حَوْزٌ
حَوْزٌ
التصنيف:
أخرى
.
وَضْعُ اليَدِ على الشَّيْءِ والاِسْتِيلاءُ علَيْهِ.
الحِيازَةُ: وَضْعُ اليَدِ على الشَّيءِ المَحوزِ، والـمُرادُ بِوَضْعِ اليَدِ، أيْ: تَصَرُّفُ الشَّخْصِ في الشَّيْءِ وانْتِفاعُهُ به.
والـحَوْزُ يَنْقَسِمُ إلى قِسْمَيْنِ:
1- حَوْزٌ مَأْذونٌ فيه، كَحِيازَةِ الـهِبَةِ والوَقْفِ.
2- حَوْزٌ غَيْرُ مَأْذُونٍ فيه، كَحِيازَةِ السَّارقِ للـمالِ الـمَسْروقِ.
الحَوْزُ: الـجَمْعُ والضَّمُّ، يُقالُ: حازَ الـمالَ، أيْ: جَمَعَهُ وضَمَّهُ إليه، ويُطْلَقُ على قَبْضِ الشَّيْءِ ومِلْكِهِ والاِسْتِبْدادِ بِهِ.
يَرِد مُصْطلَح (حَوْز) في الفِقْهِ في كِتابِ البَيْعِ، باب: الـهِبَة، وباب: الصَّدَقَة، وباب: الغَصْب، وباب: الوَقْف، وباب: الرَّهْن، وفي كِتابِ الـمَوارِيثِ، باب: قِسْمَة التَّرِكَةِ، وفي كِتابِ الجِهادِ، باب: قِسْمَة الغَنِيمَةِ، وفي كِتابِ القَضاءِ، باب: الدَّعاوَى، وغَيْر ذلك من الأبواب.
الحَوْزُ: الـجَمْعُ والضَّمُّ، يُقالُ: حازَ الـمالَ، أيْ: جَمَعَهُ وضَمَّهُ إليه، وكُلُّ مَنْ ضَمَّ شَيْئاً إلى نَفْسِهِ مِن مالٍ أو غَيْرِهِ فقد حازَهُ، ويُطْلَقُ الـحَوْزُ بِـمعنى قَبْضِ الشَّيْءِ ومِلْكِهِ والاِسْتِبْدادِ بِهِ، ومِنْهُ حَوْزُ الأرْضِ، ومعناه: تَـمَلُّكُها بإِحْياءِ حُدودِها.
حوز
العين : (3/274) - تهذيب اللغة : (5/115) - لسان العرب : (4/267) - تاج العروس : (15/120) - الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني : (2/168) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 317) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/156) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (4/157) - معجم لغة الفقهاء : (ص 188) -
أخرى
.