Lorsqu'une chose atteint un degré parfait et complet.
Tout ce en quoi l'homme croit d'une croyance formelle de sorte qu'il y attache son cœur et il en fait son credo (littéralement : son école de jurisprudence).
L'acte de l'individu qui lui a été ordonné [d'accomplir] et l'abandon de ce qui lui a été interdit [de commettre] dans le but de la mise en application, que cette chose ordonnée ou interdite correspond à une parole, une œuvre ou une croyance.
Pousser une personne à dire, à faire ce qu’elle n’agrée pas en la menaçant et en la contraignant à le faire.
Maîtriser la manière de déduire des lois religieuses à partir des sources détaillées du droit musulman.
Sans ses piliers, la prière n’est pas valide. En fait, ils font partie intégrante de la prière, comme : la position debout, l’inclinaison, la prosternation, etc.
Ce dont le délaissement est religieusement blâmable de ce, de manière absolue.
Langue parlée par les Arabes.
La perception catégorique d'une chose conformément à sa réalité
Tenir des propos, accomplir un acte ou croire en un dogme qui différent de ce qu’il est en réalité ou que sa connaissance est à l'origine néante.
Ce sur quoi repose l'existence d'une chose et qui en fait partie, comme les affaires sur lesquelles repose l'authenticité du dogme.
Non accomplissement d’une chose décrétée que cela soit intentionnel ou non intentionnel.
Contraindre une personne à faire une chose à contrecœur, comme une vente.
(2) Les besoins élémentaires, indispensables à la pérennité de la vie profane et de la religion, sans lesquels, la vie des hommes est mise en péril.
Faire définitivement pencher la balance d’un côté, après avoir confronté deux hypothèses, et abandonner la moins pertinente.
.La ferme volonté de faire ou de ne pas faire quelque chose
Remplacer le sens vraisemblable d'un mot par une signification marginale en raison d'une preuve l'appuyant.
L’expression dont on ne comprend pas la signification si ce n’est en regardant une indication extérieure afin de pouvoir la saisir.
La preuve irréfutable et utile pour la science. La preuve qui permet de montrer la vérité.
Eclaircir le discours à l'auditeur et lui révéler sa signification, que ce soit par la parole ou les actes.
La représentation réelle d’une chose et sa perception par le biais de la réflexion et de la méditation.
Ce qui est intrinsèque et spécifique à l'Essence Divine.
Ce qui a une même graphie mais dont les sens diffèrent.
Maîtriser une chose et l'empêcher de se dégrader et de dégénérer.
Présenter les preuves afin d'affirmer ou d'infirmer une chose.
Inclusion d’une expression dans un ensemble dans ce qui lui sied selon une seule et même disposition.
Possibilité d’accomplir un acte d’adoration à la fin de son temps légal sans qu’il en résulte un péché dans cela.
Le terme qui englobe l’ensemble de tous les individus, en une seule fois, sans énumération limitée.
Exclusion d’une partie de ce que contient une expression générale par le biais de la préposition : sauf, ou de l’une de ses « consœurs » [comme : excepté]
L’ambiguïté et l’absence de clarté.
Imposer des conditions et des caractéristiques d’expression à un vocable qui en était auparavant dépourvu.
Tout ce qui émane du demandeur ou du témoin et qui entraîne la nullité de son aveu, peu importe que cet aveu concerne les droits d'Allah-le Très-Haut- ou les droits des êtres.
La déduction de la cause du jugement jurisprudentiel confirmée par les textes ou le consensus.
Toute expression clarifiée afin de servir de preuve sur un point particulier.
Faire une chose après son temps imparti légalement.
L’expression (le terme) qui prouve une chose unique sans aucune restriction.
La signification que l’expression indique sans que le locuteur ne le déclare explicitement.
Utilisation de paroles qui laisse entendre deux significations : l’une vraie, l’autre fausse dans le but de montrer le faux.
La connaissance qui résulte directement du for intérieur sans aucune déduction ni réflexion.
La nécessité d'une chose à elle-même pour exister, que ce soit avec un intermédiaire ou sans.
Les termes pouvant avoir des sens vrais et d'autres faux, de sorte qu'il soit nécessaire de les détailler et de questionner à leur sujet afin de comprendre leur sens exact.
Possibilité de l’existence de plusieurs significations dans une seule et même chose.
Ce qui ne peut exister mais que le cerveau peut supposer, imaginer.
La certitude de la perte de l'état de purification grâce à l'un des cinq sens tel que l'odorat ou le toucher .
Ce qui indique l’existence d’une chose ou qui est la cause de l’obtention de quelque chose d’autre.
Un terme implique nécessairement une conclusion externe à sa signification.
Explication d’une expression par le biais de certains de ses sens ou par une partie de sa signification.
L'explication d'un mot par tous ses sens.
Savoir résultant de l'observation et de l'inférence.
Des noms différents ayant le même sens.
Fait que deux choses se rejoignent dans une signification quelconque.
Des thèses et des prémisses n'ayant aucune cause a priori, éprouvées par l'individu par le fait de sa capacité intellectuelle, mais auxquelles il est nécessaire de croire.
Différenciation et changement entre les noms et les dénominations.
Existence de plusieurs mots pour désigner une même chose.
Représentation de la forme d’une chose dans l’esprit et perception de sa signification en un instant sans avoir à porter un jugement infirmatif ou confirmatif.
Le sens propre est le mot utilisé dans le sens premier qui lui est connu et cela sans être interprété autrement.
Le mot : « apparent » indique une expression qui induit deux significations ou plus, l’une des deux (ou d’elles) étant plus vraisemblable que l’autre (ou les autres).
Les mots et les expressions exprimant la volonté du locuteur et ses actions telles que la vente, etc.