La Categoría: La creencia en Al-lah, Glorificado y Exaltado sea.
Hafiz (el Protector). - حفيظ
Es el que protege algo y lo cuida con esmero y preocupación (2).
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Alabanzas 2 (Al-tahmid). - تَحْمِيدٌ
Es cuando el orante dice: “Rabbana walak al hamd” (Oh, Al-lah, Nuestro Señor, Tuya es toda la alabanza) después de erguirse tras al-ruku’ (la inclinación) durante al-salat (oración).
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Al-iman bi Al-lah (la creencia en Al-lah). - إيمان بالله
Tener certeza en la existencia de Al-lah, que Él es el Dueño, Señor, Creador, Planeador y Sustentador de todo cuanto existe. Que es el Único que merece ser adorado, que a Él pertenecen los más bellos y sublimes nombres y atributos; y que no hay nada ni nadie que comparta con Él algo de lo que mencionamos con anterioridad.
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Taqwa - تقوى
Que el ser humano evite caer en la ira y castigo de Al-lah, Altísimo sea, mediante la obediencia de Sus mandamientos y la abstención de caer en Sus prohibiciones.
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Tawhid Ar-Rububiah - توحيد الربوبية
La creencia firme y la completa aceptación de que Al-lah, Altísimo sea, es el único que crea, dota y dispone de la creación.
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Santificar. - تقديس
Exaltar a Al-lah con Sus atributos y los significados de absoluta perfección, libre de atributos banales relativos a defecto o carencia.
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At-Tawhid - توحيد
Creer que Al-lah es Uno y Único en Su condición de Señor (rububiah), en Su divinidad (uluhiah) y en Sus nombres y atributos (asma’ was sifat); y rechazar el Shirk (asociar iguales a Al-lah) y a quienes lo practican.
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Al-julafa ar-rashidin (los califas rectos) - الخُلفاءُ الرّاشِدُونَ
Son los primeros cuatro jalifas que sucedieron al Mensajero, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, después de su muerte, y que estuvieron a la cabeza de los musulmanes.
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Awlia (los allegados). - أولياء
Son las gentes de la fe y la piedad que realizan todas las cosas que Al-lah más ama, y evitan aquello que Al-lah ha prohibido y rechazado. Son los que temen el castigo de Al-lah. Son los que temen la humillación de Al-lah. Son los que buscan la complacencia de Al-lah y Su Paraíso (2).
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Ayat Al-lah [todo lo que guía hacia Al-lah]. - آيات الله
Es todo indicio que lleva a Al-lah y guía hacia Él (2).
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Al-shirk al-asgar (La idolatría menor). - شرك أصغر
Es todo aquello que la Shari’ah ha prohibido, y sea un medio que conduce a la idolatría, y que los textos sagrados determinan como shirk (idolatría) pero sin alcanzar el grado de shirk akbar (idolatría mayor).
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Al-‘ibada. - عبادة
Conjunto de acciones, dichos y hechos que agradan a Al-lah y Lo complacen, con obras externas e internas (2).
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Al-Shari'a. - الشريعة
Es todo aquello que ha sido revelado en el Corán al Mensajero (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) de doctrinas y normas (2).
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El sendero recto. - الصراط المستقيم
Es el sendero de Al-lah que ha fijado para Sus siervos a través de las palabras de Su Mensajero (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y que conduce a Él, a través de obrar con lo que ha ordenado y evitar lo que ha prohibido, y creer lo que nos ha revelado (1).
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Islam. - الإسلام
La rendición a Al-lah a través de la unicidad, la sumisión a Al-lah mediante la obediencia, y alejarse del asociacionismo a Al-lah y de quienes lo promulgan (2).
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Al-Corán al-karim (el Noble Corán). - القرآن
Al-Quran al-karim son las Palabras de Al-lah que han sido reveladas al Mensajero Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), su recitación es un rito de adoración a Al-lah, está registrado por escrito en textos denominados musjaf y ha sido transmitido por una cadena de relatores cuyo número y calidad hacen imposible pensar que se hayan equivocado todos o se hayan puesto de acuerdo para mentir. (2).
