal profession only, and that it does not increase or decrease. They believe that one must always be hesitant about his faith (i.e. say I"m a believer if Allah wills), and believe that anyone who commits a major sin is a believer with the perfect faith.
Français Les Kullabites désignent une secte issue des Scolastiques qui est apparue au milieu du troisième siècle du calendrier hégirien, après l'apparition des Jahmites et des Mu'tazilah. Ils sont les partisans d’Abdallah Ibn Sa'îd Ibn Kullâb Al Qaṭṭân Al Basrî, qui fonda une troisième école [de pensée] du nom de « l'école des attributs ». Cet homme a été surnommé Ibn Kullâb du fait de sa rudesse lors des débats. Et parmi les principales croyances des Kullâbites, il y a : 1- L'infirmation des attributs facultatifs, qui concernent les attributs des actes qui sont liés au bon vouloir d'Allah, le Très-Haut, comme : l’établissement [sur le Trône]. Ils n’affirment que sept attributs. 2- Ils considèrent que les actes des serviteurs sont des créations d'Allah, et donc le produit du serviteur. 3- Ils proclament que le Coran raconte la parole d’Allah. Ce n’est en aucun cas des lettres et une voix. Plutôt, c’est une signification qui s’établit par elle-même. 4- Ils proclament que la foi est une attestation véridique [du cœur] et une formulation par la langue. Elle n’augmente pas ni ne diminue et il est obligatoire d’en faire une exception. En outre, quiconque commet un péché majeur est un croyant à la foi complète [et parfaite].
Español La secta de al-kulabía de ahl al-kalam (la gente del Discurso Racional) surgió en mitad del siglo tercero de la hégira después de la aparición de las sectas de al-jahamía y al-mu’tazila. Son los seguidores de Abdul-lah bin Saíd bin Kulab Al-qutan Al-basari; quien constituyó la Escuela de al-sifatía. Se llamó así, Ibn Kalab, debido a sus férreas disputas. Esta secta se expandió aún más después de haber sido adoptada por la corriente de Al-Ash’ari. Las principales creencias de esta secta: 1. La negación de los sifatu al-ikhtiaria, que son los atributos de las acciones que están en relación con mashii’at Al-lah como al-istiwa (el establecimiento); y afirmar solo siete atributos. 2. Creen que las acciones de los siervos es creación de Al-lah, y es una adquisición del propio siervo. 3. La afirmación de que el Noble Corán es una creación y, por tanto, una expresión de la Palabra de Al-lah. 4. Aseguran que la fe es la creencia con la lengua, y que la fe no se reduce ni aumenta, y que debe haber excepciones, y que quien comete pecados mayores es un siervo con la fe completa (3).
اردو ’کُلّابیہ‘ اہلِ کلام کا ایک گروہ ہے جس کا ظہور تیسری صدی ہجری کے نصف میں جہمیہ اور معتزلہ کے ظہور کے بعد ہوا۔ یہ لوگ عبداللہ بن سعید بن کُلاّب القطان البصری کے پیروکار ہیں، جس نے ایک تیسرے مکتبِ فکر یعنی صفاتی مکتبِ فکر کی بنیاد ڈالی۔ کلابیہ کے اہم عقائد یہ ہیں: 1۔ اختیاری صفات کی نفی کرنا، جن سے مراد صفاتِ افعال ہیں جو اللہ تعالیٰ کی مشیت کے ساتھ متعلق ہوتے ہیں جیسے استواء، اور صرف سات صفات کا اثبات کرنا۔ 2۔ ان کا کہنا ہے کہ بندوں کے افعال اللہ کی مخلوق ہیں، جب کہ بندے ان کا کسب کرتے ہیں۔ 3۔ ان کا کہنا ہے قرآن بغیر حروف اور آواز کے بس اللہ تعالی کے کلام کی حکایت ہے۔ یہ دراصل وہ معنی ہے جو اس کی ذات کے ساتھ قائم ہے۔ 4۔ یہ اس بات کے قائل ہیں کہ ایمان تصدیق (قلبی) اور زبان کے قول کا نام ہے اور یہ کہ اس میں کمی بیشی نہیں ہوتی اور اس میں استثناء کرنا واجب ہے، اور گناہ کبیرہ کا مرتکب کامل الایمان مومن ہے۔
Indonesia Al-Kullābiyyah adalah satu sekte dari Ahli Kalam yang lahir di pertengahan abad ke-3 Hijriah setelah kemunculan sekte Jahmiyah dan Muktazilah. Mereka adalah para pengikut Abdullah bin Sa'īd bin Kullāb al- Qaṭṭān al-Baṣri yang mendirikan mazhab ketiga, yaitu "mazhab aṣ-Ṣifātiyyah", dan dijuluki Ibnu Kullāb; karena sangat keras dalam berdebat. Di antara pokok-pokok keyakinan sekte Kullābiyyah adalah: 1. Meniadakan sifat-sifat ikhtiyāriyyah (pilihan) bagi Allah, yaitu sifat-sifat perbuatan yang berkaitan dengan kehendak Allah -Ta’ālā-, seperti bersemayam. Dan mereka hanya menetapkan tujuh sifat saja. 2. Mereka berpendapat bahwa semua perbuatan manusia adalah ciptaan Allah dan merupakan kasb (usaha) dari manusia. 3. Meyakini bahwa Alquran adalah makhluk, yaitu hanya berupa hikayat dari kalam Allah, dan bukan huruf serta suara, tapi hanya makna yang berdiri sendiri. 4. Meyakini bahwa iman adalah sebatas pembenaran dan ucapan lisan, iman tidak bertambah dan tidak berkurang, dan wajib mengucapkan istiṡnā` (in syā` Allāh) di dalamnya, dan bahwa pelaku dosa besar adalah orang mukmin yang memiliki keimanan sempurna.
Bosanski Kulabijje su skolastička frakcija koja se pojavila sredinom trećeg hidžretskog stoljeća, nakon pojave frakcija džehmija i mutezila. Oni su sljedbenici Abdullaha b. Seida b. Kullaba el-Kattana el-Basrija, koji je osnovao treću školu, tj. školu tzv. atributera (sifatijje). Nazvan je Ibn Kullab jer je bio jak i žestok u diskusijama i raspravama. Neka od najvažnijih uvjerenja kulabijja: 1. negiranje svojstava zasnovanih na Allahovoj volji (ihtijarijje), a to su djelujuća svojstva vezana za Allahovo htijenje, poput uzvisenja, a potvrđivanje samo sedam svojstava; 2. smatraju da djela robova stvara Allah, a da ih rob stječe; 3. stava su da je Kur'an stvoren i da je on duhovni, a ne stvarni Allahov govor, te da je Njegov govor značenje koje opstoji o Njegovom Biću; 4. stav da je vjerovanje potvrda i očitovanje jezikom, te da se ne povećava niti smanjuje i da je obaveza izuzimanje po pitanju vjerovanja. Također, smatraju da veliki grešnik ima potpuno vjerovanje.
Русский Куллябийя или куллябиты - течение среди приверженцев каляма, возникшее в середине III века по хиджре после появления джахмитов и му"тазилитов. Кллябиты - последователи Абдуллаха бин Саида бин Кулляба аль-Каттана аль-Басри, основавшего третью школу в каляме , утверждавшую атрибуты Аллаха. Его прозвали Ибн Куллябом по причине его сильной склонности к спорам, кулляб является ед.ч. слова كَلاَلِيبٌ ("багор" или "крюк"). Впоследствие течение куллябитов расширилось после присоединения к этой школе основателя ашаризма. Важнейшими убеждениями куллябитов являются: 1 - Отрицание атрибутов. связанных с волей Всевышнего, это атрибуты-действия, проявляющиеся по воле Аллаха, так как الاسْتِواء (вознесение), и утверждение только семи атрибутов; 2 - Убеждены в том, что деяния творений сотворены Аллахом и приобретаются творением; 3 - Убеждены в том, что Коран сотворён и это лишь передача слов Аллаха, и Его слова это смысл, существующий посредством Его сущности; 4 - Утверждение о том, что вера это подтверждения сердцем и произнесение языком, и что она не увеличивается и не уменьшается, и что в ней обязательно следует делать оговорку, и что совершивший тяжкий грех является верующим с полной верой.

