Vjerovanje u sve ono što nam je Allah kazao u Svojoj knjizi, kao i Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisima, a vezano je za stanje nakon smrti.
Zagrobni život je posebno stanje koje traje od smrti do proživljenja.
Čvrsto uvjerenje da postoji mjesto gdje se sakuplja voda iz rijeke Kevser, a koje se nalazi na Mahšeru, mjestu gdje će se okupiti ljudi i da je taj zdenac pripremljen za Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, te da će se njegov ummet sa njega napojiti.
Čvrsto uvjerenje u ono što je kazano u Kur'anu i sunnetu glede mizana koji je stvaran, ima dva tasa, koji će vagati djela i registre djela, pa i ljude na Sudnjem danu.
Jedan od naziva za Vatru kojom će Allah kažnjavati one koji je budu zaslužili.
Dolazak čovjeka koji je ćorav i lažov pred kraj svijeta kao vid iskušenja ljudima i određenog oblika ispita, kojem će Allah dati mogućnost da se preko njega dešavaju razna čuda i pojave koje nisu uobičajene.
Most na kojem će stajati vjernici nakon što pređu sirat ćupriju kako bi izmirili međusobne račune koje su imali na dunjaluku.
Bolna patnja koju će Allah spustiti na griješnike nakon što umru, a koja može biti privremena ili trajna do Sudnjeg dana.
Sve vrste zauzimanja koje su posebne samo za Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na Sudnjem danu.
Vječnost dženetlija u uživanju i vječnost nevjernika i licemjera u patnji.
Ovim izrazom označava se stradanje nevjernika u džehennemskoj vatri na Sudnjem danu.
Supruge vjernika u Džennetu, koje su veoma lijepe i prijatne, čije se crnilo očiju izrazito primijeti u izrazitoj bjelini bionjača.
Trajni boravak stanovnika dženneta u džennetskim blagodatima, i stalni boravak stanovnika džehennema u džehennemskoj kazni, koja nikad neće prestati.
Jedan od nivoa džehennemske kazne.