创造者 - الخَالِق

  1. 主页
  2. 合集分类
  3. 真主的尊名
类别: 真主的尊名 .
翻译展示 英语 土耳其语 乌尔都语 印度尼西亚语 俄语 葡萄牙语 孟加拉语 中文 波斯 他加禄语 印度人 毫巴 泰卢古 泰国 آسامي
+ - 组成
الخَالِق
English Al-Khāliq (The Creator)
Türkçe El-Hâlık
اردو خالق
Indonesia Al-Khāliq (Maha Pencipta)
Русский Аль-Халик (Творец)
Português O Criador (Al-Kháliq)
বাংলা ভাষা আল-খালিক (সৃষ্টিকর্তা)
中文 创造者
فارسی خالق (آفریدگار)
Tagalog Ang Tagalikha
हिन्दी अल-ख़ालिक़ (सृष्टिकर्ता)
മലയാളം അൽ-ഖാലിഖ് (സർവ്വതിൻ്റെയും സ്രഷ്ടാവ്)
తెలుగు అల్ ఖాలికు;-సమస్త సృష్టికి కర్త.
ไทย ผู้ทรงสร้างสรรค์
অসমীয়া সৃষ্টিকৰ্তা
الخَالِقُ: مُوْجِدُ الأشياءِ ومُخْتَرِعُها على غَيرِ مِثالٍ سابِقٍ.
English Al-Khāliq (The Creator) is the One Who brings things into existence and invents them in an unprecedented way.
Türkçe El-Hâlık: Varlıkları yaratan, yoktan var eden, icat eden ve daha önce geçmiş bir örneği olmadan ortaya koyandır.
اردو خالق : جس نے کسی نمونے کے بغیر ساری چیزوں کو وجود بخشا ہے۔
Indonesia Al-Khāliq: Pencipta dan pembuat segala sesuatu tanpa ada contoh sebelumnya.
Русский Аль-Халик: Сотворивший всё сущее и создавший их без какого-либо образца и лекала.
Português O Criador: Aquele que fez existir inicialmente as coisas sem haver existido nada antes dela.
বাংলা ভাষা আল-খালিক (সৃষ্টিকর্তা): পূর্বে কোন দৃষ্টান্ত ছাড়া সবকিছুর আবিষ্কারক ও অস্তিত্বদানকারী।
中文 创造者：创造万物，使他们从无到有。
فارسی خالق: پدید آورندهٔ اشیا و مخترع آن بدون مثال پیشین.
Tagalog Ang Tagalikha ay ang tagapagpairal ng mga bagay at ang tagapagpasimula ng mga ito nang walang naunang pagkatulad.
हिन्दी सृष्टिकर्ता : बिना किसी नमूने के सारी वस्तुओं को अस्तित्व प्रदान करने वाला और पैदा करने वाला।
മലയാളം അൽ-ഖാലിഖ്: എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും ഒരു മുൻ മാതൃകയുമില്ലാതെ സൃഷ്ടിക്കുകയും നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തവൻ.
తెలుగు అల్ ఖాలికు:-వస్తువులకు ఉనికిని ప్రసాదించువాడు,ఎటువంటి పూర్వప్రణాళిక,నమూనా లేకుండా ఆవిష్కరించువాడు.
ไทย ผู้ทรงสร้างสรรค์ : ผู้ทรงบังเกิดสิ่งต่างๆ และผู้ทรงสร้างสิ่งใหม่ๆ ที่ไม่เคยมีมาก่อน
অসমীয়া আল-খালিক্ব: পূৰ্বৱৰ্তী কোনো উপমা বা উদাহৰণ নোহোৱাকৈ যিয়ে সৃষ্টি কৰে আৰু সেইবোৰক অভূতপূৰ্বভাৱে অস্তিত্বলৈ আনিছে।
قال ابنُ تيمية: (الخَالِقُ يَقْتَضِي الإبْدَاعَ والتَّقْدِيرَ). قال ابنُ القيم: (اللهُ سبحانه بِذاتِهِ وصفاتِهِ الخَالقُ، وكُلُّ ما عَدَاه مَخلوقٌ، وذلك عُمُومٌ لا تَخْصيصَ فيه بِوَجْهٍ، إذ ليس إلا الخالقُ والمخلوقُ، واللهُ وحدَهُ الخالقُ وما سِواهُ كُلُّهُ مَخْلوقٌ). قال الشيخُ السعديُّ: (الذي خَلَقَ جَميعَ المَوجَوداتِ).
