Признание единственности Аллаха во всём, что присуще исключительно Ему — Господстве, Божественности, обладании прекрасными именами и совершенными качествами, — и отречение от ширка.
Твёрдая убеждённость и полное признание того, что только Всевышний Аллах творит всё и владеет всем, и лишь Он распоряжается всем.
Ислам и единобожие.
Путь Аллаха, который Он указал Своим рабам устами Своего Посланника (мир ему и благословение Аллаха). Это путь, ведущий к Нему. Он представляет собой исполнение Его велений, соблюдение Его запретов и веру в то, о чём Он сообщил.
Отрицание присущих Всевышнему Аллаху имён и атрибутов, или отрицание некоторых из них.
Шариатское (терминологическое) определение: Под «заклинанием» имеется в виду все то, что читают и подвешивают с целью отвратить зло или избавиться от уже постигшего зла.
Обоснование событий, происходящих на земле, в соответствии с событиями, происходящими со звёздами и планетами.
Отрицание наличия у Всевышнего Аллаха каких-либо недостатков и изъянов, а также отрицание подобия кого-либо Аллаху в Его атрибутах совершенства и красоты.
Шариатское (терминологическое) определение: Вероучение, основанное на утверждении, что существование Всевышнего Аллаха подобно существованию Его творений.
Атрибуты, наличие которых у Себя Аллах отрицает в Своей Книге, или отрицает их устами Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, например, такие атрибуты как слабость, сон, несправедливость и тому подобное.
Это те атрибуты, наличие которых у Себя Всевышний Аллах отрицает в Своей Книге или устами Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и которые не достойны Аллаха, Пречист Он.
Великий Трон с ножками , который сотворил Аллах и над которым затем вознёсся. Он повелел ангелам нести его, является куполообразным, а так же он вершина и потолок всех творений.
Знание об именах, качествах, действиях, а также законах Аллаха, которые Он установил для Своих рабов.
Приравнивание кого-то к Аллаху в том, что относится к господству, или же приписывание качеств господства кому-то, кроме Аллаха, например: сотворение, обеспечение уделом, распоряжение и тому подобное.
Сущностные качества Аллаха - это качества, которые навечно неразделимы с Божественной сущностью, и с которыми не связаны желание и выбор.
Тот, кто заявляет о знании предстоящих событий по их предпосылкам, и с помощью этих предпосылок описывает эти события, например, рассказывает об украденной вещи, месте, где находится что-то утерянное, и тому подобное.
Отчаяние в милости Всевышнего Аллаха и Его щедрости и отсутствие веры в достижение желаемого.
Присоединение чего-то к чему-то подобному, чтобы оно стало парой ему.
Просить или приписывать начало дождя звёздам, связывая его с их падением или появлением.
Колдовство, совершаемое с целью усилить любовь мужа к жене, или жены к мужу.
Качества и сила, сосредоточенные в телах
Звезда – название любого небесного тела.
Наука, содержащая доказательства убеждений веры, основанные на доводах разума, без ссылки на шариатские доказательства.
Шариатское (терминологическое) определение: Под «запечатыванием» имеется в виду покрытие сердца завесой так, что беспечность окутывает его со всех сторон, и оно перестает совершать то, что может принести пользу и оставляет то, что может нанести вред.
Слабость в душе и страх в сердце, заставляющие своего обладателя скорбеть, когда его постигает испытание.
Делать что-либо точно, не допуская возможности расстройства или нарушения
Выражение, указывающее на возвеличивание и святость Аллаха, и означающее, что Аллах велик и свят и Он превыше всего.
Утверждение о том, что у Аллаха есть тело.
Установленные качества Аллаха - это те качества, которые Всевышний Аллах закрепил за Собой в Своей Книге или же закрепил устами Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует.
Создание - основание, сотворение чего либо того, чего ранее не существовало.
Вечным называют все, что существует постоянно и не имеет конца.
Пределы земли со всеми творениями, которые есть на ней, а также пределы небес со знамениями и чудесами, которые в них.
Заход и исчезновение чего-либо
Все творения, существующие на земле.
Шариатское (терминологическое) определение: создание Всевышним Аллахом всего сущего без примера и прообраза.
Хорошая черта характера, проявляющаяся в том, что всё делается наилучшим образом, правильным и сильным.
Мумкин – нечто, имеющее возможность существования и несуществования. При этом то, что существует, появилось благодаря другому, а не само по себе.
Религия Всевышнего Аллаха, которую Он избрал для Своих рабов, и естественная природа, которой Он наделил людей.
Материя не имеющая определённой формы и облика, и пригодная для придания любой формы и облика
Атрибут, указывающий только на Сущность Аллаха, и не указывающий на какие-либо другие атрибуты.
Шариатское (терминологическое) определение: две противоположности – это две вещи, которые не могут наличествовать одновременно, но могут одновременно отсутствовать.
То, что ничем не является, ничего из себя не представляет и не существует.
Всё то, что в своём существовании нуждается в чём-то другом, и не может находиться самостоятельно, а только в чём-то постороннем.
То, что говорится в ответ на вопрос "что это" и позволяет получить представление о предмете
То, что совершается человеком на основании его собственного выбора с целью получения блага или отведения вреда.
Стремление узнать о чём-то, что не было известно до этого, при этом в словах используются специальные вопросительные частицы, такие как ман (кто?), халь (вопросительная частица в целом указывающая на вопрос), кайфа (как?), и так далее.
Объединение двух вещей в каком-либо смысле.
Общее краткое разъяснение: положить чему-нибудь начало, сотворив его не имея примера и подобия.
Решения и предпосылки, возникающие у человека в силу его разума, без причины, которая бы обязывала принять их.
Различие названий и того, что ими названо
Этот термин не встречается ни в Коране, ни в Сунне. В них встречаются только однокоренные слова «сильсиля» и «салясиль». «Тасальсуль» — термин, введённый последователями калама и используемый для обозначения бесконечной последовательности, хотя в арабском языке значение этого слова не указывает на бесконечность — как раз наоборот, примеры его употребления в языке предполагают законченность.