Résolution du cœur dans l'accomplissement d'une chose afin de se rapprocher d'Allah, Élevé soit-Il.
Culte rendu à Allah, Élevé soit-Il, par l'abaissement de la tête et du dos selon une manière spécifique dans la prière.
C'est le fait que la personne mette entre elle et le châtiment d'Allah, Élevé soit-Il, et Son Courroux une protection en accomplissant Ses ordres et en évitant Ses interdits.
L'Unicité signifie le fait de singulariser Allah, Élevé soit-Il, de tout ce qui Lui est spécifique parmi la Seigneurie, la Divinisation, les Noms et les Attributs tout en se désavouant du polythéisme et de ses partisans.
Vouer exclusivement l'ensemble des types d'adorations, apparentes et intérieures, orales, pratiques et dogmatiques, à Allah, Élevé soit-Il, et infirmer toute adoration à quiconque autre en dehors de Lui, quel qu'il soit.
Prononcer la formule : " J’atteste qu’il n’y a aucune divinité [digne d’adoration] excepté Allah et que Muḥammad est Son serviteur et Son Messager.
Les gens de la foi et de la piété sont ceux qui observent le commandement d'Allah, Élevé soit-Il, dans l'ensemble de leurs affaires et s'attachent à Ses injonctions et évitent Ses interdits, par crainte du châtiment d'Allah et de Son courroux et dans l'espoir d'atteindre Sa satisfaction et Son Paradis.
Tout ce que la Législation a interdit car cela mène au polythéisme et que les textes scripturaires ont appelé : polythéisme, sans que cela n’atteigne le degré du polythéisme majeur.
L'acte de l'individu qui lui a été ordonné [d'accomplir] et l'abandon de ce qui lui a été interdit [de commettre] dans le but de la mise en application, que cette chose ordonnée ou interdite correspond à une parole, une œuvre ou une croyance.
Nom qui englobe tout ce qu'Allah aime et agrée comme paroles et œuvres apparentes et cachées.
L'islam et le monothéisme
La soumission à Allah en reconnaissant l'Unicité [divine], en se soumettant à Lui à travers l'obéissance et en désavouant le polythéisme et ses partisans.
La voie apparente dans la religion, que ce soit parmi les croyances, les jugements et les bonnes manières.
La conjuration (« at-Ta’wîdh ») par le biais des versets coraniques et des invocations légiférées afin de préserver sa santé ou de repousser une maladie.
Réalisation ou consolidation d’une affaire en évoquant le nom d’Allah (Gloire sur Lui) ou un de Ses attributs.
La connaissance de la réalité d'une chose après l'observation et la recherche de preuves.
L'orientation du cœur et son cheminement vers autre qu'Allah le Très Haut lors de sa recherche de bienfaits ou pour repousser un mal.
Explication de l’aspect sur lesquels reposent les attributs bien établis d’Allah (Gloire sur Lui) ou se poser la question de leur réalité.
Nom donné a une chose fabriquée à l'image d'une créature dotée d'une âme.
La disposition à obéir et l’humilité à l’égard Allah, par amour et considération [envers Lui], et l'abaissement du « moi » à l’égard des serviteurs, par miséricorde et bienfaisance [envers eux].
La rupture du serment fait par l'individu, en faisant ce qu'il avait juré de délaisser ou en délaissant ce qu'il avait juré de faire.
Peur vis-à-vis d'Allah, suscitée par la connaissance de sa majesté, de son pouvoir et de sa magnificience.
Fréquenter les pécheurs et exhiber l'acceptation de leurs actes malgré le pouvoir de leur interdire, et ce, afin de récolter certains bienfaits d'ici-bas.
La divergence volontaire du serviteur vis-à-vis de l'ordre religieux qui provoque le courroux d'Allah [le Très-Haut] et Sa punition.
L'égal, L'homologue d'Allah- le Très-Haut- parmi Sa création en vertu -Glorifié soit-Il-de Sa divinité, Seigneurie, Ses Noms et Attributs.
Le polythéisme qui a trait aux intentions, aux volontés et aux œuvres du cœur.
Les attributs qui sont liés à la volonté d’Allah- le Très-Haut- et à son bon vouloir. Ces attributs se renouvellent selon la volonté.
C'est un nom qui englobe tous les actes et les propos qu'Allah aime et agrée que ceux-ci soient apparents et cachés.
Outrepasser la limite déterminée par la législation divine relatif au comportement envers les pieux, et les religieux.
Le fait d'être contraint à renier par son cœur ou sa langue, l'un des fondements ou des jugements de la religion de l'Islam ou l'une des informations essentielle connue de tous .
L'expectative de l'obtention d'un bienfait à venir au regard de la Miséricorde d'Allah.
