类别: 真主的尊名
真主 - الله
真主：就是真正应受崇拜的主宰，并带着喜悦、希望和害怕，这一名称集合了真主所有尊名之含意，也包括了崇高真主的其他属性。
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养育的 - الرَّبّ
养育的：真主是有益于他人的，掌握王权的主宰，以各种恩典养育他的所有仆人，并管理他们的主。
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普慈的 - الرَّحْمن
普慈的：具有宽宏大量，涵盖一切的仁慈。
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特慈的 - الرَّحِيْم
特慈的：具有伟大仁慈，常系被疼慈之人的主宰
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永生的 - الحَيّ
永生的：他是空前绝后的，集所有完美生命意义为一体的主。
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不灭的主 - القَيُّوْم
不灭的主：真主是自主的，他不需要任何人，所有的一切都依靠他，而他无求于任何物。
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独一的 - الوَاحِد
独一的：在真主的本体、属性和行为的所有完美性中是独一的，在这一切中他没有任何匹敌。
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独一的主 - الأَحَد
独一的主：独自具有一切完美的养育性、受拜性，及尊名和属性，在这一切中没有任何匹敌。
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前无始的主 - الأَوَّل
前无始的主：在真主之前没有任何物。
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后无终的主 - الآخِر
后无终的主：在真主以后再无他物。
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明显的 - الظَّاهِر
明显的：真主之上没有任何一物。
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隐秘的 - البَاطِن
隐秘的：他是绝无仅有的。
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继承者 - الوَارِث
继承者：真主就是在众生毁灭之后留下并继承大地及其一切的主。
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神圣的 - القُدُّوْس
神圣的：伟大的、没有任何瑕疵的，没有任何被造物可以比拟。
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清静的 - السُّبُّوْح
清静的：没有任何缺点和瑕疵的主，天地间的一切都赞他清净。
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平安的 - السَّلَام
平安的：平安没有任何缺点、残疾和毛病。
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信士 - المُؤْمِن
信士：坚信众先知所带来的一切明证和奇迹，并使众生免遭压迫，这是出自信士完美的公正。
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真宰 - الحَقّ
真宰：即真主的存在是真实的，他的尊名、属性、行为、判决和赏赐是真实的，所有这一切都是完美的、真实的，其中没有任何的虚妄。
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尊大的 - المُتَكَبِّر
尊大的：他是崇高伟大的，具有一切完美尊严的，超越一切恶、缺陷和不足。
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伟大的 - العَظِيْم
伟大的：集所有完美、荣耀、尊大和伟大的属性与一体，心悦诚服并发自内心的尊重。
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至大的 - الكَبِيْر
至大的：他是伟大的主，没有什么比他更大，他是至大的。
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至高无上的 - العَلِيّ
至高无上的：无论任何方面，他都有绝对的至高，即地位高、权利高、本体高。
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至高的主 - الأَعْلَى
至高的主：该名称证明各个方面真主之高的所有意义，即本体之高、地位之高、权利之高。
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崇高的 - المُتَعَال
崇高的：无论任何方面，都证明绝对的至高，即地位高、权利高、本体高。
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精明的 - اللَّطِيْف
精明的：没有什么东西可以对他隐藏，即使是很细小的东西，善待他的仆人，怜悯他们，使他们在有益于他们的事务中顺利。
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睿智的 - الحَكِيْم
睿智的：这是对真主在他的命令和立法中的完美智慧，及众生之间的完美裁决的表述。
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宽大的 - الوَاسِع
宽大的：所有对完整意义和完全能力的描述都属于真主。
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全知的 - العَلِيْم
全知的：就是知道一切的主。
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国权 - المَلِك
国权：是一种对伟大、征服、计划之属性的一种描述，是所有一切的掌管者，调配者，其中没有夸张，没有争论。
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可颂的 - الحَمِيْد
可颂的：为真主证明所有完美的和可颂的一个名称，因真主本体、名称和属性之完美，故他应受一切赞颂。
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彻知的 - الخَبِيْر
彻知的：他是知道事物内在的、隐藏的和外表的主。
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荣耀的主 - المَجِيْد
荣耀的主：对真主宽广的、伟大的等众多完美属性的称谓。
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强大的 - القَوِيّ
强大的：具有完美力量，任何人不可战胜他，他所判决的事物任何人不能阻止。
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坚定的主 - المَتِيْن
