Onaj Koji čuva ono što je stvorio, vodi brigu o njemu, Čije znanje obuhvata ono što je stvorio i zapisao.
Sve što ukazuje na Allaha i vodi Njemu.
Allahov govor objavljen poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, čije je čitanje ibadet, koji je napisan u Mushafima i koji je prenesen predajama u koje nema nikakve sumnje (mutevatir).
Pojašnjavanje suštine svojstava koja se pripisuju Allahu ili pitanje o njihovoj suštini.
Smatranje da je Allah čist od svake mahane i negiranje bilo kakve sličnosti sa drugima u svojstvima savršenstva i ljepote.
Vjerovanje da je postojanje Boga, ustvari, postojanje stvorenja, odnosno da su Bog i stvorenja jedno.
To su svojstva za koja Allah u Svojoj Knjizi kaže da ih ne posjeduje, a to isto tvrdi i Poslanik u svojim hadisima, poput nemoći, sna, nepravde i sl.
Allahovo prijestolje koje ima stupove, koje je Allah stvorio, a zatim se na njega uzvisio.
Nešto što je neuobičajeno, a što nije predmet izazova, niti znak vjerovjesništva, a što Allah daje nekim evlijama, odabranim ljudima.
Znanje o Allahovim imenima, svojstvima, postupcima i vjerozakonu koji je propisao Svojim robovima.
Veliki osjećaj ovisnosti o Allahu i potrebe za Njim.
Potvrđena činjenica koju nije dozvoljeno negirati.
To su lična Božija svojstva, svojstva Bića, esencijalni Božiji atributi koji postoje oduvijek i zauvijek i nisu vezani za Njegovu volju i htijenje.
Allahova svojstva čije se postojanje može dokazati vjerskim tekstom, kao i razumskim dokazom.
Vrsta sihra koja se koristi s ciljem da se žena omili mužu i muž ženi.
Allahova svojstva koja se pored vjerskih tekstova koji o njima govore mogu pojmiti i razumom, i na koja ukazuje ljudska neiskvarena priroda.
Izraz koji ukazuje na veličanje Allaha, a znači: neka je Allah uzvišen i slavljen.
Stalno iskazivanje veličanja Allaha putem spominjanja Njegovih osobina, ljepote i postupaka.
Svojstva koja nije moguće ispravno razumijeti bez razumijevanja onih koja su naspram njih.
Allahova svojstva čije se postojanje može dokazati vjerskim tekstom, kao i razumskim dokazom.
Pretjerana ljubav popraćena strašću.
Inovacija (stvaranje) nečega što prije nije bilo.
Ograničeni vremenski period koji ima svoj krajnji rok i cilj.
Sva živa bića koja postoje na Zemlji.
Oblikovanje i formiranje (stvaranje) nečega bez prethodnog primjera za to.
Allahov govor objavljen Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, putem meleka Džibrila, alejhis-selam.
Harmoničnost i vrhunac savršenog i potpunog stvaranja
To su izrazi koji mogu ukazivati i na ispravno i na neispravno značenje, u smislu da se ne poznaje tačno značenje dok se ne provjeri o čemu se radi.
Ono što je nemoguće da postoji u vanjskom svijetu, nego se može samo zamisliti.
To je poznato i precizirano značenje na koje ukazuje ime.
To je tvar koja nema formu niti određeni oblik, može da se preobrazi u razne forme.
To je opis koji ukazuje isključivo na biće, bez bilo kakvih drugih svojstava.
Dvije stvari koje se zajedno ne mogu naći u isto vrijeme, kao npr. crnilo i bjelilo, uz postojanje mogućnosti da ne postoji nijedno.
Podudarni izrazi su oni izrazi koji se slažu u formi i značenju.
Leksemi koji pripadaju istoj vrsti riječi, imaju različite izraze, a sadržaj i značenje im se podudaraju.
Odgovor na pitanje: šta je srž tog, što nam daje stvarnu sliku nečega.
Vjerovanje da se Allah sjedinio samo sa nekim stvorenjima.
Raspitivanje je traženje informacije o nečemu što ne znamo, uz korištenje određenih oblika poput: Ko? Da li je? Kako? i sl.
Izraz putem kojeg se prepoznaje nešto.
Pitanja koja čovjek svojim razumom nužno spoznaje bez uzroka koji iziskuje tu spoznaju.
Sinonimija je odnos između dva leksema različitih izraza, a istog značenja.
Nadovezivanje stvari (ili pojava) na slične pojave.
Pojava neke slike u mislima, i spoznaja njenog značenja, bez donošenja suda o njenom negiranju ili potvrđivanju.
Uvjerenje da je Tvorac sličan stvorenju u Svojim svojstvima, odnosno da je stvorenje slično Tvorcu.
Pojava nečega nakon što nije postojalo.
Korištenje riječi za ono za šta je ona u osnovi iskazana.