La Categoría: La Unicidad de la Divinidad (al-uluhia).
At-Tawhid - توحيد
Creer que Al-lah es Uno y Único en Su condición de Señor (rububiah), en Su divinidad (uluhiah) y en Sus nombres y atributos (asma’ was sifat); y rechazar el Shirk (asociar iguales a Al-lah) y a quienes lo practican.
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Tawhid Ar-Rububiah - توحيد الربوبية
La creencia firme y la completa aceptación de que Al-lah, Altísimo sea, es el único que crea, dota y dispone de la creación.
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El sendero recto. - الصراط المستقيم
Es el sendero de Al-lah que ha fijado para Sus siervos a través de las palabras de Su Mensajero (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) y que conduce a Él, a través de obrar con lo que ha ordenado y evitar lo que ha prohibido, y creer lo que nos ha revelado (1).
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Al-ta’til. - تعطيل
Es la negación y el rechazo de los nombres más hermosos y atributos que son propios de Al-lah El Altísimo.
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Al-ta’uidh (buscar refugio, prevención, protección). - تعويذة
Es todo aquello que se recita, se cuelga o se toca sobre la persona, u otra cosa, con el propósito de ahuyentar o eliminar el mal.
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Al Tanyim (Astrología) - تَنْجِيمٌ
Guiarse por los movimientos y posiciones de los astros y planetas, como medio para predecir lo que va a ocurrir en la Tierra.
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Al-tanzih (absolución, condonación, exculpación). - تَنْزِيهٌ
Es la absolución y la exclusión de cualquier tipo de deficiencia o imperfección relativa a Al-lah, y la negación de la existencia de la semejanza a Al-lah en cuanto a los atributos de al-kamal (es decir, la absoluta/completa trascendencia de Al-lah).
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Panteísmo. - وحدة الوجود
Doctrina que cree que la existencia de Al-lah El Altísimo es la misma que la existencia de las creaciones.
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As-Sifat Al Manfiah - صفات منفية
Los Sifat (atributos) que Al-lah negó sobre Sí mismo en Su libro o en boca de Su profeta, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él (2).
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sifat salbiyya o atributos semánticamente negativos. - صفات سلبية
Son aquellos atributos que Al-lah ha negado sobre Sí mismo a través de Su libro (El Noble Corán) y mediante las palabras de Su Mensajero Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él), y lo que le es impropio a Al-lah (1).
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Trono de Al-lah. - العَرْشٌ
Es un gran lecho con portadores (Ángeles) que Al-lah ha Creado y luego se estableció sobre él (2).
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Conocer a Al-lah. - مَعْرِفَةُ اللهِ تعالى
Es conocer los nombres de Al-lah, Sus atributos, Sus acciones y Su legislación que ha dado a Sus siervos.
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Politeísmo en la unicidad de la soberanía de Al-lah sobre el universo. - شرك في توحيد الربوبية
Colocar otra divinidad al mismo nivel que Al-lah, en aquello que es exclusivo a la soberanía de Al-lah sobre el universo, o atribuir una parte de esa soberanía a otra divinidad que no sea Al-lah, en aspectos tales como la creación, el sustento, la administración del universo, etc. (1).
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Sifatu-d-datiyya (atributo de la esencia de Al-lah, el Altísimo). - صفات ذاتية
Sifatu-d-datiyya (atributo de la esencia de Al-lah, el Altísimo) de Al-lah son los atributos de la Esencia Divina, es decir, de Al-lah considerado en Sí mismo e independientemente de todas las cosas, y no tiene relación con los atributos de mashii’a ni opcionalidad (1).
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Adivino, agorero. - عراف
Es quien dice conocer el lugar de cosas extraviadas debido a indicios, como el conocimiento del lugar donde se encuentra algo robado o extraviado (3).
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Desesperación, desmoralización, abatimiento. - قُنُوطٌ
Es perder la esperanza enla clemencia de Al-lah El Altísimo y su Generosidad (2).
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Istisqa bi al-anua (atribuir la lluvia a los astros) - استسقاء بالأنواء
Pedir o atribuir la llegada de lluvia a las estrellas, de acuerdo a la descendencia o ascendencia de los astros.