坚定的主：具有无极限的力量和能力，任何软弱和困难不能到于他。
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强胜的主 - العَزِيْز
强胜的主：他具有完美的能力，以他的力量、强胜和阻挡力掌控着一切。
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征服的主 - القَاهِر
征服的主：所有的被造物都屈服于真主，都在真主面前毕恭毕敬，并臣服于真主的能力和意欲。
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全能的主 - القَادِر
全能的主：他是具有完全、全面、绝对能力的主，任何物不能使其无能，他不会放弃任何要求。
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全能的 - القَدِيْر
全能的：他是具有完美能力的主，任何无能和松懈不能侵犯他。
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万能的 - المُقْتَدِر
万能的：具有完全能力的主，没有什么可以阻止他。
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强大的主 - الجَبَّار
强大的主：在众生之上，掌控一切，所有的一切都信仰他，臣服于他，不得不求助于他。
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创造者 - الخَالِق
创造者：创造万物，使他们从无到有。
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造化者 - البَارِئ
造化者：创造了所有的一切，并赋予其形状，使他们从无到有。
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赋形者 - المُصَوِّر
赋形者：真主赋予众生不同的外表和生动的形象，证明了真主完美的知识和睿智。
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掌控的主 - المُهَيْمِن
掌控的主：站在众生之上，统治者他们，安排他们事务，周知一切。
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维护万物的 - الحَفِيْظ
维护万物的：真主是保护他的众生的，真主确知他所造化的一切，保护他们免遭罪责和毁灭，他为仆人统计他们的善功和回赐。
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掌管的 - الوَلِيّ
掌管的：援助他的信士仆人的主，主持他的众生一切事务的主。
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保护者 - المَوْلَى
保护者：真主是所有被造者的保护者，意思就是，真主是他们的主宰，是他们的掌管者、造化者以及他们真正的应受崇拜者，是他的信士仆人的保护者，真主喜爱他们，使他们一切顺利，援助他们，给予他们各种利益，使他们在今后两世的福利中顺利。
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援助的主 - النَّصِيْر
援助的主：援助他的信士仆人，协助他们取得胜利。
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胜利者 - النَّاصِر
胜利者：能够使他所意欲的仆人取得胜利的主。
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受托的主 - الوَكِيْل
受托的主：保障他的众生给养的主，赋予他们福利的主，为他的盟友担保一切，真主使他们容易，不使他们困难，保障他们的事务。
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担保者 - الكَفِيْل
保证者：主持人类类各项事务的主，为他们的给养提供保障的主。
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满足的 - الكَافِي
满足的：真主使他的仆人满足于他们所需求的，使仆人以他的援助而无求于其他的，只以真主而满足。
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万物仰赖的主 - الصَّمَد
万物仰赖的主：完美的养育者，伟大的掌管者，在任何需求都是仆人害怕和希望的主宰。
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赐予给养的 - الرَّزَّاق
赐予给养的：给仆人提供给养的主，这些给养使他们身心得以成长。
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开拓的主 - الفَتَّاح
开拓的主：他在仆人之间以教法进行裁决，以他前定的律法判决他们，以他的奖罚律法清算他们。
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显著的 - المُبِيْن
显著的：在真主的独一性方面是明确的，他没有任何匹敌，他给他的仆人阐释了真理。
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引领者 - الهَادِي
引领者：引导他的仆人至所有的福利，避免所有的伤害，使他所意欲者走向正道。
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判决者 - الحَكَم
判决者：判决一切的主，以他的意欲而判决，在他的仆人之间以真理和公正而判决。
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至爱的 - الرَّؤُوْف
至受的：对他的仆人非常的热爱和怜悯。
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至爱的 - الوَدُوْد
至爱的：即喜爱被喜爱者，他喜爱他的众先知、使者及其跟随者们，他们也喜爱他。
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仁爱的 - البَرّ
仁爱的：施恩的，给予仆人各种恩典的主。
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至容的 - الحَلِيْم
至容的：不急于使他的仆人以他们的罪行遭受惩罚的宽容的主。
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饶恕的 - الغَفُوْر
饶恕的：保护他的仆人免受罪恶的折磨，不以他们的罪行而惩罚他们。
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宽恕的 - العَفُوّ
宽恕的：消除恶行，原谅犯罪者的主。
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接受忏悔的 - التَّوَّاب
接受忏悔的：就是让仆人的忏悔顺利，并被接受。
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慷慨的 - الكَرِيْم
慷慨的：即多福多利的主。
