L'incroyance aux signes d'Allah - الإلحاد في آيات الله

  1. Page d'accueil
  2. Les parties de l'encyclopédie
  3. Le dogme
La catégorie: Le dogme . La foi en Allah (Exalté et Magnifié soit-Il) . L'unicité des noms et des attributs .
Présentation des traductions L'anglais Le français L'urdu L'indonésien Le russe
+ - La vocalisation
الإلحاد في آيات الله
English Deviation from divine signs
Français L'incroyance aux signes d'Allah
اردو اللہ کی آیایتوں میں الحاد کرنا
Indonesia Penyimpangan terkait ayat-ayat Allah.
Русский Ильхаад фи аяти-Ллах - Отклонение в понимании аятов Аллаха
الميل بالنصوص الشرعية عن ما هي عليه، والعدول بها وبحقائقها ومعانيها عن الحق الثابت لها، أو نسبة آيات الله الكونية إلى غير الله تعالى استقلالا أو مشاركة أو إعانة.
English Tījāniyyah
Français Dévier les textes religieux de leur sens, soit en les critiquant soit en les sortant de leur contexte tout en confirmant l'authenticité des paroles. Il s'agit aussi d'imputer les signes universels à autre qu'Allah le Très Haut ou en l'y associant ou en évoquant son aide.
اردو شرعی نصوص کو ان کی اصل سے ہٹانا اور ان کے حقیقی ثابت شدہ معانی اور حقائق سے پھیر دینا یا پھر کائناتی دلائل کی اللہ کے علاوہ کسی اور کی طرف نسبت کرنا بایں طور کہ یہ کہا جائے کہ یہ اشیاء اللہ کے علاوہ کسی اور کی تخلیق ہیں یا پھر اللہ کے ساتھ ساتھ کوئی اور بھی ان کی تخلیق میں شریک ہے یا پھر وہ ان اشیاء کی تخلیق میں اللہ کا معاون ہے۔
Indonesia Upaya membelokkan nas-nas syariat dari maksudnya, meninggalkan ayat-ayat tersebut, hakikatnya dan maknanya dan kebenaran yang terdapat padanya, atau menyandarkan tanda-tanda kekuasaan Allah yang bersifat kauni (alam ciptaan) kepada selain Allah -ta’ālā-, baik berdiri sendiri, sebagai sekutu atau pembantu.
Русский Искажение истинного смысла шариатских текстов либо путём их дискредитации, либо признание их слов с искажением истинных смыслов, или приписывание какого-либо из знамений Аллаха в мироздании кому-либо, помимо Всевышнего Аллаха, в полной мере, с соучастием или помощью.
آيات الله تعالى لفظ جامع لآيات القرآن الكريم وللأدلة التي نصبها الله تعالى الدالة على وحدانيته وربوبيته وشرعه، وتنقسم آيات الله تعالى إلى قسمين: آيات شرعية: وهي حججه وأدلته على وحدانيته وربوبيته وما جاءت به الرسل من الأعلام والشواهد على ذلك، والإلحاد فيها ثلاثة أنواع: 1- تكذيبها فيما يتعلق بالأخبار. 2- جحود ما يتعلق بها من أحكام. 3- التحريف في الأخبار والأحكام. آيات كونية: وهي كل المخلوقات من السموات والأرض والجبال وغيرها، والإلحاد فيها ثلاثة أنواع: 1- اعتقاد أن أحدا سوى الله منفرد بها أو ببعضها. 2- اعتقاد أن أحدا مشارك لله تعالى فيها. 3- اعتقاد أن لله فيها معينا في إيجادها وخلقها وتدبيرها. وكل ما يخل بتوحيد الربوبية فإنه داخل في الإلحاد في الآيات الكونية.
Français Les signes d'Allah englobent tous les versets du Coran et toutes les preuves qu'Allah a mentionnées pour affirmer Son unicité, Sa Seigneurie et Sa législation. Les signes d'Allah sont de deux sortes :- Les signes religieux : Ses arguments et Ses preuves montrant Son unicité, Sa Seigneurie, ainsi que tous les symboles et les témoignages apportés par les messagers pour corroborer cela. Il y a trois types d'incroyances à cette sorte :1- Renier les informations qu'elles comportent. 2- Ne pas se soumettre aux lois religieuses. 3- Déformer des informations et des lois religieuses.- Les signes universels : qui sont toutes les créatures telles que les cieux, la Terre, les montagnes, etc.Il y a trois types d'incroyances à cette sorte :1- Croire qu'un autre qu'Allah possède quoi que ce soit de cela. 2- Croire qu'Allah a un associé dans cela. 3- Croire qu'Allah a un assistant dans leur matérialisation, leur création et leur gestion.Tout ce qui fait défaut à l'unicité de la Seigneurie entre sous l'incroyance aux signes universels.
