La catégorie: La foi en Allah (Exalté et Magnifié soit-Il)
Le Gardien - حفيظ
Celui qui a préservé ce qu'Il a créé et les a protégé. Il a confiné de Sa science ce qu'ils ont fait et l'a écrit.
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Intention (Niyyah) - نِيَّـةٌ
Résolution du cœur dans l'accomplissement d'une chose afin de se rapprocher d'Allah, Élevé soit-Il.
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Action de louer [Dieu] (Tahmîd) - تَحْمِيدٌ
La parole du fidèle (en prière) : " Notre Seigneur ! C'est à Toi qu'appartient la louange ", au moment de son redressement après s'être relevé de l'inclinaison.
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Inclinaison (Rukû') - ركوع
Culte rendu à Allah, Élevé soit-Il, par l'abaissement de la tête et du dos selon une manière spécifique dans la prière.
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La foi en Allah (Al Îmân BiLlah) - إيمان بالله
La croyance catégorique de l’existence d’Allah et qu’Il est le Seigneur, le Créateur, le Souverain et l’Intendant. Il est Celui qui mérite seul l’adoration. Il possède les plus beaux Noms et les Attributs les plus majestueux. Il est l’Unique et Il n’a aucun associé dans tout cela.
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Sanctification / Sainteté (Tadqîs) - تقديس
Vénération d'Allah, Élevé soit-Il, à travers des caractères de perfection et de beauté ; et Son exemption de l'ensemble des diminutions et des défauts.
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Piété (Taqwâ) - تقوى
C'est le fait que la personne mette entre elle et le châtiment d'Allah, Élevé soit-Il, et Son Courroux une protection en accomplissant Ses ordres et en évitant Ses interdits.
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Monothéisme / Unicité [Divine] (Tawhîd) - توحيد
L'Unicité signifie le fait de singulariser Allah, Élevé soit-Il, de tout ce qui Lui est spécifique parmi la Seigneurie, la Divinisation, les Noms et les Attributs tout en se désavouant du polythéisme et de ses partisans.
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L'unicité de la divinité (Tawhîd Al Ulûhiyyah) - توحيد الألوهية
Vouer exclusivement l'ensemble des types d'adorations, apparentes et intérieures, orales, pratiques et dogmatiques, à Allah, Élevé soit-Il, et infirmer toute adoration à quiconque autre en dehors de Lui, quel qu'il soit.
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L'unicité de la Seigneurie (Tawhîd Ar-Rubûbiyyah) - توحيد الربوبية
La croyance formelle et la reconnaissance pleine qu'Allah, Élevé soit-Il, est le Créateur et le Maître de toute chose, et c'est vers Lui que revient tout l'Ordre dans l'administration et la gestion [des affaires].
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La double attestation [de foi] (Ach-Chahâdatân) - الشَهادَتانِ
Prononcer la formule : " J’atteste qu’il n’y a aucune divinité [digne d’adoration] excepté Allah et que Muḥammad est Son serviteur et Son Messager.
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Les califes bien guidés (Al Khulafâ' Ar-Râchidûn) - الخُلفاءُ الرّاشِدُونَ
Les quatre premiers califes, ceux qui se sont succédé dans la gouvernance des musulmans après le décès du Messager d'Allah (paix et salut sur lui). Ce sont : Abû Bakr As-Siddîq, 'Umar Ibn Al Khattâb, 'Uthmân Ibn 'Affân et 'Alî Ibn Abî Tâlib (qu'Allah les agrée tous).
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Polythéisme mineur (Chirk Asghar) - شرك أصغر
Tout ce que la Législation a interdit car cela mène au polythéisme et que les textes scripturaires ont appelé : polythéisme, sans que cela n’atteigne le degré du polythéisme majeur.
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Alliés / Saints (Awliyâ') - أولياء
Les gens de la foi et de la piété sont ceux qui observent le commandement d'Allah, Élevé soit-Il, dans l'ensemble de leurs affaires et s'attachent à Ses injonctions et évitent Ses interdits, par crainte du châtiment d'Allah et de Son courroux et dans l'espoir d'atteindre Sa satisfaction et Son Paradis.