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Juramento. - قَسَمٌ
Es la afirmación o juramento a través de la mención del nombre de Al-lah El Altísimo, o uno de sus Atributos (2).
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Tahrif - تَحْرِيفٌ
At-Tahrif es cambiar el sentido y significado de las palabras.
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Al Iqan (la certeza) - يقين
El conocimiento verdadero de algo, luego de la investigación, la inferencia y la deducción.
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Al-ta’til. - تعطيل
Es la negación y el rechazo de los nombres más hermosos y atributos que son propios de Al-lah El Altísimo.
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La confianza en otro que no sea Al-lah - تعلق بغير الله
Dirigir la confianza absoluta en Al-lah que hay en el corazón a otro que no sea Él, altísimo sea, al buscar un beneficio o evitar un perjuicio.
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Al-ta’uidh (buscar refugio, prevención, protección). - تعويذة
Es todo aquello que se recita, se cuelga o se toca sobre la persona, u otra cosa, con el propósito de ahuyentar o eliminar el mal.
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Al-takiif (adaptación). - تكييف
Es la descripción detallada de los atributos propios de Al-lah El Altísimo, o la indagación sobre ella.
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Estatua, representación, ídolo, efigie. - تماثيل
Nombre de cosa hecha en imitación o comparación con la creación animada de Al-lah El Altísimo.
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Al-nad (par, homólogo, contraparte). - نِدٌّ
Es quien es considerado por algunos un copartícipe o igual a Al-lah en la Divinidad, la Soberanía, los Nombres y los Atributos (2).
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Al Tanyim (Astrología) - تَنْجِيمٌ
Guiarse por los movimientos y posiciones de los astros y planetas, como medio para predecir lo que va a ocurrir en la Tierra.
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Al-tanzih (absolución, condonación, exculpación). - تَنْزِيهٌ
Es la absolución y la exclusión de cualquier tipo de deficiencia o imperfección relativa a Al-lah, y la negación de la existencia de la semejanza a Al-lah en cuanto a los atributos de al-kamal (es decir, la absoluta/completa trascendencia de Al-lah).
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La exageración en la religión - تنطع
Exagerar y profundizar en asuntos de la religión relacionados con las palabras y acciones contradiciendo lo establecido por la Shari'ah.
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Miedo, temor. - خشية
Es el miedo a Al-lah El Altísimo, basado en el conocimiento sobre Su grandiosidad, Su completa autoridad y majestuosidad.
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Panteísmo. - وحدة الوجود
Doctrina que cree que la existencia de Al-lah El Altísimo es la misma que la existencia de las creaciones.
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As-Sifat Al Manfiah - صفات منفية
Los Sifat (atributos) que Al-lah negó sobre Sí mismo en Su libro o en boca de Su profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él (2).
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Al Mudahanah - مُداهَنَةٌ
Convivir con los pecadores y aprobar sus acciones a pesar de estar en posición de recriminarlas, con el objetivo de alcanzar algún beneficio mundanal.
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Al-inaba [regreso a la obediencia]. - إِنابَةٌ
Es retornar a Al-lah El Altísimo y la inclinación del corazón de la persona hacia el amor y la sumisión a Al-lah (2).
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La idolatría oculta (al-shirk al-jafi). - شرك خفي
Es la idolatría en las intenciones (al-niyat), las voluntades y las acciones del corazón. (3).
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sifat salbiyya o atributos semánticamente negativos. - صفات سلبية
Son aquellos atributos que Al-lah ha negado sobre Sí mismo a través de Su libro (El Noble Corán) y mediante las palabras de Su Mensajero Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), y lo que le es impropio a Al-lah (1).
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As-sifatu al- fi’liyya (los atributos de los actos divinos). - صِفاتٌ فِعْلِيَّةٌ
Son los atributos relativos a mashiiat (deseo) de Al-lah, Enaltecido sea, y Su voluntad, y se renuevan según al-mashiia. (1).
