المَكانُ المُخَصَّصُ لِإِقامَةِ الصَّلاةِ فيه على التَّأْبِيدِ.
الأَمْوالُ التي أَوْقَفَها أَصْحابُها في سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مع بَقاءِ عَيْنِها ودَوامِ الاِنْتِفاعِ بِها.
الشَّخْصُ الذي يَلِي العِنايَةَ بِالوَقْفِ، وحِفْظَ فَوائِدِهِ، وتَنْفِيذَ شُروطِ واقِفِهِ.
نَقْلُ الشَّيْءِ إِلَى غَيْرِه لِيَحُوزَهُ وَيَنْفَرِدَ بِالتَّصَرُّفِ فِيهِ.
المَكَانُ المُخَصَّصُ لِدَفْنِ المَوْتَى مِنْ بَنِي آدَمَ.
اسْمٌ لِكُلِّ جَماعَةٍ مِن أقارِبِ الرَّجُلِ وأهلِهِ الأدْنُونَ الذين يَتَكَثَّرُ بِهِم.
السُّلْطَةُ الَّتي يَمْلِكُ بِهَا الشَّخْصُ الحَقَّ فِي إِنْشَاءِ تَصَرُّفٍ مَالِيٍّ أَوْ تَنْفِيذِهِ لِنَفْسِهِ أَوْ لِمَصْلَحَةِ غَيْرِه.
أَوْلاَدُ الرَّجُلِ وَأَوْلاَدُ أَبِيهِ الذُّكُورُ وَالْإِنَاثُ وَإِنْ نَزَلُوا.
وَضْعُ اليَدِ على الشَّيْءِ والاِسْتِيلاءُ علَيْهِ.
عَلاقَةُ النَّسَبِ التي تَربِطُ الإنسانَ بِغيرِهِ.
أَماكِنُ الإِقامَةِ وما حَوْلَها.
كُلُّ مَالٍ يُمْكِنُ نَقْلُهُ وَتَحْوِيلُهُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ عَادَةً دُونَ تَلَفٍ.
حَبْسُ ما يُمْكِنُ الانتِفاعُ بِهِ مَعَ بَقاءِ عَيْنِهِ، والتَّصدُّقُ بِمَنْفَعَتِهِ في وُجوهِ البِرِّ تَقرُّباً إلى الله تعالى.
إِبَاحَةُ مَنَافِعِ الـمَالِ عَلى الدَّوامِ وَإِبْقَاءُ أَصْلِهِ لِجِهَةٍ مِنْ جِهاتِ الخَيْرِ تَقَرُّبًا إلى اللهِ تعالى.
النَّـماءُ الحاصِلُ عن أَصْلٍ يُنْتَفَعُ بِهِ مع بَقاءِ عَيْنِهِ.
وَلَدُ الاِبْنِ أو وَلَدُ البِنْتِ وإن نَزَلا.
جَماعَةٌ مِن النّاسِ تَنْتَمِي إلى نَسَبٍ واحِدٍ يَرْجِعُ إلى جَدٍّ أَعْلَى.
الشَّخْصُ الذي يَتَوَلَّى أَمْرَ المَحْجُورِ عليه؛ بِحِفْظِ مالِهِ دون التّصَرُّفِ فِيهِ.
ما يَلْبَسُهُ المُحارِبُ وِقَايَةً مِن سِلاحِ العَدُوِّ.
جَعْلُ الشَّيْءِ مَوْقُوفاً في سَبِيلِ الله تعالى على التَّأْبِيدِ مع بَقاءِ عَيْنِه ودَوامِ الانتِفاعِ بِه.
حُفْرَةٌ عَمِيقةٌ فِيْ الأَرْضِ يُسْتَخْرَجُ منها الماءُ أو النِّفْطُ ونحوُهما.
بَقايا البِناءِ بعد هَدْمِهِ.
مَوْتُ الأَشْخاصِ الـمُسْتَفِيدينَ مِن مَنافِعِ الوَقْفِ.
إصْلاحُ ما فَسَدَ مِن الأَعْيانِ.
تَعْيِينُ الإمامِ شَيْئاً مِنْ بَيْتِ المالِ لبَعضِ مُسْتَحَقِّيهِ.
إِعْطاءُ مَنافِعِ العَقارِ.
الجِدارُ المَبْنِيُّ على الأَرْضِ.
التَّعَطُّلُ عَنِ العَمَلِ والقُعُودُ عَنِ السَّعْيِ.
القِيامُ بِما يُصْلِحُ العَقارَ مِن إحْياءِ الأَرْضِ، وتَرْمِيمِ البِناءِ، وغَيْرِ ذلك مِمّا يُصْلِحُهُ عُرْفاً.
المَنْفَعَةُ التي يَمْلِكُها المُسْتَأجِرُ لِعَقارِ الوَقْفِ مُقابِلَ مالٍ يَدْفَعُهُ إلى النّاظِرِ لِتَعْمِيرِ الوقْفِ على أن يَكونَ لَهُ جزْءٌ مَعلُومٌ مِن مَنْفَعَتِهِ.
بَيْعُ ما قَلَّ أو انْعَدَمُ دَخْلُهُ أو ثَمَرَتُهُ مِن الوَقْفِ، وشِراءُ ما هو أحْسَنُ مِنْهُ دَخْلاً وجعلُهُ وقْفاً.
الأولادُ والذُّرِّيَّةُ.
الذِي يَعْرِفُ نَسَبَ الإِنْسَانِ بِالشَّبَهِ والنَّظَرِ في الأَعْضَاءِ.
وَلَدُ الوَلَدِ.
بَذْلُ الشَّيْءِ وَدَفْعُهُ لِلْغَيْرِ عَلَى سَبِيلِ التَّمْلِيكِ.
الْمُطْلَقُ الَّذِي يَتَمَكَّنُ صَاحِبُهُ فِيهِ مِنْ جَمِيْعِ التَّصَرُّفَاتِ.
تَحصِيلُ الفائِدَةِ مِن الأَشْياءِ، إمّا بِالاسْتِهلاكِ أو بالاسْتِعْمالِ أو بِالاسْتِغْلالِ.