اسمُ (الخَالِق) مِن الأسماءِ الثابتةِ للهِ تعالى، وقد ذَكَرَهُ أَغْلَبُ مَن كَتَبَ في الأسماءِ الحُسنى.
وَرَدَ ذِكْرُ اسمِ الخالقِ في القرآنِ الكريمِ في (11) مَوضِعًا، منها: قوله تعالى: {هو الله الخالِقُ البارئ} [الحشر: من الآية24]، وقوله تعالى: {فتبارك الله أحسن الخالقين} [المؤمنون:14]، وقوله تعالى: {أفرأيتم ماتمنون(58) أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون} [الواقعة:58-59]. وأَمَّا في السُّنَّة: فعن علي -رضي الله عنه- في صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (وإذا سجد قال: «اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين») أخرجه مسلم برقم (771).
1- دَلالةُ أسماءِ اللهِ تعالى على ذاتِهِ وصفاتِهِ تكونُ بالمُطابَقَة، وبالتَّضَمُّن، وبِالالْتِزام، مثال ذلك: "الخالق" يدلُّ على ذاتِ الله وعلى صفةِ الخَلقِ بالمُطَابَقة، ويدلُّ على الذاتِ وحدَها وعلى صفةِ الخَلقِ وحدَها بالتَّضَمُّن، ويدلُّ على صفتي العِلْمِ والقُدْرةِ بالالتزام. 2- يَكْثُرُ في القرآنِ الكريمِ الاستدلالُ على الكُفّارِ باعترافِهِم بأنّ اللهَ وحدَه هو الخالِقُ الرازقُ المُنعمُ المُتصرف، على وجوبِ إفرادِهِ وحدَه بالعبادَةِ وإِخْلاصِ الدِّينِ لَهُ. 3- أَوَّلَ المُعَطِّلةُ اسمَهُ الخالِقَ بالمُقَدِّرِفَحَسْب، فقالوا: إنّ الله تعالى مُقَدِّرُ أَفْعَالِ العِبادِ، وهم الذين أَوجَدُوها وأَحدَثوها، وهذا لا شكَّ أنّه باطلٌ؛ لأنّ التقديرَ عندهم راجِعٌ إلى مُجَرَّدِ العِلمِ والخَبَر، وهذا لا يُسَمّى خَلْقًا في لغةِ أمةٍ مِن الأُمَم. 4- الفرق بين اسمي الخالقِ والخَلَّاقِ أنّ الخَلّاق: مِن أفعالِ المُبالغةِ من الخَالِق، وهي تَدلُّ على كَثرةِ خَلقِ اللهِ تعالى وإيجادِهِ.

- جهود ابن قيم الجوزية في توحيد الأسماء والصفات لوليد بن محمد بن عبد الله العلي، الطبعة الأولى، دار المبرة الخيرية لعلوم القرآن والسنة. - النهج الأسمى شرح الأسماء الحسنى لمحمد الحمود النجدي، مكتبة الإمام الذهبي. - جهود شيخ الإسلام ابن تيمية في باب أسماء الله الحسنى لأرزقي بن محمد سعيدي - معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى لمحمد بن خليفة التميمي، الطبعة الأولى، دار إيلاف الدولية للنشر والتوزيع. - تفسير أسماء الله الحسنى، طبعة: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة العدد 112 - السنة 33 -1421هـ - مجموع الفتاوى لأبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، طبعة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية، المملكة العربية السعودية. - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة لعلوي بن عبد القادر السَّقَّاف دار الهجرة - القواعد المثلى في صفات الله تعالى وأسمائه الحسنى لمحمد بن صالح العثيمين، طبع بإشراف مؤسسة الشيخ - منهج ابن القيم في شرح الأسماء الحسنى لمشرف الغامدي، رسالة ماجستير بجامعة أم القرى. - فقه الأسماء الحسنى لعبد الرزاق البدر، مطابع الحميضي.