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La verdad. - حَقٌّ
La verdad absoluta que no se puede negar ni poner en duda (2).
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Pavor, aterramiento, miedo, espanto. - رَهْبَةٌ
Es el miedo y estremecimiento del corazón por Al-lah El Altísimo, a la vez que se hace lo que complace a Al-lah (2).
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Al-‘ubudiah (adoración, veneración, devoción, culto, servilismo). - عبودية
Conjunto de acciones, dichos y hechos que agradan a Al-lah y Lo complacen, con obras externas e internas (2).
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Trono de Al-lah. - العَرْشٌ
Es un gran lecho con portadores (Ángeles) que Al-lah ha Creado y luego se estableció sobre él (2).
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La reverencia exagerada/extremista hacia los virtuosos - غلو في الصالحين
Exceder los límites permitidos por la Shari'ah en relación con el trato hacia la gente religiosa (Ahlud-Din) y los virtuosos/piadosos (Salihin) (2).
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Expectativa, ruego, esperanza. - رَجاءٌ
Es la esperanza de que algún bien suceda en el futuro gracias a la expectación depositada en la clemencia de Al-lah.
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Miedo, temor. - خَوْفٌ
Es la preocupación que se siente en el corazón a causa de que suceda algún desastre o por la pérdida de algo deseado.
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La veracidad. - صديقية
Es la absoluta sumisión al Mensajero (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), a la vez de mantener la absoluta lealtad y devoción a Al-lah, Glorificado sea (2).
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Adivino, agorero. - عراف
Es quien dice conocer el lugar de cosas extraviadas debido a indicios, como el conocimiento del lugar donde se encuentra algo robado o extraviado (3).
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Al-karama (la dignidad). - كَرامَةٌ
Es algo extraordinario que no se puede comparar con un desafío ni con una pretendida profecía, que Al-lah concede a Sus siervos más honestos (2).
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Conocer a Al-lah. - مَعْرِفَةُ اللهِ تعالى
Es conocer los nombres de Al-lah, Sus atributos, Sus acciones y Su legislación que ha dado a Sus siervos.
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Adular. - إطراء
Es sobrepasar el límite en el elogio, y mentir en esa alabanza (2).
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Trinidad. - تثليث
Es la creencia de los cristianos de que Al-lah es un ser único que existe como tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (2).
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Impetrar, deprecación, suplicar. - تَضَرُّعٌ
Extremo en el sentimiento de dependencia y la inmensa necesidad de Al-lah El Poderoso y El Majestuoso (2).
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Politeísmo en la unicidad de la soberanía de Al-lah sobre el universo. - شرك في توحيد الربوبية
Colocar otra divinidad al mismo nivel que Al-lah, en aquello que es exclusivo a la soberanía de Al-lah sobre el universo, o atribuir una parte de esa soberanía a otra divinidad que no sea Al-lah, en aspectos tales como la creación, el sustento, la administración del universo, etc. (1).
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Sifatu-d-datiyya (atributo de la esencia de Al-lah, el Altísimo). - صفات ذاتية
Sifatu-d-datiyya (atributo de la esencia de Al-lah, el Altísimo) de Al-lah son los atributos de la Esencia Divina, es decir, de Al-lah considerado en Sí mismo e independientemente de todas las cosas, y no tiene relación con los atributos de mashii’a ni opcionalidad (1).
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Al-sifatu al-shar’ia al-ʿaqliyya (los atributos legales racionales). - الصِّفاتُ الشَّرْعِيَّةُ العَقْلِيَّةُ
Son los atributos de Al-lah, el Altísimo, que para su corroboración se mezclan evidencias legales y evidencias racionales (1).
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Desesperación, desmoralización, abatimiento. - قُنُوطٌ
Es perder la esperanza enla clemencia de Al-lah El Altísimo y su Generosidad (2).