نسبة إلى ابن كلاب، سميت بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: عبد الله بن كلاب القطان البصري.

English "Al-Kullābiyyah": it is derived from "kullāb" which means hook. The sect was named after Ibn Kullāb.
Français Les Kullabites est un terme qui fait référence à Ibn Kullâb. Le sens voulu [par ce terme] désigne : la secte des Kullabites. On les a nommés ainsi du fait de leur suivi d'un homme dont le nom était : 'Abdullah Ibn Kullâb Al Qattân Al Basrî.
Español Relativa a Kulab, que es un garfio. Son los seguidores de Ibn Kulab.
اردو الكُلّابِيَّةُ: ابن کُلاّب کی طرف نسبت ہے۔ اس سے مراد کُلّابیہ فرقہ ہے، اس فرقے کو یہ نام اس لیے دیا گیا کیونکہ یہ لوگ عبد اللہ بن کُلاب القطّان البصری نامی ایک شخص کی پیروی کرتے ہیں۔
Indonesia Kata yang dinisbahkan kepada Ibnu Kullāb. Maksudnya adalah sekte Kullābiyah. Sekte ini dinamai demikian; karena mereka mengikuti seorang lelaki yang bernama Abdullah bin Kullāb al-Qaṭṭān al-Basri.
Bosanski Riječ nastala od pripisivanja riječi "ibn kullab", a misli se na sektu kullabijja, koji su nazvani ovim imenom jer slijede osobu po imenu: Abdullah b. Kullab El-Kattan El-Basri.
Русский Название происходит от Кулляб - "багор", течение получило своё название по имени человека, которому его представители следовали - Ибн Кулляб.

يرد مصطلح (الكلابية) في العقيدة في عدة مواضع، منها: باب: توحيد الأسماء والصفات، وباب: الإيمان، وباب: القضاء والقدر، وغير ذلك.

نسبة إلى ابن كلاب، والمراد بها: الفرقة الكلابية، سميت بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: عبد الله بن كلاب القطان البصري.

كلب

مجموع فتاوى ابن تيمية : (5/555) - الإيمان : (ص 338) - الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة : (1/231) - معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (1/376) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (12/376) - درء تعارض العقل والنقل : (7/737) - تاج العروس : (4/173) -