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Obéissance (Tâ'ah) - طاعَةٌ
L'acte de l'individu qui lui a été ordonné [d'accomplir] et l'abandon de ce qui lui a été interdit [de commettre] dans le but de la mise en application, que cette chose ordonnée ou interdite correspond à une parole, une œuvre ou une croyance.
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Adoration ('Ibâdah) - عبادة
Nom qui englobe tout ce qu'Allah aime et agrée comme paroles et œuvres apparentes et cachées.
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Disposition naturelle / Nature originelle (Fitrah) - فطرة
L'islam et le monothéisme
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Glorification (Tasbîh) - تَسْبِيحٌ
C'est le fait d'exempter Allah, Élevé soit-Il, de toute imperfection (littéralement : diminution) et de confirmer que toute perfection Lui revient.
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L'islam (Al islâm) - الإسلام
La soumission à Allah en reconnaissant l'Unicité [divine], en se soumettant à Lui à travers l'obéissance et en désavouant le polythéisme et ses partisans.
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Signes d'Allah (Âyât Allah) - آيات الله
Tout ce qui indique [et prouve] Allah et qui oriente vers Lui.
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La Charia / législation (Ach-Charî'ah) - الشريعة
La voie apparente dans la religion, que ce soit parmi les croyances, les jugements et les bonnes manières.
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Le droit chemin (As-Sirât Al Mustaqîn) - الصراط المستقيم
Le chemin d'Allah, Élevé soit-Il, celui qu'Il a tracé pour Ses serviteurs sur la bouche de Son Messager (paix et salut sur lui) et dont Il a fait qu'il mène à Lui. Il consiste à accomplir ce qu'Il a ordonné, éviter ce qu'Il a interdit et déclarer véridique ce qu'Il a informé.
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Le Coran (Al Qurân) - القرآن
La parole d'Allah, Élevé soit-Il, descendue sur Son Messager Muhammad (paix et salut sur lui) dont la récitation est une adoration, il est retranscrit dans les copies du Coran et il nous a été transmis de manière ininterrompue et reconnue.
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Conjuration - رُقْيَةٌ
La conjuration (« at-Ta’wîdh ») par le biais des versets coraniques et des invocations légiférées afin de préserver sa santé ou de repousser une maladie.
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Surveillance - مُراقَبَةٌ
Le fait que le serviteur ressente continuellement qu'Allah , le Seigneur , le voit et l'observe dans toutes ses situations et cela accompagné d'une peur de Son châtiment.
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Serment. - قَسَمٌ
Réalisation ou consolidation d’une affaire en évoquant le nom d’Allah (Gloire sur Lui) ou un de Ses attributs.
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Altération - تَحْرِيفٌ
L'altération : sortir les propos de leur contexte et modifier leur sens ou leur énoncé.
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Les Statues - تماثيل
Nom donné a une chose fabriquée à l'image d'une créature dotée d'une âme.
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La certitude - يقين
La connaissance de la réalité d'une chose après l'observation et la recherche de preuves.
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Le polythéisme latent - شرك خفي
Le polythéisme qui a trait aux intentions, aux volontés et aux œuvres du cœur.
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Annulation. - تعطيل
Annulation des noms et des attributs d’Allah (Gloire sur Lui) ou rejet de certains d’entre eux malgré l’obligation de les reconnaitre.
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S'attacher à autre qu'Allah - تعلق بغير الله
L'orientation du cœur et son cheminement vers autre qu'Allah le Très Haut lors de sa recherche de bienfaits ou pour repousser un mal.
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Action de chercher protection par des paroles, des actes ou des objets. - تعويذة
Tout ce qu’une personne, ou quiconque autre, lit ou attache ou touche dans le but de repousser un tort ou d’ôter un mal de soi.
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La manière du " comment ". - تكييف
Explication de l’aspect sur lesquels reposent les attributs bien établis d’Allah (Gloire sur Lui) ou se poser la question de leur réalité.
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L'extrémisme - تنطع
Exagérer et approfondir des sujets religieux, que ces derniers concernent des rites ou des paroles; et ce, à l’inverse de ce qu’a commandé de faire la religion.
