C’est la demande du serviteur adressée à Son Seigneur afin de lui pardonner ses péchés et de le prémunir de ses conséquences.
Peur vis-à-vis d'Allah, suscitée par la connaissance de sa majesté, de son pouvoir et de sa magnificience.
Les choses par lesquelles l'individu est testé, afin qu'apparaisse sa véritable personne, bonne ou mauvaise, ainsi que ce qu'il a en son fort intérieur quant au fait qu'il suive ou non ses passions.
L'envie [d'acquérir] et le fait de solliciter la récompense d'Allah à travers des paroles, des actes, des croyances et le fait de se contenter d'Allah dans l'aisance comme dans la difficulté.
Se nourrir d'aliments vraiment halal, qu'il s'agisse de l'aliment lui-même ou de son gain, c'est-à-dire sans commettre de vol ou d' acte de désobéissance.
L’asservissement du cœur et sa crainte d’Allah par amour et par révérence envers Lui tout en se soumettant à la Vérité en apparence et en son for intérieur.
La simplicité et les bonnes relations avec autrui et l'abandon de la rudesse et de l'intimidation.
Qualité qui pousse la personne à déployer, de bon cœur, tous ses efforts dans toutes les voies du bien sans demander de contrepartie.
L'œuvre qui rapproche d'Allah le Très Haut.
L'association de deux individus ou plus afin d'atteindre un but précis en fonction de leurs moyens.
Retournement de la raison et agitation du cœur à propos d’une chose afin d’en rechercher le véritable savoir.
L'accomplissement de ce qu'il faut obligatoirement respecter et préserver parmi les droits , les personnes , les temps et les lieux; de plus, il faut lui donner leur droit , les considérer et les protéger de toute négligence ou détérioration.
Le fait de s’en tenir à l’affaire prescrite sans rajout ni diminution.
Se remettre en question puis agir en conséquence en accomplissant ce qui nous est bénéfique.
Pousser l'âme à accomplir des actes d'obéissance et délaisser les actes de désobéissances dans l'espoir d'obtenir la récompense d'Allah.
Toute cause par laquelle on se rapproche du but espéré.
C’est le fait de dévaloriser une personne et de la blâmer par une parole ou un acte .
Le bien est un terme générique pour désigner tout acte parmi les actes de bonté et d'obéissance parmi les croyances, les oeuvres et les paroles.
Caractéristique d'une personne qui est dotée d'une prédisposition à faire le bien et à faire preuve de douceur.
Le pardon vis-à-vis du péché avec la dissipation des effets et traces dans le for intérieur tout en faisant tomber tout reproche et tout blâme à l’encontre de la personne fautive.
Etat d’alerte du cœur afin de ne pas être inattentif et d’être prêt à la rencontre de son Seigneur en étant résolu à s'approvisionner d'actes d'obéissance et à se séparer de tout ce qui constitue un empêchement et un obstacle.
C’est le fait de supporter une affaire qui constitue une difficulté, une pénibilité pour la personne.
Le comportement tempéré face aux choses et une approche progressive de manière à y persister.
Examiner attentivement un objet dans le but de le sélectionner.
Une affaire grave et blâmable qui provoque la stupeur [et l’effroi].
Entretien de sa personne et sa préservation contre tout ce qui lui est préjudiciable en accomplissant les actes d’obéissance et en évitant les actes interdits.
La forte détermination d'obtenir un bienfait ou de repousser un méfait, tout en déployant tous les moyens possibles et en s'en remettant à Allah.
Un attribut caractérisant les paroles, les actes et les croyances de l'individu.
La fuite extérieure et intérieure de ce qu’Allah répugne, vers l’accomplissement de ce qui incombe au serviteur, en apparence et en secret, afin d’être délivré de la punition et d’être gratifié par l’obtention de la rétribution.