اردو ’آياتُ اللهِ‘ ایک جامع لفظ ہے جس میں قرآنی آیات بھی آجاتی ہیں اور وہ تمام دلائل بھی اس میں آتے ہیں جنہیں اللہ نے اپنی وحدانیت، ربوبیت اور اپنی شریعت پر دلالت کے لئے مقرر کیا ہے ۔ اللہ کی آیات کی دو اقسام ہیں: پہلی: شرعی آیات: یہ اللہ کی وحدانیت و ربوبیت کی وہ حجتیں اور دلائل ہیں جنہیں رسول بطور نشانیاں اور گواہی لے کر آئے ہیں۔ شرعی آیات میں الحاد کی تین قسمیں ہیں: 1۔ ان میں جو خبریں آئی ہیں ان کو جھٹلانا۔ 2۔ ان میں موجود احکام کا جانتے بوجھتے انکار کرنا۔ 3۔ خبروں اور احکام میں تحریف کرنا۔ دوسری: کائنائی آیات: ان سے مراد تمام مخلوقات ہیں یعنی آسمان و زمین اور پہاڑ وغیرہ۔ ان میں الحاد کی بھی تین اقسام ہیں: 1۔ یہ عقیدہ رکھنا کہ اللہ کے بجائے کسی اور نے ان سب کو یا ان میں سے بعض کو پیدا کیا ہے۔ 2۔ یہ عقیدہ رکھنا کہ کوئی ان میں اللہ کا شریک ہے۔ 3۔ یہ عقیدہ رکھنا کہ کوئی اور ان کی ایجاد و تخلیق اور ان کی تدبیر میں اللہ کا معاون ہے۔ غرض یہ کہ ہر وہ شے جو توحید ربوبیت میں خلل ڈالے وہ آیاتِ کونیہ میں الحاد کے زمرے میں شامل ہوگی۔
Indonesia Ayat-ayat Allah Ta'ālā adalah lafal yang mencakup ayat-ayat Alquran Alkarim dan dalil-dalil yang Allah -Ta'ālā- tegakkan yang menunjukkan keesaan-Nya, rububiyah-Nya dan syariat-Nya. Ayat-ayat Allah -ta’ālā- terbagi dua: Pertama: Ayat-ayat syari'at, yaitu hujjah-hujjah Allah dan dalil-dalil-Nya akan keesaan-Nya, rububiyah-Nya dan apa yang dibawa oleh para rasul berupa tanda-tanda dan bukti-bukti atas hal itu. Penyimpangan terhadap ayat-ayat Allah ini ada tiga bentuk: 1. Mendustakan ayat-ayat Allah yang berkaitan dengan berita-berita. 2. Mengingkari hukum-hukum yang terkait dengannya. 3. Mendistorsi berita-berita dan hukum-hukumnya. Kedua: Ayat-ayat kauniyah (alam semesta), yaitu segala makhluk berupa langit, bumi, gunung dan sebagainya. Penyimpangan terhadap ayat-ayat kauniyah ada tiga bentuk: 1. Meyakini bahwa ada selain Allah yang menciptakan ayat-ayat tersebut seluruhnya atau sebagiannya. 2. Meyakini bahwa seseorang bersekutu dengan Allah - ta’ālā- dalam mengadakan ayat-ayat-Nya. 3. Meyakini bahwa Allah memiliki pembantu dalam mengadakan alam, menciptakannya dan mengaturnya. Setiap perkara yang merusak tauhid rububiyah maka termasuk dalam penyimpangan terhadap ayat-ayat kauniyah.
Русский آياتُ اللهِ (знамения Аллаха) - словосочетание, включающее в себя аяты Корана, а также доказательства Всевышнего Аллаха, указывающие на Его единственность, господство в мироздании и Его законы. Аяты Всевышнего Аллаха делятся на две разновидности: - Шариатские аяты: это Его аргументы и доказательства, указывающие на Его единственность и господство в мироздании, а также знамения и свидетельства, с которыми пришли Посланники. الإلحادُ в отношении этих аятов бывает трёх видов: 1 - Отрицание содержащихся в них известий; 2 - Противоречие содержащимся в них положениям; 3 - Искажение содержащихся в них сообщений и положений. - Аяты в мироздании: это все творения - небеса, Земля, горы и так далее, الإلحادُ в отношении этих знамений бывает трёх видов: 1 - Убеждённость в том, что кто-либо помимо Аллаха совершил их в одиночку или какую-то их часть; 2 - Убеждённость в том, что кто-либо является соучастником Всевышнего Аллаха в этих знамениях; 3 - Убеждённость в том, что у Аллаха есть помощник в их создании, сотворении и управлении ими. Таким образом, всё то, что противоречит вере в то, что только Всевышний Аллах господствует и управляет мирозданием, входит в понятие الإلحادُ в отношении аятов Аллаха в мироздании.

تفسير الطبري : (24/123) - الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة : (1/217) - التعريفات للجرجاني : (ص 60) - شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين : (1/125) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/320) -