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L'humilité / La modestie - تواضع
La disposition à obéir et l’humilité à l’égard Allah, par amour et considération [envers Lui], et l'abaissement du « moi » à l’égard des serviteurs, par miséricorde et bienfaisance [envers eux].
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Parjure - حنث
La rupture du serment fait par l'individu, en faisant ce qu'il avait juré de délaisser ou en délaissant ce qu'il avait juré de faire.
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La crainte - خشية
Peur vis-à-vis d'Allah, suscitée par la connaissance de sa majesté, de son pouvoir et de sa magnificience.
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Rédemption - إِنابَةٌ
Fait de revenir vers Allah le très Haut et que les tendances du cœur se dirigent vers l'amour d'Allah et Son adoration
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Vérité. - حَقٌّ
Ce qui est attesté et authentique et dont il n’est pas permis de rejeter.
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Appréhension / Crainte respectueuse. - رَهْبَةٌ
L’appréhension est la fuite du cœur vers Allah (Gloire sur Lui) par effroi et angoisse tout en accomplissant des œuvres qu’Il agrée.
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L'ascension - معراج
L'ascension que le Prophète-sur lui la paix et le salut- a accompli tant avec son âme qu'avec son corps, il était éveillé et non pas endormi, et celle-ci s'est faite en compagnie de [l'ange] Gabriel-sur lui la paix- de Jérusalem (« Bayt Al Maqdis ») jusqu’à la limite du Lotus (« Sidrah Al Muntahâ »).
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La véridicité - صديقية
Le parfait suivisme du messager d'Allah -paix et salut sur lui- accompagné de la parfaite sincérité à Allah le Très Haut.
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Panthéisme - وحدة الوجود
Doctrine selon laquelle Allah -le Très-Haut- est assimilé à la création.
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Le devin - عراف
Celui qui prétend connaître les choses par des indices qui lui permettent de savoir où elles se trouvent, tel que l'objet volé ou la bête disparue, etc.
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Ce qui est bon et licite - طَيِّب
Le licite qui est apprécié de l’âme, exempt de tout préjudice et de toute souillure.
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Les attributs infirmés - صفات منفية
Les attributs qu'Allah a réfutés à Son Sujet dans Son Livre ou au travers des paroles de Son messager - sur lui la paix et le salut.
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L'obséquiosité - مُداهَنَةٌ
Fréquenter les pécheurs et exhiber l'acceptation de leurs actes malgré le pouvoir de leur interdire, et ce, afin de récolter certains bienfaits d'ici-bas.
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[Acte de] Désobéissance - مَعْصِيَةٌ
La divergence volontaire du serviteur vis-à-vis de l'ordre religieux qui provoque le courroux d'Allah [le Très-Haut] et Sa punition.
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L'égal - نِدٌّ
L'égal, L'homologue d'Allah- le Très-Haut- parmi Sa création en vertu -Glorifié soit-Il-de Sa divinité, Seigneurie, Ses Noms et Attributs.
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Attributs Négatifs. - صفات سلبية
Les attributs qu'Allah-le Très-Haut- ne s'est pas alloué dans Son Livre ou à travers les propos de Son Messager-sur lui la paix et le salut- et qui Lui ni ne Lui sied pas -Exalté soit-Il.
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Les attributs d'action. - صِفاتٌ فِعْلِيَّةٌ
Les attributs qui sont liés à la volonté d’Allah- le Très-Haut- et à son bon vouloir. Ces attributs se renouvellent selon la volonté.
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Servitude. - عبودية
C'est un nom qui englobe tous les actes et les propos qu'Allah aime et agrée que ceux-ci soient apparents et cachés.
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Trône - العَرْشٌ
Immense siège ayant des supports qu’Allah a créé et sur lequel Il s’est établi au-dessus et a ordonné aux Anges de le porter ; en effet, il est au-dessus du monde comme un dôme et c'est en sorte le toit des créatures .
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L'exagération à l'égard les pieux - غلو في الصالحين
Outrepasser la limite déterminée par la législation divine relatif au comportement envers les pieux, et les religieux.
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La mécréance par le déni - كفر الجحود
Le fait d'être contraint à renier par son cœur ou sa langue, l'un des fondements ou des jugements de la religion de l'Islam ou l'une des informations essentielle connue de tous .