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Kufr al-iba wa al-istikbar (kufr por negación y arrogancia). - كُفْرُ الإباءِ والاسْتِكْبارِ
Es renegar de la verdad, y no actuar de acuerdo a ella, ni en las palabras, ni en las acciones, ni en las creencias (2).
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Istisqa bi al-anua (atribuir la lluvia a los astros) - استسقاء بالأنواء
Pedir o atribuir la llegada de lluvia a las estrellas, de acuerdo a la descendencia o ascendencia de los astros.
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Celibato. - تبتل
Abstenerse de las mujeres renunciando al matrimonio, y dedicarse exclusivamente a la adoración.
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Cambio, transformación. - تَغَيُّرٌ
Es la transición de algo y su transformación de un estado a otro.
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Tiuala [hechizos de amor]. - تولة
Es un hechizo que se elabora con la intención de que la mujer ame a su marido y viceversa.
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Al-hunf. - حَنَفٌ
Es la aceptación de Al-lah El Altísimo, y el rechazo de todo aquello que no es Al-lah. El viraje del asociacionismo a la unicidad, de la desviación a la integridad y la rectitud.
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Al-tabi’a (Carácter, moda) - طَبِيعَةٌ
Son las cualidades y fuerzas que caracterizan a la persona.
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Jabt - إخبات
La entrega y sumisión a la voluntad shar'iah y kawniah de Al-lah y la complacencia del corazón con ella.
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Sucesor, descendiente. - خَلَفٌ
Al-jalf [en árabe] hace referencia a las personas que aparecieron después de los tres mejores siglos [las tres primeras generaciones del Islam].
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Ansiedad, angustia, zozobra. - جزع
Es una debilidad personal, y una inseguridad en el corazón, que provoca en el individuo tristeza ante la desgracia.
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Adulación, servilismo. - زُلْفَى
Es el acercamiento a Al-lah El Altísimo a través de la realización de prácticas que han sido dictadas por Al-lah, y evitar aquello que Al-lah ha ordenado no realizar, buscando la complacencia de Al-lah.
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Perfección, precisión, esmero. - إِحْكامٌ
Es conservar algo e impedir que le suceda pérdida o defecto alguno (2).
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Al Ma'rifah - المَعْرِفَةٌ
La mera concepción que no viene acompañada por una regla (2).
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‘Ilm al-kalam (Escolástica). - عِلْمُ الكَلامِ
Es una ciencia que basa la fe en las evidencias racionales, sin referirse a las evidencias legales (1).
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sifatʿaqliyya o atributos racionales. - الصفات العقلية
Los atributos de Al-lah El Omnipotente que se conocen tanto por argumentos lógicos abstractos, como por la naturaleza instintiva, y están recogidos en la Shari’a (1).
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At-tab’ (carácter, naturaleza, inclinación natural). - طَبْعٌ
Cuando el corazón de la persona se descuida de hacer lo que le beneficia y de evitar aquello que lo perjudica (2).
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Al-‘aqliaat (conocimientos). - عقليات
Es todo aquello que es concebible por la razón y que su consecución es mediante la comprensión y el conocimiento (2).
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Idolatría en la súplica. - شِرْكٌ في الدَّعْوَةِ
Invocar a otros en lugar de Al-lah para aliviar las adversidades y atraer el bien, ya que Él, Glorificado sea, es el Único capaz de responder las súplicas (1).
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La idolatría en la intención y la voluntad. - شرك النية والإرادة
Cuando la persona tiene, con sus accionesm otras intenciones que no tienen nada que ver con la aproximación a Al-lah, sino que busca conseguir un determinado objetivo o propósito, total o parcial (1).
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Búsqueda de ayuda. - اسْتِعانَةٌ
Es la solicitud o petición de ayuda o asistencia de los demás para matar al enemigo (2).
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¡Bendito sea Al-lah! (Tabaraka Al-lah). - تبارك الله
Es una expresión que está acorde a la exaltación y enaltecimiento de Al-lah, y significa: Al-lah es el más Exaltado, el más Enaltecido, el más Glorificado (2).
