الأمْرُ الذي يُـمْتَحَنُ بِه الإِنْسانُ حتّى يُتبَيَّنَ بِها حالُهُ مِنْ خَيْرٍ أو شَرٍّ.
التِماسُ العَفْوِ أو التَّخْفِيفِ مِن العُقوبَةِ في حَقِّ مَن وَقَعَت مِنه جِنايَةٌ.
التَّطَلُّعُ إلى الشَّيْءِ بِقَصْدِ انْتِقائِهِ.
الـمَكانُ الذي يُدْفَنُ فِيهِ الـمَيِّتُ مِن الأَرْضِ.
مِيزانٌ حَقِيقِيٌّ اللهُ أعلَم بِكَيْفِيَّتِهِ، لَهُ كِفّتانِ، يَضَعُهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ لِوَزْنِ أَعْمالِ العِبادِ خَيرِها وشَرِّها.
نَفْخٌ مَخصوصٌ في وَقْتٍ مَخصوصٍ مِن مَلَكٍ مَخصوصٍ لِما يُرِيدُه اللهُ تعالى مِن التَّغيِيرِ في خَلْقِهِ لأمْرِ القِيامَةِ.
الدوام في المستقبل بلا نهاية.
إحياء الله الخلق في قبورهم بعد موتهم للسؤال، وبعثهم يوم القيامة للحساب والجزاء.
التصديق الجازم بمجتمع الماء النازل من نهر الكوثر والذي وضع في أرض المحشر للنبي صلى الله عليه وسلم حتى ترد عليه أمته يوم القيامة.
التصديق الجازم بما جاء في القرآن والسنة من وجود ميزان حقيقي له كفتان لوزن الأعمال والدواوين والأشخاص يوم القيامة.
التصديق الجازم بكل ما أخبر به الله تعالى في كتابه، وما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم في سنته مما يكون بعد الموت.
مدة احتباس الناس ما بين الموت والبعث.
إحياء الله الموتى يوم القيامة وإخراجهم من قبورهم إلى الموقف للحساب والجزاء.
الهلاك والعذاب الذي يذوقه الكفار في نار جهنم يوم القيامة.
الهلاك المستمر الذي يلحق بصاحبه الألم والحسرة.
الملائكة الموكلون بحمل العرش في الدنيا والآخرة بمشيئة الله تعالى وقدرته.
المدة الطويلة من الزمن والمقدرة بثمانين سنة، أو أكثر.
اسْم مِن أَسماءِ النَّار التي يُعَذِّبُ اللهُ عزَّ وجلَّ بِها مَن اسْتحَقَّ العَذابَ.
دار الجزاء العظيم والثواب الجزيل الذي أعده الله تعالى لأوليائه وأهل طاعته يوم القيامة.
زَوجاتُ المُؤمِنِينَ في الجنَّةِ المتَّصِفاتِ بِالحُسنِ والجمالِ، وشِدَّةِ سَوادِ العَيْنَيْنِ في شِدَّةِ بَياضِهِما.
رجل أعور كذاب من بني آدم يخرج في آخر الزمان فتنة للناس وابتلاء لهم بما يجريه الله على يديه من العجائب وخوارق العادات.
الملائكة الموكلون بالجنة والنار.
دوام بقاء أهل الجنة في نعيم الجنان، وبقاء أهل النار في عذاب النار الذي لا انقطاع له أبدا.
طَبَقةٌ مِن طبقاتِ العَذابِ في نارِ جَهنَّمَ.
أن يؤتى بالموت يوم القيامة على صورة كبش ثم يذبح حقيقة.
الدائم الذي لا نهاية له.
الصيحة الشديدة التي تكاد تصم الآذان لشدة وقعها، وقوة صوتها.
الصوت الذي يخرجه إسرافيل من الصور عند النفخ فيه، حتى يخرج الناس من قبورهم إلى أرض الحشر.
اِلْتِقاءُ جانِبَي القَبْرِ على جَسَدِ المَيِّتِ.
ما يَحْصُلُ لِلْمَيِّتِ في قَبْرِهِ مِن ضَمَّةِ القَبْرِ، وسُؤَالِ المَلَكَيْنِ له عن رَبِّهِ ودِينِهِ ونَبِيِّهِ.
جسر يقف عليه المؤمنون بعد المرور على الصراط ليجري بينهم القصاص في المظالم التي كانت بينهم في الدنيا.
تَوْقِيْفُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِبَادَهُ عَلَى أَعْمَالِهِمْ خَيْرًا كَانَتْ أَوْ شَرًّا قَبْلَ الِانْصِرَافِ مِنْ الْمَحْشَرِ.
العِقابُ المُؤْلِمُ الذي يُسَلِّطُهُ اللهُ تعالى على أَرْواحِ وأَبْدانِ العُصاةِ بعد وَفاتِهِم؛ إمّا مُؤَقَّتاً، وإمّا على الدَّوامِ إلى يَوْمِ القِيامَةِ.