L'anxiété que renferme le coeur est déterminée par peur de la mort ou la perte d'un être cher.
Affaire extraordinaire (littéralement : qui sort de l’ordinaire) et qui n’est pas liée à une proclamation ni une prétention de la prophétie mais qu’Allah [accorde et] rend manifeste aux mains de Ses alliés.
Dépassement de la limite et mensonges dans les compliments faits [à une personne].
Fait de revenir vers Allah le très Haut et que les tendances du cœur se dirigent vers l'amour d'Allah et Son adoration
La croyance chrétienne prétendant qu'Allah est le troisième des trois : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.
L’exagération dans le sentiment de se sentir pauvre et dans le besoin d’Allah (Elevé et Exalté soit-Il).
Ce qui est attesté et authentique et dont il n’est pas permis de rejeter.
L’appréhension est la fuite du cœur vers Allah (Gloire sur Lui) par effroi et angoisse tout en accomplissant des œuvres qu’Il agrée.
Le parfait suivisme du messager d'Allah -paix et salut sur lui- accompagné de la parfaite sincérité à Allah le Très Haut.
Délaisser la vérité, ne pas l'apprendre pas ni la pratiquer; peu importe qu'il s'agisse de paroles, d'actes ou de croyance.
Toute cause par laquelle on se rapproche du but espéré.
C’est le fait de s’abstenir de relations avec les femmes en délaissant le mariage, pour se vouer exclusivement au culte de Dieu.
Le cheminement vers Allah le Très Haut et l'éloignement des autres par une obliquité du polythéisme vers l'unicité et de l'égarement vers la droiture.
L’humilité docile et la soumission à Allah vis-à-vis de Son ordre légal et universel avec un cœur apaisé.
Tout ce qui est adoré en dehors d'Allah le Très Haut
La proximité d'Allah-le Très-Haut-en respectant Ses injonctions et en délaissant Ses interdits, dans l'espoir d'obtenir Sa satisfaction et pour qu'IIl exauce ses vœux.
La perception d'une chose de ce qu'elle est réellement par le biais de la réflexion et de la méditation.
Tout ce qui est attesté par la voie de la Législation, comme les noms d’Allah, Ses attributs, le Paradis, l’Enfer, et tous les évènements qui se dérouleront le Jour de la Résurrection.
Invoquer autre qu'Allah, le Très Haut, au sujet d'une chose que Seul Lui, l'Exalté, peut exaucer, tel que dissiper les malheurs ou apporter des bienfaits.
Lorsque l'individu désire par son acte autre que le visage d'Allah le Très Haut et de sorte qu'il a l'intention par cette œuvre d'obtenir des biens de cette vie terrestre, ou l'ostentation ou autre. Cette volonté peut être complète ou partielle.
Les attributs d’Allah (Gloire sur Lui) pour lesquels s’associent la preuve religieuse et la preuve rationnelle de leur attestation et confirmation.
L'amour intense accompagné du désir.
La pensée positive et son souhait.
Demander le soutien et l'assistance d'autrui pour combattre l'ennemi.
Le bâton des flèches sans plume et sans pointe
Les termes pouvant avoir des sens vrais et d'autres faux, de sorte qu'il soit nécessaire de les détailler et de questionner à leur sujet afin de comprendre leur sens exact.
La religion d'Allah- Béni et Exalté soit-Il- a choisi pour Ses serviteurs, sa nature originelle, selon laquelle les hommes ont été créés.
C'est le fait d'informer à propos de l'Inconnaissable (l'Invisible) par le biais de tracer sur la terre, ou de frapper avec une pierre, ou de ce qui y ressemble.
C'est le fait d'afficher clairement son inimitié aux ennemis d'Allah par la parole et l'acte , et aussi de s'innocenter et de s'éloigner d'eux dans l'apparence et le caché
Deux choses qui ne peuvent se réunir ensemble, au même moment, mais qui peuvent [quand même] surgir comme la noirceur et la blancheur.
Le manquement et le peu de considération de l'affaire religieuse tout en ne s'en souciant pas et en ne s'acquittant pas de son droit.
Dont l'orthographe et le sens correspondent.
Les propos tenus en réponse à la question « qu'est ce que c'est ? » en fonction de l'idée qu'on se fait.
La croyance qu'Allah- Glorifié et Exalté- ne fait qu'un avec certaines de Ses créatures.
Demander à comprendre afin de cerner la chose ou pour y croire.
Croyance selon laquelle le Créateur est comme la créature dans Ses attributs ou que la créature est comme le Créateur [dans les siens].
Fait qu'une chose survienne alors qu'elle n'existait pas.
Le bétail utilisé pour le labeur tel que la vache de labour, etc.
[Type de] Petit oiseau nocturne.