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Antropomorfismo. - تجسيم
Describir a Al-lah, Glorificado sea, como si fuera una figura o imagen corpórea (2).
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Alabanza, elogio. - ثناء
Es la repetición de las virtudes elogiables de Al-lah El Altísimo una tras otra, a través de la invocación de Sus bellos atributos y Sus benditas acciones (2).
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Al-sifattu al-thubutía (los atributos probatorios). - الصفات الثبوتية
Son los atributos con los que Al-lah se describe a Sí Mismo en Su Libro (el Noble Corán) y que los transmitió su Mensajero Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) en la Sunna (1).
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Al-sifatu al-idafía (atributos adicionales). - صِفاتٌ إضافِيَّةٌ
Es lo relativo a los atributos adicionales a los demás, y no es concebible sin su opuesto (1).
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Al-sifatu al-sam’ía al-ʿaqliyya (los atributos que se conocen a través de la revelación y el razonamiento). - الصِفاتُ السَمْعِيَّةٌ العَقْلِيَّةٌ
Son los atributos de Al-lah, el Altísimo, donde para su corroboración se mezclan evidencias legales y evidencias racionales (1).
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Afecto, enamoramiento, erotismo. - عِشْقٌ
Es un enamoramiento excesivo acompañado de lascivia (2).
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Al-fal o el buen augurio. - فأل
Es el buen augurio (2).
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Kalam (discurso, palabra, pronunciación, conversación). - كَلامٌ
Es la emisión de palabras, la facultad de hablar.
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Al Ibda' - إبداع
Crear o inventar algo que no existía antes.
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Al Abadi - أبدي
Eterno e infinito.
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Al-a’dam azlia. - أعْدامُ أَزَلِيَّةٌ
Las inexistencias antiguas, sin un inicio ni un comienzo.
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Amd (periodo, tiempo) - أمد
Límite de tiempo que tienen un fin.
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Al Anam (las criaturas) - أَنامٌ
Todas las criaturas creadas por Al-lah.
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Al Agrad (objetivos, intenciones) - أَغْراضٌ
Metas, objetivos, beneficios y sabiduría que se pretende alcanzar por medio de las acciones, los juicios y las leyes.
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Iyad (creación) - إيجاد
Crear algo sin precedente.
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Obviedades. - بدهيات
Es el conocimiento que se consigue de forma intuitiva sin necesidad de deducción ni pensamiento.
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Soledad, vacuidad. - خلاء
Es aquello que está vacío.
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Al-musama. - مُسَمَّى
Es el significado conocido especificado con el que se le hace alusión con el nombre (2).
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Al Haiula (la materia) - هَيُولَى
Sustancia que no tiene forma o figura definidas y que acepta ser moldeada y modificada en diferentes formas. (2)
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Revelación. - تنزيل
Es la Palabra de Al-lah El Altísimo que ha sido revelada al Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) por medio de Gabriel (la paz y las bendiciones sean con él).
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Dalalat al-mutabaqa [la exacta coincidencia de los significados]. - دلالة المطابقة
Es la interpretación de una palabra conforme a todos sus significados (1).
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Habak. - حُبُك
La creación que es perfecta y de máxima precisión.
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Cosa, objeto, materia. - شَيْءٌ
Es todo aquello que es cierto, y que de lo que se puede informar y enseñar existencias (2).
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As-Sifah An-Nafsiah - صِفَةٌ نَفْسِيَّةٌ
Aquello que describe únicamente al ser, sin mencionar algún otro atributo (2).
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Ad-Diddain - ضِدّانِ
Dos cosas que no pueden estar juntas al mismo tiempo, aunque pueden estar ambas ausentes.
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La inexistencia absoluta. - عَدَمٌ مَحْضٌ
Aquello que no existe ni representa nada (2).
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Exposición, exhibición. - عَرَضٌ
Al-‘ard es todo aquello necesita algo para que exista y no tendrá presencia sino hay un lugar donde posarse (2).
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Dawr (circularidad, girar) - دَور
Que una cosa depende de sí misma para existir, con intermediación o sin ella.
