مِيزَانٌ

مِيزانٌ حَقِيقِيٌّ - اللهُ أعلَم بِكَيْفِيَّتِهِ - لَهُ كِفّتانِ، يَضَعُهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ لِوَزْنِ أَعْمالِ العِبادِ خَيرِها وشَرِّها.

مِن الإيمانِ بِاليَوْمِ الآخر: الإيمانُ بِالمِيزانِ الذي يَنصِبُهُ الله تعالى يوم القيامة لِوَزنِ أعمالِ العِبادِ؛ لِيُجازِيهِم على أعمالِهِم؛ فتُوزَنَ الأعمالُ والدَّواوِينُ والأشخاصُ، وهو مِيزانٌ حَقِيقِيٌّ، وهو كِفّتانِ حِسِّيَّتان مُشاهَدتانِ، يُوضَع على كِفَّةٍ الحَسناتُ، ويُوضَع على كِفَّةٍ السَّيِّئاتِ. وأحادِيثُ المِيزانِ مُتواتِرَةٌ، والقُرآنُ مَلِيءٌ بِالآياتِ التذي تتحدَّثُ عن المِيزانِ، وهي مَوازِين تَزِنُ بِمَثاقِيلِ الذَّرِّ.

المِيزانُ: الآلَةُ التي تُوزَنُ بها الأشْياءُ، يُقال: وَزَنْتُ الشّيءَ، أَزِنُهُ، وَزْناً، أيْ: قَدَّرْتُهُ بِواسِطَةِ المِيزانِ. والوَزْنُ: ثَقْلُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ مٍثلِهِ كأَوزانِ الدَّراهِمِ.

يُطلَق مُصطَلَح (مِيزان) في الفقه في كِتاب البُيوع، باب: أحكام البيع، وباب: السَّلَم، وفي كتاب الزَّكاة، باب: زكاة النَّقدين، وفي كتاب الجامع للآداب، باب: مَساوئ الأخلاق عند الكلام على التَّطفِيفِ في المِيزان، ويُراد به: الآلَةُ التي يُوزَنُ بها الأشياءُ لِتَقْدِيرِ المُقَدَّراتِ الشَّرْعِيَّةِ، ويُقابله: المِكْيالُ. ويُطلَق في الفقه في كِتاب الصِّيام، ويُراد به: بُرْجٌ مِن أبراجِ الشَّمسِ اسمُه: المِيزان.

المِيزانُ: الآلَةُ التي تُوزَنُ بها الأشْياءُ، يُقال: وَزَنْتُ الشّيءَ، أَزِنُهُ، وَزْناً، أيْ: قَدَّرْتُهُ بِواسِطَةِ المِيزانِ. والوَزْنُ: ثَقْلُ شَيْءٍ بِشَيْءٍ مٍثلِهِ كأَوزانِ الدَّراهِمِ. وأَصْلُ المِيزانِ مِوزانُ فانْقَلَبَتِ الواوُ ياءً لِكسْرَةِ ما قَبْلها. ويأتي في اللُّغةِ بِمعنى العَدْلِ، والكِتابِ، والمِقْدارِ. والجَمْعُ: مَوازِينُ.

وزن

العين : (7/386) - تهذيب اللغة : (13/175) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/109) - القاموس المحيط : (ص 1238) - مختار الصحاح : (ص 337) - لسان العرب : (13/446) - الشريعة : (3/1328) - التذكرة بأحوال الموتى واحوال الآخرة : (2/715) - شرح العقيدة الطحاوية : (2/608) - لوامع الأنوار البهية : (2/184) - معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : (2/844) - الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد : (ص 290) - التحفة السنية شرح منظومة ابن أبي داود الحائية : (ص 85) - فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها : (3/1151) -