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L'espoir - رَجاءٌ
L'expectative de l'obtention d'un bienfait à venir au regard de la Miséricorde d'Allah.
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La crainte - خَوْفٌ
L'anxiété que renferme le coeur est déterminée par peur de la mort ou la perte d'un être cher.
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Miracle / Prodige - كَرامَةٌ
Affaire extraordinaire (littéralement : qui sort de l’ordinaire) et qui n’est pas liée à une proclamation ni une prétention de la prophétie mais qu’Allah [accorde et] rend manifeste aux mains de Ses alliés.
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Connaître Allah - مَعْرِفَةُ اللهِ تعالى
La connaissance des noms d'Allah, Ses attributs, Ses actes et Sa législation qu'Il a décrétée pour Ses serviteurs.
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L'incroyance aux signes d'Allah - الإلحاد في آيات الله
Dévier les textes religieux de leur sens, soit en les critiquant soit en les sortant de leur contexte tout en confirmant l'authenticité des paroles. Il s'agit aussi d'imputer les signes universels à autre qu'Allah le Très Haut ou en l'y associant ou en évoquant son aide.
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Flagornerie / Obséquiosité. - إطراء
Dépassement de la limite et mensonges dans les compliments faits [à une personne].
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La Trinité - تثليث
La croyance chrétienne prétendant qu'Allah est le troisième des trois : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
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Imploration / Supplication. - تَضَرُّعٌ
L’exagération dans le sentiment de se sentir pauvre et dans le besoin d’Allah (Elevé et Exalté soit-Il).
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L'association dans l'unicité de la Seigneurie - شرك في توحيد الربوبية
Mettre au même pied d'égalité qu'Allah autre que Lui dans tout ce qui Lui est spécifique dans la Seigneurie, ou attribuer une partie de cette Seigneurie à autre que Lui, tel que la création, la subsistance, la gérance, etc.
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Attributs [d’Essence] intrinsèques. - صفات ذاتية
Les attributs attachés à l’Essence divine depuis le début et à jamais. La volonté et le choix ne sont pas liés à eux.
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Attributs légaux rationnels. - الصِّفاتُ الشَّرْعِيَّةُ العَقْلِيَّةُ
Les attributs d’Allah (Gloire sur Lui) pour lesquels s’associent la preuve religieuse et la preuve rationnelle de leur attestation et confirmation.
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Désespoir - قُنُوطٌ
Le désespoir [vis-à-vis] de la miséricorde d’Allah, le Très-Haut, et de Sa grâce et l’improbabilité (l’invraisemblance) de l’obtention de ce qui est recherché.
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La mécréance du refus et de l'orgueil - كُفْرُ الإباءِ والاسْتِكْبارِ
Délaisser la vérité, ne pas l'apprendre pas ni la pratiquer; peu importe qu'il s'agisse de paroles, d'actes ou de croyance.
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Le moyen - وسيلة
Toute cause par laquelle on se rapproche du but espéré.
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Interprétation - تَأوِيلٌ
Remplacer le sens vraisemblable d'un mot par une signification marginale en raison d'une preuve l'appuyant.
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L'invocation de la pluie aux astres - استسقاء بالأنواء
Invocation ou attribution de la pluie à l'apparition et à la disparition des étoiles.
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Chasteté - تبتل
C’est le fait de s’abstenir de relations avec les femmes en délaissant le mariage, pour se vouer exclusivement au culte de Dieu.
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Féal - حَنَفٌ
Le cheminement vers Allah le Très Haut et l'éloignement des autres par une obliquité du polythéisme vers l'unicité et de l'égarement vers la droiture.
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L'homonyme - مُشْتَرَكٌ لَفظيُّ
Ce qui a une même graphie mais dont les sens diffèrent.
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Changement - تَغَيُّرٌ
Transformation d’une chose et son évolution d’un état en un autre état.
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Les choses rationnelles. - عقليات
Tout ce qui est attesté par la raison et grâce à laquelle on parvient à la connaissance d’une chose.