Traducido al: Inglés Francés La lengua española Urdu Indonesio
Actor, sujeto de la acción - فاعِلٌ
De quien se origina verdaderamente la acción, por su capacidad y su voluntad (2).
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Al-mutaradif (sinónimo, analogía). - مُتَرادِفٌ
Es lo que tiene un único significado y cuenta con multitud de sinónimos (2).
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Al-mahía (¿qué es?). - ماهِيَّةٌ
Es la expresión o la oración que usamos para responder a la pregunta ¿qué es? (o ma-hi), de tal forma que lo entienda quien haya realizado la pregunta (2).
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Términos ambiguos. - ألفاظ مجملة
Son palabras cuyo significado puede incluir una interpretación correcta o falsa, y únicamente se puede saber su verdadero sentido después de un proceso detallado e investigativo.
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Imposible. - مستحيل
Es todo aquello que la mente no puede imaginar que exista en la realidad.
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Al-mumtani’. - ممتنع
Es todo aquello que es imposible que exista en el exterior (el cosmos), y que la mente humana solo es capaz de tener de ello una cierta percepción parcial.
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Al-ittihad al-jass (unión especial). - الاتِّحادُ الخاصُّ
Es la creencia en que Al-lah, Glorificado y Exaltado sea, se ha unido con algunas criaturas,y con otras no (3).
Traducido al: Inglés Francés La lengua española Urdu Indonesio Bosnio Ruso
Sofisma. - سَفْسَطَةٌ
Negar las verdades corroboradas a través de la revelación y la mente, a sabiendas de su autenticidad, con el propósito de falsificar y engañar (2).
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Nombre. - اسم
La palara que designa o identifica a un elemento (2).
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Enlace, conexión, unión, coincidencia. - اِقْتِرانٌ
Es coincidencia de dos elementos en uno de los significados. (2).
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Creación, fundación, composición, comienzo. - إنشاء
Composición de un elemento y su creación de una forma que nunca antes existió (2).
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Al-awwaliat. - أَوَّلِيّاتٌ
Asuntos prioritarios que tiene una persona, y proceden de su fuerza mental, sin que medie un motivo para ello (2).
Traducido al: Inglés Francés La lengua española Urdu Indonesio Bosnio Ruso
Montaje, estructura. - تركيب
Composición o estructuración de la esencia de los atributos (2).
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Al-mutaradif (sinónimo, analogía). - تَرادُفٌ
Variedad de términos para un único nombre (2).
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La verdad. - حَقِيقَةٌ
Es la expresión que describe o designa a una realidad sin necesidad de interpretarla.
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Negligencia, displicencia, dejadez. - تهاون
Realizar los actos religiosos con pereza y desdén, con desinterés y falta de devoción.
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Mutawati (el cómplice). - متواطئ
Al-mutawati es aquello en lo que existe concordancia entre la expresión y su significado (2).
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Adquisición, lucro, ganancia. - كَسْبٌ
Es aquello que realiza una persona de forma voluntaria para atraer un beneficio o apartar un daño.
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Interrogación, interpelación. - اسْتِفْهامٌ
La petición de comprender un elemento, ya sea si es imaginativo o real (2).
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Concatenación, correlación, continuidad. - تسلسل
Consecuencia y continuidad de elementos que no se contradicen entre si.
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Imaginación, concepción. - تَصَوُّرٌ
Obtener una imagen mental y concebir graficamente la forma de algo sin juzgar, afirmando o negando. (2).
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Símil, semejanza, comparación, asimilación. - تَشْبِيه
Es creer que el Creador (Al-lah El Altísimo) es similar a la criatura en cuanto a sus atributos, o viceversa, creer que la criatura es semejante al Creador (Al-lah El Altísimo) (2).
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La existencia, acontecimiento. - حادث
La existencia de algo después de su no existencia (2).
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Las rapaces nocturnas. - هامة
Ave pequeña de las rapaces nocturnas (2).
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