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最慷慨的 - الأَكْرَم
最慷慨的：赋予许多福利和馈赠的主，掌握着所有好处的主，所有的好处都源自崇高的主。
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感谢的主 - الشَّاكِر
感谢的主：对于顺从他者予以赞扬和夸奖，并赐予超出他的所行善功的回赐。
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感谢的 - الشَّكُوْر
感谢的：给很少的善功给予加倍的、巨大的回报，对许多的过失给予宽恕。
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全听的 - السَّمِيْع
全听的：能够得知所有的声音，能够听到公开的和秘密的，无论是高声还是低声，发音还是未发音。
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全观的主 - البَصِيْر
全观的主：能够看到一切的主，即使细微，明鉴一切，周知万物，透析所有。
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见证的 - الشَّهِيْد
见证的：没有任何东西可以对真主隐藏，他是洞察和见证一切的主，彻知所有的细节。
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监视的 - الرَّقِيْب
监视的：洞察一切的主，可以看到秘密和内心的主，他能够知道和看到一切，任何秘密都不能隐藏于他。
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临近的 - القَرِيْب
临近的：他的赏赐临近顺从者，他的应答临近祈祷者，他的全知临近他的其他众仆，临近不否定清高伟大真主高的属性。
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应答的 - المُجِيْب
应答的：他是应答和接受祈祷之人的祈祷，要求之人的要求。
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周知的 - المُحِيْط
周知的：证明真主高于一切的名称，他的知识、能力和权利包围一切。
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清算者 - الحَسِيْب
清算者：能满足信仰且托靠他的信士仆人，洞察仆人的行为，并以此清算他们。
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无求的 - الغَنِيّ
无求的：除他以外的所有一切都需要他，他无求于任何一物。
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博施的主 - الوَهَّاب
博施的主：真主是广泛恩赐和馈赠的主，以他的慷慨大方惠及所有的被造物。
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供给的主 - المُقِيْت
供给的主：以他的知识为众生定量给养，然后以他的能力将给养分配和派送给他们。
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提前的 - المُقَدِّم
提前的：将事物放在应该放置的地方，提前他所意欲提前的，退后他所意欲退后的。
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推迟者 - المُؤَخِّر
推迟者：将应该推迟的事务推迟，将其放在它的位置。
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和蔼的 - الرَّفِيْق
和蔼的：在事务中温和并循序渐进的主，不急于惩罚犯罪的主。
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施恩者 - المَنَّان
施恩的：他是赋予恩典的主，在祈求以前就给予了许多恩典的主。
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慷慨的 - الجَوَاد
慷慨的：给予很多，他的给予涵盖万物。
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施恩的 - المُحْسِن
施恩的：恩赐他的仆人表面和内在的各种各样恩典的主。
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报应的主 - الدَّيَّان
报应日的：真主以仆人们的善功报赏他们，清算他们。
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治愈的主 - الشَّافِي
治愈的主：使仆人从身体的疾病、心灵的模糊和欲望中得以痊愈。
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主人 - السَّيِّد
主人：养育者，掌管者，事实上的最高权利所有者，人们在今后两世的事务都归于真主。
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单独的 - الوِتْر
单数的：真主是独一的，他没有任何匹敌和同类。
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害羞的主 - الحَيِيّ
害羞的主：多害羞，这种害羞是符合伟大真主的，不与被造物的害羞相似，而是放弃与他完美的仁慈、慷慨、原谅和温和不相适宜的。
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美好的 - الطَّيِّب
美好的：意思就是崇高的真主神圣纯洁于一切缺点和瑕疵。
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给予的 - المُعْطِي
给予的：他是真实意义的独自赐予，他要给予的没有谁可以阻止，他要阻止的没有谁可以给予。
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完美的 - الجَمِيْل
完美的：在本体、尊名、属性和行为中绝对完美的主。
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主宰 - الإِلَه
主宰：他是聚合了所有完美属性和尊大的形容，他是受崇拜的，除了他以外没有应受崇拜的。
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提升的 - الرَّافِع
提升的：真主按照他的意欲，提升他所意欲者，如他在今后两世提升他的盟友们。
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具有伟大和慷慨的主 - ذُو الجَلالِ والإِكْرامِ
具有伟大和慷慨的主：具有崇高、伟大、仁慈和慷慨的主，他应受尊崇和赞颂。
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最好的造化者 - أحسن الخالقين
最好的造化者，最精通的缔造者和赋予形象者，没有与他相似的造化者。
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