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L'affliction - جزع
La faiblesse de l'âme et la peur que renferme le cœur, épreuve qui attriste l'individu.
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Talisman - تولة
Un type de magie fabriquée pour que la femme aime son mari et que l'homme aime sa femme.
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La maitrise - إِحْكامٌ
Maîtriser une chose et l'empêcher de se dégrader et de dégénérer.
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Docilité / Sujétion. - إخبات
L’humilité docile et la soumission à Allah vis-à-vis de Son ordre légal et universel avec un cœur apaisé.
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Le postérieur - خَلَفٌ
Tous ceux qui sont venus après les trois meilleures générations et ont suivi la voie des gens de l'innovation et des passions.
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Divinité - رِجْزٌ
Tout ce qui est adoré en dehors d'Allah le Très Haut
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La nature - طَبِيعَةٌ
Les caractères et les potentiels implantés dans les corps où ils se trouvent.
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L'association dans l'invocation - شِرْكٌ في الدَّعْوَةِ
Invoquer autre qu'Allah, le Très Haut, au sujet d'une chose que Seul Lui, l'Exalté, peut exaucer, tel que dissiper les malheurs ou apporter des bienfaits.
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L'association de l'intention et de la volonté - شرك النية والإرادة
Lorsque l'individu désire par son acte autre que le visage d'Allah le Très Haut et de sorte qu'il a l'intention par cette œuvre d'obtenir des biens de cette vie terrestre, ou l'ostentation ou autre. Cette volonté peut être complète ou partielle.
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L'étoile - نجم
Nom désignant tout astre parmi les astres célestes.
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L'appel à l'aide - اسْتِعانَةٌ
Demander le soutien et l'assistance d'autrui pour combattre l'ennemi.
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La caractérisation / La description - وصف
Ce qui est intrinsèque et spécifique à l'Essence Divine.
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Le rapprochement - زُلْفَى
La proximité d'Allah-le Très-Haut-en respectant Ses injonctions et en délaissant Ses interdits, dans l'espoir d'obtenir Sa satisfaction et pour qu'IIl exauce ses vœux.
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Connaissance / Savoir - المَعْرِفَةٌ
La perception d'une chose de ce qu'elle est réellement par le biais de la réflexion et de la méditation.
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La science scolastique - عِلْمُ الكَلامِ
Une science qui s'appuie sur les preuves logiques pour débattre des croyances religieuses sans s'appuyer sur les textes religieux.
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Traditions orales. - سَمْعِيّاتٌ
Tout ce qui est attesté par la voie de la Législation, comme les noms d’Allah, Ses attributs, le Paradis, l’Enfer, et tous les évènements qui se dérouleront le Jour de la Résurrection.
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Les attributs rationnels. - الصفات العقلية
Attributs d’Allah-Glorifié et Exalté soit-Il- qui associent une preuve rationnelle attestée, la nature originelle saine tout en étant rapporté dans la Législation.
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Tempérament. - طَبْعٌ
Ce qui recouvre le coeur de l'être humain au point de négliger l'accomplissement d'acte bénéfique et délaisser ce qui lui est préjudiciable.
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Qu'Allah soit exalté - تبارك الله
Expression indiquant la grandeur et la pureté d'Allah. Autrement dit, elle signifie : exalté et élevé soit Allah.
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Anthropomorphisme - تجسيم
Description d'Allah, le Très-Haut, en lui attribuant un corps.
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Eloge - ثناء
Répétition des formules de louanges qui appartiennent à Allah, le Très-Haut, [en continu] l'une après l'autre en les énumérant à la suite tout en évoquant les Attributs de beauté d'Allah ainsi que Ses Actes louables.
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Attributs annexés. - صِفاتٌ إضافِيَّةٌ
Ce qui indique un attribut annexé à autre chose et dont on ne peut le cerner que par le biais de ce qui lui ressemble.
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Attributs scripturaires rationnels. - الصِفاتُ السَمْعِيَّةٌ العَقْلِيَّةٌ
Les attributs d’Allah (Gloire sur Lui) pour lesquels s’associent la preuve religieuse et la preuve rationnelle de leur attestation et confirmation.
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Passion, amour passionné - عِشْقٌ
L'amour intense accompagné du désir.