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Tiuala [hechizos de amor]. - تولة
Es un hechizo que se elabora con la intención de que la mujer ame a su marido y viceversa.
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Al-tabi’a (Carácter, moda) - طَبِيعَةٌ
Son las cualidades y fuerzas que caracterizan a la persona.
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‘Ilm al-kalam (Escolástica). - عِلْمُ الكَلامِ
Es una ciencia que basa la fe en las evidencias racionales, sin referirse a las evidencias legales (1).
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At-tab’ (carácter, naturaleza, inclinación natural). - طَبْعٌ
Cuando el corazón de la persona se descuida de hacer lo que le beneficia y de evitar aquello que lo perjudica (2).
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Ansiedad, angustia, zozobra. - جزع
Es una debilidad personal, y una inseguridad en el corazón, que provoca en el individuo tristeza ante la desgracia.
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Perfección, precisión, esmero. - إِحْكامٌ
Es conservar algo e impedir que le suceda pérdida o defecto alguno (2).
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¡Bendito sea Al-lah! (Tabaraka Al-lah). - تبارك الله
Es una expresión que está acorde a la exaltación y enaltecimiento de Al-lah, y significa: Al-lah es el más Exaltado, el más Enaltecido, el más Glorificado (2).
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Antropomorfismo. - تجسيم
Describir a Al-lah, Glorificado sea, como si fuera una figura o imagen corpórea (2).
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Al-sifattu al-thubutía (los atributos probatorios). - الصفات الثبوتية
Son los atributos con los que Al-lah se describe a Sí Mismo en Su Libro (el Noble Corán) y que los transmitió su Mensajero Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él) en la Sunna (1).
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Al Ibda' - إبداع
Crear o inventar algo que no existía antes.
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Al Abadi - أبدي
Eterno e infinito.
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Al Anam (las criaturas) - أَنامٌ
Todas las criaturas creadas por Al-lah.
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Iyad (creación) - إيجاد
Crear algo sin precedente.
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Habak. - حُبُك
La creación que es perfecta y de máxima precisión.
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Dawr (circularidad, girar) - دَور
Que una cosa depende de sí misma para existir, con intermediación o sin ella.
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Al Haiula (la materia) - هَيُولَى
Sustancia que no tiene forma o figura definidas y que acepta ser moldeada y modificada en diferentes formas. (2)
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As-Sifah An-Nafsiah - صِفَةٌ نَفْسِيَّةٌ
Aquello que describe únicamente al ser, sin mencionar algún otro atributo (2).
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Ad-Diddain - ضِدّانِ
Dos cosas que no pueden estar juntas al mismo tiempo, aunque pueden estar ambas ausentes.
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La inexistencia absoluta. - عَدَمٌ مَحْضٌ
Aquello que no existe ni representa nada (2).
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Exposición, exhibición. - عَرَضٌ
Al-‘ard es todo aquello necesita algo para que exista y no tendrá presencia sino hay un lugar donde posarse (2).
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Al-mahía (¿qué es?). - ماهِيَّةٌ
Es la expresión o la oración que usamos para responder a la pregunta ¿qué es? (o ma-hi), de tal forma que lo entienda quien haya realizado la pregunta (2).
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Adquisición, lucro, ganancia. - كَسْبٌ
Es aquello que realiza una persona de forma voluntaria para atraer un beneficio o apartar un daño.
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Interrogación, interpelación. - اسْتِفْهامٌ
La petición de comprender un elemento, ya sea si es imaginativo o real (2).
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Enlace, conexión, unión, coincidencia. - اِقْتِرانٌ
Es coincidencia de dos elementos en uno de los significados. (2).
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Creación, fundación, composición, comienzo. - إنشاء
Composición de un elemento y su creación de una forma que nunca antes existió (2).
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Al-awwaliat. - أَوَّلِيّاتٌ
Asuntos prioritarios que tiene una persona, y proceden de su fuerza mental, sin que medie un motivo para ello (2).
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Concatenación, correlación, continuidad. - تسلسل
Consecuencia y continuidad de elementos que no se contradicen entre si.
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