Испрашивание рабом у Господа прощения грехов и избавления от их последствий.
Страх перед Всевышним Аллахом, основанный на знании Его величия и совершенстве и полноте Его власти и величественности.
Испытания, выпадающие на долю человека, дабы он проявил себя с хорошей, либо дурной стороны и проявилось то, что у него в душе, то есть это следование страстям, либо отказ от следования им.
Надежда на награду Аллаха - это желание удостоиться вознаграждения от Аллаха за слова, поступки и убеждения, ограничиваясь и довольствуясь только этим как в радости, так и в горе.
Под "употреблением в пищу благого" имеется в виду употребление пищи, дозволенной по шариату как таковой, а также с точки зрения ее приобретения, без расточительства и ослушания Аллаха.
Смиренность сердца и его страх перед Аллахом из любви к Нему и возвеличивания Всевышнего, неподвижность всего тела и его спокойствие, сочетающиеся с полным подчинением истине внешне и внутренне.
Лёгкость и доброта во взаимоотношениях с другими, а также отказ от жёсткости и притеснения.
Сострадание и милосердие к слабому и благодеяние по отношению к нему.
Качество, которое подталкивает своего обладателя к совершению множества благих дел, от всей души и без стремления получить что-то взамен.
Довольство души имеющимся дозволенным, даже если его недостаточно, и отказ от стремления владеть отсутствующим.
Деяние, приближающее к Аллаху, Пречист Он Всевышний.
Совместное участие двух и более людей в достижении определённой цели, насколько это возможно
Размышление - это побуждение разума к работе, а сердца - к движению, чтобы обрести правильное знание.
Должное уважение и соблюдение прав, времён или мест, отдание им должного сполна, соблюдение этих прав и оберегание их от несоблюдения.
Серединный подход - это соблюдение предписанного шариатом без добавления и убавления.
Изучение деяний души и последующее принятие мер, способствующих её исправлению.
Борьба с собой - это побуждение души быть покорной Аллаху и не грешить в надежде на награду Аллаха.
Причина посредством которой достигается желаемое.
Совершение или произнесение чего-либо порочного, порицаемого.
Общее название всех благих деяний и проявлений покорности Всевышнему, будь то убеждения, деяния или слова.
Предосторожность - это предусмотрительное поведение человека из опасения пострадать от чего-либо, независимо от того эти опасения предположительные или явные.
Великодушие - это качество души, побуждающее творить добро с легкостью и мягкостью.
Невзыскание за проступок, сопровождаемое устранением того следа, который он оставляет в душе, и отказом порицать и упрекать совершившего этот проступок.
Дух, который находится в теле и распоряжается им и покидает его в момент смерти.
Пробуждение сердца от беспечности и его подготовленность ко встрече со своим Господом, сопровождающееся решимостью совершать как можно больше богоугодных дел и избавление от всего, что мешает или препятствует этому.
Проявлять усилия - означает заставлять себя совершать действия, изначально сложные для самого себя.
Оберегание половых органов - это несовершение прелюбодеяния и всего, что связано с ним, отказ от всего, что ведет к нему.
Умеренность как образ действий в делах, также означает "приступать к делам с мягкостью, таким образом, что это позволяет продолжать это".
Взгляд на что-либо с целью выбрать то, что нужно.
Нечто великое, неприемлемое, вызывающее удивление.
Защита души и её охрана от всего, что может ей навредить, что достигается посредством совершения богоугодных деяний и избеганием запретного.
Решимость в обретении благого и устранении дурного, сопровождаемая созданием причин и искренним полаганием на Аллаха.
Образ жизни человека - это состояние человека, проявляющееся в его словах, поступках и убеждениях.
Устремление к Аллаху – бегство от всего явного и тайного, что не любит Аллах, к тому явному и тайному, что Он любит, с целью спастись от наказания и преуспеть в воздаянии.