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L'optimisme - فأل
La pensée positive et son souhait.
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Parole. - كَلامٌ
Parole prononcée, composée de plusieurs mots, porteurs de sens.
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Fût - قِداحٌ
Le bâton des flèches sans plume et sans pointe
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Invention, création. - إبداع
Créer une chose sans suivre un modèle préalable.
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L’Ensemble des Créatures. - أَنامٌ
L’ensemble des créatures et des êtres présents à la surface de la Terre.
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Eternel - أبدي
Ce qui perdure dans le futur sans fin.
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La révélation - تنزيل
La parole d'Allah descendue au Prophète -paix et salut sur lui- par l'intermédiaire de l'ange Gabriel -paix et salut de lui.
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Le néant est éternel - أعْدامُ أَزَلِيَّةٌ
Ce qui est irréel , sans existence et sans début .
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Desseins - أَغْراضٌ
Les objectifs et les sagesses visés par les actes et les décrets.
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Disparition / Dissipation - أفول
Le fait qu'une chose se couche et disparaît .
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Délai / Durée / Terme. - أمد
La durée définie [et déterminée] qui a une limite, une fin.
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L'exécration - مُعاداةٌ
C'est le fait d'afficher clairement son inimitié aux ennemis d'Allah par la parole et l'acte , et aussi de s'innocenter et de s'éloigner d'eux dans l'apparence et le caché
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La hylé - هَيُولَى
Une matière n'ayant ni image ni forme particulière et qui peut prendre n'importe quelle forme et image.
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La réalisation / La venue à l’existence. - إيجاد
Création des choses sans exemple préalable.
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Évidences / Improvisations / Intuitions. - بدهيات
La connaissance qui résulte directement du for intérieur sans aucune déduction ni réflexion.
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La signification conforme - دلالة المطابقة
L'explication d'un mot par tous ses sens.
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La chose - شَيْءٌ
Tout ce qui existe et mérite d'être connu et évoqué.
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L'attribut d'essence - صِفَةٌ نَفْسِيَّةٌ
Le caractère prouvant la quintessence de Son « l'être » sans aucun attribut supplémentaire.
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Le néant absolu - عَدَمٌ مَحْضٌ
Ce qui n'est pas, n'est pas réel et n'a aucune existence.
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La dépendance - عَرَضٌ
Tout ce qui repose sur une autre chose et qui n'existe pas en dehors de cette chose.
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Le sujet - فاعِلٌ
Celui qui accomplit réellement une action, car celle-ci dépend de lui, de sa capacité et de sa volonté [de l’accomplir].
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Synonyme - مُتَرادِفٌ
Des noms différents ayant le même sens.
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L'essence - ماهِيَّةٌ
Les propos tenus en réponse à la question « qu'est ce que c'est ? » en fonction de l'idée qu'on se fait.
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Les portions. - أَبْعاضٌ
Tout ce que l'on peut dissocier d'un tout.
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L'union spécifique - الاتِّحادُ الخاصُّ
La croyance qu'Allah- Glorifié et Exalté- ne fait qu'un avec certaines de Ses créatures.
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Le nom - اسم
Le mot par lequel une chose est décrite et définie.
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Voie lactée, galaxie, constellation, parcours des étoiles, création parfaite et extraordinaire du ciel. - حُبُك
Belle création conçue à la perfection, avec une maitrise totale.
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L'association - اِقْتِرانٌ
Fait que deux choses se rejoignent dans une signification quelconque.
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Création (originelle) / Emergence - إنشاء
Commencement d'une chose et sa création sans modèle précédent.
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Synonymie - Enchaînement. - تَرادُفٌ
Existence de plusieurs mots pour désigner une même chose.
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La vacuité - خلاء
Le vide.
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L'enchaînement - دَور
La nécessité d'une chose à elle-même pour exister, que ce soit avec un intermédiaire ou sans.
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Le corps - جسم
L'organisme et le corps
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Espace - حَيِّزٌ
Le vide qui incorpore et englobe une chose.
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Le sens propre - حَقِيقَةٌ
Le sens propre est le mot utilisé dans le sens premier qui lui est connu et cela sans être interprété autrement.
