ما تَعارَفَ عليه النّاسُ وأَقَرُّوهُ في عاداتِهِم ومُعاملاتِهِم حَسْبَ أَزْمِنَتِهِمْ وأَمْكِنَتِهِمْ.
التَّخْفِيفُ على المُكَلَّفينَ بِرَفْعِ المَشَقَّةِ عَنْهُم لِيَتَمَكَّنوا مِن القِيامِ بالأَحْكامِ الشَّرْعِيَّةِ دون عُسْرٍ أو حْرجٍ.
شُيُوعُ أمْرٍ مِن الأمُورِ وانْتِشارُهُ مع الاضْطِرارِ إليه، بِحَيثُ يَشُقُّ على المُكَلَّفِ مَعَهُ تَحاشِيهِ والاحْتِراز عَنْهُ.
إِلْـحاقُ الأَذَى بِالآخرِين قَصْداً دُونَ سَبَبٍ شَرْعِيٍّ.
أَذًى يَلْحَقُ الإِنْسانَ يَتَسَبَّبُ فِي حُصولِ مَفْسَدَةٍ أَوْ فَوَاتِ مَصْلَحَةٍ.
التَّرَدُّدُ بين الطَّهارَةِ وعَدَمِها، سَواءً اسْتَوَى عِندَه الاِحْتِمالانِ، أو تَرَجَّحَ أَحَدُهُما على الآخَر.
دَفْعُ الشَّيْءِ والمَنْعُ مِن وُقُوعِهِ لِوُجودِ شُبْهَةٍ أو مانِعٍ.
رُجْحانُ أَحَدِ الجانِبَيْنِ على الجانِبِ الآخَرِ رُجْحاناً مُطْلَقاً يُـطْرَحُ مَعَهُ الجانِبُ الآخَرُ.
الزَّمَنُ المُقَدَّرُ في الشَّرْعِ لِعِبادَةٍ ما، كالزَّمَنِ المُحدَّدِ لأداء الصَّلاةِ ونحوِها.
التَّرَدُّدُ بين شَيْئَيْنِ إذا تَرَجَّحَ أَحَدُهُما على الآخَرِ.
قَضِيَّةٌ كُلِيَّةٌ عَامَّةٌ يُتَوَصَّلُ بِهَا لِمَعْرِفَةِ كَيْفِيَّةِ اسْتِنْبَاطِ الأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ مِنْ الأَدِلَّةِ التَّفْصِيلِيَّةِ.
قَضِيَّةٌ فِقْهِيَّةٌ كُلِّيَّةٌ جُزْئِيَّاتُهَا قَضَايَا كُلِّيَّةٌ.
كُلُّ شَيْءٍ لا يَنْفَرِدُ عن أَصْلِهِ.
اعْتِبَارُ القَولِ المُخالِفِ في نَظَرِ المُجتهدِ.
نَماءُ الشَّيْءِ ومَنْفَعَتُهُ.
اجْتِماعُ عَمَلَيْنِ فَأَكْثَرَ مِن جِنْسٍ واحِدٍ.
الافْتِقارُ إلى شَيْءٍ يَحْصُلُ بِعَدَمِ تَحَقُّقِهِ مَشَقَّةٌ وضَرَرٌ.
قَضِيَّةٌ كُلِيَّةٌ تَنْدَرِجُ تَحْتَهَا فُرُوعٌ مُتَشَابِهَةٌ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ.
أن يَنْضَمَّ إلى ما عليه الشَّيْءُ في نَفسِهِ شَيْءٌ آخَرَ، سواءٌ نَشأ مِنه، أو مِن شَيْءٍ خارِجٍ عنه.