الملكان الموكلان بفتنة العبد في قبره بعد موته بسؤاله عن ربه، وعن دينه، وعن نبيه.
اسم من أسماء يوم القيامة التي يتحقق حصولها ووجودها كما أخبر الله تعالى.
يوم القيامة الذي يبعث الله الناس فيه للحساب والجزاء.
الأمور التي يمتحن بها الإنسان حتى يتبين بها حاله من خير أو شر، ويظهر ما في نفسه من اتباع الهوى أو تجنبه.
العلم الذي يختص النبي صلى الله عليه وسلم بحمله يوم القيامة؛ ليكون علامة له يشهر بها، ويكون الناس تبعا له، وتحت رايته، آدم فمن سواه.
القيود التي توثق بها الأيدي والأرجل.
رجل أشقر يخرج في آخر الزمان يطلب الملك قبل ظهور المهدي.
كل حادث يحيط بالإنسان ويكون غالبا كثيرا متتابعا يغشى كل شيء كالسيل المغرق والموت العام.
نَظَرُ المُؤمِنينَ إلى الله تعالى بِأبصارِهِم حَقيقَةً يوم القِيامَةِ وفي الجَنَّةِ كما يَشاءُ الرَّبُّ سُبحانَه.
الميزانُ يومَ القيامةِ مِيزانٌ حَقِيقِيٌّ - اللهُ أعلَم بِكَيْفِيَّتِهِ - لَهُ كِفّتانِ، يَضَعُهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ لِوَزْنِ أَعْمالِ العِبادِ خَيرِها وشَرِّها.
قبيلتان كثيرتا العدد من ولد يافث بن نوح عليه الصلاة والسلام، يخرجان في زمن عيسى عليه الصلاة والسلام آخر الزمان ويفسدان في الأرض حتى يهلكهما الله تعالى.
سُؤَالُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ جَلَّ وَعَلا لِعَامَّةِ أَهْلِ المَوْقِفِ فَصْلَ القَضَاءِ وَالإِرَاحَةَ مِنْ طُوْلِ الوُقُوْفِ.
سُؤَالُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَبَّهُ جَلَّ وَعَلا لِعَامَّةِ أَهْلِ المَوْقِفِ فَصْلَ القَضَاءِ وَالإِرَاحَةَ مِنْ طُوْلِ الوُقُوْفِ.
الـجِسْرُ الـمَنصُوبُ على مَـتْنِ جَهَنَّمَ لِيَعْبُرَ النّاسُ عليه إلى الجَنَّةِ على قَدْرِ أعْمالِـهِم، حيث يَجْتازُهُ الأبْرارُ، ويَزِلُّ عنه الفُجّارُ.
إطْلاعُ العِبادِ على أعْمالِهِم يَوْمَ القِيامَةِ، ومُوازَنتُهُ بين حَسناتِهِم وسَيِّئاتِهِم لِيُجازِيهِم عليها، أو عَرْضُها عليهِمِ، وتعرِيفُهم بها.
مُجْتَمَعُ الماءِ النّازلِ مِن نَهرِ الكَوْثَرِ بِأَرْضِ المَحْشَرِ المُعَدُّ لِلنَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم يَوْمَ القِيامَةِ حتّى تَرِدَ علَيه أُمَّتُهُ.
ما لَيْسَ بِشَيْءٍ في الأعيانِ، ولا حَقِيقَةَ لَهُ ولا وُجُودَ في الخارِجَ.
التَّوَسُّطُ لِلْآخرين لِجَلْبِ مَنْفَعَةٍ له، أو دَفْعِ مَضَرَّةٍ عنه.
الرُّوحُ المَنْفُوخَةُ بِالبَدَنِ والمُدَبِّرَةُ لَهُ والتي تُفارِقُهُ بِالمَوْتِ.
جَمْعُ الخَلائِقِ وسَوْقُهُم إلى المَوْقِفِ بين يَدَيِ اللهِ تعالى لِلْحِسابِ والجَزاءِ.
اسمٌ لِرَجُلٍ مِن الحَبَشَةِ صَغِيرُ السّاقَيْنِ يَسْتَبِيحُ الكَعْبَةَ ويَهْدِمُها في آخِرِ الزَّمانِ.
جميع أنواع الشفاعات الخاصة بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
هي التي أثبتها الله تعالى في كتابه، أو أثبتها رسوله صلى الله عليه وسلم ولا تكون إلا لأهل التوحيد بعد إذن الله ورضاه عن المشفوع.
زوال الدنيا، وانتهاء مدة بقائها، وهلاكها بالكلية.
زوال عذاب النار، وانقضاء أجلها، وانتهاء مدة وجودها.