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Les termes vagues - ألفاظ مجملة
Les termes pouvant avoir des sens vrais et d'autres faux, de sorte qu'il soit nécessaire de les détailler et de questionner à leur sujet afin de comprendre leur sens exact.
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L'impossible - مستحيل
Tout ce dont la raison exclut l'éventualité et la réalisation matérielle.
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L'impossible - ممتنع
Ce qui ne peut exister mais que le cerveau peut supposer, imaginer.
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Ce qui est probable - ممكن
L’affaire (l’ordre) qui accepte aussi bien l’existence que le néant. En outre, celle-ci ne peut exister qu’à travers autre chose et non par elle-même. (à reformuler)
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Les bêtes de labeur - عَوامِل
Le bétail utilisé pour le labeur tel que la vache de labour, etc.
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La teinture - صِبغة
La religion d'Allah- Béni et Exalté soit-Il- a choisi pour Ses serviteurs, sa nature originelle, selon laquelle les hommes ont été créés.
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Oubli de soi - اِصْطِلامٌ
Etat, situation qui se présente au cœur et qui fait que le serviteur oublie sa pensée, voire s’oublie lui-même.
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La hylé - هيولة
La matière n'ayant ni forme ni aspect particulier et qui accepte d'être modelée et façonnée.
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Battement / Frappement - طَرْقٌ
C'est le fait d'informer à propos de l'Inconnaissable (l'Invisible) par le biais de tracer sur la terre, ou de frapper avec une pierre, ou de ce qui y ressemble.
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Sophisme - سَفْسَطَةٌ
Le rejet des vérités attestées par le Coran et la sunnah et la réflexion, tout en sachant leur véracité, et ce, afin de la travestir et de tromper.
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[Ce qui est] Nommé / Nominé - مُسَمَّى
La signification connue, précise et indiquée par le nom.
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Enoncé / Exprimé / Prononcé - مَلْفُوظٌ
Ce que l'individu exprime ou quiconque dont le jugement a un aspect négligé ou usité.
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Antonymes / Contraires - ضِدّانِ
Deux choses qui ne peuvent se réunir ensemble, au même moment, mais qui peuvent [quand même] surgir comme la noirceur et la blancheur.
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Laisser-aller / Négligence - تهاون
Le manquement et le peu de considération de l'affaire religieuse tout en ne s'en souciant pas et en ne s'acquittant pas de son droit.
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La métaphore - مَجَازٌ
La métaphore est l'emploi du terme avec un sens différent du sens premier, en vertu d'une analogie entre les sens réels et figurés.
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Le nom monosémique - متواطئ
Dont l'orthographe et le sens correspondent.
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Questionnement - اسْتِفْهامٌ
Demander à comprendre afin de cerner la chose ou pour y croire.
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Déclinaison / Dérivation - اشْتِقَاقٌ
Extraction d’un mot, ou plus, à partir d’un autre mot ayant une concordance mutuelle tant dans l’expression que dans la signification.
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Axiomes. - أَوَّلِيّاتٌ
Des thèses et des prémisses n'ayant aucune cause a priori, éprouvées par l'individu par le fait de sa capacité intellectuelle, mais auxquelles il est nécessaire de croire.
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Différenciation / Substitution - تخالف
Différenciation et changement entre les noms et les dénominations.
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La composition, l'assemblage. - تركيب
Fait que l'essence intrinsèque se compose des attributs.
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L'enchainement - تسلسل
Succession infinie de choses qui succèdent des précédentes et entrainent les suivantes.
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Représentation. - تَصَوُّرٌ
Représentation de la forme d’une chose dans l’esprit et perception de sa signification en un instant sans avoir à porter un jugement infirmatif ou confirmatif.
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Comparaison / Ressemblance. - تَشْبِيه
Croyance selon laquelle le Créateur est comme la créature dans Ses attributs ou que la créature est comme le Créateur [dans les siens].
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Récent - حادث
Fait qu'une chose survienne alors qu'elle n'existait pas.
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Tête / Type d'oiseau nocturne (Chouette - Hibou - Grand Duc) - هامة
[Type de] Petit oiseau nocturne.
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