Igualar o comparar con Al-lah aquello que ha sido creado por Al-lah El Altísimo.
Son conjuros, supersticiones y hechizos con los que el brujo, a través del uso de demonios, pretende provocar daños en el cuerpo, mente y voluntad de la persona que está sometida a la brujería.
Es todo aquello que la Shari’ah ha prohibido, y sea un medio que conduce a la idolatría, y que los textos sagrados determinan como shirk (idolatría) pero sin alcanzar el grado de shirk akbar (idolatría mayor).
Es la exagerada devoción para ganar la atención y los elogios de los demás, y no buscar la complacencia de Al-lah (2).
Dirigir la confianza absoluta en Al-lah que hay en el corazón a otro que no sea Él, altísimo sea, al buscar un beneficio o evitar un perjuicio.
Todo aquello que se cuelga en el cuello sea escritos en papel, rosarios, collares, etc. con la intención de alcanzar un bien y evitar un mal.
Nombre de cosa hecha en imitación o comparación con la creación animada de Al-lah El Altísimo.
Guiarse por los movimientos y posiciones de los astros y planetas, como medio para predecir lo que va a ocurrir en la Tierra.
La contradicción entre lo que se oculta y lo que se manifiesta abiertamente en las obligaciones, de tal forma que se manifiesta la obediencia y se oculta la desobediencia. (2).
Es quien es considerado por algunos un copartícipe o igual a Al-lah en la Divinidad, la Soberanía, los Nombres y los Atributos (2).
Es la idolatría en las intenciones (al-niyat), las voluntades y las acciones del corazón. (3).
El pesimismo a causa de lo que se ve, se oye o se conoce (2).
Afirmación de predecir el futuro y lo no visto (2).
Es la creencia de los cristianos de que Al-lah es un ser único que existe como tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (2).
Son las herramientas o causas que conducen a caer o cometer idolatría o asociación con Al-lah (2).
Colocar otra divinidad al mismo nivel que Al-lah, en aquello que es exclusivo a la soberanía de Al-lah sobre el universo, o atribuir una parte de esa soberanía a otra divinidad que no sea Al-lah, en aspectos tales como la creación, el sustento, la administración del universo, etc. (1).
Son las actos de adoración que se dedican a cualquier ser creado en lugar de Al-lah (2).
Es un hechizo que se elabora con la intención de que la mujer ame a su marido y viceversa.
Es la aceptación de Al-lah El Altísimo, y el rechazo de todo aquello que no es Al-lah. El viraje del asociacionismo a la unicidad, de la desviación a la integridad y la rectitud.
Es el acercamiento a Al-lah El Altísimo a través de la realización de prácticas que han sido dictadas por Al-lah, y evitar aquello que Al-lah ha ordenado no realizar, buscando la complacencia de Al-lah.
Es la similitud o la comparación de Al-lah El Altísimo con sus creaciones, en lo relativo aquello que es solo exclusivo a Al-lah, como la Divinidad, la Esencia, los Nombres y los Atributos (2).
Al-‘ataf es un tipo de brujería que se usa supuestamente para aumentar el amor entre los esposos (2).
Afirmar conocer lo oculto a través de la observación de los movimientos de las aves, sus cantos, etc. (2).
Es la férrea voluntad (2).
Es aquello que el ser humano rechaza o deniega con el corazón y la lengua, porque es consciente de que no es cierto y es inaceptable (2).
Invocar a otros en lugar de Al-lah para aliviar las adversidades y atraer el bien, ya que Él, Glorificado sea, es el Único capaz de responder las súplicas (1).
Cuando la persona tiene, con sus accionesm otras intenciones que no tienen nada que ver con la aproximación a Al-lah, sino que busca conseguir un determinado objetivo o propósito, total o parcial (1).
Realizar los actos religiosos con pereza y desdén, con desinterés y falta de devoción.